宁夏高级经济师王怡

总经理 王少武王少武先生，1961年7月出生，大学学历，中共党员，高级经济师。曾任北京市综合投资公司副经理，北京能源投资(集团)有限公司副总经理，北京城市开发集团有限责任公司董事、总经理，北京首都开发控股（集团）有限公司董事、总经理，北京首都开发股份有限公司副董事长、总经理。副总经理兼财务总监 杨文侃杨文侃先生，1957年10月出生，研究生学历，中共党员，高级会计师。曾任北京城市开发集团有限责任公司副总会计师兼财务部主任、北京世安住房股份有限公司董事长兼总经理、北京城市开发股份有限公司董事、总经理，北京首都开发控股（集团）有限公司总会计师，北京首都开发股份有限公司董事、副总经理、财务总监。副总经理 王明（已辞职）王明先生，1955年1月出生，在职大专学历，中共党员，助理工程师职称。曾任北京天鸿集团公司副总经理，北京首都开发控股（集团）有限公司副总经理，北京首都开发股份有限公司董事、副总经理。2010年8月13日，公司现任副总经理王明先生因工作变动原因，现辞去所担任的本公司副总经理职务。副总经理 潘刚升潘刚升先生，1960年10月出生，在职大学学历，中共党员，助理工程师职称，国际注册商业房地产投资师。曾任北京天鸿集团公司副总经理，北京首都开发控股（集团）有限公司副总经理，北京首都开发股份有限公司副总经理。副总经理 潘文潘文先生，1963年4月出生，大学本科学历，中共党员，高级工程师。曾任北京城市开发集团有限责任公司望京新城分公司党支部书记、副经理，北京城市开发集团有限责任公司望京新城分公司党支部书记、经理，北京首都开发控股（集团）有限公司总经理助理、经济合作事业部部总经理，北京首都开发股份有限公司副总经理。副总经理 赵龙节赵龙节先生，1970年9月出生，经济学博士学位，高级经济师。曾任北京天鸿集团公司人力资源部经理，北京首都开发控股（集团）有限公司人力资源部经理，北京首都开发股份有限公司副总经理。董事会秘书 王怡王怡先生，1967年2月出生，工商管理硕士，房地产经济师，英国特许会计师。曾任北京天鸿集团公司计划财务部经理，北京首都开发控股（集团）有限公司投行业务部经理，北京首都开发股份有限公司董事会秘书。总工程师 胡瑞深胡瑞深先生，1965年3月出生，中共党员，研究生学历，硕士学位，教授级高级工程师职称。曾任北京天鸿集团公司总工程师，北京首都开发控股（集团）有限公司总工程师，北京首都开发股份有限公司总工程师。总经济师 王宏伟王宏伟先生，1966年11月出生，中共党员，博士研究生学历，博士学位，教授级高级工程师、高级经济师。曾任北京城市开发集团有限责任公司副总经理、总建筑师，北京首都开发控股（集团）有限公司总规划师，北京首都开发股份有限公司总经济师。

描写bai“百年追梦全面小康”的诗句有：1)全民参与奔du小康，家喻户晓达zhi小康　　2)增收致富奔小dao康，惠民济民创和谐　　3)一心一意谋发展，齐心协力奔小康　　4)同心同德，扎实工作，为建设全面小康而奋斗　　5)合力共建小康社7a686964616fe58685e5aeb931333363396364会，全民共享小康幸福　　6)呵护蓝天清水绿地，共建美好小康家园　　7)关注民生，共享成果，提高全面小康认可度　　8)万众一心，奋力拼搏,全面建成小康社会　　9)全民共建小康社会，全民共享小康幸福　　10)关注小康建设进程，感受小康建设成果　　11)不等不靠走小康之路，创业创新建美好家园　　12)认识小康，感受小康,关注小康，建设小康　　13)解放思想，开拓创新，全面建设小康社会　　14)全面贯彻科学发展观，努力建设全面小康社会　　15)共创小康社会，共享美好生活　　16)坚持富民优先，建设小康社会　　17)共建小康社会，群众多得实惠　　18)实现全面小康，构建和谐社会　　19)人人了解小康，人人建设小康　　20)认知认同小康，共建共享小康　　全面小康，就是全面建成小康社会，其核心在全面，要求经济社会发展不能有短板，十三五期间，把更多的人力、物力、财力放在补齐全面小康的短板上，做到一个都不能少，一项都不能缺，一步都不能慢。2015年11月3日，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十三个五年规划的建议》发布，开启全面建成小康社会这“第一个百年目标”的最后冲刺。

花团锦簇喜当前，建党将迎一百年。法治推行龙起舞，文明发展马加鞭。皆能乐业生财旺，合待兴家筑梦圆。廿四箴言扬价值，锤镰辉映谱新篇。

诗词│小康社会即将实现，“小康”一词来源于《诗经》中一首诗好诗就要百回读06-12 08:55关注2020年是不平凡的一年，注定会彪炳史册，成为中国历史上光辉灿烂的一年。因为，今年是我们全面建成小康社会的一年，中国将不会再有贫困人口，这是历史上从未有过的光辉岁月。“小康”这个词我们已经很熟悉，可是我们却很少注意它的来源。“小康”并不是一个新词，它早在两千多年前就存在了。最早出自《诗经.大雅》中的篇目《民劳》，全诗如下：民劳民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑。无纵诡随，以谨惛怓。式遏寇虐，无俾民忧。无弃尔劳，以为王休。民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败。戎虽小子，而式弘大。民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。这首诗看起来很长，似乎很难理解，其实不然。《诗经》中的诗有一个鲜明的特点：多重章叠句。所谓重章叠句，就是各个章节句法基本相同，只在固定位置改变几个字，反复吟唱。如《子衿》这首诗，第一章“青青子衿，悠悠我心。”第二章是“青青子佩，悠悠我思。”将“子衿”改为“子佩”，“我心”改为“我思"。明白了这个特点，再来读《民劳》这首诗就不会再觉得困难。只要明白第一章，剩下的自然而然也就都明白了。首先看诗歌的第一章：民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。就是在这一章节中出现了“小康”，也出现了“中国”。“汔”解释为祈求、求得，“康”指安康、安居。第一句就说百姓已经很辛苦了，想要求得短暂的安康。诗歌一开始就说民劳，带有一丝凄楚，说明当时百姓生活困苦，生活不宁。面对此种状况，第二句开始往下提出了改善民不聊生状况的措施。惠此中国，以绥四方。"中国“并不是今天意义的中国，它又称“王几”，是周王朝直接统治的地方，是相对于四方诸侯国而言的。《毛诗序》记载《民劳》是“召穆公刺厉王也”，厉王是周厉王，当时的周天子。所以由内而外治理天下，先要从国都“中国”开始，先对王几百姓施加恩惠，安抚国中百姓，然后再使四方诸侯安定。接下来的几句就是治理的具体措施了。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。不要放纵诡诈欺骗的行为，谨慎提防小人行为不良。强势地制止残暴掠夺，就不怕坏人手段高明。这些措施概括起来就是"远小人"。做到以上几种措施，最后一句柔远能迩，以定我王。就是结果：远近的人都会爱抚天子，安定国家，保卫我王。接下来的几章结构相同，只有个别字改变，笔者不在赘述。小康是古人一种美好的社会理想：国泰民安，国强民富，百姓安居乐业、殷实富裕。我们何其有幸，生活在这样和平安定且富足的时代，过着古人最期盼的生活。《诗经》以外，《礼记》中也有关于”小康“的论述，笔者为大家整理了原文，有兴趣者可以自己阅读理解。「今大道既隐，天下为家：各亲其亲，各子其子；货力为己；大人世及以身体，城郭沟池以为固；礼义以为纪——以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇；以设制度，以立田里；以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考共信，着有过，刑仁，讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓『小康』。」