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异化意思是同类事物演变成不同类孝岁的。
异化造句:
1、必须防止行政规划利益配置的异化,实现公益、私益博弈的良性动态平衡。或者,人类自许为殖民者,把地球视为一个异化的世界?
2、弗洛姆从心理学角度,将异化现象看成是资本主义社会下人的病态心理。在宜昌市伍家岗区,众多中小企业像燕狮科技一样依靠自巧歼睁主创新,在“精而专”上实现差异化突破,争做行业“小巨人”。
3、八师兄气急败坏,努力砍伐目光所及内的藤蔓,而他们的这一举措显然激起了这些新生异化生物的更浓敌意,漫天彻地更多的藤蔓覆盖了他们的视野。同时指出差异化的经销网络是提升中汇制药营销能力的重要途径。这些类型都基于总体报酬包括差异化报酬均和业绩挂钩。
马克思主义以前的异化理论。异化现象早在原始社会末期就已出现,但是把这种现象提到理论高度来认识,却是近代的事情。词源的考察表明,异化的德文词entfremdung是英文词alienation的翻译,而alienation又源于拉丁文alienatio。
在神学和经院哲学中,拉丁文alienatio主要揭示两层意思:(a)指人在默祷中使精神脱离肉体,而与上帝合一;(b)指圣灵在肉体化时,由于顾全人性而使神性丧失以及罪人与上帝疏远。
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异化一词的法文是“aliéner”(动词)和“aliénation”(名词),其本义是“转让”或“出卖”。从词义上来说,异化是指同类事物演变成不同类的事物。从哲学上来说,异化是指将自己拥有的东西转化成同自己对立的东西。 近代法国的卢梭在《社会契约论》中最早在政治意义上使用“aliéner”一词。 把异化一词加以泛化的,是德国古典哲学的三个著名的哲学家,即主观唯心主义的费希特、客观唯心主义的黑格尔和机械唯物论的费尔巴哈。 在费希特看来,自然界和人类的历史都是“纯粹自我”的创造,整个大千世界就是“自我—非我”的一个异化过程。 黑格尔则认为,异化不仅是精神理念的表现形式,而且也是自然界和人类社会发展的最初推动力量。 费尔巴哈认为,人把自己的力量,即思维、意志、情感的力量赋予了上帝,因此,上帝不过是人的本质(自然本性)的异化。而人把自然本性交给了上帝,人就丧失了人性,这就是人的异化。 马克思的异化理论是在继承费希特、黑格尔和费尔巴哈异化论的基础上对异化理论所作的新突破。它主要是指劳动异化,指“劳动所生产的对象,即劳动的产品,作为不依赖于生产者的力量,同劳动相对立”。其中“劳动的产品”不仅是指有形的物质产品,还可以指精神生产和社会制度等由人所创造出来的无形但却对人类起操纵作用的产品。所以马克思的“异化”指的是一种特定的关系——建立在人及其活动产物之间的一种关系。在这种关系中,人的劳动的产物,不依人的意志为转移地变成了与自身相异的东西。 现代西方马克思主义者针对资本主义社会的种种弊端也提出并丰富了异化理论。其中卢卡奇在《历史与阶级意识》一文中,进一步展开了对劳动异化的分析,从物化概念引申出异化概念。他指出,人自己的活动,人自己的劳动,作为某种客观的东西,某种不依赖于人的东西,某种通过异于人的自律来控制人的东西,同人相对立。