贝贝781213
秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。六国一统至今已有两千多年，随着历史车轮的滚滚向前，许多的人与事都已渐渐模糊。
但人们似乎永远不会忘记统一六国的始皇帝嬴政，这位始皇帝归西后，秦朝落了个二世而亡的结局，很多人认为胡亥的无能昏聩是加速秦二世而亡的重要原因，于是便对扶苏没有继承帝位深表遗憾，同时有个问题也引发了研究秦史人的思考：扶苏接到遗诏后，为何没有做任何形式的反抗，直接自杀了呢？
自统一六国成为始皇帝之后，嬴政的心性渐渐发生了改变，他开始追求长生不老，追求神一般的至高无上。他开始沉迷于江湖术士的长生不老之法，多次不惜耗费大量的财力、物力派人到所谓的“神仙之境”寻找灵丹妙药，可结果要么是被骗，要么是有去无回，这让急切追求与天地齐寿、与日月同辉的秦始皇大感失落。
为了展示统一六国后秦帝国的强盛，也为了向自己的臣民耀武扬威，秦始皇开始了巡游全国的漫漫征程，每一次巡游的场面都无比地奢华、浩大，最终他在一次巡游途中离开了人世。本来他的遗诏是让扶苏继承自己的皇位，但由于赵高、李斯担心扶苏继位后对自己不利，于是篡改了诏书让胡亥继位，对于扶苏的处置则是赐死，扶苏接到信息后并没有迟疑，直接自尽。
扶苏作为秦始皇的嫡长子，是皇位的法定继承人，是大秦帝国未来的最高统治者，秦始皇自然无比重视，悉心栽培。然而，扶苏生性仁义，比较偏向于儒家的治国理念，希望放宽刑罚，施行仁政，同时扶苏对李斯、赵高存在着很大的不满，李斯、赵高对此心知肚明；经历过腥风血雨的秦始皇则比较偏向于法家，这一点我们从秦朝建立以后推行的一系列政策就可以看出，而且秦始皇也比较器重李斯、赵高二人，他把李斯视为大秦帝国的股肱之臣，甚至把赵高视为自己的“影子”，这也是赵高在后来能够一手遮天的关键原因。
由于施政理念存在着巨大的分歧，秦始皇与扶苏父子二人在处理政务上产生嫌隙在所难免，为了加强对秦帝国的文化控制，也为了防止六国借助于文化宣传进行复仇举动，秦始皇进行了为许多人所诟病的“焚书坑儒”，扶苏表示反对并多次上书秦始皇，对这种行为进行了批评。
儿子批评老子的事情竟然发生在自己身上，心高气傲的秦始皇感觉颜面尽失，再加上他为了追求长生不老大量服用丹药导致精神失常、暴躁易怒，他愈发感觉儿子扶苏与自己的初衷越走越远，甚至是背离，他渐渐萌生了重塑一个扶苏的想法。
为了保证大秦帝国的继承人能够延续自己的施政理念和风格，秦始皇让儿子扶苏前往北部边疆抵御匈奴，其出发点是想通过战场上的厮杀和军队生涯磨炼扶苏的刚毅勇猛之气，重塑扶苏，使得扶苏更像自己，从而更好地接替皇位；也为了让扶苏以皇太子的身份到北部边疆进行监军，以防处在天高皇帝远而又手握重兵的蒙恬勾结匈奴与大秦帝国对抗。
可以说秦始皇让自己的儿子扶苏前往北部戍边既是为了扶苏好，也是为了整个大秦帝国好，可在扶苏看来，这件事却是骨肉形同陌路、是自己的父皇为了取消自己的皇位继承资格而做的铺垫。在漫长的戍边生涯中，扶苏对父亲的感情越来越淡，再加上扶苏眼中的父亲本来就是一个冷酷无情的人，因而当他接到遗诏的那一刻，很有可能相信遗诏上让胡亥继承皇位、赐死自己的内容就是父亲的本意，于是扶苏在心灰意冷中仓促自尽了，赵高、李斯等人就此得逞，大秦帝国的历史由此揭开了昏暗的一页。即便扶苏知道秦始皇的遗诏被赵高、李斯篡改过，让他自尽并不是父亲的意思，现实情况也迫使他不得不自尽，原因主要有以下两点。
扶苏到北部戍边，主要和大将军蒙恬共事，大将军蒙恬骁勇善战、手握秦朝重兵，在整个大秦帝国的武力系统中，蒙恬扮演着支柱的角色。扶苏对于大将军蒙恬也比较敬佩，二人的关系甚为密切。如果扶苏不听赵高、李斯等人伪造的遗诏而进行造反，他可以直接联合蒙恬起兵与他们对抗，很多人疑惑扶苏接到遗诏后直接自尽的原因就在于此。但长期以来大家忽视了一个问题：尽管蒙恬与扶苏个人关系甚密，但蒙恬作为一名将军，他所尽忠的是整个大秦帝国，而不是扶苏个人。
换而言之，如果扶苏成为了皇帝，蒙恬为了尽忠大秦帝国就会帮助扶苏扫除一切障碍，但在遗诏中，大秦帝国的继承人并不是扶苏，而是胡亥，忠于大秦帝国和忠于大秦帝国的最高领导者是相一致的。如果蒙恬与秦朝中央对抗，与依靠秦始皇遗诏继位的胡亥对抗，那么蒙恬的地位就会从秦帝国的股肱之臣降成了忘恩负义的乱臣贼子，这在蒙恬的认知中是为天下人所耻笑，为万世所唾弃的。
同时这也与自己尽忠于大秦帝国的最高原则相背离，而且遗诏中赐死的只是扶苏，蒙恬此时尚未被逼上绝路，只要他此时依然遵守身为人臣的原则，自己就依然是大秦帝国的支柱，是为天下人所仰慕敬佩的忠义之士。
因此，如果扶苏要求举兵反抗，蒙恬是接受不了的。除了蒙恬本身的心理无法认同举兵反抗之外，还存在着不可忽视的客观因素：尽管蒙恬手握重兵，但整个大秦帝国的将军不止蒙恬一人，秦朝的军队也不全归蒙恬指挥，只要他敢造反，刚刚继承皇位的胡亥依然可以依靠其他将军、依靠其他军队平定叛乱。所以不管是在主观上还是在客观上，蒙恬都很难联合扶苏对抗秦朝中央，这是扶苏直接自尽的第一个原因。
促使扶苏直接自尽的还有另外一个原因：扶苏由都城咸阳前往北部戍边时，只是孤身一人前往，并没有让自己的妻儿以及家眷跟随。不管扶苏是选择反叛还是选择逃跑，都表明他与秦朝中央的对抗，都是违背秦始皇的遗诏，都将表明他是乱臣逆子，他的妻儿家眷也会因此招来杀身之祸。
况且扶苏生性仁义善良，他很难做出为了自己而舍弃全家的行为，所以在关键时刻扶苏很有可能为了保全妻儿家眷而放弃了自己的生命，假如扶苏不自尽，那么我们也就看不到他的儿子子婴继承皇位，赵高也就得不到应有的诛杀，当然这些只是后话。
尽管遗诏是被赵高、李斯密谋篡改，但秦始皇死后，整个大秦的实权是被赵高与李斯牢牢控制的，同时，遗诏一经篡改，便会诏告天下，胡亥就成为了名正言顺的继承人，即便继承皇位的本应是扶苏，可是在强大的国家机器面前，扶苏也百口莫辩，因为他没有掌握住整个大秦帝国的核心，所以在具体的较量中，扶苏还是很弱，丝毫没有胜算的把握。扶苏悲惨结局的根本原因在于：他没有把整个大秦帝国的核心权力掌控住。因而原本名正言顺的事情也就成了名不正言不顺的事情。
馋猫也优雅
对于历史有研究的人都知道，扶苏在看到了赐死的圣旨之后就直接选择资金，也正是因为这样最终导致秦朝落入到了胡亥的手中，也正是因为这样，所以最终秦朝在走向了灭亡，所以在看到了这一段历史的时候，有很多人都忍不住扼腕叹息，那么为什么扶苏在没有进行分辨政治的真假的情况之下就直接自尽了呢？其实之所以出现这样的问题，是和他的内心有一定的关系。
皇帝和太子之间的关系是非常古怪的一种关系，他们之间有亲情，但是也有敌视的情绪，毕竟在历史上为了争夺皇帝的宝座，而做出杀死自己父亲的事情，并不罕见，另外有很多太子在成为了皇帝之后，也没有带领国家走向更好的发展，所以皇帝对于太子都会非常严厉，在这种情况之下，一方面是为了让太子具备更强的能力，另外一方面也是为了能够让太子对皇帝产生畏惧之心，但是也消磨了太子的心智。
秦始皇对公子扶苏就是非常严厉的，而他最终之所以会直接自杀，也是因为来自于秦始皇的胎记，通过了解我们可以知道秦始皇真正的把扶苏当成了自己的继承人来进行培养，但是在进行培养的过程中，秦始皇也对自己的权利产生的担忧，所以对于复苏也会产生猜忌的心理，也正是因为这样会经常来对复苏进行打压。
秦始皇的种种做法，其实是为了让扶苏未来能够更好的管理，秦国带领秦国发展的更好，但是因为秦始皇在打压和否定导致扶苏，一直处于自卑状态之中，也正是因为这样，所以在胡海勾结李斯和赵高篡改了圣旨之后，复苏根本没有对生子进行核实，就直接自杀了。
闪耀的尾戒
扶苏是秦始皇的长子，司马迁在《史记》中评价：“扶苏为人仁。刚毅而武勇， 信人而奋士”。光看这个评价还是很高的，如无意外，按照正常剧本，扶苏应该会顺利继承秦始皇的位置。
按照秦始皇的设想，自己死后皇位传给子孙时，后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，以至万世。秦始皇是这么想的，也是这么做的，如果把扶苏比作斗地主里面的“地主”，那么秦始皇就是发牌员，给扶苏的套路都安排好了。我们来看看秦始皇为扶苏做了哪些事情：
秦始皇一直反感扶苏满身儒生气，用现在的话说就是觉得他“性格太过软弱”。秦国统一六国，依靠的是法家思想，秦始皇觉得依靠那套满嘴仁义道德是无法治理天下的。于是便让韩非做了扶苏的老师。
韩非是谁？就是我们熟知的韩非子，法家思想之集大成者，跟李斯同为荀子的学生，才能甚至在李斯之上。你想啊，能跟孔子、孟子、荀子、老子这些带“子”的人相提并论的，妥妥的大牛了吧？
韩非的书传到秦国后，秦王嬴政非常赞赏韩非的才华，甚至说出：“寡人如果能见此人，与其同游谈论一番，那就是死也都无憾了！”可见韩非在秦始皇心目中的地位是何等之高！
秦始皇安排韩非做扶苏的老师，是想让扶苏学学法家思想，别满嘴仁义道德，这样将来如何放心把天下交给他管理？
这是秦始皇给扶苏做的第一件事情，如果用斗地主来形容，就是相当于请了一位斗地主高手，教扶苏斗地主的技巧和规则~
胡亥是秦始皇的小儿子。按照大多数父母的一贯作风，秦始皇对这个小儿子还是比较宠溺的。所以养成了胡亥喜欢吃喝玩乐的性格，用我们今天的话说，就是被父母惯坏了的“败家子”。
但是很明显，胡亥不是合适的皇位继承人，所以秦始皇从来也没打算把胡亥当做继承人培养。为什么这么说呢，因为秦始皇让赵高做胡亥的老师，而赵高精通秦国法律。秦始皇这么做的目的，无非就是相当于间接提醒胡亥：你不要瞎搞啊，“天子犯法与庶民同罪”，哪怕是将来你大哥扶苏即位，你最好也要做个知法懂法的弟弟，别给扶苏添麻烦。
再用斗地主来形容，就是秦始皇这个发牌员警告胡亥这个选手，要按规矩出牌，否则会遭到规则的制裁。
秦始皇在位的时候，实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑秦直道，解决抗击匈奴的粮草运送问题，修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。
秦始皇之做了这么多事情，就是想在自己在世的时候，多做一点事情，这样扶苏将来即位的风险就小一点。因为六国刚刚覆灭不久，六国的残余贵族还整天想着复国，各种搞暗杀，什么荆轲刺秦、张良刺秦之类的。以秦始皇一贯喜欢“以暴制暴”的作风来看，就是高压统治，所以用繁重的徭役、“焚书坑儒”等手段，试图麻木六国残余贵族的思想，这样再过几十年，天下的思想就会趋于统一，不会再萌生反抗秦国之心。
但是扶苏很不理解秦始皇的手段，并上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”秦始皇看了之后大怒，命令扶苏去边疆监督蒙恬筑长城抗击匈奴。
这明明就是秦始皇的一片苦心啊！让扶苏协助蒙恬抗击匈奴，一来可以增进将来他们之间君臣的感情，二来想让扶苏见识下战争的残酷，以此洗掉他那满身迂腐的儒生气，还可以搞点战功顺便镀镀金。
另外，秦始皇之所以迟迟不立太子的重要原因，估计也是想看看，有谁会主动跳出来成为扶苏即位的障碍，那么自己便可以出手扫平他。
很可惜，扶苏并不理解父亲的深意，反而倍感委屈。这就好比斗地主，秦始皇发牌给扶苏，一下给他发了一大叠，里面包含了四条A、四条K，扶苏在没看牌之前，就指责秦始皇发牌太过粗暴不公平。
蒙恬蒙毅两兄弟，是秦朝名将蒙骜之孙，蒙武之子。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，为秦始皇统一六国，立下汗马功劳。
秦始皇当政的时候，外有蒙恬率领30万大军抗击匈奴，内有蒙毅尽心辅佐朝政大权。蒙恬蒙毅两兄弟深得秦始皇的信任，对外军事大权交给蒙恬，对内则经常陪秦始皇同乘一车，居内侍从秦始皇左右。而且在秦始皇的有意安排下，两兄弟跟扶苏关系非常铁，形成一个“铁三角”。
也就是说，秦始皇在世的时候，就已经给扶苏安排好了新一代的重臣接班人--蒙氏兄弟，一文一武，军政大权全部都在扶苏手上捏着。
用斗地主来形容，秦始皇直接把蒙氏兄弟这对王炸发给了扶苏！
好了，精彩的“斗地主”即将开始，扶苏是地主一方，其余两家是李斯、胡亥两个农民。赵高作为发牌员秦始皇的副手，有看牌资格，但是没有参赛资格。
秦始皇这个“发牌员”，觉得把王炸、四条A、四条K都发给了扶苏，胡亥和李斯各拿一对2，哪怕是明牌，闭着眼睛打，这局牌都不可能输。
但是， 历史 的结局，往往就是这么意外。秦始皇在一次巡行天下的时候，半路得了急病，本来临终前留下遗诏让扶苏治丧即位，却被宠臣赵高联合丞相李斯发动“沙丘政变”，修改了遗诏，另立始皇第十八子胡亥登基。赵高和李斯还伪造诏书，命令扶苏自杀。
扶苏看到诏书之后，就哭泣着走入内宅，准备自杀。蒙恬阻止扶苏说：“陛下如今在外，还未立太子，派我率领三十万大军把守边疆，让公子你来监督，这是关系天下安危的重大任务！如今只因一个使臣到来，你就想自杀，你哪里知道这不是奸诈的诡计呢？我请求你重新去请示一下，等请示之后再死也不迟！”
但是扶苏根本不听，觉得父亲一直偏心宠爱胡亥，所以迟迟不肯立自己为太子。现在又接到父亲的诏书指责自己不孝，命令自己自杀。在三重暴击之下，心理脆弱的扶苏顶不住了，二话不说拔剑自杀了，连蒙恬劝都劝不住。
这就好比，手握一手王炸、四条A、四条K的扶苏，在赵高说农民手上有四条2，扶苏听了之后深信不疑，觉得这牌没法玩了，于是主动认输！
那么，我们不禁深思，手握一手好牌的扶苏，为何打得稀烂？以他的能力，真的足以扛起秦朝的大旗吗？我们梳理一下扶苏的一生，看看他的性格是怎样的：
1、 在韩非被赵高、李斯设计陷害之后，扶苏口出怨言说将来一定不会放过赵高和李斯，为后来的“沙丘政变”埋下了伏笔。说明扶苏心直口快、不懂隐忍
2、 在未登上太子之位之前，就公然上书指责秦始皇的暴政手段，而且看不懂秦始皇让他做蒙恬监军的深层次含义。说明扶苏这人太过耿直，并且缺乏远见
3、 在接到赵高伪造的诏书命令自己自杀的时候，连局外人蒙恬都觉得大有问题，应先确认后再说。但是扶苏为了愚忠之名，愤然自杀。说明扶苏这人，做事基本不经大脑思考，毫无心机
所以，纵观扶苏一生，除了宽厚和信任别人之外，真的没什么优点。那么，如果扶苏真的当上秦二世，到底能让秦朝的寿命延续多久？
我只能说，以扶苏的性格，根本就不适合做皇帝！如果扶苏即位，臣子个个尽心尽力没有异心，则一切好说，按照秦始皇定好的规矩，实行无为而治即可。但是一旦发生了臣子拥兵自重或者奸臣勾心斗角的话，以扶苏的水平，真的没有掌握到帝王“制衡之术”的精髓，也缺乏看透问题本质的能力和深层次的谋略，很可能在宫廷或者朝堂复杂的斗争中，轮为斗争的牺牲品。
如果再给扶苏一次机会，他应该还是会输掉比赛，只是可能变成了另外的原因罢了。因为他的性格、胆识和谋略，早已注定了他失败的结局。扶苏，扛不起秦朝的大旗！
优质心理咨询师问答知识库
