米沙石碑英文

stone monument

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米沙石碑，又名摩押石，是一块黑色玄武岩石碑，记载了公元前9世纪时摩押王米沙的事迹，在1868年被发现出来，现存放在法国罗浮宫博物馆。 米沙石碑在考古学上的意义有两个：其一是证明了摩押人在当时已有文字，其二是证明了在《圣经》有关以色列人及摩押人争战的事件是史实。 米沙石碑高1.24米，阔和深都是0.71米，是一块圆顶的正方柱体石碑。 石碑的正面有34行铭文，以原始希伯来字母书写。碑文的铭刻估计在公元前850年书写，以纪念米沙王战胜以色列王暗利。 石碑在1868年在约旦的底本(Dhibon)被发现，为当地的阿拉伯人所有，当时还是完好的。在当时，一位被派往耶路撒冷的德国籍宣教士克连牧师(Rev. F. A. Klein)发现了这块石碑，本来想把它买下来。不过由于资金不足，使他需要返回欧洲筹措资金。但在他离开之后，原来的拥有人为了向克连苛索更多钱，把石碑加热之后浇上冷水，使石碑碎成多块。幸好克连在返回欧洲之前，已为石碑作了一个拓本，使日后能够按著碑文而把石碑重组。 现时石碑存放在罗浮宫内。不过，仍有石碑的碎块不能寻回。

洪武碑 立于洪武四年（公元1371年），是朱元璋“为祀岳、镇、海、渎，免祀杂神，专崇孔子”之御碑。碑文道：“朕奋起布衣，以安民为念，训将练兵，平定华夷，大统以正，永为治之道，必本于礼。”又说：“孔子善明先王之要道，为天下师。”其政治用意，不言而喻。 永乐碑 为朱元璋第四子朱棣所立，永乐十五年（公元1417年）重修曲阜孔庙，朱棣便亲自写下了这幢御制孔子庙碑文，赞扬孔子“参天地、赞化育、明王道、正彝伦，使君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，各得以尽其份”。命有司维修孔庙，“撤其旧而新之”。以期“作我士类、世有才贤，佐我大明，於万斯年”。同时炫耀朱元璋尊孔之盛举。 弘治碑 立于弘治十七年（公元1504年），因碑文中有“金元入主中国，纲常扫地之时”一语，招惹清乾隆皇帝不悦，遂将碑亭拆掉，只剩龟趺孤碑了。 这四幢碑均用正楷书写，结体方整，书法见劲，展现着汉字的独特魅力，因而它们也备受中外书法爱好者的青睐。 这些石碑历经风雨沧桑，傲然挺立在孔庙院内。这些石碑不是在当地造的，而是从北京西山运来的。当时交通运输不发达，数九寒天，人们往地上泼水，使地面结冰，然后畜拉人推，滚滑而行，积几年之功才运到孔庙。所以这些石碑积聚了统治者的良苦用心和劳动者的勤劳智慧。