呆若木鸡翻译资格证考试

“呆若木鸡”为贬义词，一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧或惊异而发愣的样子。接下来我搜集了呆若木鸡文言文及翻译，欢迎阅读查看，希望帮助到大家。

呆若木鸡

纪渻子为王养斗鸡。

十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”

十日又问，曰：“未也，犹应响影。”

十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”

十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之，似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

注释

1、呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得像木头鸡一样，形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

2、纪渻子：人名。姓纪，名渻，子是对其的尊称。

3、斗鸡：是一种比赛，供人们娱乐。中国是世界上驯养斗鸡的古老国家之一。

4、已：动词。停止。这里指训练完毕的`意思。

5、方虚憍而恃气：正凭着一股血气而骄傲。方：正。骄，骄傲。恃：凭着，依靠。

6、响影（yǐng）：影 影子。响 声响。这句话是说鸡听到声响，看到影子就回应。

7、疾视而盛气：气势汹汹地看着对方。

8、几：副词。可译为“几乎”、“差不多”。

9、似：好像。

10、德全：精神具备。全：备全。

11、应：应战。

12、反走：转身逃跑。

译文

纪渻先生替王养斗鸡，十天后王问：“鸡训练好了吗？”

他说：“没有，正在凭一股血气而骄傲。”

十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然对其他鸡啼叫和接近有反应。”

十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“没有，仍然气势汹汹地看着对方。”

十天后王又问：“鸡训练好了吗？”他说：“差不多了，现在即使其他鸡啼叫，也没有反应了。”

看着它，好像木头鸡一样，精神全部收敛，别的鸡没有敢应战的，转身逃跑了。

成语解释

【拼音】：dai ruo mu ji

【解释】：呆：发傻；宛如木头做的鸡一样。不是骄气，不是盛气，而是把精神全部收敛。

【出自】：庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

【古反义词】：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

【今反义词】：面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚

【今近义词】：瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

【古近义词】：大智若愚

【语法】：偏正式；作谓语、状语、补语；本意为褒义，现多用于贬义

【正音】：呆，不能读作“呆板”的“dài”

【英译】：stand like a log

纪渻子(1)为王养(2)斗鸡。十日而问：“鸡已乎(3)?” 曰：“未(4)也，方虚骄而恃气(5)。”十日又问，曰：“未也， 犹应向影(6)。”十日又问，曰：“未也，犹疾视(7)而盛气(8)。”十日又问，曰：“几(9)矣。鸡虽有鸣者，已无变(10)矣。”望之，似木鸡矣，其德(11)全(12)矣，异鸡(13)无敢应者，反走(14)矣。

翻译

纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后，宣王问道：“鸡训练完毕了吗?”纪渻子说：“还不行，它正凭着一股血气而骄傲。”过了十日，宣王又问训练好了没有。纪渻子说：“还不行，仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”再过十天，宣王又问，纪渻子说：“还不行，仍然气势汹汹地看着(对方)。”又过了十天，宣王又问。纪渻子说：“差不多了，即使别的鸡叫，(斗鸡)已经没有任何反应了。”宣王去看斗鸡的情况，果然就像木头鸡了，可是它的精神全凝聚在内，别的鸡没有敢应战的，看见它转身逃走了。

注释

(1)纪渻子：人名。

(2)养：驯养。

(3)鸡已乎：鸡训练好了吗?已，结束，完毕。

(4)未：还没有。

(5)方虚骄而恃气：还虚浮骄傲，而且凭着一股意气。方，还。 恃气，凭着意气。

(6)犹应向影：还对响声与影像有反应。犹，还。应，对……反 应。向，通“响”。

(7)疾视：目光犀利。

(8)盛气：骄傲蛮横的样子。

(9)几：几乎，差不多。

(10)无变：不变，指鸡不再惊慌失措。

(11)德：精神。

(12)全：齐全。

(13)异鸡：其他的鸡。

(14)反走：返回逃走，指落荒而逃。反，同“返”，返回。走，逃跑。

《庄子·蜗角之争》参考译文 魏惠王和齐威王订立过盟约，齐威王背弃了盟纳。魏惠王恼怒了，将要派人去刺杀齐威王。 将军公孙衍听说这件事情，感到可耻，就对魏惠王说：“君王是一个大国之君，可是派一个平民去报仇。我顾意受领大军二十万，为君王去讨伐齐国，俘虏它的人民，牵走它的牛马，使它国王的内热从背部发泄出来，然后倾覆了他的国家，将大将田忌赶走；然后再打伤他的背部，折断他的脊骨。” 魏臣子季子听到公孙衍这番话，感到可耻，就对魏惠王说：“譬如筑十丈高的城墙，已经筑好了七丈，可是又把它毁坏，这是劳役们最痛苦的事情。现在已经有七年不打仗了，这是我们国家兴旺的基础。公孙衍是个昏乱的人，他的话是听不得的。” 贤士华子听到公孙衍和季子的这番话，感到都浅薄，就对魏惠王说：“花言巧语地说讨伐齐国的，是昏乱的人；花言巧语地说不要讨伐齐国的，也是昏乱的人；花言巧语地说讨伐和不要讨伐都是昏乱的人，也是昏乱的人。” 魏惠王说：“那么，怎么办呢？” 华子说：“君王只要追求‘道’就行了。” 惠施听说这件事，〔恐怕魏惠王不能领悟，〕就在魏惠王面前推荐了戴晋人。 戴晋人对魏惠王说：“有一种叫作蜗牛的东西，君王知道吗？” 魏惠王说：“知道。” 戴晋人说：“有在蜗牛的左触角上建立国家的，名字叫作角氏；有在蜗牛的右触角上建立国家的，名字叫作蛮氏。两国经常因为争夺土地而掀起战争，死在战场的尸首就有几万具，他们追赶败兵，十五天才能够返回来。” 魏惠王说：“哈！这大概是谎话吧？” 戴晋人说“我愿意为君王证实这件事情。依君王的意思说，在天地四方上下之中，有没有穷尽呢？” 魏惠王说：“没有穷尽。” 戴晋人说：“如果把心神遨游无尽的境域之中，再返还到四通八达的各国之间，就感到似有似无的一样，君王知道这个道理吗？” 魏惠王说：“知道。” 戴晋人说：“四通八达的各国之间有个魏国，魏国之中又有个梁邑，梁邑之中有个君王。这个君王和蛮氏相比，有没有分别呢？” 魏惠王说：“没有分别。” 戴晋人走后，魏王就不知所措地如同丢了什么东西似的。========================庄子《呆若木鸡》，参考译文纪渻子为周宣王驯养斗鸡。过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。 纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？” 纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。” 过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。” 又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。” 10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。”