中级经济师有奖征文

天姓不是百家姓。　　天姓相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽古老，分布也较广泛，但是稀少，属于稀有姓氏之一。目前天姓人主要分布在河南卫辉、汤阴、巩县、浙江上虞、余姚、广东顺德、四川中江、安徽淮南、台湾高雄、河北乐亭、香河、江西宁都等地，其他地方也偶见此姓。　　天姓介绍　　北齐高祖又曾聚集儒生讨论儒家经典，众人论辩经义，十分热烈。石动筩最后到场，问一个在场的博士官：“先生，天姓什么？”博士答道：“天姓高。”动筩说：“皇上姓高，天必姓高，你这是因袭前人的说法，算不上新义。经书上自有天姓，先生可以引用儒经之文，不须借用旧说。”博士问：“不知哪部经书上讲过天姓？”动筩道：“看来先生全不读经，连《孝经》也未见过。天本来姓‘也’。先生难道没见到《孝经》上说：‘父子之道，天性也。’这岂不是天的姓？”——旧题隋·侯白《启颜录》　　姓氏渊源　　中国百家姓之一，相传黄帝之相天老的后裔。亦见《姓苑》。　　姓氏郡望　　秦汉以后，随着家族的繁衍迁徙，姓氏原有的以血缘论亲疏的文化内涵逐渐淡化，而以家族地望明贵贱的内涵成了姓氏文化最为突出的特点。地望，即姓氏古籍中常用的“郡望”，指魏晋南北朝至隋唐时每郡显贵的家族，意思是世居某郡为当地所仰望，并以此而别于其他的同姓族人。历代的姓氏书中，其中有一类是以论地望为主（如唐代柳芳的《氏族论》和南朝刘孝标的《世说新语》）。《百家姓》刻本，也往往在每个姓氏前面注明了“郡望”。如魏晋至隋唐在我国北方形成的“四大郡望”：范阳（今北京至河北省保定一带）卢氏，清河（今河北省清河一带）崔氏，荥阳（今河南省郑州一带）郑氏，太原（今山西省太原一带）王氏。“郡”是由春秋战国到秦代几百年间逐渐形成的地方行政区划。春秋时，秦、晋、楚等国有边地设县，后逐渐在内地推行。春秋末年以后，各国开始在边地设郡，面积较县为大。战国地在郡下设县，逐渐形成县统于郡的两级行政区划制。秦统一中国后，分全国为36郡，后增加到40多郡，郡下设县。郡、县长官均由中央政府任免，成为专制主义中央集权政权组织的一部分。汉至隋唐继承了秦代的郡县制，但是具体的郡县划分有所不同。隋唐时代，往往州、郡的名称能相互代用，但大多数时期称“州”不称“郡”。到了宋代，“郡”的行政区划已经作废。但“郡望”作为专指某些地域某一名门望族的习惯用语，却保留下来。并与门阀制度紧密相连，在封建社会相当长的历史阶段中沿用不衰。　　所谓门阀，亦即门第阀阅，指封建社会世代显贵，影响大，权威高的姓族家门。这些所谓“高门大姓”一般地说由家族人物的地位、权威和声望自然造成，一旦形成则显赫无比，十分威严，并世代传承。有时官方尚作明确规定，宣称某称为望族大姓，甚至具体划分姓族等级，确定门阀序列，各姓族权益的地位不等，这就是所谓的门阀制度。 门阀制度始于西汉，汉代刘氏皇族引经据典，论证其为帝尧之后，是高贵的血统，声称他们天生是要称王做帝的。东汉时期，门第等级观念已十分盛行，门阀制度初步形成。一些官宦、名流的宗族亲属往往高官厚禄，数世不衰，如弘农华阴杨氏四世四人官至三公，汝南平舆许氏三世三人官居三公等，皆成为当时令人称羡的高门望族。 由于某一姓氏的姓源或发祥、聚集、变迁之地非止一处，于是一姓常常不止一个郡望，但通常以其中一个郡望为主，以区别主从及尊卑。　　在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，与高门望族相比，门第较低，家世不显的家族则被称为“寒门”、“庶族”。他们即使也有一定的土地、财产，其成员也有入仕的机会，但总的说来，他们在政治生活中极受压抑，其社会地位也无法与门阀士族相比。当时用以铨选官吏的“九品中正制”正是这种门阀制度的集中表现。所谓“九品中正制”就是根据门阀家世、才行品德，由各地“中正官”采纳乡里舆论，将人才分为九个等级进行推选，以任用官吏。但是，以家族为基础而盘踞于地方的门阀士族，很快就垄断了荐举权，其结果便是只论门阀家世，不论才行品。出身于名门望族的“衣冠子弟”，即便无才无德，总被列为上品优先入仕，得授清贵之职，而出身孤寒的庶族子弟，即便才德超群，也被列为下品，即使入仕，也只可能就任士族所不屑的卑微之职，以致形成了“上品无寒门，下品无士族”的局面。门阀士族不仅各自控制地方权力，同时还左右朝政，国家法令又明文规定士族有荫族、袭爵、免役等多种特权。士、庶这间有严格的区别，所谓“士庶之别，国之章也”。士族自视甚高，不与庶族通婚。如有士族与庶族通婚，或就任一般由庶族人所担任的官职，称为“婚宦失类”，是十分耻辱的事，会因此而受到排挤和嘲讽。在门阀制度下，不仅士庶界限十分严格，而且不同姓氏也有高低贵贱之分，甚至在同一姓氏的士族集团中不同郡望、堂号的宗族也有贵贱、尊卑之分。唐代柳芳在其《氏族论》中对此作了明确的论述：在南北朝时，“过江则为侨姓”，王、谢、袁、萧为大；东南则为“吴姓”，姚、王为大；山东则为“郡姓”，王、崔、卢、李、郑为大；关中亦为“郡姓”，韦、裴、柳、薛、杨、杜首之；代北则为“虏姓”，元、长孙、宇文、于、陆、源、窦首之。以上“侨姓、吴姓、郡姓、虏姓”合称“四姓”，“举秀才，州主簿，郡功曹，非四姓不选”。　　即使在上述“四姓”中，也因门第阀阅而有等级高下之分：凡三世有位居三公者为“膏粱”，有令、仆(射)者为“华腴”，有尚书、领、护以上者为“甲姓”，有九卿若方伯者为“乙姓”，有散骑常侍，太中大夫者为“丙姓”，有吏部正副郎者为“丁姓”。为维护、推行门阀制度，载录门第、区别族系的谱牒之学因而十分盛行。在南朝刘孝标所注的《世说新语》中，引证的家谱、家传达数十种之多。这种别贵贱、分士庶的门阀制度，不仅的魏晋南北朝时十分流行，而且影响深远，成为维护封建社会等级制度的准则习俗。南宋郑樵在《通志·氏族略》中对此有一段十分精辟的论述：“隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由簿状，家之婚姻必有谱系。历代并有图谱局，置郎中吏掌之，乃用博古通今之儒，知撰谱事”，以便使“贵有常尊，贱有等威”。在封建社会里，最尊贵的姓氏是皇帝的姓，称为“国姓”。皇帝对有功的臣僚赐“国姓”以示褒扬，接受赐姓者无不以此为荣。　　隋朝开始创立并实行开科取士，任官选吏不全论出身，贵庶子弟一律同视，使至魏晋以来的世家大族失去了政治特权。到宋代，郡的行政区划已经取消，《百家姓》中所标明的“郡望”，乃是沿袭魏晋至隋唐时期所形成的名门望族的地理分布。但由于长期形成的以姓氏、郡望标明出身门第贵贱和社会地位的影响，以郡望标注姓氏的习俗，仍然十分盛行。清王士祯《池北偶谈》云：“唐人好标望族，如王则太原，郑则荥阳，李则陇西、赞皇、杜则京兆，姚则吴兴，张则清河，崔则博陵之类，虽传志之文亦然。”这里王氏说到一个重要问题，就是由于唐代士人好标郡望、多题郡望，以官方修史亦不详细考辨人物多家乡籍贯，而姑且题署郡望了事，时风所在，竟成为所谓修史之“原则”，造成了历史人物籍贯的极大混乱。唐著名史学家刘知几对此制颇为不满，他曾参与纂修国史，在写李义琰传的时候，因为义琰家住魏州昌乐，已有三代之久，所以如实写道：“义琰，魏州昌乐人也。”结果监修官竟指责他违背了写史原则，要他照李氏郡望改为“陇西成纪人”（事见《史通·邑里》）。　　刘汉王朝时就明文规定，凡刘姓之人就可免除一切徭役，享受“六百石”的中级官吏的待遇。李唐王朝的编修姓氏书中，也明文规定了姓氏尊卑的排列。唐贞观十二年，吏部尚书高士廉奉诏撰修《氏族志》时，因沿袭魏晋南北朝旧例，以山东崔姓为第一，皇族李姓为第二，唐太宗大怒，亲自出面干涉，改李姓为第一，外戚之姓为第二，崔姓降为第三。武则天执政时，修纂《姓氏录》，改武姓为第一。　　唐时，陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏和太原王氏，并称“五姓七族”，门第最为清高。子女婚嫁首重门第。即使身为宰相的李义府也因不属“五姓七族”中之望族，在为其子向山东崔氏求婚时，也遭精通拒绝。最能说明姓氏贵贱，而且一直流传至今影响深远的姓氏书，当数宋朝编撰的《百家姓》。《百家姓》的前八姓是“赵钱孙李，周吴郑王”。赵姓是国姓，当然位居傍首，钱为吴越王之姓，其余六姓为皇后外戚之姓。门阀制度下，姓氏直接影响着一个人的社会地位、婚姻问题，以至前途命运。甚至连日常交往、场面坐次亦明确有别，西晋文学家左思在《咏史》诗中曾对这种不合理现象做了尖锐的批评，诗曰：“郁郁涧底松，离离山上草。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沈下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。”诗中“金张”指西汉宣帝时的权贵金日磾和张安世，他们的后代凭着祖先的世业，七代为汉室高官。而奇伟多才的冯唐（即诗中之“冯公”）却因出身微门，竟一生屈于人下，不能展露其才。　　这种以地望明贵贱的现象，从某种程度上说是姓氏延续了古代以氏论贵贱的传统；列出姓氏的郡望也使姓氏在发展繁衍的过程中，有了一个比较清晰可寻的主流与支流脉络。历史上，一般姓氏，都有多个郡望，说明它们是由古代同一个或几个“根”上在不同的时期衍生出来的“分支”、旁系而已。　　宋代人亦常以郡望自标，比如，刘攽有两种著作分别题为《彭城集》和《中山诗话》，这里，彭城和中山均为刘氏郡望，并非其人籍贯，刘攽之籍贯在临川新喻（今江西新余）。姚铉本是庐州人，却自称其是“吴兴姚氏”之后。　　明清时人也不乏标识郡望之例。如，明代郑真本是浙江鄞县人，其别集却题为《荥阳外史集》，荥阳者，郑氏郡望也。清代薛雪，苏州人，却自题郡望曰“河东”。　　郡望现象到现在尚不绝迹，归因于人们的寻根念祖的观念意识。现在人们还很重视自己姓氏的来历和郡望，特别是现代寓居异国他乡的华人，大都把自己的姓氏、郡望、家谱视为命根子，常常以同姓、同郡望来联宗认亲。据资料统计，在当今台湾2200万人口中，汉族占96.4%以上，几乎每一个姓氏都保留着传统的姓氏郡望，以示不忘对故土先人的眷恋之情。台湾同胞每遇红白之事，多在门前悬挂标有郡望的灯笼，以示世人。尤其近年来随着全球寻根热的兴起，海外炎黄子孙纷纷归国，旅游观光，寻根问祖。姓氏郡望成为他们追寻家世渊源，谒祖朝宗的重要依据。“姓氏郡望”这一传统的历史文化遗产，在团结海内外炎黄子孙，增强中华民族的凝聚力，向心力，促进祖国和平统一大业等方面，仍具有现实的意义。　　我国姓氏中郡望堂号最多的是张姓，有43望之多，此外王姓也有32望。然而，今天的张姓则习惯称16望，即清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平、百忍、金鉴。其中，除最后两个是堂号外，其余14个全是郡望；王姓则称23望，即太原、琅邪、北海、陈留、东平、高平、京兆、天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东、金城、广汉、长沙、堂邑、河南、三槐、开闽，其中三槐、开闽是堂号。由于张、王二姓历来就是我国的大姓，其郡望堂号也要较其他姓氏为多。

尊崇的各位评委、评议团成员： 我明天竞聘的岗位是工程公司党支部副书记职务，我的竞聘报告共分为五局部：一、自我引见 二、竞聘优势 三、对竞聘岗位的看法四、假如竞聘成功我所要展开的任务 五、完毕语 一、自我引见 姓名：*** 年龄：29岁政治相貌：中共党员 参与任务工夫：1992年7月 职称：助理经济师（已经过中级经济师实际考试） 现任职务：***董事会秘书室秘书 兼团总支书记 二、竞聘优势 1、多年从事青年思想政治任务。从1997年至今不断担任公司团总支书记职务，历任共青团中油化建第十二届、第十三届委员会委员、常委职务。在临时的共青团任务中积聚了较为丰厚的任务经历并获得了可喜的效果。时期，公司团总支先后荣获1998年度**市先进团支部、1997、1999、2000、2001年度吉化公司先进团总支。延续荣获化建公司1997至1999年度先进团总支、2000、2001年度“五四”红旗团支部称号。在主抓青年文明号工程活动中，先后荣获辽宁省、沈阳市、总公司、分公司四级青年文明号；推出了2名全公司十大出色青年，2名分公司创新创效先进团体。自己5次荣获公司优秀团干部、3次荣获公司优秀团干部 2、临时协助公司展开党务活动。作为党的助手和后备军，自己协助公司党支部、工会展开并完成了诸多党务政工任务，并获得良好佳绩,在2001年被评为化建公司百名优秀共产党员之一。自己在担任宣传报道任务时期，公司每年均名列总公司前茅。自己延续2次被化建公司评为标兵报道员，2次被聘为《***报》特约记者，现为《**报》记者兼副刊编辑。六年间，我在《***报》中稿百余篇，国度、省、市、级旧事媒体中稿30余篇，在全省征文竞赛中2次获奖，协助公司参与完成了疾速开展调查报告和公司企业文明手册等资料的编撰任务。 98年至2001年4月，担任公司劳资员时期，担任养老、医疗保险任务，于98年率先采取微机化管理，逐年累计员工支出，各类人员排榜，并与上年度比拟增长率，以辅佐公司决策，完成了工资分配向管理主干、一线主干倾斜的分配方针，完成了公司分配上的迷信、合理、鼓励准绳。保险任务的各项根底台帐完全，作为化建公司保险任务的样板单位，承受过公司及化建公司的各种反省。 作为公司董事会秘书，参予了公司改制的全进程及资质申报、公司岗位规范制定等项任务，参与完成了公司董事会、监事会的各项组织、管理任务及两级公司的入股任务。 三、对竞聘岗位的看法 工程公司是完成跨越式开展的进程中，在向着一个特级、两个一流迈进的关键时期，为壮大主业，进步专业施工才能和施工程度，培育、贮存和运用顺应临时开展所需的优秀专业施工队伍而成立的。因而，这就决议了党支部副书记在企业将来开展中所肩负的重要使命。不只要协助行政带出一支作风硬、素质高、有战役力的青年军，更要抓好队伍的培育和塑造，进步不同技术岗位人员的专业程度，尽快顺应工程建立的需求，让这一公司成为施工专业人力资源的重要基地；同时依托宽广的市场资源和丰厚的企业文明气氛，确保这支队伍作为化建跨越式开展的重要力气的可继续开展。 1．以“强迫式管理、军事化指挥”为指点，完善外部管理任务。 ⑴．树立健全岗位规范，明白岗位责任和义务。依照公司机构构成，从管理岗位、职能科室到各个辅佐岗位均树立岗位规范，使每一名员工、管理人员明白目的、岗位责任和义务，到达高效上岗、高效任务。 ⑵．树立健全各项考核细则和规章制度。树立健全考核细则和规章制度是强化外部管理的无效手腕，首先要树立综合管理考核细则和运营管理考核细则，一个是对内的员工管理，包括细则一个是对外的工程管理，包括细则，实行打分制，活期考核，季度发布，到达奖罚有理，员工信服，其主要树立各项规章制度，没有规距不成方圆，尤其关于一个刚刚成立的公司更是如此，从员工管理、用工管理，不断到食堂、宿舍都要树立一整套规章制度，以此约束员工，使企业波动运转。 2．以“思想理念抢先”为指点，无效进步员工全体素质。 ⑴．增强学习，建立学习型青工队伍。展开“三素质”建立活动，片面进步员工的思想政治素质、职业品德素质和专业技术素质。经过化建历史教育，学习企业英雄事迹，化建企业文明构成、开展进程，深化理解化建的作风、抽象、肉体，召开讨论代会、座谈会，制造企业文明小手册，组织知识竞赛，使其真正树立“我是公司人”、“理想、贡献、成材在公司的”思想，构筑起一个思想平台，使员工一直与公司跨越式开展的目的、方向坚持分歧，与公司“三同理念”思想领 公司团总支书记竞职演讲稿 先坚持分歧。经过宣传、引导高素质人，片面掌握职业品德标准、原则，恪守企业章程、规则，进步员工的组织观念、全局观念和法制观念，作一名违法、守纪、合格人，经过展开岗位培训辅导、岗位练兵比武、休息竞赛，强化训练等手腕，教育员工向书本学习，向教师学习，向实际操作学习，把学习效果使用到施工消费之中，进步本身素质，为企业继续开展提供无力保证。 ⑵．增强培训辅导，经过进步专业技术身手培训辅导任务是青工能否疾速顺应抢建需求，确保工程质量的前提针对新员工多、专业技术从零起步这一实践，要深化扎实地展开“导师带徒，拜师学艺”活动，促进这项任务向着常常化、制度化、全员化方向开展，培育技艺精深、奉献突出、担当栋梁的优秀青年施工人才，“导师带徒”活动与正常的专业技术培训辅导相比有其分明的优势，以身作则，手把手教，师徒友情发生的效应远远超出了培训辅导的范围。在这次活动中，将严厉依照制度化操作，由党政牵头，共青团协助确定“导师带徒”主体，即：徒弟和师傅签定师徒合同，明白师徒单方的责任和义务，树立健全“导师带徒”活动规章制度、日常活动制度、学习教育制度、实践技术考核制度、奖惩制度等，树立“导师带徒”活动档案、活动材料，包括师徒合同、注销表、考核鉴定表等，经活动指导小组考核合格者颁发“岗位合格证书”，分数成绩突出者优先引荐岗位能手，并在晋级、进修等方面优先思索，在岗位练兵比武中获奖的徒工，其导师将享用一定奖励，并在导师选拔最佳师徒。 ⑶．以“地下选拔，择优上岗”为准绳，在合同工选拔任用上引入赛马机制。 在合同工中选拔班长以上管理人员重要的是要大家信服，这就决议了五项任务必需引入竞争赛马机制，必需制度化、地下化。 在选拔任用上首先要成立选拔任务指导小组，研讨制定施行方案前将其制度化，其次增强宣传发起，对施行选拔任用的目的意义、办法、步骤，规范要求和管理运用等地下化，再次采取团体自荐和承包队引荐相结合的方法报名引荐，由任务指导小组初审，召闭会议确定参选人员，名单张榜发布，承受群众监视自荐、引荐人员，以演讲等方式参与竞聘，最初对竞聘对象停止调查、试用及任命，另内在用工上也引入赛马机制，实行末位淘汰，以保证青年的波动性和先进性 [完] 这是我公司团总支书记竞职演讲稿,给你自创.希望可以给你协助.

刘平凡律师系中国致公党党员、中华全国律师协会会员、中国法学会会员。深圳市侨联常委兼法律顾问委员会主任；广东际唐律师事务所主任；深圳政协委员；深圳市律师协会“刑事辩护专业委员会”委员；深圳市律师协会“党代表、人大代表与政协委员工作委员会”副主任；深圳市盐田区慈善会理事；深圳市政府采购法律专家库首批法律专家；深圳电视台《商界风云》首席法律顾问。曾接受中央电视台专访和广东电视台“广东优秀律师 ”专题报道。被业界评称为“中国刑事律师界新锐剑客”、“被冤屈者救星”、“拼命三郎”等等。刘平凡律师执业证号：14403200110939890，执业近20年。具有中华人民共和国律师资格、中级经济师职称及高级技术经纪人资格；正攻读中国政法大学在职法学博士学位；早年在湖南省检察院系统工作；1996年至2000年在湖南劲松律师事务所执业；2000年至2002年在广东天浩律师事务所任专职律师；2002年至2008年6月在广东深长城律师事务所人合伙人、专职律师；2008年6月创办广东际唐律师事务所。刘平凡律师2008年、2010分别被中国致公党深圳市委会评为“参政议政先进个人”；2010年被深圳市司法局和深圳市律师协会联合聘为“深圳律师讲师团”讲师，为青年律师授业解惑；2009年被深圳市委、市政府授予深圳市”创建全国文明城市先进个人“荣誉称号 ；2011年深圳市委、市政府又授予“五五普法先进个人”荣誉称号； 2010年被深圳市司法行政系统评为“优秀专业律师”； 2010年在深圳市律协、深圳市晚报联合举办的“星晨杯”律师有奖征文活动中，撰写的《忠于法律，赢得赞誉》一文，被评为二等奖；2011年9月7日，刘平凡律师自2003年元月创办的“深圳刑事辩护律师网”荣获广东省律师事务所网站评比二等奖；2012年1月，刘平凡律师被中国法学会授予“优秀刑事辩护律师”，同时，其撰写的10篇辩护词被中国法学会评为“优秀辩护词”。