赫图阿拉城导游证免票

你是哪里的，就考哪里的景点导游词。笔试是考书上的。

今天刚打的电话问旅游局，说是大连的导游词范围是：大连概况，旅顺概况，金石滩概况。辽宁省的一共是25篇，分别是：1、辽宁省概况； 2、沈阳故宫； 3、沈阳昭陵； 4、沈阳世博园； 5、大连老虎滩海洋公园； 6、大连旅顺白玉山风景区； 7、大连金石滩东部海岸景区； 8、鞍山千山北部景区； 9、鞍山玉佛苑； 10、抚顺赫图阿拉城； 11、抚顺雷锋纪念馆； 12、本溪水洞； 13、本溪桓仁五女山； 14、丹东凤凰山风景名胜区； 15、丹东鸭绿江风景区； 16、锦州医巫闾山风景名胜区； 17、锦州辽沈战役纪念馆； 18、营口望儿山风景名胜区； 19、阜新海棠山风景名胜区； 20、辽阳广佑寺； 21、铁岭银冈书院； 22、盘锦红海滩旅游区； 23、朝阳凤凰山风景名胜区； 24、葫芦岛兴城古城； 25、葫芦岛九门口长城。 其他的就是导游服务规范100题当中的了，应该是会抽两道让你回答！至于考场经验，我没有，因为第一次考！

1.讲解能力是重点，以模拟导游的方式考察考生语言表达能力和用所报语种进行导游讲解的能力，考生要从三部分内容的抽签题中，随机抽选一题，按签上的要求进行导游讲解，

2、由考评员当场提问与抽签题相关的问题

3、导游规范服务能力和特殊问题处理以及应变能力的考试，是将《导游业务》的有关章节内容编写若干道综合性题目，考生从中抽签选一题，给一分钟思考，然后进行回答

4、每位考生口试时间大约15分钟，其中模拟导游8分钟

5、外语类考生须用所报考的语言进行上述各种能力的测试，并以抽签形式增加口译

导游口试考试过程：

1、学员凭借准考证抽签，抽到某个景点后老师做好登记，分派到相应考场

2、根据你抽到的导游词题目在考试房间等待，直到上一个考生结束，老师再次叫你进入房间后开始导游词的讲解

3、导游词讲解完成后，老师问景点问题，最后抽一道业务题，导游词讲解6-8分钟，景点问答2=3分钟，业务题3分钟

各位游客：现在我们要到的是中华满族风情园中的满族历史文化长廊景点。这是我国目前最长的半封闭式壁画长廊，建于2002年。长廊全长560延长米，有503幅画面。在这里走上一天你仿佛经历了从女真各部统一，努尔哈赤崛起到大清帝国建立，清军入关，统一全国，然后到清王朝的灭亡的漫长岁月，大家是否有种穿梭时空的感觉呀？大家向前走的时候可以注意一下长廊的头幅画面是描写三仙女下凡衔朱果生布库里雍顺的满洲起源神话。然后是“满族的先人”挹娄、勿吉、、女真登场。随着我们的脚步的前进时间也逐渐向后延伸到了一段努尔哈赤的传说，相传努尔哈赤被辽东总兵李成梁手下追赶的时候，眼看追近，努尔哈赤急忙躲藏在一滩芦苇荡里，追兵难以寻找，就纵火烧芦荡，顿时，大火蔓延芦荡，追兵以为努尔哈赤被活活烧死，其实努尔哈赤只是被烟熏倒了，当火势就要蔓延到他身上时，有一只黄狗跑到水里，沾一身水，在努尔哈赤身上打滚，他身上的火被扑灭了，但黄狗却累死在他身旁。后来，当明兵前来搜索时，一群喜鹊铺天盖地落在努尔哈赤的身上，明兵以为喜鹊在叼啄尸体，努尔哈赤已死无疑了，于是撤兵回朝。这个故事也就是为什么现在满族人不吃狗肉和喜欢喂喜鹊的原由。我们顺着走廊继续前进可以看到非常生动详细的对七十五个“历史”场景的描述，在这条悠悠的历史长河中我们仿佛身处当时，仿佛看到了一代天骄努尔哈赤从结婚、统一建州女真、夜读《三国志》、创制满文、萨满祭祀、建都赫图阿拉、迁都辽阳、迁都沈阳、计丁授田、重用汉官、迁都北京、到最后定鼎中原的豪情壮志。好了，浏览完了精彩的历史画卷，大家或许已经对大清王朝的建立有了一个大致的了解。那我们休息一下然后进入下一个令大家向往的景点。

清王朝的发祥地，满族崛起的地方，一代帝王努尔哈赤便出生于此。赫图阿拉故城俗称老城，这里不仅因努尔哈赤出生于此而享誉神州，更因这里是建立后金政权的第一国都而蜚声海内外。赫图阿拉故城自1999年恢复建设以来，在保持历史原貌的前提下，对古城进行了合理的保护与修缮。如今的赫图阿拉故城已是全国重点文物保护单位、国家四A级旅游景区，是我国的知名景区，我省的重要景点之一。青砖青瓦的建筑，朴实的民族风情，每年慕名而来的各地游客络绎不绝，年接待游客量达十几万人次。 这里的宗教文化鼎盛，香火长年萦绕，钟声鼓声不绝于耳，每年的阴历四月十八庙会及法会期间，这里更是人山人海，吸着各地的善男信女前来瞻拜，祈福迎祥。 赫图阿拉故城是满族的摇篮，这里至今仍保持着满族的各种习俗，保持着它的原汁原味。独具特色的满族舞蹈，火爆的满族婚俗表演，更增添了这里的满族气息。这里的满族膳食更是名扬天下，在封建社会只有皇戚贵族才能吃到的“八碟八碗”，到农家手工制作的各种满族食品，在这里您同样能品尝得到。 独具特色的满族风情，古朴典雅的景观，体验满族纯朴生活，品味满族特色膳食，踏启运之旅，览清前史迹，赫图阿拉故城会让您不虚此行。 赫图阿拉城分为内外两城，方圆十里。内城有汗宫大衙门（俗称金銮殿）、汗王寝宫、驸马府、汗王井、塔克世（努尔哈赤父亲）故居、城隍庙、八大旗衙署等一大批古建筑群和遗址。外城中华满族风情园建有满族民俗博物馆、地藏寺、满族历史文化长廊、满族老街等！满族历史文化长廊，座落在风景秀丽的中华满族风情园内，建于2002年，是我国目前最长的半封闭式壁画长廊。长廊全长560延长米，占地面积2,600平方米，有503幅画面。包括满族源流，女真各部统一，努尔哈赤崛起；大清帝国建立，清军入关，统一全国，清王朝的灭亡。展示了努尔哈赤一生中的丰功业绩和满族发展的恢宏历史画卷。展示了大清王朝的崛起；满族民俗博物馆再现满族民俗风情。“满族文化历史长廊”（以下简称“长廊”）也是考察历史记忆重构的一个较好的例子。具有清代建筑风格的长廊全长五百六十米。它试图再现的是从神话时代的布库里雍顺至入关前的清前史。长廊的头幅画面是描写三仙女下凡衔朱果生布库里雍顺的满洲起源神话。接着画面急转，进入“历史”时代。先是“满族的先人”挹娄、勿吉、、女真登场，在插入一段“真命天子”努尔哈赤被辽东总兵李成梁手下追赶，狗和喜鹊(又说乌鸦)救之的民间传说之后，画面再现了努尔哈赤结婚、统一建州女真、夜读《三国志》、创制满文、萨满祭祀、建都赫图阿拉、迁都辽阳、迁都沈阳、计丁授田、重用汉官、迁都北京、定鼎中原等共七十五个“历史”场景，最后以清朝十二代皇帝的画像收尾。一个少数民族如果拥有本民族的语言和文字，它可以用本民族语言书写并叙述历史。这时它有可能可以作为“内部视点”来书写并叙述历史，而不是出于国家的政治目的所编撰的具有“外部视点”的历史。但满族却不同。清代初期用满文书写的历史资料除了一部分学者之外，在满文满语作为工具基本消失了的今天，已经很少有人能读得懂，更何况用满文来书写自己的历史。当代满族自身以及他者对满族的历史认识，都是通过国家公认的“正史”及地方史志等汉文历史资料来重构的。虽然如此，通过资料的筛选与调整，并反过来利用“外部视线”，也可以达成“内部视线”的效果。在许许多多的神话与传说中，“长廊”之所以选择了起源神话和努尔哈赤被救助的传说，正是因为这些资料具有主张王朝正统性的意义。而通常在正史中缺位的神话和传说，通过在长廊与其他的“历史”场景共演一个具有连续性的“满族历史”而获得了“正史”的地位。在这个过程中，既有唤醒的记忆，也有被忘却了的记忆。比如，在广泛流传于该地区的民间传说和神话中，努尔哈赤作为主人公频繁地登场，神话中被乌鸦所救的范察（参照宋承绪《满族“三仙女神话”探微》，《满学研究》一九九八年第四辑）在此被替换成努尔哈赤，而具有神话谱系的范察和孟特木（又称猛哥贴木儿）却在历史记忆中被忘却。于是，原有的零散的文化要素和历史记忆根据现在的需要被筛选、重构，并作为满族的“传统文化”和历史来重新叙述，而这一点恰恰明确了满族与周围汉文化之间本已模糊的界限。