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我感觉还不错！！！亲亲与明理何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”， 即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓/"孝梯，仁之本也/"、/"格物致知/"说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他觉得是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的重要元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了无数后世读者。何以至此?不正是因为一个情字吗?/"文为心声/"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情 没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。所以，人无时无刻不为感情而/"呼吸/"。这正为受感情所困扰埋下了伏笔。当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的/"催化剂/";可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了。/"爱汝之心/"与 /"助天下人爱其所爱/"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说:林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答卷啊!然而古儒的经典里，却不是这样看的。即使是孔子也会在《春秋》里违心曲笔。至于孔子以下，自不待言。等级森严的封建制度下，伦理也成了束缚人的工具了。鲁迅怒斥封建礼教/"吃人/"，真可谓入木三分。在那样的伦理下，哪还有真理可言?柏拉图/"背叛/"先师，说:/"吾爱吾师，吾尤爱真理。/"布鲁塔斯在刺人凯撒最后一剑时说:/"不是我爱凯撒少，而是我爱罗马多。/"当感情的亲疏与事物真理冲突时，他们是多可敬的言传身教!论证翔实 语言典雅一读这题目，你就会感到这是一篇不同寻常的作文。读罢全文你会加深这一印象的。开篇两个设问句始先破题，接着通过多方面卸翔实论证，明确地阐述了这样一个道理:当感情的亲疏与事物真理叫突时，应当选择真理。行文多方面选取论据，尤其难能可贵的是，将访文中的事例有选择地作为论据，足见该考生学以致用的能力。行文语言儒雅，显得大气不俗勿以亲疏定是非中国是个人情大国，除原有的宗族关系之外，又重新发展了诸如情同手足、亲如兄弟之类的新感情。在处理各类事务中，喜欢拉关系找后门、找熟人等等，仿佛这样做才能万无1失，如同上了保险1样。我们不能否定这样做带来的好处，但靠感情的亲疏来处理事务和认识事情，是否片面了些，岂不知这样做的后果往往会得不偿失，会蒙蔽我们看待事物真实1面的双眼！《韩非子》中有这样1个寓言，说宋国有个富人，1天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:"不修好，1定会有人来偷窃。"邻居家的1位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的东西。自己的儿子与邻居说同样的话，而宋人对此却做出了两种截然不同的论断，究其原因，都是感情惹的祸。邻人出于好心却被认作贼，只是缺少了1份血缘关系，宋人做此论断不但会伤了邻里关系，而且会有真贼逍遥法外，而他丢失的东西也不可能失而复得，片面地强调感情亲疏与事情发展的紧密联系，毕竟会使我们走进某些误区，而造成不必要的损失。诚然与你关系亲密的人值得信赖，可以给予你帮助，但与你疏远或是完完全全的陌生人，就1定会陷你于不义，想加害于你，成为被怀疑、被仇视的对象吗?有1句老话:"世上总归是好人多。"在你处于困难的泥淖不能自拔，当你面临4面楚歌的境地无法突围，当你徘徊于迷途之中不能前进时，也许有些与你平时亲如手足的人只会观望，而许多好心的陌生人会交给你1根救命的稻草。多少人当官时门庭若市，又有多少人下台后门可罗雀，"人走茶凉"的话并不是平白无故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情当做你惟1的筹码，信赖他人，以友善的目光去注视每1个你不认识或疏远的人，从而你便收获1份意想不到的惊喜;原来并非熟人才能把事情办得如此之好，并非手足才能给你亲人般的关怀，也并非亲朋好友才值得你信赖。不要总以审视的目光打量陌生人，也不要把所有的筹码都正在感情的亲疏关系上，毕竟感情不是我们认识事情，处理事情的保险绳。感情不是惟1筹码 
首先你要明确自己的论点是什么。可以从现象、名言等开篇，并论述你自己的观点。然后用理论论据、事实论据（一定要有）分段支撑论点（还可以辩证论证一下）。最后再次阐述论点，升华或深化。完毕
通常所说的结构，指作文中的材料或内容的安排；结构完整，指作文中要用清晰的思路来组织安排写作的内容和条理。其具体表现为：（1）完整性。有头有尾，首尾照应；文体要素齐备，符合文体格式要求。（2）条理性。思路清晰，层次分明；段落安排合理，剪裁组合恰当。（3）严密性。布局周密，前后呼应；过渡自然，上下连贯。具体说来，不同问题对“完整”的要求也是不同的。记叙文中叙事主要看事件的开端、发展、高潮、结局是否清晰，写人主要看人物形象是否鲜明；议论文主要看论点是否正确，论据是否典型、充分，论证过程是否清楚。在安排材料上，记叙文变化较多，安排得波澜起伏，以吸引读者；议论文则一般以提出问题、分析问题到解决问题安排结构为宜。总之，不管怎样安排，材料的使用要完全服务于中心的需要，这是保证结构完整的前提。如果对表达中心无用或用处不大，材料本身即使十分生动也是应该坚决舍去的。
