MidnightAngel
英国：贝克莱（1684年—1753年）；德国：费希特（1762年—1814年）；中国：孟轲（约前372年—289年）、陆九渊（1139—1192）、王守仁（1472年—1528年）。主观唯心主义的杰出代表：门格尔、帕累托、希克斯门格尔认为不同的商品效用可以互相比较，并且商品价格决定于商品的边际效用。在门格尔等人思想的基础上，艾奇沃斯、帕累托、希克斯等得出了无差异曲线。门格尔、希克斯等人实际上认为，2件棉衣加上3个面包，同1件棉衣加上5个面包可以“无差异”。也即物理、化学等客观状态不一样的东西给人带来的感觉可以是一样的。进一步而言，人的主观感觉可以脱与物理、化学状态无直接联系，但是不能独立存在，并成为决定人们行为的源泉——这是典型的主观唯心主义者。唯物主义认为，效用是用于描述商品满足人某种需要的能力，唯心主义对于效用的定义是：人的主观意识之一，从而“商品具有的满足人某种需要的客观的能力”这一重要的内容就有了比较合适的概念去表示。对于唯物主义来说数学、物理等的人都知道，函数都是指变量之间的固定的统一的关系。唯心主义的效用函数却是因人而异、因时而异、因环境而已。同样的2件棉衣和3个面包，张三的效用函数的取值今天为8、明天为10，李四的效用函数取值明天30、后天50。严格而言这可称为函数，不过是规律变化的函数。人类创造函数这一概念，是专门用来解释规律变化的。马歇尔：在主观主义和主观唯心主义之间煎熬马歇尔提出了局部均衡，认为商品价格是供求均衡的结果。实际上，马歇尔综合了劳动价值论和效用价值论。我们不得不佩服马歇尔的勇气，他将主观主义和主观唯心主义的理论结合在一起。如果要评价马歇尔，我倒觉得马歇尔被误解最多，某些人以为它不仅仅犯了主观主义的错误，同时还犯了主观唯心主义的错误的同时却不懂何为唯心。西方经济学界对马歇尔推崇有加，我看过一篇英文文章，把马歇尔说成价格理论的终结者。我看到的马歇尔，是一个在主观主义和主观唯心主义之间煎熬的学者。他不喜欢像李嘉图那样的主观主义，因为李嘉图的主观主义显然不符合事实，他也不喜欢门格尔的彻底的主观唯心主义，因为现实中有许多现象需要客观一些的解释。
陆陆1234
因人而异
【解释】： 因人的不同而有所差异。
【出处】： 鲁迅《准风月谈·难得糊涂》：“然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。”
【举例造句】： 这个配方要因人而异，不能混为一谈。
【用法】： 作谓语、定语；指具体问题具体对待。
反义词
一视同仁
【拼音】： yī shì tóng rén
【解释】： 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
【出处】： 唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视同仁，笃近而举远。”白话译文：唐·韩愈《原人》：“圣人对百姓一样看待，同施仁爱。不会区别看待而疏远。”
【举例造句】： 警察却不怕自行车，更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是一视同仁，一个不顺眼就拳脚一齐来。
【歇后语】： 待人不分厚薄。
【灯谜】： 死前验证瞳孔。
【用法】： 作谓语、宾语、定语、状语；形容平等对待。
【英文】： What is sauce for the goose is sauce for the gander.
530katrina
因人而异的意思就是不同的人会有不同的看法和做法。打个比方说就是臭豆腐这个食物，有的人觉得它很好吃，吃起来特别香，而且吃多少都不会觉得它臭；但是也会有人觉得臭豆腐真的很臭，那个味道闻起来特别难闻，一口都吃不下去，更别说经常吃了，这样的人闻到臭豆腐的味道都会躲的远远的。也有的人对于臭豆腐的态度是不喜欢也不讨厌，能吃但不算爱吃也不算讨厌，就是你让他吃能吃一点，但不能吃多。不同的人对于臭豆腐有不同的看法，这个就是因人而异。
路小佳路过
释义； 因人的不同而有所差异. 示例； 然而风格和情绪、倾向之类,不但因人而异,而且因事而异,因时而异.（鲁迅《准风月谈·难得糊涂》） 反义词：一视同仁 近义词：因地制宜 用法：作谓语、定语；指具体问题具体对待. 法文：traiter différemment les gens 因地制宜 ( yīn dì zhì yí ) 【英文】adjust measures to local conditions ：根据各地不同的情况制定适宜的办法.因：根据；制：制定；宜：适宜. 【出处】 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭,立仓库,因地制宜,岂有天气之数以威邻国者乎?” 【用法】 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义 【示例】 1、惟各省情形不一,,随时变通.★《清史稿·朱嶟传》 2、 谷峪《萝北半月》：“定个收入指标,实事求是,.” 【近义词】 因势利导 【反义词】 一成不变 根据各地不同的情况制定适宜的办法.中国古代《吴越春秋·阖闾内传》指出：“夫筑城廓,立仓库,因地制宜,岂有天地之数以威邻国者乎?”在人文地理研究中,常把“地”理解为自然、社会和经济条件的统一,或天时、地利、人和三位一体.
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