王奎中原铁道部总经济师

车顺：车千秋子，西汉大臣。昭帝元凤四年嗣侯。官云中太守。宣帝时，以虎牙将军击匈奴，坐诈增虏获，自杀。车胤：南平新洲（今湖南津市）人，东晋大臣。初辟从事，后迁征西长史，以博学显于朝廷。累迁丹阳尹、吏部尚书，后因得罪专权的司马元显，而被逼自杀。车路头：代（今山西大同北）人，北魏大臣。官至散骑常侍，赐爵金乡公，后改宣城公。每至评狱，常献宽恕之议，以此见重于朝。车似庆：台州黄岩（今属浙江）人，宋代学者。潜心理学，隐居乐道，年已及耄，读书犹至夜半。释经评史，榷古商今，迥出新意，自成一家之言。有《五经论》、《闲居录》等。车安行：车似庆侄，宋代诗人。认为“圣贤穷达，自关世道”。工诗，有《镂冰集》。车若水：车似庆孙，宋代学者。工古文与诗，无意仕途。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。车垓：车安行从子，宋代经学家。度宗时以特科授迪功郎、浦城尉，不赴。精于经学，尤深于《礼》，与从兄车若水并传安行学。有《内外服制通释》。车宁：福建闽县人，明代大臣。性坦宕无私，有谋略，博学强记。正统间进士，历户、工两部主事、湖广参议、广东参政、广西左布政使。抚谕少数民族，辖境安宁。车霆：山西离石人，明代大臣。性质直，不拘小节，成化间进士。曾任平凉知州，治政尚严，宗室不能干以私。后累迁都御史，巡抚宣府。车会融：原籍南京凤阳府朱家巷人，明代大臣，官至都御使，夫人罗氏。后因夫人罗氏发病扯坏朝服，被累及降为知县，后来皇帝念其功劳及清廉，追封为奉议大夫，夫人罗氏诰封太宜人。车舆：车会融长子，明代大臣，历任工部主事，户部郎中，荣封奉议大夫，夫人刘氏，荣封五品宜人。车大任：湖广邵阳（今属湖南）人，明代官吏。万历进士，历南丰知县，官至浙江参政，所在有嘉誉。著有《萤囊阁正续集》。其子车以遵，工诗，有《高露堂集》。车万育：湖南邵阳人，清代官吏。康熙进士，官至兵科掌印，以敢言著称。其子车鼎晋亦进士出身，工书法，笔力超绝，有《四书辨体》、《审音考异》、《天竹山房诗集》。车公：又称车大元帅，是道教与中国民间信仰中的一个神祇，旧历大年初二，是车公诞节。相传车公为南宋末年时的一名勇将，籍贯江西南昌五福，因勘平江南之乱有功，被天子敕封为大元帅。后来，蒙古大军犯境，宋军无力反抗，宋帝昺南下避难，车公一直护驾到香港，在途中不幸病逝。乡民为念他生前贞忠英勇，便为他立庙供奉。深圳等珠三角一些地方乃至新加坡都有车公庙纪念车公，只是我们暂时还未能知道这位被尊为车公的传说中的南宋末年的车大元帅的来龙去脉。香港沙田的车公庙香火非常旺盛，每年大年初二（车公诞）早上举行隆重的上香抽签仪式以预测新一年香港的运程，俨然香港的民俗。车兴初，字德元；男，汉族，四川犍为人，生于光绪二十年，民国从军国民党期间又名车鸣，系黄埔军校前几期学员，毕业后抗日时期历任排、连、营、参谋、独立团长等职，陆军上校军衔。车耀先:四川大邑人。民国2年（1913年）人川军刘文辉部，后升至师参谋长。民国17年（1928年）脱离；日军队，回成都。1929年加入中国共产党。　1935年在成都省立女子师范学校任教，参与组织成都市各界救国联合会、成都抗战后援会。　1937年创办《大声周刊》，任社长。抗日战争期间，任中共川西特委军委委员。1940年3月被捕，　1940年8月18日在重庆中美合作所遇害。年52岁。著有《四川军事史》等。车敏瞧（1912年-2005年），山西省垣曲县人。1936年参加革命，同年1937年由共青团转入中国共产党。1955年被授予少将军衔。中华人民共和国成立后，任中国人民解放军军政治部主任，抗美援朝上甘岭战役时担任中国人民志愿军军十五军政治部主任，第一军医大学政治委员。

闽西是一区位的名称，古指八闽最西端的州郡——汀州，今指福建最西边的地市——龙岩。龙岩市历史悠久，从发现的旧石器时期到新石器时期的过渡阶段的文化遗存看，早在一万年前，闽西就有人类生息繁衍；西晋太原三年（二八二年），置新罗县，这是闽西省史可查最早设置的县，属晋安郡所辖；唐开元二十四年（736年）设汀州，辖长汀、新罗（后改为龙岩）、宁化三县，从此闽西开始大步迈向汉化的进程。民国时期，闽西的州郡行政名称改为龙岩专署，中华人民共和国成立后易名为龙岩地区；1997年5月1日，撤销龙岩地区行政公署而设立地级龙岩市。 龙岩市现有新罗区、漳平市和永定、上杭、武平、长汀、连城五县。全市面积1.91万平方公里，人口287万。她东临厦门、漳州、泉州，西连江西赣州，南接广东梅州、汕头，北靠本省三明。从地理位置上说，既是闽南“金三角”腹地，又是内地经济区的前沿，也是闽粤赣三省的交通要冲和物资集散地；从人文和资源而言，闽西是海内外客家人的祖地，是中国著名的革命老区，又是福建省重点侨区、林区、矿区和旅游区。某些地区概述: 新罗区: 新唐天宝元年（公元742年）因城东名胜“龙岩洞”设置龙岩县，清雍正十二年升格为龙岩直隶州，民国恢复龙岩县，1981年撤县设龙岩市，1997年撤市设区，即为新罗区。辖区地处龙岩中心城市，是福建西部的政治、经济、文化中心和交通枢纽，辖4个街道、15个乡镇，面积2677平方公里，常住人口约50万人。 永定县: 永定客家风俗，从西晋至今1700多年间，既沿袭不少古代中原文化遗风，又逐渐形成多姿多彩的风尚习俗。客家先民辗转南迁，身无长物，傍无凭藉，所到之所，多是乡曲荒丘。为适应新环境，他们建造土楼合族聚居，男勤生产，女务织纤，团结互助，清洁卫生，保持了传统的民族美德。建国后，随着社会制度的变革，人们道德观念的更新，民见民俗了发生了一些变化，既继承了传统的良风美俗，了批判、荡了崇神拜鬼的封建迷信和男尊女卑等愚昧落后的陈规陋习。但在“文化大革命”中，竟有不少良风美俗被视为封、资、修加以批判，出现了皂白不分的混乱现象。十一届三中全会以后，通过拨乱反正，开展精神文明建设，又进一步建立了新的人际关系，举起拥军、拥政、爱民、讲文明礼貌、提倡优生优育以及讲科学、讲卫生的社会主义新风尚。 永定有道、佛、基督和天主四个宗教组织。建国前，它们归僧（会）道司管理。建国后，它们的正当活动受国家的法律保护。上杭县: 上杭客家先民来自中原汉族，在县境定居后与先期到达的部分畲族杂居，相互融化，但习俗仍与中原汉族相似，保留不少周礼古风，具有明显的客家特色。由于长期的封建统治，生产落后，交通闭塞，民俗较为保守，加之受传统的道德规范。“忠孝”为核心的封建伦理观念的影响，人们多内向自尊、尊儒好学、安土重迁、崇古追远、重义好客。 中华人民共和国成立后，随着社会变革，民俗发生深刻变化，刻苦耐劳、奋发进取精神日益弘扬，人们敦厚友爱、助人为乐。尊老敬贤、好学上进、婚姻自主。勤俭成风。但60年代后，尤其经“文化大革命”，许多良风美俗被视为封、资、修加以批判，一些陈规陋习又沉渣泛起，中共十一届三中全会以后，拨乱反正，正本清源，随着社会的进步和人民物质文化水平的提高，人们的道德观念，精神风貌有了新的变化，自觉顶风正俗，清除陈规陋习，传统美德和优良习俗逐步恢复。但由于一度放松思想政治工作，一些地方封建宗族活动，以及迎神弄鬼、买卖婚姻、请客送礼、铺张浪费等不良现象又有滋长蔓延之势，党和政府已经注意，井正在加强思想政治教育，提倡移风易俗，发扬传统的优良风尚，树立社会主义新风，使之更好地为促进社会主义物质文明和精神文明建设服务。长汀县: 长汀地处闽西汀江流域上游，万山丛岭之中。千年来最主要的居民是中原迁来的客家 人，这里原居住过闽越族、畲族和其他先客家而来的汉族。故长汀风俗，以客家人从中原 地区带来的风俗为主，不断渗透、吸收、溶化了闽越族、畲族等的风俗，尤其是畲族原在长汀境内居住不少，至今以畲字为地名的有二 、三十处之多 。他们长期和客家人相处交往，发展到通婚，彼此风俗互相影响。故在客家人风俗中，保留有畲族风俗的痕迹。 长汀风俗一千多年来经历过多次变革 。唐宋时期，因山峻水急 ，舟车不通，商货阻 滞，农耕落后，经济贫困，故民风崇尚朴实，服用无华。民性劲毅果敢，轻生尚武；明清 时期，水陆交通逐渐发达，商业经济发展，文化水平提高，民俗也发生变化，士人勤奋好 学成风，重礼节、讲廉正、轻富贵、鄙侈华。明末，一度士气衰退，讼狱繁兴。力田治山 的劳动人民勤于耕作，衣食住行崇尚简朴，婚嫁丧葬习俗与富贵之家有别。民国以后，数千年封建礼教发生动摇，繁文缛节礼俗受到冲击，但风俗基本沿旧。建国后则民风丕变， 无论风俗的形式与内容都产生巨大变化。但“文化大革命”后，某些风俗出现复古倒退现 象。 长汀全县风俗，城与乡之间，乡与乡之间，甚至同一乡村内均存在差别。故志书所 记，只是举例性质，以城区为主，兼及某些乡村。 风俗归根结蒂是反映人们信仰观念。树新风，破旧俗，须着力提高人们的文化、科学 水平，提高人们的思想认识，方能自觉地改变观念，破除陋习，移风易谷……武平县: 武平历史上曾是畲族聚居之地。据县内各姓族谱载，自唐代开始，即有大批中原汉人陆续迁入县境，成为主要居民，称客家。故民俗文化卓有中原汉人古风，又兼有汉畲交融特色。县民素性剽悍，崇武尚义，又敦厚淳朴，殷勤好客，勤俭朴素，守业安生，不善开拓，平日重视饮食而不讲究穿戴。妇女除操持家务，养儿育女外，还下田耕种，勤劳能干。 旧俗良莠杂陈，既有尊师重教，尊老爱幼，待人诚恳，重信约，讲礼貌等传统美德，但又迷信鬼神，重男轻女，宗族观念重，买卖婚姻盛行。清末吸鸦片为害甚剧，民国时；政府严禁吸毒，虽见成效，但未彻底根除。“五四”运动（1919年）以后，县内共产党员及社会进步人士大力提倡移风易俗，但收效甚微。苏维埃政府时期，对重婚、纳妾、嫖娼、童养媳、迷信、赌博等封建陋俗进行巨大的冲击，30年代，县政府推行“新生活运动”，但终未能改变县内劣俗陋习。 建国后，封建迷信等各种陋习及买卖婚姻现象大为收敛，社会上开始形成文明的新风尚。“文化大革命”后，农村中封建迷信、婚姻索聘现象又见抬头，尤以武西、北山区为甚。 改革开放后，党和政府大抓社会主义文明建设，提倡“五讲、四美、三热爱”（讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德，心灵美、语言美、行为美、环境美，热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党），县内民俗逐渐改观，涌现了许多好人好事、文明单位、文明家庭，社会主义道德观念日益深入人心。 县内旧时流行道教、佛教，寺观遍布布乡村。但清末以后逐渐走向衰微，建国后僧尼道士绝迹。天主教清末传入武平，几经起伏，至今只有少数教徒活动，民间信仰崇奉儒道释合流的多神崇拜，饱含迷信色彩，建国后人民政府提倡精神文明，封建迷信活动受到人们一定程度的自觉抵制。80年代后一些乡村出现沉渣泛起现象，彻底破除迷信，任重道远……闽西百家姓: 在闽西有诸多姓氏,主要的有陈、 李、 张、 傅、 江、 邓、 谢、 徐、 卢、 赖、 梁、 黄、 丘、 曾、赵、钱、孙、周、吴、郑、王、冯、诸、卫、将、沈、韩、扬、朱、秦、尤、许、何、吕、施、 古 郭 林 胡 刘 连 罗 彭等。闽西人物： 闽西是著名的革命根据地，是中央苏区的重要组成部分。本世纪20年代至30年代，毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、陈毅等老一辈无产阶级革命家曾在这里从事伟大的革命实践。在血与火的考验中，几代闽西儿女在党的领导下茁壮成长，他们中不少人成为党和军队的高级领导，如原全国人大副委员长张鼎丞、陈丕显，原国务院副总理邓子恢，全国政协副主席杨成武，空军司令刘亚楼等，从而谱写了闽西历史以来最辉煌的篇章。 闽西还是海内外客家人的祖地，是历史上客家民系形成的舞台，也是福建省客家人最多最集中的地区。改革开放以来，随着闽西基础设施和交通条件的改善，以及对外开放力度的加大，每年都有成千上万的海内外客家乡亲前来寻根谒祖、旅游观光和投资建设。 闽西又是福建省的著名侨区，主要侨乡为永定县和新罗区。明代中叶，本市就有人飘洋过海，前往异国他乡谋生发展。目前全市有台港澳同胞及海外侨胞约100万人。并涌现了著名的爱国侨领“万金油大王”胡文虎、“锡矿大王”胡子春、教育家刘德枢等等。在新一代侨胞中，有些已是当今东南亚地区政界、商界的知名人士和实业家。闽西侨胞素来爱国爱乡，关心桑梓建设，热心家乡公益事业，在家乡投资办厂，为家乡的繁荣作出了巨大的贡献。闽西将军谱：姓 名 籍 贯 生卒年份 军衔 授衔时间 杨成武 长 汀 1914－－－ 上将 1955 傅连暲 长 汀 1894－1968 中将 1955 叶青山 长 汀 1904－1987 少将 1955 刘 昌 长 汀 1913－－－ 少将 1955 吴 岱 长 汀 1918－－－ 少将 1955 何延一 长 汀 1916－－－ 少将 1955 张日清 长 汀 1916－－－ 少将 1955 林接标 长 汀 1914－－－ 少将 1955 彭胜标 长 汀 1909－－－ 少将 1955 涂则生 长 汀 1912－1971 少将 1955 涂通今 长 汀 1914－－－ 少将 1960 罗洪标 长 汀 1917－－－ 少将 1964 钟 池 长 汀 1915－1978 少将 1964 王平水 永 定 1915－－－ 少将 1955 卢 克 永 定 1912－－－ 少将 1955 卢仁灿 永 定 1915－－－ 少将 1955 苏启胜 永 定 1909－1967 少将 1955 张元培 永 定 1913－1981 少将 1955 张元龙 永 定 1911－－－ 少将 1955 陈忠梅 永 定 1918－－－ 少将 1955 范阳春 永 定 1913－－－ 少将 1955 阙中一 永 定 1914－1995 少将 1955 赖光勋 永 定 1914－－－ 少将 1955 熊 奎 永 定 1912－－－ 少将 熊兆仁 永 定 1912－－－ 少将 1955 王全珍 永 定 1906－1970 少将 1955 张宜步 永 定 1913－－－ 少将 1961 刘 忠 上 杭 1906－－－ 中将 1964 罗舜初 上 杭 1914－1981 中将 1955 袁子钦 上 杭 1909－1968 中将 1955 王 直 上 杭 1916－－－ 少将 1955 王 胜 上 杭 1909－－－ 少将 1955 王奇才 上 杭 1903－1976 少将 1955 王贵德 上 杭 1914－－－ 少将 1955 王集成 上 杭 1907－1983 少将 1955 刘 彬 上 杭 1912－1989 少将 1955 刘永生 上 杭 1904－1984 少将 1955 刘振球 上 杭 1909－－－ 少将 1955 刘禄长 上 杭 1914－1980 少将 1955 李 平 上 杭 1915－1964 少将 1955 丘子明 上 杭 1914－－－ 少将 1955 邱国光 上 杭 1918－－－ 少将 1955 邱相田 上 杭 1916－1984 少将 1955 陈海涵 上 杭 1914－1994 少将 1955 陈茂辉 上 杭 1912－－－ 少将 1955 黄炜华 上 杭 1914－－－ 少将 1955 黄鹄显 上 杭 1914－1986 少将 1955 翁祥初 上 杭 1908－－－ 少将 1955 丁甘如 上 杭 1917－1995 少将 1961 蓝庭辉 上 杭 1913－1983 少将 1961 张力雄 上 杭 1913－－－ 少将 1961 雷 钦 上 杭 1915－－－ 少将 1961 王香雄 上 杭 1918－－－ 少将 1964 孔瑞云 上 杭 1917－1992 少将 1964 刘亚楼 武 平 1911－1965 上将 1955 林 伟 武 平 1905－1979 少将 1955 罗 斌 武 平 1914－1967 少将 1962 蓝文兆 武 平 1919－－－ 少将 1964 廖步云 武 平 1914－－－ 少将 1964 张南生 连 城 1905－1989 中将 1955 杨尚儒 连 城 1903－1986 少将 1955 张水发 连 城 1919－－－ 少将 1955 陈仁麒 龙 岩 1913－－－ 中将 1955 罗元发 龙 岩 1910－－－ 中将 1955 林忠照 龙 岩 1911－－－ 少将 1955 郭成柱 龙 岩 1912－－－ 少将 1955 郭廷万 龙 岩 1913－－－ 少将 1955 廖成美 龙 岩 1916－－－ 少将 1955

张秋生，男，天津静海人，上海出生，天津市静海县人，中国著名儿童文学家。曾就读于上海第四师范学校。主要作品有《“啄木鸟”小队》《校园里的蔷薇花》《燃烧吧，篝火》《三个胡大刚的故事》等。1958年开始发表儿歌、儿童诗。曾任《儿童时代》杂志编辑，后调上海少年报社，任该报副总编辑、总编辑，并兼任《童话报》主编。出版有儿童诗集《“啄木鸟”小队》《校园里的蔷薇花》《燃烧吧，篝火》《三个胡大刚的故事》《爱美的孩子》。童话诗集《小猴学本领》《小粗心奇遇》《天上来的百兽王》，童话集《小松鼠和他的伙伴们》《小巴掌童话百篇》《丫形树上的初级女巫》《鸡蛋·鸭蛋·老鼠蛋》《来自桦树林的蒙面盗》《狮子和老做不醒的梦》《强盗、精灵和巫婆的故事》等。儿童诗是指以儿童为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。