乡土地理英文

一说“福佬”是说闽南话的人在客家话中 福与河谐音佬与洛谐音（在我们诏安客家人里，佬、洛、乐这个是读一样的）福佬人就是河洛人意思是说闽南话的人！在闽粤边界，闽客混住的地方，双方互相称呼对方为‘讲hoklo’与‘讲客的’。原潮州府（即现潮汕地区）有俗语：‘大埔无ho，澄海无客’，说明ho与客并存。但从来没有过自称hoklo。“hoklo”自中国清代以来表记为福佬。而英文关于“福佬”一词，目前发现的最早的文献出现在美国汉学家卫三畏（曾在广府中心地带广州生活过一段时间）于同治甲戌年（1874年）所编辑的《汉英韵府》一书。1894年，台湾人卢德嘉《凤山县采访册》出现‘粤称闽人曰福老，谓福建人也’。台湾学者吴守礼对福佬二字解释：‘“佬”字在广东话里指“男子”，“福佬”二字起初可能如“福人”、“福建人”，到了客语里就不同了。客语称小偷叫“贼佬”称哑巴叫“哑佬”。“福佬”自是带出“讨厌”、“坏”的贬义来’。[3]。但台湾客家话根本不是称小偷为“贼佬”、也没有称哑吧为“哑佬”，所以可知吴守礼误用了某些资料。台湾学者洪惟仁指出，“福佬”两字的客家话读音是“Fuk-ló”施胜霖认为‘佬字为贬义词’，‘怎会有人自称自己为XX佬乎？如客家人自称客家佬乎？客佬人乎？’台语文学家吴守礼研究指出，“福佬”最初为客家语中对福建人的贬义称呼，后“佬”字的人义淡化，称呼福建人还必须加上“人”字成为“福佬人”，最后连福建人和闽南系台湾人都忘记“福佬人”是他族对该族的贬称，也自称“福佬”[9]。但吴守礼应该是没搞懂广府人跟客家人的方言有很大不同，会大量用“佬”自蔑称他族的贬义词，是广府人的广府方言而非客家人的客家方言。台湾施胜霖则认为“佬”字为贬义词，“怎会有人自称自己为XX佬乎？如客家人自称 客家佬乎？客佬人乎？”。1907年，广府人黄节编辑的《广东乡土地理教科书》出现了“广东种族有曰客家、福狫族，非汉种亦非粤种”；福佬一词变成具污蔑性的福狫。尔后彼时属潮州府大埔县的温廷敬、邹鲁与落籍广东省海阳县（现潮安县）的丘逢甲结合文人，与广府人以文章互相批评，“福佬”一词也开始为人所知。张寿祺认为粤文中，佬字未必是个蔑称