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吃货高老师
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angelabaobao

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卢俊认为,人生而自由平等,任何人都没有强使他人服从的天然权威。社会秩序或制度并非源于自然或强力,而是建立在人民自由意志所订立的社会契约之上的。人从自然状态进入社会状态是不避免的。自然状态发展到一定程度就会使每个个人如果不集合起来将面临毁灭,因而人类必须寻找一种结合的形式,使它既够以全体的力量来保证个人的人身和财富,又能够使每个结合者不丧失自由和平等。因此社会契约的要旨是在订立契约时,人人无保留地将自身及其全部与政治结合体有重要关系的权利转让给集体,并同意接受“公意”的指导,目的是保障自己的自由、财产和人身的安全,条件是人人无例外地遵守契约。由于结合者并非把自己奉献给任何个人,所以在订约后他仍然是自由的。这样就产生了一个道德的和集体的共同体,亦即“共和国”。只有在这样的社会契约下,人从自然状态进入社会状态,才不致于丧失平等和自由。卢俊认为,建立在社会契约上的国家,其主权即最高权力属于全体人民。在民主主权的国家里,每个人都具有双重身份,对个人来说他是主权者的一员,而对主权者来说他是国家的一员,因而统治与被统治只有相对意义。主权至高无上,不可分割,是行政权的根据。政府决不是主权的体现者,而是主权的受托者。“公意”是国家的灵魂,它以公共利益为依归,从而永远是公正的。在具体的政治实践中,“公意”体现为法律。法律是作为立法者的全体人民所作的规定,结合了意志的普遍性和对象的普遍性,因此它不仅保障公民的权利和平等,而且是自由的基石。因为人们唯有服从为自己制定的法律才是自由的。任何人都不能凌驾于法律之上;人民不仅有定期决定政府形式和执政者的权利,而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。卢俊承认宗教的社会作用。他认为,人们进入政治社会后需要由宗教来维持相互之间的关系。由于基督教有害于国家,因此有必要建立一种“公民宗教”。它并非严格地作为宗教教条,而只是维系人们关系的社会性的感情。

湖南六建总经济师卢俊

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多来A梦A梦

卢俊在公安龙头部门指挥中心任职期间,认真践行全心全意为人民服务的宗旨,把110作为服务群众的前哨阵地,把保民平安作为义不容辞的责任,把保障民生作为各项工作的落脚点,全面拓宽为民服务渠道,规范110接处警行为,牵头推进公安机关开门大接访活动,努力化解矛盾纠纷,赢得了社会各界广泛赞誉,110报警服务台被授予全国“巾帼文明岗”荣誉称号,大接访工作受到公安部表彰。卢俊在近20年的刑警生涯中,凭着一身正气,以强烈的事业心和责任感,参与侦破刑事案件数千起,主办重大案件千余起,为广大人民群众挽回经济损失千万元。他常说:“怕苦怕累就不要干刑警,当刑警就是要打击犯罪,让犯罪分子感到最怕,让群众感到最亲。”只要一上大案,他就全身心投入到案件侦查中,案件不破从不回家。在侦破一起恶性案件中,他连续奋战80天,在嫌疑人被抓获后,又带队转战到另一起案件侦破中,一干又是十几个日夜,直到案件破获,被同事称为“拼命三郎”。在他的参与和带领下,如皋市公安局刑侦大队先后三次荣立集体二等功,如皋市公安局被省委、省政府表彰为全省打击犯罪先进集体。卢俊在担任指挥中心主任期间,他胸怀全局,大胆探索,锐意开拓。他勇当勤务革新的探路者,坚持把信息化建设作为提升公安核心战斗力的主抓手,推动如皋公安局在全国公安率先基本实现信息化;他勇当激发活力的拉动者,坚持把绩效作为公安工作的总引擎,推动如皋公安局取得连续三年省优的佳绩;他勇当增效提速的推动者,坚持“以实绩论英雄、凭贡献定奖惩”,为如皋公安“三基”工程建设成为全国、全省先进典型作出了积极的贡献。卢俊走上领导岗位后,数年如一日带头深入一线,带头勤政廉政。面对诱惑,他筑牢拒腐防变的思想防线,不接受他人吃请和馈赠,管好自己,管好家人,自觉遵守各项规章制度,坚决将廉洁奉公落实到日常工作和生活中。为了工作,他经常放弃休息休假。

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