张小电1301
君子爱财，取之有道A gentleman makes money in right way. 附其它）现在我们开始对2008年奥运会倒计时。Now we will start to count down the remaining days，hours，minutes and seconds until the opening ceremony of the 2008 Olympic Games.4）选了五样东西作为2008年奥运会的吉祥物。Five figures were chosen to be the mascots of 2008 Olympic Games.5）中国共产党与各民主党派长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共。The CPC and the democratic parties co－exist with each other on a long－term basis，supervise each other，treat each other with all sincerity，and share weal and woe.6）乔治和玛丽是一对患难夫妻。Joe and Mary are a couple who share weal and woe.7）中国共产党是执政党，民主党是参政党(多余部分，英文不翻译)，与中国共产党合作，参与执政。（注意西方语言的逻辑性logical sense）The CPC is a party in power，the democratic party cooperate with the CPC and participate in the ruling of the country.(执政党 a party in power)8）反腐倡廉即要治标又要治本，实行标本兼治(多余部分，英文不翻译)，教育是基础，法律是保证，监督是关键。In our efforts to combat corruption and build a clean government，it is essential not just to address the symptoms but more importantly to tackle the root causes. In this regard，education lays the foundation，law serves as the guarantee and supervision holds the key.9）反对腐败必须坚定不移，坚持不懈，绝不姑息，绝不手软。We must fight corruption unswervingly， persistently and without any tolerance or mercy.（施动者在中文中被隐藏，在英文中需要体现）忠贞不渝的爱情unswerving love10）我们要稳步推进决策科学化,民主化。We must steadily make the decision making process more scientific and more democratic.11）一个句子是由一个词或者一组词组成的完整的意思，我们要翻译句子所要表达的意思而不是句子本身。A sentence is a word or a group of words that makes a complete sense. We translate the sense the sentence makes not the sentence itself.12）世界是丰富多彩的，各种文明和社会制度要求同存异取长补短Our world is diverse and colorful，all civilizations and social systems should try to find common ground and shelve differences and learn from each others’ strong points to make up for their deficiencies.13）发现和选拔优秀干部的关键是实行从下而上从上而下充分民主选拔的办法The key for finding and selecting high－level cadres is to adopt the method of nominating candidates from bottom up and top down in a fully democratic way.影响深远的 far－reaching赚钱的 money－comingIt is a money-coming job to ……..从下而上 from bottom up 从上而下 from top down14）他在差额选举中落选了。He failed in the multi－candidate election。多功能厅 multi－functioned room15）以胡锦涛为总书记的党中央完全有驾驭复杂形势的能力。The CPC central committee with Comrade Hu Jintao as the General Secretary is fully capable of coping with complex situations.上有政策下有对策 People can always find a way to cope with the government policies.主语 the subjective part英文特点：显性联系 中文特点：隐型联系16）三个代表是我们的立党之本，执政之基，力量之源。The Three Represents are the foundation for building the party，the cornerstone for exercising the state power and the source of our strength。月亮代表我的心 the moon light represents my heart17）中国共产党始终要代表中国最先进的生产力的发展要求，始终代表先进文化的前进方向，始终代表最广大人民的根本利益。The CPC must always represent the requirements of the development trend of China’s advanced productive forces; the orientation of China’s advanced culture and the fundamental interests of the overwhelming majority of the Chinese people.
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自己找1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】 孔子说：“学习并且不断温习，不是很愉快的事吗？有朋友从远方来，不是很高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨，这样的人不是君子吗？”2 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】 孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。” 3 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 【译文】 子贡说：“贫穷而不谄媚，富有却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了；但是还不如贫穷而乐于道，有钱却谦虚好礼的好。” 子贡说：“《诗经》说：‘既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉，又像雕刻石一样下功夫，大概说的就是这个道理吧？’”孔子曰：“子贡啊，现在可以和你讨论《诗经》了，提起学过的知识，你就知道将来要学的知识，并有所发挥。” 4 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 【译文】 孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。” 5 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不 矩。” 【译文】 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了各种知识，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对耳闻的东西能融会贯通，七十岁可以随心所欲，又不超越礼的准则” 6 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 【译文】 孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。” 7 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 【译文】 孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。” 8 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 【译文】 孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己内反省是否有和他一样的行为。” 9 子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。” 【译文】 孔子说：“礼乐之道如果不能推行，我就乘竹筏漂浮到海外去。跟从我的人，就只有仲由了吧？”子路听了很高兴。孔子又说：“仲由好勇超过了我，这就没有什么可取的了。” 10 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 【译文】 子贡问道：“卫国的大夫孔文子为什么称他的谥号为‘文’呢？”孔子说：“他聪敏而又虚心好学，不以请教别人为耻，所以才称他为‘文’呀。” 11 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【译文】 孔子说：“贤良啊，颜回！一个竹筐盛饭，一个瓜瓢喝水，住在小巷子里，别人都忍受不了贫困的忧患，颜回却不改变他自身的快乐。贤良啊，颜回。” 12 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 【译文】 孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。” 13 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 【译文】 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。” 14 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 【译文】 孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢？” 15 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 【译文】 孔子说：“教导学生，不到他自己百思不解时，不要开导他；不到他想说而又说不出来时，不要启发他。举出一个问题他不能因此而推举出其他三个问题，那就不要再教他了。” 16 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 【译文】 孔子说：“吃粗饭喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样。” 17 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 【译文】 孔子说：“三个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。” 18 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 【译文】 孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。” 19 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 【译文】 孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。” 20、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 【译文】 曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？” 21 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。” 【译文】 颜渊感慨地叹息说：“老师的学问和人德、仰望它愈益觉得高深莫测，钻研它愈益觉得坚不可破。看看似乎在前面，忽然又觉得在后面。老师善于一步步引导我们，用文化典籍开阔我们，用礼仪制度来约束我们，想停止不学都不可能。我已经竭尽了我的能力，好像有所成就独立站立。虽然想象老师那样去做，可是又不知道从哪入手了。” 22 子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。” 【译文】 孔子在河边感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 23 子曰：“岁寒，然后知松柏之后周彡也。” 【译文】 孔子说：“天气寒冷了，然后才能知道松柏是最后才凋落的。” 24 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 【译文】 颜渊问仁是什么。孔子说：“克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己，难道还靠别人吗？”颜渊说：“请问仁的纲领是什么。”孔子说：“不符合礼的不要看，不符合礼的不要听，不符合礼的话不说，不符合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，也要遵照您的话去做。” 25 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 【译文】 孔子说：“统治者自己要行得正，不用命令百姓也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，百姓也不会听从。” 26 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 【译文】 孔子说：“君子讲遵循道的基础上的和谐，而不是盲目的随从，小人讲求无原则的盲目随人与附和而不是和谐。” 27 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 【译文】 孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。” 28 子曰：“刚、毅、木、讷近仁。” 【译文】 孔子说：“刚强、坚毅、质朴，不随便说话的人接近于仁。” 29 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 【译文】 孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。” 30 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。” 【译文】 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。” 31 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 【译文】 孔子说：“可以与他交谈的人却不与他交谈，这是失掉了人；不可以与他交谈的人却与他交谈了，这是失掉了语言。明智的人即不失掉人，也不失掉语言。” 32 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 【译文】 孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。” 33 子曰：“人无远虑，必有近忧。” 【译文】 孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。” 34 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。” 【译文】 孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。” 35 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。” 【译文】 孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。” 36 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。” 【译文】 子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！自己所不喜欢的，不要强加给别人。” 37 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。” 【译文】 孔子说：“花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。” 38 子曰：“有教无类。” 【译文】 孔子说：“教育人不分任何类别。” 39 子曰：“道不同，不相为谋。” 【译文】 孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。” 40 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 【译文】 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。” 41 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。” 【译文】 孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的优点为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。” 42 孔子曰：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。” 【译文】 孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。” 43 孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 【译文】 孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清楚，脸上的颜色要考虑是否温和，容止要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否谨慎，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。” 44 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 【译文】 孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。” 45 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 【译文】 楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊！你的德行为什么衰退了呢？过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。算了吧，算了吧！如今那些从政的人都危险啊？”孔子下车，想和他交谈。接舆赶快走开了，孔子无法和他交谈。 46 子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。” 【译文】 子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。” 47 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 【译文】 子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。” 48 孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。” 【译文】 孔子说：“不懂天命，不可以成为君子；不懂礼义，不能立足于社会；不懂得分辩言语是非，不能了解别人。英文不会
