名人效应英文

建盏(天目瓷)， 黑瓷 代表。属于景德镇窑系（景德镇窑系包括南丰白金窑、潮安窑、泉州碗窑乡窑、永春窑、安溪窑、同安窑、南安窑、吉州窑、德化窑、建窑等）。是中国宋代八大名窑瓷（汝窑、耀州窑、官窑、定窑、磁州窑、钧窑、景德镇窑和哥窑）之一。因产地为宋建宁府 瓯宁县 ，又因瓯宁县为建安附属县，故此称为建盏。建盏产自建窑，遗址位于武夷山下的建阳县水吉乡。70年代末,福建省博物馆的考古学者和厦门大学的师生对建阳芦花坪窑址进行了两次发掘,取得了许多重要的成果。确定了建盏是在龙窑中烧成的，证明了建盏的烧造年代创于北宋，盛于南宋及元初，而停烧或废烧于元末以后。特别重要的是发现了一批青黄釉器。证明建窑早在晚唐、五代迟至北宋是烧制青瓷的地方。上文提到了建盏产地为宋建宁府瓯宁县，瓯宁县属于建安管辖，建盏的窑址在现在的建阳县水吉乡。历史上建阳归属及撤并立曾多次变更。建窑是在建瓯与建阳两县交界的水吉乡山区。1913年与建安县合并为建瓯县。建安县今位于福建省建瓯市境内，设立于公元196年（东汉建安初年），公元260（三国吴永安三年），设建安郡，为郡治。公元621年（唐武德四年），改建安郡为建州，并为州治。公元1162年（绍兴三十二年），改建州为建宁府。瓯宁县成立于公元1066年（北宋​治平三年）是由建安、建阳、浦城3县拿出部分地盘设置而成，与建安县同驻一城。公元1162年（南宋绍兴三十二年），改建州为建宁府。瓯宁县属建宁府管辖。建阳县的历史可以上溯到公元205年（东汉建安十年），将建安之桐乡与江西上饶部分地方（铅山县）合并成立建平县。公元280年（晋朝太康元年)改建平县为建阳县。公元589年（隋朝文帝开皇九年），建阳并入建安县。公元621年（唐朝高祖武德四年），设建州，复置建阳县；公元625年，建阳县并入建安县；公元688年（唐武则天垂拱四年）复置建阳县；公元994年（北宋淳化五年），设崇安县（今武夷山市），建阳县部分地方划入崇安；公元1260年（南宋景定元年），建阳县更名嘉禾县；公元1289年（元二十六年），嘉禾县复名建阳县；1950年福建省第一行政督察专员公署迁建阳，1956年6月建阳专署撤销，成立南平专署，2015年3月18日，南平市建阳区成立。宋代斗茶成风，整个社会上至皇帝下至黎民皆是斗茶的发烧友，在建安贡茶产地尤甚。宋，又是一个现代文人多有羡嫉的时代，昔时雅士与友人品茶论道、琴酒诗歌，多得自在，甚至有个不专心做皇帝勤于政务，却醉心于艺术雅玩的宋徽宗，而且玩得有声有色，不仅在书法上创造了独具一格的瘦金体，更是凭着对茶的喜爱，对茶道做了反复研究，最后将所得写入《大观茶论》，其中“点茶”一篇，见解独到，论述尤为精彩，给世人用文字演绎了最标准、最雅致的点茶法。所谓点茶法，“点”就是用沸水将茶末点化成茶汤的意思。点茶的程序需要先从茶饼上取下一块，用密纸包住，从外面加以锤捣，然后再用茶碾碾碎，过筛后就开始煮水，待水沸后稍等一会，再去冲点，可以保证茶味甘甜，而接下来的点茶需要在茶盏中进行，取定量的茶末于盏中，注入少量的水将其调成膏状，再用更多的水冲点，一边注水一边用茶筅搅动，叫做“击拂”，这时茶面上出现乳白色的浮沫，浮沫的颜色和持久度成为衡量茶品好坏的标准。在宋代，朝廷在地方建立了贡茶制度，贡茶产地需要一种方法来评定茶叶的品位高下，根据点茶法的规则特点，逐渐发展形成了一项有趣的竞赛——斗茶。庆历八年（1048年）春，大书法家蔡襄前往建州的北苑御茶园督办贡茶，蔡襄一举制成高质量的贡茶，之后，他又推荐建窑生产的一种精品茶杯——兔毫盏。由于蔡襄是当时的名臣，又是最著名的制茶和品茗专家，由他推荐和宣传的兔毫盏，当然会被大多数人所接受，因而使建窑兔毫盏成为当时最畅销的名牌物品，并促进了建盏的长期大发展，这可以称为名人效应。建盏及黑釉器被称为天目。“天目瓷”，其实是日本陶瓷界学者对中国黑釉瓷器的通称，其英文写作“Temmoku”。宋代时，浙江杭州天目山佛教寺庙林立，曾接受过许多日本僧人到天目山诸寺庙来留学，他们在回国的时侯，常常把天目山寺庙里所使用的福建建窑黑釉茶盏带回去做纪念，于是这种“天目茶盏”在日本成为一种时尚，所以日本的研究者把这种黑釉称为“天目釉”

进入灾区的救援小队人员不能少于6人。