白色七巧板
理由一:巴黎——法国的首都和最大城市,与日本东京、美国纽约、英国伦敦并列世界四大国际级都市。作为法兰西的心脏与灵魂,巴黎是一个梦幻的地方,一座浪漫的城市。灿烂悠久的历史文化在这里展现,时尚创新也在这里迸发。灵动的塞纳河从城中流过,流过左岸的风韵和雅致,也流过右岸的熙攘与繁华。巴黎是值得一生多来几次的地方,请你试着放慢脚步,在街头喝杯咖啡,慵懒地晒晒太阳,感受这里的艺术氛围,大街有繁华,小巷留遗韵。大概去过巴黎的人,都会无条件爱上这座城市。理由二:巴黎是文艺爱好者的天堂,众多顶级博物馆带你领略欧洲艺术的灿烂荣光,名人故居让你追寻大师成长的轨迹,你可以在这里遇见蒙娜丽莎、断臂的维纳斯、雨果、巴尔扎克等等。巴黎也是法兰西民族悠久历史和灿烂文化的集中展现地,一座座美轮美奂的建筑静静地看着这个城市的变化,也在诉说这个城市的故事。作为享誉世界的浪漫之都,巴黎也是蜜月圣地,你大可不必去热门景点排长队,牵着恋人的手在塞纳河畔悠游漫步,走过一座座桥,或者在法式花园的草坪上晒太阳都是体验这里浪漫风情的绝佳方式。理由三:浪漫的巴黎,自然有甜蜜美食的存在。甜点店在大街小巷林立,不论是百年老店还是创新店铺,都挑逗着顾客的视觉和味蕾。入口即化的慕斯、蓬松的舒芙蕾、层层精致的巧克力欧培拉、浓厚的布朗尼……无数极致的甜点,透着诱人的光彩,让人心生向往。拓展:巴黎旅游别致亮点 【亮点一】高空看巴黎说起从空中俯瞰巴黎,相信大家的第一反应都是爬埃菲尔铁塔,虽然在铁塔上能看到绝佳的精致,但可惜的是,缺了铁塔本身的巴黎不能称为完整的巴黎。其实除了埃菲尔铁塔,教堂的穹顶塔楼或者一些现代建筑的楼顶也是登高望远的好地方,让我们一起往高处走,在高空欣赏这个伟大的城市。【亮点二】品一杯左岸咖啡巴黎的左岸咖啡远近驰名,这里绿荫满布、优雅休闲又充满文艺风情。众多优秀的艺术家、思想家及文学家曾聚集于此,使得左岸咖啡声名远播。因此到左岸来不如闲坐一下午,静心感受左岸别于右岸的艺文风情。【亮点三】蒙马特艺术之旅想要感受巴黎的艺术气息,除了博物馆外,蒙马特高地绝对是必定要安排的行程。蒙马特是位于十八区的一座130米高的山丘在塞纳河的右岸。这里满是咖啡店、特色餐厅,还有各种各样的设计商品。这块小山丘风貌多样迷人,山脚下是著名的红磨坊,它所处的大街是巴黎的情趣用品汇集处,沿坡道上行,可看到雷诺阿绘制的油画《煎饼磨坊的舞会》里的场景,经过爱墙后拾级而上,穿过大批画家工作的小丘广场,就能到达圣心堂,俯瞰巴黎全景。蚂蜂窝为大家设计了一条比较轻松的游览线路,体会蒙马特的多元魅力。【亮点四】来玛黑区淘小店巴黎的玛黑区声名远播,这里有着风格各异的设计小店、异国风情的犹太区和巴黎最大的同性恋区,比起百货商场或精品购物街,这里的价格更加可爱。你可以选择到二手衣店淘几件法式衬衫、到饰品店买几个精致的手工耳环、到充满创意的家居用品店买些特别的小礼物、或挑一家露天咖啡店感受玛黑风情。这里让人觉得生机盎然,蓬勃而源源不绝的设计灵感在街角巷道出现。
boboyoung1983
Kyun-woo在一次跟朋友的聚会上,牵牛见到了他心目中的女友--一个清丽脱俗的女孩子,可惜那时候他不能即时上前认识她。不久,Kyun-woo在地铁车站再次见到了喝醉酒后神志不清的她。她竟在地铁上呼喝男乘客给她让座,又呕向另一名男乘客,Kyun-woo只好带她到旅馆借宿一宵。当他正在洗澡时,警察突然冲入他的房间,一丝不挂的Kyun-woo被带住警署。第二天,她约Kyun-woo出来,盘问一番后,她又再喝醉,Kyun-woo只好再次带她回旅馆过夜。Kyun-woo希望改变她的行为,但每次却出乎意料——当她想知道河水有多深时,就把Kyun-woo推到河去,直到他快要沉下去时才钓他上来;在咖啡店时她问Kyun-woo要喝什么,答了可乐后她却叫侍应来两杯咖啡。Kyun-woo决要治疗她的伤痕。从此,他就犯贱地在挨骂受打的日子中享受恋爱的快乐……
Melinda麒儿
大家还记得全智贤在片尾和一位老人谈话吗?那个老人也有出现在片头喔!就是在女主角电车上呕吐那段戏.那个老人坐在女主角的斜对面也就是男主角的正前方,一直用讶异的眼光在看女主角听说"我的野蛮女友"的剧本是来自於网际网路上的小说"不可言喻的她"他真正的结局是遗憾的....男主角与女主角相约五年后在纽约见面...结果是....不用想也知道..... 看来小说版的可能比较令人悲情一点.......所以说,大家还是看电影版的好啦~ 保证没有悲情,只有欢乐与感动~~请问各位 男女主角第一次去餐厅吃饭时男主角点了 Kimchi 汤和 Soju结果被女主角强迫改成吃Golbangee。Kimchi 汤 ( 韩国泡菜汤 -酸酸辣辣的!)Soju ( 一种韩国市售的酒... 类似真露).Golbangee是种海螺的料理,属於开胃菜或是下酒小菜片中有提到呀~~~男主角的汉字名应该就是犬友.. 就是第二片一开始那个卑贱武林悲歌里面..贴在墙上的通缉上有写"犬友" 不知是不是这样^^如果那只飞碟不是纯粹搞笑用的话.那那个老头应该就是数十年后的男主角!!而且当女主角在看信的时候那老头就不见了.这样才能解释飞碟出现的原因...不过那只青蛙...到底是怎麼进去的...我觉得此片用了很多"倒叙"的手法!!如一开始的"两年前的今天,我和她在这里埋了一个时光盒..."接著是拍照那一段,后来又插了几张小时候的照片,然后镜头带到了男主角与朋友聚餐喝酒,大夥好像在庆祝男主角的退伍!!==>这里有个疑点:韩国兵役为期多久?服完兵役才念大学?还是大学期间要服兵役(类似之前的成功领集训)?这个疑点如果不能厘清,女主角信上所写的"相遇的头一天刚好是前男友过世的那一天"这段就很难解释!!因为我认为男女主角初次相遇的时间点是在这次的聚餐之前!!1. 韩国役男服兵役是在念大学之前,为期多久不晓得;2. 至於男女主角相遇是在聚会之后,其实电影一开始用的就是倒述的手法,先是在相约的树下诉说起当时的两人的约定(两人约定的两年后)3. 照相馆拍照,其实可以从当时的服装与结尾时的服装相同看出来,然后开始切入小时候的记忆与朋友的聚会(过去),仔细看的话,其实女主角在聚会时,就已经出现了...记得聚会地点走过的穿粉红色衣服的女孩子吗?那就是女主角....(注:这是在DVD版本,我才看的出来),这种场景不断地出现,其实我猜导演就是要为最后的ending做一个解释: 『缘分就是.....』而在女主角与其舅妈见面时,将时间重新拉回到现在朋友在庆祝男主角当完兵那一段接到他老妈的电话中有提到,他表哥去年挂点接电话前橱窗外走过的是穿红色套装看起来好像没喝酒的女主角假如相遇是同一天的话可是.....女主角在火车站狂吐的那一段,是穿牛仔裤的,男主角服装没变!!!再来是结尾部分,男主角读信中提到,女主角再和男主角相遇那一天曾到树下向前男友说放她一马之类的话....,女主角是穿短裤....合理的解释有二:1. 女主角衣服多,一天照三餐换(白天爬山穿短裤合理,但是火车站和橱窗所见好像是晚上,一个晚上二套衣服不合理) 2. 聚会那一天橱窗所见和第一次相遇不同天 --> 合理(解释是,刚当完兵的男主角没衣服穿,所以只好都穿一样) 这二个合理是在相遇那天是女主角前男友挂点一周年的假设下成立我觉得那位红衣女孩不是女主角...如果是红衣女孩是女主角的话..男主角在出了警查局应该会去和她说话??还有一幕,女主角坐在计程车上,司机猛看对街那位红衣女孩,然后撞车...这证明了红衣女孩不是女主角....除此之外,还是有一些地方还看不太懂,五兄弟之谜和男女主角分手后拿著两个人的故事给那位编剧(?)看时,为什麼要用飘的?!红衣女孩应该是女主角没错,因为女主角去警察局查她为什麼一早就在旅社,而且后来男主角接到女主角电话,如果不去查怎麼可能会知道男主角的电话呢?!司机看的那个红衣女孩我就不太清楚了,乍看之下好像穿低胸的有没有长头发看不太出来可是我觉得那时候男主角有点欲言又止的样子,所以才会认为那是女主角。可能是我想太多了吧...TO isseymiyake原来韩国要在念大学之前服兵役啊!!假定男主角在大夥为他庆祝退伍的聚餐之前就已经认识女主角,这里又有一些问题,犬友从第一天遇见女主角(在捷运救她一命时)到庆祝退伍聚餐之间相隔多久?因为犬友与大夥好像感情很好!因此应该是一退伍大家就帮他庆祝,若是如此,难不成犬友是在服兵役时认识女主角的吗?但是服兵役中被抓去关一晚应该是很严重的事情才是啊!犬友在聚餐时也说过"当文书兵(或文书处理员?)"及"在非军事区域服役",也许他服役时是上下班制,且仅仅是在一般公家单位担任文书处理员!(类似台湾替代役?)另外犬友与女主角第一次相识被抓,隔天就被释放是为什麼?也没看见有人去保他呀? 然后犬友离开警局时预见的红衣女郎应该是女主角,因为她可能是被警察请去做笔录, 犬友看到他可能本来想跟她打个招呼,但想想她可能又不认识自己而作罢吧!还有一个问题就是犬友的表哥(女主角的前任男友)是什麼时候去世?是在犬友服兵役时?还是服完兵役之后? 整部戏的时间点跳来跳去又交代不清,让人有很多思考的空间!!是的..南韩也是义务役的制度.也是差不多2年左右.或多或少一点.切确时间忘了.另外南韩当兵不一定是要在大学之前当完...是可以选择的...因为韩国有非常严肃的长幼制度... 凡是看到年长的人都要鞠躬.这是一定的..(不过我没有看过韩国女人互相鞠躬或是男生对女生鞠躬)所以没有人会想在年长的时候去当别人的学弟吧?!....在游乐园的时候女主角说过,你如果真的爱对方就要让他走。她自己虽然知道这个道理,但却还需要三年来让伤痛抚平,接受犬友。怎麼片尾女主角变的肉肉的呢?? 很明显的跟片头和片中有点差异...不过我想四个月拍摄下来,多少有点变瘦吧,所以我觉得那是一开始先拍的部分...另外跟大家说一下,本片最后一幕拍完杀青是,弹canon那一幕,那一幕拍完就全部杀青去庆祝啦片中逃兵的武器好像不连戏,刚开始是一支冲锋枪,到最后变成M16A2.女主角不需要跑到警查局.只要向旅社老板查就可知道男主角的电话了...男主角不是有留资料...所以红衣女郎应该不是女主角(同一个晚上衣服不同)。而男主角出警局遇到红衣女郎时欲言又止,应该是想跟她搭讪吧。关於影片的中文翻译DMZ(男主角的服役地点:非军事区)--著名的南北韩战场分界线,大家可以在这边找到资料--说明的非常清楚(有简体中文网页),顺便上上历史课 另外,关於旅馆墙上的照片,大概意思是说"一家五兄弟,快快长大,保卫地球,维护和平"...这点听说只有韩国人才笑得出来,因为那是一个很有名的电视节目的slogan(注:这是韩国侨生说的,不对别打我....http://forum.pcdvd.com.tw/showthread.php?s=&threadid=80935&perpage=10&pagenumber=29我想那个树下的老人真的是犬友吧,他真的坐时光机回来,所以他才会盯著女主角不放,又告诉他命运是搭起两个人桥梁之类的话,他也说:「你们两个人的信我都看过了」(因为他根本就是犬友嘛),而时光蛋里面的青蛙我想搞不好是老的女主角坐时光机回来整他所放的,以上都是我的臆测我个人是猜应该只是单纯未来的人,信老人说读了,这样才能呼应,为什麼会有青蛙跑进去,女主角一直很想念前男友和有轻生的念头,所以才会改编阵雨成一起陪葬,及想看看湖到底有多深,也才会想遇到未来的人,相信一定有时光机器(有机器她就可以看到 前男友了),可惜不懂韩文,我觉得这电影里的句句都有意义,我觉得男主角很喜欢看人家吐耶有关片中之疑点,我想可能如下:1.记得拍到旅馆老板时,墙上有挂一张照片是"五胞胎",片中各为何人?我想应是捷运车上被女主角吐的人,监狱老大,旅馆老板,捷运控制室的工作人员,女主角他老爸.2.时光盒里怎麼会有只癞蛤蟆?树下的老头跟女主角说他看过信,所以他的嫌疑最大.3.片中飞碟为何?那是女主角的前男友给她的一个sign,告诉她:我走了,你可以自由了.所以女主角看到后发出会心一笑,然后就跑到海边把前男友送她的项鍊给丢到海裏了.(我觉得可能不是,因为片头一分钟左右的地方,当两年后犬友在约定的树下,没等到女主角时,抬头望了一天空,此时天空也划过一架飞碟,难不成是女主角前男友给他一个sign,叫他别傻了,你可以走了^^。)4.当女主角在看信的时候那老头为何就不见了?因为那老头偷看过信,不好意思就先走了.女主角帮老婆婆拿包袱出来后,电车就开走了!她本来要等下一班电车的,但这时不知道车站广播了什麼讯息(大概是班车延误吧),女主角才决定走出地铁站换搭其他交通工具!我是想知道这段讯息说了些什麼啦!!另外发现一件有趣的事,在地铁控制室的地方,也有那张五胞胎的剪报照片,就在监视器的上方,不晓得大家有没有发现?我是在看第8遍时发现的^^,另外有一点我觉得很好奇,就是男主角上火车后,在画面左边不是有一张结婚照吗!我在想可能跟剪报的夫妇是同一个人各位有无发现,男主角第一次到旅馆,到被警察带走的这个时间裏,旅馆老板一共出现三次。第一次拿Key,第二次收钱,第三次在警察的后面。第一次和第二次相隔的时间很短,旅馆老板的衣服却不一样,第三次的穿著却和第一次一样。另外电影里头 "ja" 是女性称呼(呼叫)男性.一种非常不礼貌的用语.(可以仔细听听女主角对男主角发出的第一声..)可以顺便了解电影里从遣辞用字上.已经告诉了观众.女主角的"野蛮"性格那个老阿伯在"女主角在捷运车上喔吐"那段就出现过了....我觉得不是老得犬友我看完真的很惆怅,因为本片对於两人之间的默契、回忆都很细腻的呈现例如:1.站在月台边缘:一开始是女主角,后来他们在咖啡馆分开后,女主角去找他,那时的犬友以为分手了很伤心,他也是站在月台边,后来女主角从英国回来...他也站在月台边--希望犬友会再出现来救他....2.「想死啊~喝咖啡...」:他们每次去咖啡店犬友都被骂,甚至到后来,第二章一开始,犬友还故意点可乐,他们已经乐在其中了,在十条规则那一次犬友一去就点咖啡,女主角还跟他说你可以喝可乐啊....我光看到这个就快哭了,因为这代表他们的关系已不再亲密,后来犬友从那个男的口中得知,自己被称为亲密的「朋友」,那种心情真是说不出的难过吧...但他做到了在游乐园里女主角所说的:「爱他就让他走...」犬友是真的爱她....后来我听到十条规则的时候我就真的不行了....眼泪狂出......3.从英国回来后听到手机打不通的英文的反应...这点前面的大大提过我就不再提,这是专属於他们两个的回忆啊...所以女主角才会又笑又哭.....我很惆怅是因为:心有所感...我和前女友交往3年半很突然的分手,而这这出电影就像一个触媒,把我埋藏在心底的回忆,当初只有两人之道的小默契,全部都引爆出来.刚看完的那一天我彻夜失眠....就去上班了 ,回来又再看了一次才睡单身的夜晚....忽然变的难熬....唉..我觉得那只是单纯的一人两角............在戏中女主角有说过"她觉得飞碟就是很久以后的时光机器"<除非那电车是回到未来的博士做的....>这是一个引子. 在最尾巴女主角跟犬友在桌下牵手那段,女主角又说了类似"我想我遇到了一个从未来来的人"在老阿伯跟女主角在树下,老伯说著树被雷劈一半那秘密时. 那运镜就暗示了一些东西.只拍女主角.树.跟老阿伯的身体...........我假设,或许很多年后.那颗树已经不见.或是被砍掉. 所以那年老的犬友坐著时光机回来看看那老树<或是每一年的那一天,这样便能解释犬友在第二年约定那天打开时光盒却跑出了一只大蟾蜍>.结果刚好遇到女主角.所以他露出了非常惊讶的表扬.但又不能明说他就是老年的犬友.所以就瞎掰一些东西. 或许是我太会编故事.但是在我心中的感觉就是这样.我个人的浅见是 导演在那个老人的部份没有必要一角多用, 而是真的可以视其为未来的犬友 ,如果是未来来的人,那麼时间的间隔便可以视为不存在,老犬友一定会去看看他们俩个人「结缘」的一刻,也可以马上去二年后的树下偷偷放蟾蜍让以前的自己吓一跳,然后再去一年后的树下去对女主角说,「命运为你和你爱的人驾起一座桥」(这句话在最后犬友也有说哦!),最后再搭飞碟离开,刻意的(?)让女主角看到我个人认为.... 这只是一部单纯的爱情片..女主角觉得飞碟就是很久以后的时光机器,她会遇见一位来自未来的人,这是她个人的一些想法.在女主角写给男主角的信中提到,"你的生活就像活在未来,而我一直停留在过去" 她认为男主角是来自未来的人了."在遇见男主的那天,她向她死去的男朋友要求让她自由", 女主角也认为这是她死去的男朋友给她的一位来自未来的人.而女主角看完信后,看到了飞碟,只是更给女主角加深这样的感觉.而最后重逄的安排,才是说明"男主角是来自未来的人"原本男女主角应该是靠"介绍"认识的...在三年前.男主角和女主角一直不愿意(女主角信中写道).但是她们却缘份而提早相遇了.也在一起了一年.在三年后,俩人却又因"介绍"相遇.只是这"介绍"原本早在三年前.所以女主角会说,"她遇见了一位来自未来的人"我认为本片的桥段称不上新奇(片中某些片断,曾真实的在我生命裏上演)但导演手法胜在2点(而且我认为缺一不可) 1.开头的倒述手法(时间的动线设计)2.第一人称叙事五胞胎会不会是.1.旅馆里面有两个.2.片中监狱的画面有两段都有出现...而且第一个比较凶,大概是黑社会老大 ,第二个是窃盗集团老大..所以监狱里面也有两个3.火车站的站长...我想"恶魔终结者"是她剧本的名称.而"魔鬼终结者"是指故事中的女主角像魔鬼终结者一样.个人浅见....原来犬友与GIRL上酒馆的时候,GIRL要犬友点菜,犬友就点了泡菜汤及烧酒(这个烧酒就是真露烧酌),后来GIRL说改点Golbangee!==>原来这个意思是说不要泡菜汤,改成golbangee...我一开始以为girl不想吃犬友点的东西,所以才会以为golbangee是烧酒!! 仔细再看一次影片,才发现桌上放了烧酒及一小锅的golbangee,只是从头到尾她俩都没吃golbangee就是了!!重新正名: GOLBANGEE==>烧酒螺...(配合台湾小吃) SOJU==>真露烧酌(因为瓶子上就写著汉字"真露")稍微介绍一下真露烧酌: 此酒乃是竹叶青(应该是吧!)经过2次以活性碳过滤,并经过摄氏1000度的高温杀菌蒸馏所得!酒中无杂质及有害物质,可安心饮用!!酒精浓度23%小弟稍做指正一下,这部电影所说的Golbangee其实不是烧酌,而是一种螺肉,有点像雪螺,用辣酱拌的很辣,在韩国一般的啤酒屋或小酒馆里很常见也不很贵,不过就是感觉有点不适合女生吃,一般女生再点下酒菜都是点一些,水果盘啦等比较"有水准的"菜.就算她们再喜欢吃Golbangee大家有没注意到导演有出来"轨"一角喔.就在女主角听完十守则候,狂奔出去找犬友时.路过一家路边摊.坐在犬友左边那锅人就是导演本人郭在容 ,他在吃东西.关於女主角的名字,附件里所 show的其实不是她的名字,原电影片名逐字翻译成中文是"猎奇的她" ,"猎奇"这个单字在韩文理的意义很难翻,有点超乎想像的,新奇的, 甚至是有点负面的像是恶心等意义(其实并没这麼强烈) ,所以"野蛮"也有一些符合啦,而附件裏的名字是将片名"??????"之头尾"??"作为简称,在韩国都会将流行的事物给予简称,女主角在片里没有名字(我不确定是不是完全没有出现过)她就叫"她"(根据片尾名单). 另外,这部电影是根据一部网路小说改编的,也有人说这部网路小说也是根据真人真事来的,这我就不知道是不是真的 ,女主角真实姓名叫王智贤,艺名全智贤,不过他没有中国血统,韩国人也有姓王的,只是很少而已再韩国的三国时代(新罗,百济,高句丽)就有其中一国的国王姓王,传说他的后代因为被诸九族,逃出来的后人就在王上加个人字变成全 ,或是改成其他的姓戏中的五胞胎:第一个 旅馆在门口的老板~ (穿花衬衫)第二个 负责登记的人(穿条纹衣服)(警察上来得时候第一个也有一起上来看看啊!!)第三个 浦阳站附近拘留所里面的混混老大(红衬衫黑西装) 第四个 Lunchi站附近的拘留所(男主角坐到终点站附近拘留所,里的小偷老大,地板不一样)(蓝花衬衫红西装),第五个 就是地铁广播中心的站长啦!!To All,实际上,这部野蛮女友的韩文直译是很吓人的!!!也让我深深地感受到文化的差异.例如:女主角在对丢烟蒂的人说话那段"韩文意思是你为什麼穿和电话亭颜色的衣服!",我保证大家看到这里一定会,包括我在内当场乌鸦从头上飞过,因为那是韩国电话亭的颜色,所以我还是保持原来的翻译,另外,士兵对男主角说"如果你们只是朋友,那麼我也可以干她了(韩文)"天啊!还真是直接啊!虽然我心里也有这样想 ,所以我用"上床"来取代其实还有一些,但并不是很多....ccc...准备看第十四遍了偶小小滴个人看法是女主角应该是已经跟他男友分手(死亡)一年才认识犬友的然而女主角在戏中,确实曾对犬友说『我昨天才跟男朋友分手!!??』姑且不论是不是电影工作人员的大意,造成错误的台词,但依做字幕来看(纯粹是我的个人看法)还是忠於原味的好~~(在此我指的是忠於原发音)也许是导演编剧想表达某种意境,我们尚未察觉吧!我是降子认为的,女主角她故意跟犬友说错,故意骗他昨天才跟男友分手,其实女主角所说的"昨天"是分手一周年,(心爱的男友去世一周年喝个酩酊大醉算合理吧)因为女主角要表达对死去男友的思念就像昨天刚刚才分手一样的历历在目,一方面是想看看犬友的反应,让犬友知道女主角还多麼的想念死去的他,依照剧中女主角刚强滴个性来看,情绪激动所以说出这句!(补充几点:依照回想,女主角高中(全班相同制服)上课收到男友玫瑰花看来他是粉温柔婉约滴!~~跟男友分手一两天,个性要由温柔婉约忽然直转变到野蛮应该也不会那麼滴自然吧)而飞碟的画面,还有老伯消失,也是不合常理的,(编剧就是故意有这样的安排来造成话题吧,实在耐人寻味)我也看了第二次才发现飞碟,因第一次看时真的是思绪很沸腾呢,所以没有相当留意画面^__^说起来这真是一片精心设计安排过的文艺电影--提些此片特别之处,故意却又自然的不让观众发现没提起过女主角的名,镜头带到树下老伯,还有最后一幕男主角的舅妈时,心头都震ㄌ震~~好担心男女主角已经老了是吧(偶就被骗了两次>"< )安排飞碟客串演出^_^其实老人的那一段,我觉得怎麼想都可以ㄟ~,因为大家大概是因为他讲了一句话:"其实命运会为你和你爱的人架起一座桥" 大家才会联想到他是从未来来的人~可是听听看下面的说法:犬友会讲哪一句话其实是老人告诉他的啊!! @_@因为老人不是说,去年的时候那棵树被雷给击中了!犬友非常伤心~后来才找一棵很相似的树来代替~还问那个老人这棵树看起来有没有变化~不然有一个人会很伤心的.老人那个时候就应该看的出来~犬友一定是很喜欢那个人~因为一个普通人应该不会为一个不相干的人做到这个样子~於是就安慰他说:唉~ 其实其实命运会为你和你爱的人架起一座桥梁~所以你不要伤心啦~该怎麼做...会有命运帮你决定~就静静的等老天的安排啦~别再未雨绸缪了.我是觉得老伯是故意以第二人称来说的,假设老伯不是未来的犬友那他怎能这麼肯定说他如果不说就没有人知道树的秘密,犬友也可能会跟其他人说过阿~~老伯会这麼说只是不想直接让女主角知道,也不想说的太清楚他们还会有缘相遇才会说出"其实命运会为你和你爱的人架起一座桥" 另外我认为未来的犬友(老伯)是想回到女主角迟了一年后才来到树下那天看看她的因为如果男主角是我我也会这样做的~~~(我有这样想过)"我是觉得老伯是故意以第二人称来说的,假设老伯不是未来的犬友那他怎能这麼肯定说他如果不说就没有人知道树的秘密,犬友也可能会跟其他人说过阿~我觉得他会这样说是因为如果只是普通人的话~应该只是觉得一棵树倒了又种植一棵不知道它隐含的意义~只有老人知道~而所以当时犬友才会问老人,老人也才知道这个秘密.(而且这种事情犬友不容易跟其他人说吧~说了也没用,他的朋友也不是说很清楚他们之间的事~网路上可能还知道的比较多...)老伯会这麼说只是不想直接让女主角知道,也不想说的太清楚他们还会有缘相遇才会说出"其实命运会为你和你爱的人架起一座桥"另外我认为未来的犬友(老伯)是想回到女主角迟了一年后才来到树下那天看看她的,因为如果男主角是我我也会这样做的~~~(我有这样想过) " 对啊~这样也很有道理说~看看当时的她... 是什麼样子~ 而且之前约定的时间为什麼没有来,所以说~ 都是编剧啦~ @_@那个老板是五胞胎,嘿嘿,还出现在地铁的出口和地铁上乞讨的老头从香港的全知贤网站留言板得知 男主角已经结婚了,对象并不是女主角,而真实世界中的女主角并非男友死去而是家庭问题。
五月的史努比
日本简介 日本是一个位于欧亚大陆东侧,太平西北部并列成的弓状岛国。北纬约20度-46度(和从北非到南欧的纬度几乎相同)。面积372,000kmm南北长,2,500km由大大小小许多的岛屿组成。日本主要的岛屿是北海道、本州、四国、九州四岛、本州分为东北、关东、中部、近畿、中国5个地区。日本国土约四分之三是山地与丘陵、缺少平地、使农业用地、城市用地的利用受到限制,在这狭窄的平地上生活着1亿3千万人。由于日本几乎处于温带中部,所以气候大体温和。四季变化极为明显,春秋气候非常宜人,夏季(6、7、8月)由于从太平洋吹来季风闷热。相反冬季(12、1、2月)由于大陆季风而相当寒冷。由于日本列岛南北狭长,地形也很复杂、所以地形也很复杂、所以地域不同,气候上的差异很大。北海道和本州临日本海的一侧,冬季积雪,有时会使闪通陷于瘫痪。利用这样的气候条件,充满朝气的年青人们夏天去大海冲浪,冬天去高山滑雪,乐在其中。 国花和国鸟 日本人自古把樱花作为自己的国花。日本古代神话有关樱花的传说很多,樱花酬谢时干脆利落,人们把它与武士的人生观联系在一起。 nbsp; 日本各地都有赏樱花的胜地。每年春天,樱花盛开之时,家庭成员、公司同事一起在樱花树下摆设酒宴,饮酒、唱歌、跳舞、赏花、尽情交流是日本人的一种乐趣。赏花时节,人们欢乐的场面,也成为日本一道迷人的风景线。 神话和传说中常常提到的雉,是日本的国鸟。雉是日本特有的鸟,雌雄之间的大小,色彩差异明显,雄雉脸部为红色,颈部、胸部、腹部为暗绿色,背部略带紫色,尾部长,有不少黑色的带状羽毛。雌雉为淡褐色,身上带有黑色的斑纹,尾部短。雉生活在草原以及农田附近的灌木丛中,巢建在地面上,以果实、昆虫为食。 富士山 富土山是日本的最高峰,海拔3776米,是典型的圆锥形休眠火山,冬季半山腰以上均为大雪覆盖,雪景为富土山增添了一份美丽,成为日本的象征之一。富士山像一座巨大完美的圆锥,天气晴朗时,站在富士山上可以看日出和云海,风光旖旎秀丽,这里也是旅游胜地,一年四季都吸引着游人,凡来日本的外国游客也都慕名前往,一览富士风光。 日本的河流受其山地地形影响,大多短小而湍急,最长的信浓川也不过367公里。虽然由于落差较大,日本的河流可用于水力发电,但几乎都不能用于水路交通。 山间有湖泊,清澈见底,景色秀美,但面积都不大,最大的湖泊是琵琶湖,面积为674平方公里;最深的湖是田泽湖,水深423米。除此之外,由沙丘、沙洲与外海隔开而形成的咸水湖--霞浦湖,其面积为168平方公里。 气候 日本列岛南北长3000公里,跨亚热带到亚寒带,由于受复杂的地形和海流的影响很大,各地区气候差异显著。 由于受着有规律的季风影响,冬季寒流南下,夏季热带气流北上。在这两种气流影响下,冬夏两季各长达数月,而处于季风交替之际的春秋季,各为2个月左右。由于受太乎洋暖流影响,日本列岛的大部分地区雨水充足,年降雨量达1600-1700毫米,早春至夏季的作物生长期,尤其是6-7月的梅雨季节经常下雨,而每年的8-10月,西南部地区还经常受到台风的袭击。 冬季西北寒冷季风袭来,日本海沿岸降雪较多,使这一地区成为世界上屈指可数的多雪地带,每年新舄县等地积雪都深达4-5米,这与太平洋一侧多晴干燥的气候形成鲜明的对照。本州南部夏季炎热,差不多与东南亚相同,是典型的照叶树林带气候。夏季有3-4个月的时间气候与东南亚相同。因此,薯类及水稻等南方植物成为日本农耕文化的基础,进而使日本 文化具有典型的南方型特征。 文化 日本堪称世界上变化最迅速的国家,由于日本民族十分保守,使得现代的日本文化既表现了渊远流长的历史和日本大相扑传统,又具有相当欧化的倾向。日本的文学作品、影视艺术,就连书法都显现出新旧结合、东西交璧的特色。游览日本的城市,就会看到古朴典雅的寺院神社与现代化的摩天大厦相邻。丝弦演奏的民谣和节奏强烈的迪斯科同样受到日本人民的喜爱。日本的交响乐团众多,音乐水准已被公认为世界一流。 茶道和花道是日本人引以自豪的艺术。茶道通过奉茶的一套讲究的礼节表现高雅艺术。花道是将剪下来的花草枝叶插在器皿里表现美感和生气。茶道和花道是日本妇女的必修课,成为文化和教养的一个方面。 日本人喜爱体育运动。在日本打高尔夫球是经常性的体育活动,许多人喜爱这一运动,几乎每10人中就有1人是高尔夫球爱好者。柔道和剑道已被列入日本小学的必修项目。棒球在日本非常普及,是日本的国球。“相扑”被称为日本的“国粹”,已有2000多年的历史。日本围棋水平很高,中日围棋交流频繁。围棋、将棋(日本的棋)受到广大日本人民的喜爱。 饮食 说到饮食,不仅是以大米为主食、蔬菜、鱼与肉为副食的日本式餐点,而且西欧中国餐点一般也很普及,在日本可以品尝到丰富多样的餐食。日本是一个优质水资源非常丰富的国家,卫生设施也很完善,所以自来水在日本的任何地方都可以饮用。现代的日本文化更是多彩多姿。女孩子们在学习自古以来的日本传统文化,如茶道、花道的同时,也跳迪斯科。观览市区、古老寺院和高层建筑相邻而建的情景并不稀奇。故而现代的日本文化是结合了古老的、新兴的、西洋的和东洋的文化而形成。 产业 产业也是一样,自古以来,日本是一个农业国,可是在这一个世纪里,急速地工业化,成为现在世界上有数的工业国家之一。在大学,有从电子工程到国际经营学等各种学术领域,几乎所有的学术领域,在日本都可以进行研究。日本,是一个自古以来的传统文化和最先进的高尖端技术相结合的国家。 交通 在日本的国际机场有新东京国际(成田)、东京国际(羽田)、名古屋、关西国际、神冈、札幌、函馆、青森、仙台、新泻、富山、小松(石川县)、冈山、广岛、高松、松山、长崎、大分、鹿儿岛、冲绳、全部共20个机场。外国人来日本时的代表入国机场为东京国际(成田)和关西国际机场。从机场到市区的交通手段有电车、公共汽车和出租车。 治安 众所周知,日本是世界各国中犯罪率低,而拘捕率高的治安良好国家之一。 日本的货币 日本的货币是日元。纸币有1万日元、5千日元、1千日元3种,硬币有500日元、100日元、50日元、10日元、5日元、1日元6种。主要货币可以到可换汇的银行去兑换。各银行的汇涨相同。在银行或美国领事馆你常能得到最高的兑换率。机场兑币处的兑换率最低。饭店出纳处处于二者之间。在日本一般用现金支付,最近使用信用卡的店铺和个人有所增加。一般不用现金支票。 娱乐及其它 只东京一地,酒吧、啤酒屋、夜总会等娱乐场所,就有数万之多,其中专门迎合商界人士的场所,收费比较昂贵。也有许多以一般工薪阶层为对象的,价位比较低廉。日本的工薪阶层,辛劳一天之余,很多人喜欢到旅社里的附设酒吧,百货公司的夏季屋顶啤酒花园等地小饮一下,休息一下。外来游客,也可利用这些地方。 另外,观赏日本历史悠久的古典戏剧、歌舞,体验日本文化的丰富内涵,应不失为一个好的选择。当然,如今的现代都布里,电影、音乐会、芭蕾也是应有尽有。 芭蕾舞及音乐会 这类活动在各大都市都很活跃,剧院或音乐厅的设备也很好。著名的歌舞剧团或交响于队都有定期的表演剧目。世界著名的管弦乐队或独唱家,常来日本演唱。 歌舞伎是比能剧更大众化的一种戏剧艺术。它的成功,是由于广大观众的欢迎和支持,不象能剧的成功是受到当初幕府和宫廷方面的赞助。歌舞伎迥然不同的特色是:押韵的台词,奇妙的舞蹈,悦耳的音乐,豪华的服饰,多彩的化妆,以及其他精心设计的饰物。剧中的女主角总是由男人扮演。大的戏院都有附注英文的节目单。 文乐剧 这种木偶剧是日本另一种舞台娱乐,不但日本大众喜爱它,而且享誉国际。木偶戏多由三个人操作,每一个木偶有三条操纵杆来使木偶表演生动的动作。伴奏的是传统的音乐和民歌,木偶的服装都很华丽动人。 樱花舞 樱花季节的樱花舞,盛行于京都,穿着鲜艳和服者的舞姿,在日本传统音乐的声浪之中,分外动人。最闻名的是都踊(四月一日至三十日)和鸭川踊(五月一日至二十四日和十月十五日至十一月七日)。 日本及外国电影 和世界各大都市一样,日本大都市有很多放映国际影片的电影院。专门上映日本电影的电影院也很多。影片内容有很新的,也有富于历史意义的古老版本。日本片都用日文,外国片除用原来的外语以外,加有简短的日语说明。 歌舞剧 在日本很兴盛,著名的有宝冢,松竹歌舞团等,演员都是受过严格训练的年轻女子。 日本偶人节 红、粉、白各色梅花绽开微笑带着春天的问候来到我们身边。在这春暖花开的季节里,有女孩子的家庭就会忙碌起来,为3月3日的偶人节作准备。偶人节是日本的传统节日,又称为女儿节或桃花节,源于中国。据说古时中国4日历的3月上旬,人们会来到河边洗手和脚,把罪孽、污秽、厄运洗,求得平安。到汉代己渐渐演变成在河边咏诗、饮酒,享受湖光春色了。 平安时代(794一1192)初期经过相当长一段时期吸收、融合。道教色彩非常浓厚。在吸收先进的中国文化之后,日本逐渐形成了自己的“和风文化”。那时在贵族中女性尤其是少女们非常流行赏玩偶人。 以后又与祈求身体安泰之风俗相结合,形成了用偶人按抚身体,然后把偶人和供物摆在用草编的织物上,再把它们一同放人水中任其漂走。 这一“送走偶人”的习俗,据说能把疾病和灾难带走。在日本中部地区这一古老传统至今仍保留着。最早,偶人是用纸或稻草做成的站立式简单人形,星移斗转,情人被做得越来越讲究,人们就不再舍得把它们放入河中顺水漂走了,而是将它们摆置家里,细细观赏。进入江户时代(1600一1868),更是出现了品目繁多的各式偶人,继而又模仿古代宫廷的风俗,一对和睦、相爱的皇室夫妇偶人端坐于铺设了红色绒毯的阶梯大陈列架的最上层,3名自女和5位乐手分别排列在前,再配上各种道具。以后,在江户时代中期每年的3月3日被正式定为偶人节。从此它作为一种女孩子的节日在民间盛行了起来。人们通过这一仪式,祈求女人‘健康成长、幸福安康,其中也包含被保佑而感谢的心情。 如今,偶人己被做得十分精教、华丽,价格也自然不菲了。这些造型各异、妙超横生的木偶娃娃不仅成为每个家庭里珍贵的藏品,也是难得的民族艺术珍品。一身金线织花的锦缎,摇曳于两旁的纸罩蜡灯,衬着娇艳的桃花,还有春季应时的盛宴,象征着美好、富足。自己的女儿将来能像偶人公主那样幸福,是每个父母的祝福。随着时代的变迁,偶人节也被赋予了更多的蕴意。在日本有女孩子的家庭,会买上一套木偶娃娃,每年的2月中旬,人们就早早地把俏人摆置出来,寄希望于女儿能早一些找到如意郎君,完 成婚嫁。3月3日的情人节一过就会立即收拾起来,以免女儿在家里呆的时间太长,找不到婆家。等到女孩子做新娘的时侯,她就把这些木偶连同父母多年来的祝福都带到小家庭,然后传给自己的女儿,如此什代相传下去。“点上灯笼,献上桃花,五人乐队吹起笛子敲起鼓,今天是快乐的偶人节。”悠扬的乐曲声响起来子,欢快祥和的气氛中浸满了人们对美好生活的热爱和向往。 日本的红日子 日本的节假日,反映在挂历上,都是以红色表示的,人们喜称为“红日子”。 节假日大体可分为三种,第一种是政府规定的节日,例如:元旦、成人节、建国纪念日、春分、天皇诞辰日、宪法纪念日、儿童节(5月5日)、敬老日、秋分、体育节、文化节、劳动感谢日等;第二种带有传统性的节日,例如:立春、端午、七夕、中秋。日本过去也按照中国的习惯过节,只是明治维新以后,学习西方,有些节也不过了,比如春节改成了元旦,不再过春节了。还有些受西方影响的节日,如圣诞节、五一、妇女节。另外还有日本自己的节日,如女儿节、盂兰盆节、七五三等。第三种是例行的星期六、星期日。 日本的节假日很多,稍不留心,自己还像往日一样打电话找人联系工作时,却一个人也找不到,一想才恍然大悟,又是“红日子”。 一到节假日,东京市里反倒是市井冷落鞍马稀。因为在城里上班的人大都住在郊区或远离东京市区的其他城市,节假日谁也不会再呆在城里了。很多商店干脆关门休息,公共汽车和电车也减少班次。所以越是节假日,城里越冷清。 人少有人少的好处。东京银座便开辟了步行街,号称“步行天国”,往南直达新桥,往北延伸到上野,绵延数公里。宽阔的大马路上,只有行人任意行走。大商店还是照样开门,人来人往,不失平日的繁华。有时街上会摆上一些桌椅,招待顾客饮茶喝咖啡或是品尝小吃。漫步在人行天国,还真有点“步入天国”的味道。 不同的节日有不同的过法。比如:端午节,在农村和中小城镇,用布做成彩色的鲤鱼旗,把它们挂在高高的杆子上,煞是好看。女儿节,每年三月三日让小女孩穿上和服,摆上小祭坛,装饰日本人形,供上红、白、绿三色的做成菱形的粘糕、白酒和桃花,祭拜完了,带着女儿游玩去。 过盂兰盆节时,社区便组织年轻人抬“舆”就是轿子。几十名上着花条衬衫、下面有兜档布缠身、脚穿草鞋的大汉抬着轿子,嗨哟嗨哟地满街转,当这种游行队伍经过的时候,人们倾城而出,争相观看,游行队伍翩翩起舞,丝竹音乐之声不绝于耳,蔚为壮观。她们的舞蹈其实并不复杂,就那么几种动作反复演作,舞蹈动作大都源于日本舞蹈,看起来很协调,极具日本民族特色。 日本的国庆节不是建国纪念日而是天皇诞生日。我也记不清是哪一天了,大概是天皇诞生日,当时还是裕仁天皇时期。我恰好在那一天到皇宫前去摄影,看到皇宫门口排着长长的队伍。出于好奇上前一问,才知道是天皇会见公民日,谁都可以进皇宫见天皇。进皇宫对于一个普通的外国人来说,是一件难得的事,于是我也就排队。进皇宫只能空身进,警察戒备很严。队伍由二重桥进皇宫。二重桥是著名的景点,平时只能站在远处眺望。过二重桥,就进了江户时代由大块花岗石砌成的大石门,门里有幢不太大的房子,可能是警卫们住用的。院里树木繁茂,花草修剪得十分整齐。没走多远,便到了一幢乳白色的楼房前,楼房大约二三层高。这时楼房前已是人山人海,都在仰首翘望。裕仁天皇不是总站在那里,大约15分钟出来一次,站在二层的大玻璃窗里接见群众。据说以前没有大玻璃窗,有一次有一个偏激的人上前要行刺天皇,这之后才装上了防弹玻璃窗以保护安全。天皇出现了,迈着慢悠悠的步子和皇后一起出现在玻璃窗里,向人们招手,并通过麦克风说“你们好”、“大家辛苦了”,说完招招手就又走回内室去了。人们也在那里招手。并没有听到人们喊“天皇万岁”什么的。 回答者:标致607 - 同进士出身 七级 4-25 19:31一、民族与国家的起源 日本民族的起源,可以从体质结构和日本语的起源两方面来考察。日本民族是日本文明的主体,也是日本文明的创造者。然而,这里所说的“民族”,既不同于人类学中的“人种”概念,也不同于民族学中狭义的“民族”概念,而是指较为宽泛的概念。因而,本书所说的“日本民族”,也包括日本的少数民族阿伊努族。 关于日本民族的起源,或日本人的起源问题,学界至今仍聚讼不决。从体质结构来看,诸种见解大致可分三类:(一)“人种更替说”,认为在日本列岛曾发生一次乃至两次人种更替。如在19世纪80年代,解削学家小金井良精认为,在绳纹时代生活于日本列岛的原住民是阿伊努入,绳纹时代后他们被大陆来的其他人种驱赶往北方。(二)“混血说”,认为“原日本人”(旧石器时代的日本人)在绳纹时代之后,与大陆或南洋诸岛移居来的其他人种混血,逐渐形成现代日本人。医学家清野谦次首先提出“混血说”,直至20世纪30年代,仍为学界主流。(三)“演变说”(或称“连续说”),认为绳纹时代的日本人由于生活方式的变化,其体质逐渐演变,成为弥生时代人、古坟时代人乃至现代日本人。它更为重视人种的继承性,既不赞同“人种更替说”,也不大重视混血对日本民族构成的影响。二战后,东京大学人类学研究室的长谷部言人和铃木尚教授持此说,至今对学界仍有影响。 从各时代日本人的体质结构来看,属于蒙古利亚人种是毫无疑义的。考古学已证明在10万年乃至20万年以前(即旧石器时代早期或中期),便有人群在日本列岛生息。但是,由于尚无这一时期的人类骨化石的发现,因而无从了解其体质特征。目前,在日本列岛发现的最早的人骨化石是1957年在丰桥市牛川町发现的“牛川人”,约生活于旧石器时代,具有“占人” (尼安德特人),的特征。除“牛川人”外,在日本发现的旧石器时代人骨化石,如“三日人”、“浜北人”,“港川人”、“圣岳人”,其生活时代均不超过3万年前,已进入“新人”阶段。它们的体质特征是身材较矮。例如,在冲绳岛发现的“港川人”,距今约18000年,男性身高约155厘米.女性约144厘米。与中国大陆发现的旧石器时代后期的人骨化石相比较,较之华北地区的身材较高的“山顶洞人”,他们更类似于在中国广西发现的身材较矮的“柳江人”。可以认为,在冰河期海面较低而出现陆桥时,“古蒙古利亚人”(广泛分布于东南亚)之一部,从中国大陆南部移居到冲绳和西日本,形成了上述的“原日本人”。他们便是绳纹时代日本人的母体。 从1万年前到公元前3世纪,是日本的绳纹时代。由于已渡过冰河期,海面上升,日本列岛与大陆隔绝,一般认为,绳纹时代人与大陆来往甚少。目前,已发现数干具绳纹人的遗骨。从其体质结构来看,虽因时代和环境的不同,同为绳纹人也有体质差异,但大都保留着“古蒙古利亚人”的典型体征,如身材矮、脸型短、鼻扁平等,与现代日本人显然不同。然而,自绳纹时代晚期开始,又有亚洲大陆移民进入日本。到弥生时代,大陆移民急剧增加。1953年,九州大学教授直良信夫①在本州西北端的山口县土井浜发现了200余具保存良好的弥生人遗骨。其体质结构与绳纹人明显不同,其特点是身材高(平均约162—163厘米)、脸型长等,更接近于现代日本人。经许多学者研究,认为弥生时代的大陆移民,来自朝鲜半岛和中国东北。蒙古东西伯利亚等东北亚地区,属“新蒙古利亚人”系统,最初居住于本州西端和北九州,以后逐渐向东扩散,经近畿地区扩散至关东地区。在扩散过程中,他们不断与原居民(绳纹人的子孙)混血。不过,学者们对大陆移民的人数与混血对日本民族构成的影响,其估价却大相径庭。持“演变说”的学者认为,这些来自东北亚的大陆移民,因后续乏人,在混血过程中,逐渐为原居民集团所吸收,其影响不大。而持“混血说”的学者②,则运用当代的人口统汁法和拟态模型法推算,移民过程近千年(从公元前3世纪至公元7世纪),大陆新移民的人数可达数十万乃至上百万,在有些地区应占人口的四成到九成,他们认为混血之影响,远远超过一般人们的想象。自然人类学家埴原和郎③便持此说。诚然,他们也承认地域的差异,认为在弥生时代来自东北亚的新移民大多居住于北九州地区。其一部分曾扩散至近畿和关东地区,而地处偏远的东北地区、北海道、西北九州,离岛地区,则较少或几乎未受移民混血的影响,仍以绳纹人的子孙为主要居民,因而生活于北海道的阿伊努人被认为是未受混血影响的绳纹人的直系子孙。于是,在弥生时代,形成了日本人的二重构造,即移民系统弥生人(主要分布于西日本)和绳纹系统弥生人(主要分布于东日本)。而且,指纹、耳垢、齿冠的类型调查以及近年来新兴的血液、病毒的遗传因子调查,亦似乎支持这种“二重构造”说。当然,在弥生时代,也可能有中国江南地区的移民,直接或经南岛地区进入日本.但日本学者的有关研究尚不多见。 弥生时代后的古坟时代(3世纪至6世纪),大陆移民仍不断进入口本,且继续向东日本扣各地扩散,与原居民的混血亦持续进行。但是,日本人的“二重构造”仍然存在。直至现代依然如此。只是绳纹人系统的影响,日渐缩小而已。因而,从体质结构来看,日本民族绝非单一民族,而是在漫长的历史中,由来自东南亚的人口集团和来自东北亚的人口集团,不断混血形成的“混合民族”。 从日本语起源的角度来看,与日本民族起源问题直接相关的,是日本浯的起源为何,它属于哪一语言系统。因为在当时的条件下,只有使用某种语言的民族的人们到达并生活于日本列岛,那种语言才叮能成为日本语的来源。通过探索日本语的起源亦可证明,日本民族是“混合民族”。 许多日本学者早就注意到,日本语的语法结构与包括朝鲜语在内的阿尔泰语系的语法结构有许多相似之处。例如,宾语或补语置于动词谓语之前,语句的构成顺序是主语一宾语一动词谓语;在单词后附加助词或助动词,表示语法意义;名词无性与单复数的区别等。这表明日本语和阿尔泰语系诸种语言(包括朝鲜浯)可能是从共同砠语分化而来的同系统语言,因而日本民族在人种血缘关系上,也可能与生活于东北亚的阿尔泰语系诸民族具有某种关连。但是,他们也同时注意到,日本浯和阿尔泰语系诸种语言之间,也有一些不同点。例如缺少单词读音的音韵对应关系,因而阿尔泰语系不可能是日本语的惟一来源。 于是,一些学者逐渐注意到,日本语与“南岛语系”(即马来与玻里尼两亚浯系)之间或许有某种亲缘关系。“南岛语系”是分布十四起印度洋的马达加斯加岛,经马来西亚。印度尼西亚,东至南太平洋诸岛的一大语系,其范围可至中国南部的一些非汉族的少数民族。“南岛语”与日本语的类似点是:元音(母音)有5个,即(a)(i)(u)(e)(o),不使用双重元音;单词以元音结束;浊音不同于单词之首等。这表明,使用“南岛语”的东南亚的一些民族,有可能对日本民族的构成曾发生影响。但是,足以证明这些民族曾从南太平洋或东南亚直接进入日本列岛的考古学依据,却十分罕见。一些学者便推测,南岛语系的语言可能是经过中国南部,然后传入日本的。
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