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火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,蜚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式 沐浴节 每年藏历七月上旬,在西藏,在拉萨河畔,从城市到乡村,从牧区到农区,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行一个星期,所以,这是藏族独有的沐浴节,也叫沐浴周。在这七天中,从垂髫的娃娃,到白发苍苍的老人,都要下河洗澡,这已成为藏族群众传统的风俗习惯 三月三 汉族安徽舒城、桐城蒿子粑蒿子粑粑(一) 配料:野生蒿子、米面、腊肉、香蒜等(二) 制法:1、将新鲜的蒿子用手搓成一团,然后用木棍将蒿子的汁水敲打尽;2、将腊肉切成小方块,先放在锅里炒,腊肉出油时,将米面、切碎的蒿子、香蒜等放进锅里拌匀,添适量凉水焖一会盛起;3、将盛起的面做成粑粑状,要薄厚均匀,做好后放入锅内加盖,小火炕,约15分钟左右即可。蒿子粑粑,口感香脆,味鲜色美,为舒城、霍山独有,传说每年农历三月三日,吃蒿子粑粑可“巴魂”。传说故事:“鬼节”与蒿子粑粑阴阳学中的历法日:太阳在紫嵇星群的位置上,黄昏时参星宿在南天中的位置,清晨时尾星宿在南天中的位置。这一天的八字是甲乙,主宰的神是大皞,神明是句芒,这一天的动物是有鳞类。这一天的声音是角音,音律应该是太蔟。此日的口味是酸味,此时的气味是膻味。此时日出生的叫做四厄克曜。因为这一天阴气重所以天生五行偏奇,阴阳不平衡人的运势走下坡,容易遇到小人。五行偏奇出现疾病。古代民俗中用鹀趾配九叶铃莲封印厄运使得阴阳归位。[1]传说在很古很古的时候,阳间和阴间之间的界限没有现在这样的森严,死人的魂魄可以到阳间玩玩,活人的魂魄也可以到阴间看看,方便得就象走亲戚一样。每年农历三月初三,阴阳生死之间的界限更加宽松了。三月初三晚上,阴间的街市到处张灯结彩,披红挂绿,大街小巷挤满着华丽的鬼魂。随处可见龙灯、狮舞、高跷、花船,其热闹繁荣非人间的春节可比,因而在这天晚上,人的魂魄经受不了阴间的诱惑,纷纷到鬼市去游玩,他们有的游荡于街头巷尾观灯看戏;有的在酒楼茶肆喝酒听曲;有的趁机去望从未见过面的列祖列宗。待到雄鸡报晓,鬼市收市时,大多数的游魂心满意足地回到各自的躯体。少数游魂乐而忘返,就留在阴间了。翌日,阳间一片哭声。我们为那些魂魄不归的亲人请来和尚道士念经画符招魂。亲人撕心裂肺的呼喊及和尚道士的经文符咒能招回一些不贪玩的游魂,一些玩性大的在七天身体腐烂后,就长离人间了。因此,农历三月初三就成了人间恐怖不安的日子,被人们称为“鬼节”。不管人们如何恐惧,每年三月三的“鬼节”还是照常光临。“鬼节”前夕,人们都拥到庙里烧香磕头,祈求神灵菩萨保佑。人间浓烈的香火,直冲到观音菩萨的莲花座前。观音掐指一算,知道了人间烧香的原委。一天晚上,她托梦给一个老奶奶:“我是南海观音菩萨,知道人间有难,特来拯救你们。我增你仙草一株,用它和面做粑粑吃下,三月初三保管无恙。”老奶奶一觉醒来,手里果然拿着一株青茸茸的小草,仔细一看,跟地里长的青蒿一样。她把观音菩萨托梦赠草的事告诉乡亲,大家都很欢喜,忙到地里去采摘青蒿,磨面做粑粑吃。说也奇怪,凡是三月三吃了蒿子粑粑的人都平平安安地过了“鬼节“关。这个消息很快传遍各地,每年三月三前夕,姑娘妇女就成群结队到山间地里采摘青蒿做粑粑。直到现在,舒城、霍山民间还有三月三吃蒿子粑粑的习俗呢。荠菜煮鸡蛋[2]农历三月三,国人有吃地菜煮鸡蛋的习俗。荠菜又称地菜、田儿菜等,是生长在田头地角的一种野菜。虽说是野菜,却鲜香可口、营养丰富。民谚曰:“三月三,荠菜当灵丹。”“三月三,荠菜煮鸡蛋。”春天正是采食荠菜的季节。春食荠菜也是我国民间由来已久的传统习俗。《诗经》就有“其甘如荠”的吟咏;辛弃疾也有“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”的诗句。清朝叶调元的《汉口竹枝词》曰:“三三令节重厨房,口味新调又一桩。地米菜和鸡蛋煮,十分耐饱十分香。”词中的地米菜即指荠菜。地菜不仅营养丰富,而且还能治疗多种疾病。它不仅是佳肴一碟,更是灵药一方。“荠菜,别名地菜、护生草、鸡心菜,其根、花、籽均能入药。在中药里,荠菜的药用价值非常广泛,被誉为“菜中甘草”。祖国医学认为:荠菜味甘、性凉,归肝、脾、肾经,有和脾、利水、止血、明目等效用。荠菜食用方法很多,可拌、可炒、可烩,还可用来做馅或做汤,均色泽诱人、味道鲜美,是一道药食同源的美味佳蔬。在湖南,用荠菜来煮鸡蛋是最常见的一种吃法。每到三月三这天,荠菜便长茎开花,妇女都会采摘来插在发际。因荠菜的谐音是“聚财”,故此,老百姓又根据民间传说,于三月初三这一天,在祭祖的时候,借助祖先的神灵和财气,人们会将新鲜荠菜洗净后捆扎成一小束,放入鸡蛋、红枣、风球,再配两三片生姜,煮上一大锅,全家都吃上一碗,食之既可交发财运,又可防治头痛头昏病,久而久之便形成一种民间特有的食疗习俗。据说可以去风湿、清火,腰腿不痛,而且还可预防春瘟。有吃地(荠)菜煮鸡蛋的习俗。该日民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭 荠菜(串心草)以及歌会等活动。 汉族过三月三,除了祭祀之外,后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。唐代大诗人杜甫写有“三月三日气象新,长安水边多丽人”这样的诗句。宋代欧阳修也在一首词中写道:“清明上巳西湖好,满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。游人日暮相将去,醒醉喧哗。”这些都说明,三月三的习俗,唐宋时期仍在盛行。同时这个节日也是男男女女出游踏青的日子,亦被称为中国的情人节,女儿节。 汉族女孩在这一天过女儿节台湾、福建地区三月三为“三月节”,“采鼠麹(曲)草,合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》),部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓,兼具踏青、除去不祥的意思。重庆忠县等地有“三月会”,举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动,是日,群众抬巴蔓子的偶像绕城游行,后跟社火队,玩龙灯、舞狮子,家家张灯结彩,燃放爆竹,热闹非凡。在英德市英红镇华侨聚居区域,妇女会在三月三当天收集艾草、苎麻、路边青等多种植物的叶子,和米粉做成粿子食用,据说能去百病。壮族三月三赶歌圩,搭歌棚,举办歌会,青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球,谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日,故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓,通常在三月三时蒸五色糯米饭。侗族节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。侗家传说,古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花,结果误了农时,只好逃荒到报京一带,为了吸取过去的教训,每到三月初三人们便吹芦笙唱歌,走访亲友,并相互提醒该忙农事侗族,多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动,亦称“花炮节”。侗族三月三,节期为五天。每逢农历三月初一,家家户户便开始准备。初二,姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾,并与小伙子们在坡上备办野餐。初三清晨,姑娘们精心打扮后,提上精巧的竹篮,到菜园采来满监葱蒜,在泉边用水洗净。她们排成一字长龙,站在水边小路上,羞涩地挥动篮子,悄悄地向山坡上张望,等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人,里边有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子,在人们善意的哄笑中,一个跟一个地走上水边小路。这时,小伙子们当众向意中人讨篮,得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声,小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声,而后在寨旁山坡上对歌,以歌声继续寻觅知音,一直唱到天亮。这天中午,人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。瑶族相传在很久以前,野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼,为了保卫家园,寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽,盘古不幸被羚羊用角顶破服部而当场死亡,那天正是农历的三月初三,为了记念民族英雄盘古,瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子,取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前,瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾,并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料,煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古,年复一年,一直传到今天。过去“三月三”,瑶族人民放下手中的农活集体休息一天,以祭奠盘古,即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。布依族于节日杀猪祭社神、山神,吃黄糯米饭,各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”,是集体渔猎的节日,并将捕获的野物鱼类按户分配,共享收获的欢乐,后云集于广场,唱歌跳舞,欢度佳节。三月三日,是布依族较为普遍的传统节日,俗称“三月三”。节日来源与活动内容,随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”,俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉,发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察,他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害,他用了许多方法祭祀都不灵验。后来,他在春播时炒包谷花去喂地蚕,结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。此后,这一带的布依族为了保护农作物,争取获得丰收,于每年三月初三这天,都用炒包谷花作供品,三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”,祈求天神保佑,不叫地蚕咬死田地里的禾苗,让五谷丰登。祭毕,人们沿田边土坎边走边唱山歌,并把包谷花撒向田土中。北部坝王河一带,因气温较低,此时枫叶尚小,未能着色,以三月十三日为“枫叶节”。节日这天,人们到山野踏青游春,儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打,妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外,家家把糯米染成五颜六色,做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手,晚上便相邀到布依村寨,通宵达旦地对歌。临别时,主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手,作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”,吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼,确保农业丰收,旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天,人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品,还要杀一头狗,将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上,然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗,纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳,凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”,打几个“农阳卦”,再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒,将水碗的水四处乱泼,掀翻大门前的长凳,扣起水碗,意为扫除了魔鬼。最后,给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马,另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕,“老魔公”口到神坛,将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前,然后全寨男人于神坛处就地会餐,称为“陪神吃饭”。该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”,又叫“毛杉树歌节”,为期三天,聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日,是男女青年唱歌对调的节日。这天,男女老少来到河边听青年们唱山歌,观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品,供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中,举行盛大的游山、对歌和交友活动。方圆几十里的各族青年,届时也来到马把山腰一带,参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手,凭着即兴作诗吟唱的天才,能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。畲族以三月三为谷米的生日,家家吃乌米饭。 传说,唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿,以乌稔果充饥而军威大振,于三月三这天突围成功,连战连捷。畲民为纪念此事,每年三月三要吃乌米饭,集会对歌。在畲族民众中,三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日,家家宰杀牲口,祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时,则举行篝火会,竞相对歌。畲民善对歌,此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺,场面十分热烈。节日里还要赶舞场,跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影,具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息,在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区,随着现代化进程和畲族居住环境的改变,畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化,“三月三”传统节日活动也趋于萎缩,亟待加强保护。 三月三活动黎族称三月三[3]为“孚念孚”,为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日,也是青年男女自由交往的日子,人们称它为谈爱日。关于它的来历,有个美丽的传说故事。黎族“三月三”是黎族人民的传统节日,人们称它为谈爱日,与海南苗族节日相同。传说,上古洪水时期,兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业,他们决定分头寻找其他人,并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人,就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹,又用植物染上了颜色,不让哥哥认出自己,以结夫妻,从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方,每年农历三月三,各地的黎族青年男女汇集一起,参加“三月三”盛会,载歌载舞、谈情说爱。[3]土家族土家族的三月三[4],则是土家族的情人节了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌为媒,以踩脚定亲。其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来,有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关:当地农历三月初三前后,地温和水温开始升高,浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺,由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。如今,虽然滩头资源逐渐枯竭,当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩,重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景,也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。如今的“三月三、踏沙滩”,在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体,以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样,除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等,还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演,以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。土族土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日,因地而异。届时,在寺庙里举行献牲酬祭,请法师诵经跳酬神舞,以禳灾祛祸,保五谷丰登,人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋,一是自食,二是相互敲击作戏。

村山彩营养师

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宇晨yuchen

1· 《青梅事》BY:冬小树 别扭小受很温柔小攻大手牵小手的故事~ 温暖幸福扑面而来~ 竹马赶青梅的两个人。 琐碎的不能再琐碎的生活小事,却能让你觉得感动温暖。 2· 《拿什么灌溉你,我的小受》 非常邪恶的名字,虽然文中对栽种小受的过程描写得十分严肃,可惜啊,还是能够发现其中的那些邪恶的气息,小受是用种子栽种出来的,需要特殊的栽种人员,是一门高贵的手艺,过程繁杂,小受从成熟的受果中长出,而长出受果的幼苗,它的营养来源是——栽种人员的JY啊,于是栽种人员要想种的小受好,需要早晚营养好啊,这样才能源源不断的提供小受营养,才能让小受健康茁壮的成长,咔咔,看到这里,难道你能说不邪恶么? 不过其实这篇文后面的气氛比较严肃了,看到第三部就可以不看啦,当作结局来看,效果还蛮不错的~ 3· 《青梅怀袖,谁可与煮酒》BY雏微 古风文,文笔吸引人,冷淡清净受如何被人拐回家的故事~ 神仙眷侣,携手江湖 值得一读~ 4· 《空手套白猪》by腐乳白菜 怎么说呢,对这篇文的感觉有点复杂。 腐乳白菜的文有个特色,那就是文中对于美食的描写很多,这也是很吸引我的地方。 文中小受的家人找到小攻,让他当了小受的专职营养师,但是小受却不买账,不配合。 不被小攻精心准备的食物吸引,于是小攻毅然承担了拯救他的胃,更要拯救他的心的重任。 文不错,但是不喜欢小受,只有看了的人才能知道小受有多纠结··· PS:还有一篇《奶油冰砂青花碗》也是腐乳白菜写的,我觉得更出彩~(国民时期的文) 5· 天师执位1-7全 《天师执位01离魂》 《天师执位02鬼忆》 《天师执位03五圆》 《天师执位04照灵》 《天师执位》(第五至七部) 天师执位很多人都应该看过的,但是不知道看文的亲看完没? 现在终于出完了~ 大老板招财猫和爱财如命的天师,终于修成正果啦~ 天师也算是功德圆满志得意满了,他爱财如命,最终把他戏称为招财猫的大老板拐回家啦~ 可喜可贺~ 虽然恐怖气氛略有不足(我觉得不吓人嘛),但是情节足够有趣,就连配角的性格都刻画得很到位,这样的文足够吸引大家去看啦~ 6· 《尿急惹出的秘密》BY:娜娜毛(父子纯H) 上万字的父子纯H,语言——粗俗,火辣,幽默 真是佩服写文的奇女子 大家悠着点看,小心鼻血,不喜欢纯H的,就继续看下面的~ 不喜欢就无视~ 7· 《自寻死路》BY癔症玩家 黑暗低沉的基调,哥哥弟弟的纠缠感情,大毒枭哥哥对弟弟的复杂情感和恐怖独占欲。 其实,生活中受虐者的弟弟和施虐者哥哥之间也不单纯只有痛苦和伤害,有时候这样的伤害成为哥哥表达变态感情的习惯,弟弟也把这种伤害当成了生活~ 值得一看的文啊~弟弟这样的人,真想好好的疼,但是貌似萌哥哥的人更多OTZ 8· 《春华秋实》BYviburnum 年下文,很有爱~ 主角是王春华和李秋实,师徒关系,果然是春华秋实,春天开花,夏天结果么。 快快播种~XDD 我邪恶的看着,邪恶的想着,邪恶的笑着~ 9· 《獠》BY云雕 强强对抗系的文啊,当杀手榜特A级杀手遇上顶级佣兵团头头,原本花心的小攻发现自己对小受的感情是爱情,很快就收回自己游戏人生的态度,一心一意的想要把小受拐到手,小受把小攻当作捡回来的流浪狗,而小攻则利用这个“身份”扮大狗状吃豆腐,揩油~两人的互动很有趣~ 10· 《胃疼的爱情》BY蝶之灵(貌似坛子里面没有耶,大家只有自己百度一下啦) 卫腾=胃疼,萧凡=笑翻 时而胃疼,时而笑翻,就是这篇小说的情节^_^ 于是开朗活泼的小受和沉稳温柔的小攻,没有勾心斗角,没有互用心机,很单纯很好的一篇文~ 11· 《网游新世界》BYberrycake 此文——我是瀑布汗 雷点非常非常多 很强大的网游文啊……不,我都不敢归类到耽美网游了…… 非常奇特…… 里面的H写的真的很强大很BH…… 我实在是无话可说== 我的小心肝撑到看完就罢工 我真的提醒过了,被雷到表怪我··· 弱弱提醒一句,有JY淹没一个屋子的情况OTZ 大家本着开拓眼界的纯洁思想去欣赏吧~~ 12· 《三生三世》BY汤圆 一篇古风文,描写市井民生,文笔很优美,故事吸引人,情节不拖沓,作者有水准~ 好啦,是值得一看的好文,读后很爽的~ 13· 《猎户郑三》BY桃符 算是难得的好文啦,没有大起大落大是大非,只有偏远山村一个质朴的猎人和来山里收皮货的商人之间的爱情。 虽然看起来很平淡,但是读起来却很舒服,和作者的文笔,以及情节的张弛有度有很大的关系的~ PS:同时推荐桃符的——《书童》。 真的太可爱了,书生把书童买回家,书童从父亲的经历总结出——原来书童就是白天洗衣叠被,晚上暖床陪睡的喔~ 真是太可怕了,于是无论书生说什么,听到书童耳朵里就是桃色的,黄色的,邪恶的,误会直到大结局才解开,真是皆大欢喜,大家哭笑不得的同时,也觉得——书童真是太可爱了!!! 14· 《世界之灰》BYDome 这是一篇西方宗教改革的文,不知道梅子好不好这口~ 一般而言,大部分涉及大量史实的小说都显得枯燥而乏味,但是这篇却没有,作者的文笔轻易在最初就抓住了读者~ 其实磅礴的文,让人读了越陷越深越陷越深…… 我觉得这不是一部能一口气看完的快读型小说,其实可以找个空闲的时间,捧上杯茶,细细读来——说不定看完后由此萌上宗教改革了耶~ 15· 《蚀红》BYranana 这篇其实也是基调黑暗低沉的文,但是因为其庞大的中西方交汇,有时候会让我看得眼花缭乱加头痛。 易先生:英俊驱鬼师一枚,来自一个神秘家族,所谓的驱鬼,实际上是把鬼封印在体内。还自称为“容器”,长生不老一族~ 兰德:长生不死俊美吸血鬼一只,因为吸过小易的血,能够在阳光下行走,受雇于某个神秘机构,特意前来南方调查杀人命案。 这两个,当然是有JQ的,可惜的是,易先生让人看不透啊,看不透~就像是——东边日出西边雨,道是无晴却有晴~ 16· 《口胡堂囧记》(这篇坛子里也没有耶,大家还是要百度一下了) 原本我还以为只有白日梦大人的仿古短文才是短而精的~ 最近发现这篇也不错~可惜就是比白日梦大人的仿古文还要短== 虽然是短文,但是故事其实是很有爱的,就是看了后让人觉得意犹未尽~ 仿古古风耽美文~有鬼怪狐仙~ 17· 《狼吻》 《狼吻》(第一、二部) 《狼吻》(第三部) 非常非常奇特的人兽文,全文没有一个人(是指做主角的) 因为小受很不幸的在穿越投胎的时候,成了一匹正宗的狼~而且不能变成人的那种~ 于是小受和头狼,以及头狼的弟弟银狼轰轰烈烈,求偶与反求偶,交配与反交配的故事就开始了~ 本来我以为是3P的,但是到现在三个人都还在僵持不下,真是让人心急,看样子作者果然不喜欢三人行的结局啊~ 最有趣的情节就是——小受狼以为自己能够反攻,因为头狼竟然允许他骑到自己的背上,就在小受狼想要报复对方的一“剑”之仇(咳,剑是什么剑~嘿嘿)的时候,发现自己身材决定了,他的小JJ,永远够不到头狼的小菊花~~XDD 当时我在喝水,看到这个情节,我就华丽丽的喷了~XDD 18· 《狮王的骄傲》 (这个帖子有在线看的) 兽兽拟人化,有点像迪士尼公司的动画片的耽美版~ 很新奇的感觉~ 像是探索+动画片~XDD 19· 《瞻彼日月》BY:寒衣 寒衣的很多古风文都是很有爱的,这篇也一样~ 穿越到古代的小受和帝王小攻的故事~ 虽然有些地方有常识性的BUG~但是故事的可读性弥补了这个缺陷~ 还是值得一看的~ 20· 《夜狼魅影》 非人类的文,果然是我的最爱OTZ 小攻是外星人,个性请参考电影——铁血战士大战异形皇后中的铁血战士~ 小受也很彪悍~ 小攻可以在小受身体里面寄生,加入小攻死掉,会让小受生下新的小攻来爱他OTZ 多么奇妙的文啊,不读实在是可惜啦~ 咔咔 21· 《称心如意》+番外by太子长琴 语言非常幽默,人物非常有爱,我非常的喜欢~ 相信梅子也会喜欢小受的~ 整个就一个娱乐大众娱乐读者娱乐小攻娱乐天地的人才啊~XDD 22· 插播~(顶锅盖的我小小声)这里推荐一篇非耽美,但是也非言情的文 《【猎人同人】不死》by妖舟 实在是笑得抽得我荡气回肠了···语无伦次了··· 多么有爱的女主角啊,要是她是男的就更加完美了··· 是腐女中的可持续发展人才啊,可惜早早加入了家庭主妇的大军~ 大家可以去看看,基本上,这篇文很难界定到底写的是什么了~ 小人物的奋斗史?草根人民不屈不挠的精神? 不过这篇文的的确确是娱乐了所有看过的人~咔咔~ 23· 《千里暮云平》BY红蕖 这篇是强攻强受,古代背景的文,温柔攻,甜文,细水长流的感情~ 其实这篇我还在啃,50万字啊~很长很过瘾~ 小攻是江湖人士,小受是个将军。 因为一个偶然的原因,小攻留在了小受的身边。 两人的感情属于细水长流那种。 小攻很温柔稳重成熟,小受有点任性但是很可爱! 而且小受也是很厉害的。 至于谁攻谁受,看了就知道了~XDD 整篇文都不虐,很温馨~~ 就是感情进展有点慢,战争戏份比较多~ 两人没有表白之前暧昧的感觉就让人很萌啦~ 24· 《大海》BY吉祥天 《大海》(完结) 《大海》(100问+番外) 绝对的强强,征服和被征服,据说虐心还虐身,虐心我没看见,至于虐身,我觉得还不错嘛~(色心大起) 军官+海盗的CP 受是海盗头子,攻是军官~ 攻其实对受一直都很温柔,虽然受因为这样那样的原因经常不听话,动不动就破坏个军纪啦受个伤什么的,不过最后都会乖乖回来让小攻惩罚。完了还拼命诱惑对方上床,小攻拿他着实没办法。 受很有才能,帮助了攻和攻的舰队好几次(虽然也有惹麻烦的时候),还不显山不露水的除掉了炮灰渣受。 非常有爱的一对~ 25· 《海的咏叹(出书版)》BY红河 强强的配对,魔幻的背景,海妖VS海盗船长的激情碰撞~ 看完的想法……一句话——爱,就要占有,就要无所不用其极~ 看完的感受,一个字——爽啊~PS:【呼啊,暂时就写到这里啦~楼主都挑选自己喜欢的看吧~不过不用担心,全部都HE的,没有BE的!】

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susanwangyue

注意:以下人物介绍有剧透,阅读请慎重。 冈部伦太郎Okabe RintarouCV:宫野真守“天名”:凤凰院凶真(自己设定,不死的凤凰鸟,凶恶的真实,院字因太复杂,被自我省略了)职业:东京电机大学一年级生、狂气的疯狂科学家(自称)目标:改变世界的支配构造通称:冈伦(Okarin)(真由理和桶子的称谓)、凶真、冈部(助手和M 显像管)LabMem N001年龄:18岁身高:177cm体重:59kg血型:A 型生日:12月14日 (射手座)兴趣:开发未来道具喜欢的东西 :阴谋论、D Pepper、关东煮罐头里的牛筋和鹌鹑蛋讨厌的东西:从各国政府组织派来取自己性命的刺客(妄想)喜欢的人:牧濑红莉栖特技:「Reading Steiner」 让他能够在世界线移动后保留跳跃前世界线的记忆(但没有跳跃後的世界线的记忆)本作男主角。老家是开蔬果店的。属性傲娇,同时是严重的中二病患者。有时会用意义不明的这一切都是SteinsGate的选择(Steins在德语中是石头 Gate是门 但整句并无意义)或是El psy congroo(使用了很久的话,能够自我暗示,使自己镇静下来)作句尾不过实际上做的是在“未来道具研究所”里制作一些奇怪的发明。因为一封偶然D-mail,使冈伦使世界线从β世界变为α世界。此后,利用D-mail和2款时间机器(牧濑 红莉栖制的“记忆穿越器(时间跳跃机)” 未来桶子制的正式版“时间机器”)不停改变世界线,去了解世界的真实和回避真由理的死亡。经过长达3周的穿越,终于获取了人生中最重要的记忆,并且成功消除所有D-mail效果,转为β世界线。真结局中,在红莉栖死过一次的未来世界的“自己”帮助下,顺利找到使红莉栖不“死'的方法。成功使世界线改为SteinsGate世界线(冈伦设定)(红莉栖和真由理都不死的世界)。    牧濑红莉栖Makise KurisuCV:今井麻美通称:助手(冈部自定)、克里斯蒂娜(Christina,“克里斯”Kurisu是红莉栖的日语读音读音,被冈伦加入“蒂娜”)、The Zombie(冈部视角助手是死了又复活了) 、neler(Okarin知道她上@channel后起的)、土(豪)十七(冈部得知助手自己住酒店后起,来源是语感)、栗悟饭和龟波功(@ch网名)、红(流言信条自签)、疯狂实验妹(因为很热衷于实验,纯粹的科学家)职业:维克多·孔多利亚大学脑科学研究所的研究员LabMem N004年龄:18岁身高:165cm体重:45kg血型:A 型三围:B79 W56 H83生日:7月25日(狮子座)兴趣:做实验、上@ch喜欢的东西:SF 小说、拉面(包括杯面)讨厌的东西:笨蛋、牛排肉、蟑螂、环保运动喜欢的人:冈部伦太郎常用的东西:外文书籍18岁即从大学毕业(因为美国的跳级制度,所以实际年龄跟高三学生相当),在美国著名的学术杂志上刊登论文而受到瞩目。或许是因为饱尝周围人们充满羡慕与嫉妒的目光,面对他人时从来不会露出半点破绽。然而作为研究者,其本质还是个难以掩藏旺盛的好奇心、对感兴趣的事物一头扎进去的女孩。其言行让人感觉比起一般世间的常识更加注重研究的成果,而因此也被冈部评为“相当程度的科学狂人“,然而本人却并不这么认为(因为是蹭得累属性)。外表是个美人,纤细的双腿充满魅力。平时穿着按照自己的风格所改造的高中(反留学时期上的私立贵族女子学校菖蒲院)制服,虽然说已经不是高中生了。是个典型的傲娇,而且是一旦关系变好后就用情很深的类型。试图做一名匿名的 @cher(捏他2cher),不过却反而暴露出来。因为天才的个性使然,所以对冈伦的中二病发言毫不留情。 但是自己的妄想技能也非常发达。日常聊天中话语经常被桶子往奇怪的方向解读,自己则慢半拍理解。在β世界线中,陷入死亡命运。在真结局中被救活。 椎名真由理椎名まゆりShiina MayuriCV:花泽香菜通称:真由理,嘟嘟噜,真由氏(自称,同时也是真由理在女仆咖啡厅打工时的化名)LabMem N002年龄:16岁身高:152cm体重:45kg血型:O 型三围:B85 W56 H82生日:2月1日(水瓶座)兴趣:天体观测(不是用望远镜,而是单单抬头看夜空那种程度而已)制作 Cosplay服装(但自己并不 cos)喜欢的:奶奶(但6 年前去世)、裁缝、所有食物(干炸食品、香蕉、汇饭炸鸡NO 1、大杂烩之类)、乌帕(雷 net access battles的吉祥物)讨厌的:数字常用的东西 :奶奶送的怀表口头禅及打招呼:嘟嘟噜私立花浅葱大学附属学园二年级。保持着不紧不慢的行动和语调,是个一直挂着笑容的天然系角色。冈部从小到大的朋友,自说自话的天然少女,其实是一个很有名侦探资质的家伙。虽然对于冈部等人讨论的复杂理论完全不能理解,但总是抱着只要好玩就行的心态加入,性格十分的乐天派,总是带着一副慢慢悠悠的口气与一脸的微笑。而与此相反,很不擅长与人争执,当周围人关系紧张则马上会消沉起来。在这种时候虽然想要靠自己来让气氛缓和下来,但因为不擅长观察他人的心情,基本上难以收到好的效果。不过擅长观察事物,感觉敏锐,并且发现了桥田至就是阿万音铃羽父亲的事实,被冈部称为“名侦探”。相当能吃,即使吃很多还是很瘦。虽然住在池袋,不过每天都去与学校和打工地点很近的未来道具研究所。对冈伦的中二病发言不装傻也不吐槽而是直接点头接受(直接忽视的次数也很多)。虽然是未来道具研究所的成员,不过对于发明没有兴趣。受到景仰的奶奶的影响,喜欢抬头仰望星空,经常可以看到她面向夜空伸出手。对冈部来说是重要的需要保护的人,冈部同学事实上也用行动证明了这一点。虽然呆呆的,但貌似很有当名侦探的天赋。后因时间跳跃被机关得知,而陷入死亡命运。之后,离开α世界线时,脱离死亡命运。 桥田至Hashida ItaruCV:关智一通称:桶子职业:东京电机大学一年级LabMem N003年龄 :19岁身高 :164cm体重 :98Kg血型 :B 型生日 :5月19日(金牛座)兴趣 :上@ch、黑客活动、收集H 图片和影像喜欢的东西 :萌物、PC 美少女游戏、女仆咖啡厅、近未来风格建筑讨厌的东西 :运动、热特技 :编程,机械冈伦高中时代的友人,两人也在同一所大学上学。因为出色的编程和黑客技术,被冈伦称为「吾之右臂」的未来道具研究所的主要战力之一。典型肥宅,常常使用2ch用语,自称变态绅士,以不同的契机让天真的真由理说些不良语言,红莉栖便是吐槽的。是个从2次元到3次元甚至到无机物都能萌上的家伙。萌的是在女仆咖啡厅『女仆皇后+喵 2』打工的菲利斯。偶尔出现在句尾的常考是请用常识去考虑的意思。在cos会场认识阿万音由季并在2017年和她生下铃羽。 桐生萌郁Kiriyu MoekaCV:后藤沙绪里通称:萌郁、闪光的指压师(Shining Finger)职业:RounderLabMem N005年龄 :20岁身高 :167cm体重 :54kg血型 :B 型三围 :B88 W59 H88生日 :6月6日(双子座)兴趣 :发短信重要的东西 :手机 FB讨厌的事情 :与别人讲话特技 :快速发手机短信常用的东西 :手机为了都市传说的取材而寻找幻之 PC「IBN5100」(后注)的时候,在秋叶原邂逅了冈伦。她沉默寡言到了与别人的交流全部都要通过手机短信的地步(就算对方在眼前)。精神障碍。而且这个不擅长当面交谈的问题即使通过电话也改不了,所以与其说是手机依赖症,不如说是手机短信依赖症更为恰当。让人大跌眼镜的是,她透过短信传达过来的感情意外的高昂开朗,与本人的形象有着鲜明的反差。另外,她打字的速度是快到连眼睛都跟不上的程度,亲眼目睹过的冈伦将其称之为「闪光的指压师」[Shining Finger(From 高达G武斗传)]。真实身份是SERN的底层组织ROUNDER的成员,听从FB(M显像管)的命令 ,在大部分的α世界线中直接杀害真由里,但可以看出对杀人有犹豫。在冈部了解详情后,最後原谅了她。在8月15日进入死亡命运。SteinsGate世界线中,偶然在街上帮助了电器店店长天王寺裕吾的女儿(天王寺绹),被店长知道正在失业,后被安排在电器店打工。 漆原琉华漆原るかUrushibara LukaCV:小林优职业:私立花浅葱大学附属学园二年级LabMem N006年龄 :17岁性别 :男→女→男身高 :161cm体重 :44kg血型 :A 型三围 :B73 W60 H77生日 :8月30日(处女座)兴趣 :料理喜欢的东西 :清扫、洗衣服、料理喜欢的人:冈部 伦太郎讨厌的事情 :引人注目常用的东西 :妖刀五月雨秋叶原的柳林神社当家的儿子。在家里的神社时穿着巫女服。不喜欢引人注目,也没有什么自己的主张,一遇到问题就会脸红。缺乏自信。一直被真由理拜托穿 Cosplay服,虽然毎次都以「害羞」为借口拒绝。受冈伦鼓励下不停练习妖刀五月雨作为柳林神社代代相传的退魔宝刀,其实是冈伦送给他的仿制刀(980 日元)。漆原在不同的世界线中“拥有”不同的性别。被D-MAIL改变了过去的世界中,漆原是女孩(冈部手测)在动画第十八集的时候,冈部再次发送D-mail改变了过去,因而漆原再次变回男孩.冈伦对他的碎碎念:“声音和举止看上去都像是女人不比女人更像女人的美少女但是是男的!虽然比真由理高身形却很纤细但是是男的!很适合巫女服但是是男的!都已经傍晚了真热呢知了还在叫但是…是男的! 菲利斯·喵喵フェイリス·ニャンニャンFerris NyannyanCV:桃井晴子真名:秋叶留未穂(あきはるみほ)LabMem N007年龄 :17岁身高 :143cm体重 :43kg血型 :AB 型三围 :B80 W54 H77生日 :4月3日(白羊座)兴趣 :雷 net access battles(卡片游戏)、Cosplay、红茶喜欢的东西 :引人注目、推理讨厌的东西 :偏见、对自己的敌意、老鼠常用的物品 :猫耳(数十种)是秋叶原的大人气猫耳女仆咖啡厅的店主,秋叶原萌化的执行者。因为平时就戴着猫耳,使用着动画中常出现的“喵喵~”的口癖。有着只要注视对方眼睛就知道内心想法的特殊能力(其实是对他人的心情十分敏感)。由于猫耳的萌要素和能力使她在打工的地方赢得了 N1 的人气,是那种玩弄男人内心的小恶魔。在世界规模的人气对战卡片游戏『雷 net access battles』上有着一流的技术,大部分的世界线上因为实在太忙而没去参加正式比赛(在她父亲活过来的世界线上就一直都有参加) 但在8月21日之後还是参加了 并且第一次参加就取得优胜(因为是战略性很高的游戏,所以她擅长的心理洞察的特殊能力能得到充分的发挥)比冈部还中二的中二病患者 唯一一个十分认真地只用凶真称呼冈部的人,经常把自己的setting代入冈部的setting上,冈部也经常跟不上,所以有些怕她。α世界线收束范围内:α老爸死了,秋叶原全是萌文化。α老爸活着,秋叶原是以电器铺为主。 阿万音铃羽Amane SuzuhaCV:田村由加莉真名:桥田铃羽通称:打工战士、约翰·提托John Titor(网名)LabMem N008年龄:18岁身高:163cm体重:51kg血型:O 型三围:B80 W59 H86生日:9月27日(天秤座)兴趣:骑自行车、格斗技喜欢的东西:骑自行车、珍奇料理、显像管(谎话)讨厌的东西:被人命令、α世界线的红莉栖常用的东西:自行车(MTB)特技:与别人关系变好、格斗技、野外求生技能(夜晚睡在公园 能够靠吃杂草和虫子保命)在未来道具研究所所在的一楼「显像管工房」打工,非常有精神的一名少女。虽然有时元气过剩,时时让人感觉粗枝大叶,但实际相处起来还是个很乐于帮助人的人,也会有很细心的一面。 不过在与人交往时往往不会相交太深,也不喜欢借助他人的力量,因此即使自己已经陷入困境,除非实在无法忍耐下去,否则也不会向周围的人诉说。能把杂草虫子之类的东西很好地进行料理,看起来拥有很高的生存能力。相当擅长的格斗技,有着在实战中也不辱其名的实力,本人则称之为生存技巧。 她生活的中心就是骑自行车,是个狂热的自行车爱好者。一但提到时就会性格突变,采取积极的行动,甚至还会邀请冈伦和桥田等未来道具研究所成员一起骑车去兜风。常用Mountain Bike(山地自行车),简称 MTB。虽然刚买不久,不过已经完全喜欢上了,常能看见她在「显像管工房」前努力维护自行车的身影。未来人,来至在2036年,桶子(桥田至)的女儿,回到过去的目的是,继承父亲的意愿、改变SERN在未来的统治下的“绝望乡”α世界线收束范围内:α 阻止离开,再回到过去时失败了,失去了记忆活了24年,并在2000年托交给MR显像管交冈伦信件,告诉冈伦任务失败,并自杀。α 不阻止离开,铃羽未失去记忆,在2000年病故α 冈部与其一同回到1975年β世界中:带着冈伦2次乘坐时间机去拯救红莉栖。第一次失败,红莉栖死亡,冈伦得到未来“自己”的帮助;第二次,救红莉栖成功,世界线转移。 天王寺绹Tennouji naeCV:山本彩乃通称:小动物年龄:11岁血型:A型生日:11月9日(天蝎座)显像管工房的店长天王寺裕吾的女儿。小时候的绹有点害怕冈部伦太郎和桥田至。和椎名真由理关系很好,两人见面的时候经常说嘟嘟噜。在α世界线中桐生萌郁的D-mail失效前,因目睹了父亲M显像管死去的一幕将在场的冈部伦太郎、牧濑红莉栖和桐生萌郁当做杀父仇人,并在此世界线分支的15年后加入了ROUNDER绑架并杀掉冈部伦太郎,而后利用SERN回收封存了15年的时间跳跃机进行了上千次(理论值2738次,每次返回48小时)时间跳跃最终回到15年前把桐生萌郁杀掉得以完成复仇。α世界线收束范围内:α1、α3~α4(共通):2025年,绹成为Rounder的成员。α2:2025年,绹成为Rounder的成员,并于2025年绑架并杀死冈部伦太郎。然后,绹进行上千次跳跃回到2010年杀掉萌郁。β世界线收束范围内:β1~β3(共通):绹与Rounder没有交接点。未来情况不明Steins;Gate线:绹正常长大成人,成为JAXA的新人研究员。拥有自行车爱车“やいんげん号”。擅长格斗游戏,而且擅长格斗技。秘密身份为对抗“三百人委员会”的反抗组织成员,代号“S·布拉温”。 天王寺裕吾Tennouji YuugoCV:寺杣昌纪通称:M Brown年龄:32岁身高:187cm体重:86kg血型:B型生日:3月12日(双鱼座)兴趣:显像管冈部社团楼下的电器店“映像管工房”的店长,同时也是该栋大楼的房东,十分的强壮。有长期逗留法国的经验。因为映像管又称布朗管(名称取自于发明映像管的诺贝尔物理学奖得主卡尔·费迪南德·布劳恩。)。在α世界线中的真正的身份是FB(暗指“费迪南德·布劳恩”),是SERN底下如同走狗般的底层人员,自称自己是SERN的“家畜”。最后因SERN之惯例──所有完成寻找IBN5100的人都必须死亡而死,以隐藏SERN的秘密。在动画中,在工地与冈部伦太郎、牧濑红莉栖和桐生萌郁对话后,开枪杀了背叛的M4桐生萌郁,接着举枪自尽。在游戏中,天王寺裕吾是在自家吞枪自杀,未杀害桐生萌郁。是漫画“爱恨情仇的布朗运动”的主角,讲述了他年轻时的过去,像是在法国出生、1997年来到日本、过去的代号是“M2”等等。 D中钵CV:小形满本名:牧濑章一职业是科学家,牧濑红莉栖的父亲。自称获得多项专利、授予诺贝尔奖的物理学家。同时也是牧瀬红莉栖的父亲。从前与红莉栖非常亲近,但因为强烈的自尊心无法接受成就超越自己的女儿而逐渐远离红莉栖,最後甚至被学术界除名。是红莉栖遭刺杀案件的相关人物,从案发现场夺取了红莉栖写的有关「时间机器理论」的论文,并打算搭机到俄罗斯寻求赞助,原本该班客机会因为货仓失事而使得中钵抢夺的红莉栖写的有关「时间机器理论」的论文烧毁,但却因为先前红莉栖无意中捡了真由里掉落的金属乌帕放进了论文的袋子中,使得中钵在机场被金属探测器拦了下来,带上了飞机而顺利的保存了下来。中钵以自己的名义发表了「时间机器理论」的论文,造成了β世界线中各国争夺时间机器而酿成的第三次世界大战。 秋叶幸高CV:菊本平年龄:43岁身高:173cm血型:O型菲利斯之父。秋叶原一带的大地主,旧式电脑的收藏家,2000年因空难身亡。菲利斯继承家业后,引进秋叶原的萌文化。改变世界线的重要人物。   漆原荣辅CV:星野充昭漆原琉华的父亲。看似是个常识人,却会让儿子穿上巫女服,并相信冈部的自称“凤凰院凶真”是他的本名等等。   阿万音由季CV:田村由加莉铃羽的母亲。PSP《比翼恋理的挚爱》中登场。按铃羽所述她当时是个挺有名气的角色扮演者,和铃羽的父亲(桥田至)于Comic Market里命运般地邂逅。(但在剧场版表示是在网上被桥田用假相结识)在动画DVD特别收录的第25话中,曾与冈部在洛杉矶有过一面之缘。大学时代是个超人气美少女COS爱好者,按铃羽所述她当时是个挺有名气的(喜欢)COSPLAY的腐女,和铃羽的父亲桶子君(桥田至)于Comic Market里命运般地邂逅。由季是桶子未来的老婆,而铃羽就是两人的孩子。平时实际是短发,不过有很多COS用的假发,所以有时候会以长发甚至双马尾什么的姿态出现。性格有点男孩子气,所以有点大大咧咧。从不烦恼,做事积极主动。在α世界线中,作为玲羽的母亲被SERN的特工报复杀死,死在了玲羽的怀中,临终前表示”终于能去见死去丈夫了“。《命运石之门 负荷领域的既视感的特典广播剧》

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1、火把节:彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生新的形式。2、洗澡节,也称沐浴节。西藏藏族:每年藏历七月上旬,在西藏,在拉萨河畔,从城市到乡村,从牧区到农区,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行一个星期,这是藏族独有的沐浴节,也叫沐浴周。3、三月三:农历三月三是中国多个民族的传统节日,其中以壮族为典型,在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中,三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。扩展资料:火把节习俗和传说的形成,与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关。其中尤以对火的信仰有更直接的联系,在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟,逐疫去灾,灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能。其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。凉山彝族的火把节传说即反映了这种把火作为具有神秘因素的超自然力的原始崇拜,仍凝聚着火把节习俗及传说的原生态的民俗基因。属于早期形态的火把节节俗,其文化内核是火崇拜,与氐羌系统的彝语支民族崇火尚日的文化传统一脉相承。火把节传说有很多异文,虽来源各有不同,但都大同小异,其文本结构都按人与神的斗争→人战胜神→神进行报复→人再次战胜神→庆贺胜利和夺得丰收的叙述程式来结构故事。这些不同的文本都具有强烈的人本精神,都是以宣告人的胜利、神的失败而告终的,这与神话中以神为主导的叙事方式是不同的。随着社会的发展、历史的变迁,人类生存的核心问题的转移(从自然转向社会)及阶级社会的矛盾冲突的加剧。火把节的传说与各民族广阔而复杂的社会生活紧密交织为一体,进而成为表现民族矛盾、阶级矛盾的一种口头叙事途径。这类传说是次生性的火把节习俗传说,主题是歌颂祖先和英雄。后来传统道德观念对火把节习俗传说的渗透,反映为女性人物传说与火把节传说的相互交叉。不论是早期的喜鹊姑娘,还是后来的阿南、慈善夫人,大都有一种共同的“投火自焚”的命运结局。这类传说一方面反映了民族压迫和阶级压迫的黑暗现实及统治阶级内部的政治阴谋,另一方面更是“一女不更二夫”的刚烈女性的传说,意在表节烈之德。从喜鹊姑娘、阿南到慈善夫人,一个个殉情、殉夫、殉国的忠贞形象,人们将这些善良勇敢的女性人物的命运与火把节传说紧紧联系在一起。表达了特定历史时期人们“进贤烈而诋淫恶”的感情和愿望。这类传说应属后起。总之,从火把节传说的形成与演变过程中可以看到不同层级的历史累层,与这个节日在西南各民族民间长期发展是相同步的,火把节的传说在其久远的流传中不断衍变。甚至影响到了某些地区的节俗,使原生态的、“祭祀性的”火把节也附着上了“纪念性节日”的衍生涵义。如鹤庆的传说把六月十九妇女用凤仙花染红指甲也归到慈善夫人身上,说是对慈善刨夫尸把指甲都刨出血了或烫红了的一种纪念。洗澡节是水族的节日之一,这个节日只有独山县温泉乡居民有条件过。时间在每年阴历的六月初六。水族同胞从五、六十里地外赶到温泉乡的温泉洗澡,多则上万,少则数千,热闹非凡。这个节日流传着青年阿勤拾金不昧,关心乡亲治疙痨(疥疮)的故事。农历三月三,不仅仅是单纯的壮族传统踏青歌节,也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。也是广西壮族、汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。歌节不仅是弘扬民族文化的盛会,亦是民族经济交流的盛会。据记载,歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出,歌会十分盛行,在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代,形成了数百人以致数千人聚唱的大规模“歌圩。参考资料:百度百科-火把节百度百科-洗澡节百度百科-三月三

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