夏天的风kiki
李清照诗 浯溪中兴颂诗和张文潜二首 其一 五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。 胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。 何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区纪文字。 著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。子仪光弼不自猜，天心悔祸人心开。 夏为殷鉴当深戒，简策汗青今具在。君不见当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。 其二 君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。不如负国有奸雄，但说成功尊国老。 谁令妃子天上来，虢秦韩国皆天才。苑桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。 姓名谁复知安史，健儿猛将安眠死。去天尺抱五瓮峰，峰头凿出开元字。 时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能返，南内一闭何时开。 可怜孝德如天大，反使将军称好在。 呜呼，奴辈乃不能道：“辅国用事张后专”乃能念：“春荠长安作斤卖。” 感怀 宣和辛丑八月十日到莱，独坐一室，生所见皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗。偶得“子”字，因以为韵，作感怀诗云： 寒窗败几无书史，公路生平何至此。青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。 作诗谢绝聊闭门，虚室生香有佳思。静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。 分得知字韵 学诗三十年，缄口不求知。谁遣好骑士，相逢说项斯。 偶成 十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似昔时。 咏史 两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。 乌江 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 晓梦 晓梦随疏钟，飘然跻云霞。因缘安期生，邂逅萼绿华。秋风正无赖，吹尽玉井花。 共看藕如船，同食枣如瓜。翩翩座上客，意妙语亦佳。嘲辞斗诡辩，活火分新茶。 虽非助帝功，其乐何莫涯。人生能如此，何必归故家。起来敛衣坐，掩耳厌喧哗。 心知不可见，念念犹咨嗟。 春残 春残何事苦思乡，病里梳头恨发长。梁燕语多终日伴，蔷薇风细一帘香。 夜发严滩 巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。往来有愧先生德，特地通宵过钓台。 题八咏楼 千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。 上枢密韩公工部尚书胡公三首并序 绍兴癸丑五月，枢密韩公、工部尚书胡公使虏，通两宫也。有易安室者，父祖皆出韩公门下。今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘；又贫病，但神明未衰落，见此大号令，不能忘言。作古律诗各一章，以寄区区之意，以待采诗者云。 其一 三年夏六月，天子视朝久。凝旒望南云，垂衣思北狩。如闻帝若曰，岳牧与群后。 贤宁无半千，运已遇阳九。勿勒燕然铭，勿种金城柳。岂无纯孝臣，识此霜露悲。 何必羹舍肉，便可车载脂。土地非所惜，玉帛如尘泥。谁当可将命，币厚词益卑。 四岳佥曰俞，臣下帝所知。中朝第一人，春官有昌黎。身为百夫特，行足万人师。 嘉佑与建中，为政有皋夔。匈奴畏王商，吐蕃尊子仪。夷狄已破胆，将命公所宜。 公拜手稽首，受命白玉犀。曰臣敢辞难，此亦何等时。家人安足谋，妻子不必辞。 愿奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。单于定稽颡，侍子当来迎。 仁君方恃信，狂生休请缨。或取犬马血，与结天地盟。 其二 胡公清德人所难，谋同德协心志安。脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。 皇天久阴后土湿，雨势未回风势急。车声辚辚马萧萧，壮士懦夫俱感泣。 闾阎嫠妇亦何知，沥血投书干记室。夷虏从来性虎狼，不虞预备庸何伤。 衷甲昔时闻楚幕，乘城前日记平凉。葵丘践土非荒城，勿轻谈士弃儒生。 露布词成马犹倚，崤函关出鸡未鸣。巧匠何曾弃樗栎，刍荛之言或有益。 不乞隋珠与和壁，只乞乡关新信息。灵光虽在应萧萧，残虏如闻保城郭。 嫠家父祖生齐鲁，位下名高人比数。当时稷下纵谈时，犹记人挥汗如雨。 子孙南渡今几年，漂流逐与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒青州一杯土。 其三 想见皇华过二京，壶浆夹道万人迎。连昌宫里桃应在，华萼楼头鹊定惊。 但说帝心怜赤子，须知天意念苍生。圣君大信明如日，长乱何须在屡盟。 相关介绍 李清照不必多说，大凡念过书的人都知道她的“知否知否应是绿肥红瘦”、“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”。她是作为一个词人出现在文学史上的，是婉约派的正宗；而且就她取得的成就和做出的贡献来看，这一点无庸置疑。 虽然《漱玉词》里也有“天连云涛接晓雾，星河欲转千帆舞”这样意境开阔、气势磅薄的作品，但是读完全书，我们还是会有这样的感觉：调子有些低沉，感情很柔弱，没有涉及重大社会问题。于是李清照就和“守着窗儿”、“欲语泪先流”、“人比黄花瘦”的形象合为一体。 然而，假若我们撇开《漱玉词》，读读李清照的诗，我们会有一个惊奇的发现：诗里是另一个李清照！ 咏史 李清照的诗流传最广的是《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。好的咏史诗，不但是对历史的咏叹感慨，更是对现实的抨击和告戒。南渡之后，南宋建立并逐渐稳定，议和苟安之论却充盈朝堂。李清照的这首诗掷地有声，斩钉截铁，揭露了南宋统治者既不能生为人杰又不能死为鬼雄的可哀可鄙。女作家的浩然正气和爱国情绪洋溢其中。 在《咏史》中，她这样写道：“两汉本继绍，新室如赘疣。所以嵇中散，至死薄殷周。”希望南宋能像东汉一样中兴，表达对爱国志士的钦敬。朱熹在《游艺论》中评价：“本朝夫人能文，只有李易安与魏夫人。李有诗大略云：‘……’（诗从略）中散非汤武得国，引之以比王莽。如此等语，岂女子所能。” 早在北宋末年，李清照就表现出非同寻常的政治眼光。“苏门四学士”之一张耒作《读中兴颂碑》，李清照有和诗两首，借史实指责徽宗的荒淫奢侈，批评朝中奸佞误国，警告统治者吸取历史教训：“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。……勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。……夏商有鉴当深戒，简册汗青今俱在。……（其一）君不见惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。不知负国有奸雄，但说成功尊国老。……时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能返，南内一闭何时开？……（其二）”可怜的是，当权者并未醒悟。不久金人南下，天翻地覆，北宋灭亡。 生平 李清照曾打算将自己所学传授给一个姓孙的女孩，不料那女孩说：“才藻非女子事也。”（陆游《夫人孙氏墓志铭》）可见当时社会对女子的要求和态度。李清照并不以为然。她对自己的才能、抱负很自信：学诗三十年，缄口不求知。谁遣好奇士，相逢说相斯。（《分得知子韵》） 李清照是个独特的存在，空前绝后。她厌弃世俗：“……青州从事（指酒）孔方兄（指钱），终日纷纷喜生事。作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香得佳思。静中我乃得至交，无有先生子虚子。”（《感怀》）她追求自由的生活：“……共看藕如船，同食枣如瓜。翩翩座上客，意妙语亦佳。嘲词斗诡辩，活火分新茶。虽非助帝功，其乐莫可涯。……”（《晓梦》）她藐视名利：“巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。往来有愧先生德，特地通宵过钓台。”（《夜发严滩》） 南渡之后，家乡沦陷，赵明诚病死，所集文物失散殆尽，膝下无子女，李清照被推入一个前所未有的巨大的孤独的世界。她的孤独、思乡、怀旧和家国沦陷之感融合在一起。这在她后期的词中得到全面的表现，在诗作中也有所反映。 春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。（《春残》） 十五年前花月底，相从曾赋赏花诗。今看花月浑相似，安得情怀似旧时。（《偶成》） 绍兴四年九月，金兵五万人，纠合傀儡政权刘豫的军队由泗州渡淮南，十月，进至扬州大仪镇。李清照避难金华，登八咏楼，并赋诗一首：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。”江山如此多娇，时势如此多艰。在朝中主和派的威迫下，爱国志士只能眺望生愁了。 家国 李清照认为词“别是一家”，而诗是用来言志的。她所写的有关时事的诗留传下来的只有三首并几个残句，但是那种炽热的爱国情感却跃然纸上。 宋胡宗汲的《诗说隽永》载：“今代妇人能诗者，前有曾夫人魏，后有易安李。李在赵氏时，建炎初从密阁守建康作诗云：‘南来尚怯吴江冷，北狩应觉易水寒。’ 又云：‘南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。’”直斥君臣无能。当时流言传说赵明诚生前曾将所藏文物私与金人，也许与李清照的讽刺主和派不无关系。 绍兴三年，高宗赵构派大臣韩肖胄和胡松年使金看望徽、钦二帝。当时李清照已是年近半百的寡妇，听到这个消息却立即写诗过去，正如她在诗序中所说：“有易安室者，夫祖皆出韩公门下。今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘，又贫病，但神明未衰落，见此大号令，不能忘言，作古、律各一章，以寄区区之意，以待采诗者云。” 在当时人们的眼中，女人是不应该议论政事的，她们应该做的就是缄默和战乱时的“义不受辱”，但李清照不管这些。她的爱国之心在孤独的黑暗中愈发炽热。她讽刺赵构的主和：“勿勒燕然铭，勿种金城柳”；她抨击卖国求荣：“土地非所惜，玉帛如尘泥。谁可当将令，币厚辞益卑”；她告诫使臣“夷虏从来性虎狼，不虞预备庸何伤”；而她这么关心，“不乞虽隋珠与和璧，只乞乡关新信息”，只是为了得到故乡的消息。在诗最后，她说：“子孙南渡今几年，飘流遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”对故国的思念，真如血泪倾泻。 当然，李清照的诗的艺术性比不上她的词，但是，两者结合起来，才是活生生的李清照。读了诗我们才会知道她不仅抒发自身的苦闷愁烦，也唱出家国之痛。她在窗前吟诵“这次第怎一个愁字了得”的时候，也在想着“木兰横戈好女子，老矣不复志千里，但愿相将过淮水。”（江堤《不谈漱玉》）
黄紫完美搭配
兵车行杜甫 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰， 爷娘妻子①走相送，尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足拦道哭，哭声直上干②云霄。 道旁过者问行人，行人但云点行频③。 或从十五北防河，便至四十西营田。 去时里正④与裹头⑤，归来头白还戍边。 边亭流血成海水，武皇⑥开边意未已。 君不闻，汉家山东⑦二百州⑧，千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒。 县官⑨急索租，租税从何出。 信知生男恶，反是生女好。 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 君不见，青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。【注释】 ①妻子：妻和子女。 ②干：犯，冲。 ③点行频：一再按丁口册上的行次点名征发。 ④里正：即里长。唐制：百户为一里，里有里正，管户口、赋役等事。 ⑤与裹头：古以皂罗三尺裹头作头巾。因应征才年龄还小，故由里正替他裹头。 ⑥武皇：汉武帝，他在历史上以开疆拓土著称。这里暗喻唐玄宗。 ⑦山东：指华山以东，义同“关东”。 ⑧二百州：唐代潼关以东设七道，共二百十一州。这里举其成数。 ⑨县官：指官府。【简析】 这首诗是讽世伤时之作，也是杜诗中的名篇，为历代所推崇。诗旨在讽刺唐玄宗 穷兵黩武给人民带来莫大的灾难，充满非战色彩。诗的开头七句为第一段，写军人家属送别儿子、丈夫出征的悲惨情景，描绘了一幅震人心弦的送别图。“道旁”十四句为第二段，通过设问，役人直诉从军后妇女代耕，农村萧条零落的境况。“长者”十四句为第三段，写征夫久不得息，连年征兵，百姓唯恐生男和青海战场尸骨遍野，令人不寒而的情况。全诗把唐王朝穷兵黩武的罪恶，揭露得尽致淋漓。诗寓情于叙事之中，在叙述中张翕变化有序，前后呼应，严谨缜密。诗的字数杂言互见，韵脚平仄互换，声调抑扬顿挫，情意低昂起伏。既井井有条，又曲折多变，真可谓“新乐府”诗的典范。
jasmine1995
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周小米jiang
<<合肥民间故事集-----铁拐李传奇>>汉朝时合肥城南有兄弟二人,哥哥李复医术高名,弟弟李岳一般,只能当个副手,他们母亲得了种病,哥哥也无可奈何,一天来了个道士来到他们家里唱了个诺: 说西王母娘娘那里有药方可以治疗这种病，赋诗一首：寻坡转涧蛇六谷， 风餐露宿天水岸. 迈岭登山拜仙桃。 历经千苦药王归.听说西王母娘娘那里有药方可以治疗这种病,弟弟听后把母亲扶是毛驴告辞家人去求药方,。 他背着母亲过了一座又一座山，过了一条又一条河，有一天晚上到了一个黑森林，月亮把大地映的好亮，母亲说口渴的厉害，想要喝水。他叫母亲在大树下休息，自己去找水，发现对面就有一小汪水。可是有两条小花蛇在嬉戏，李岳把它们赶走后看到水都是黑糊糊的，怎么能够喝呀？这时母亲突然把他推开捧了一大口就喝到嘴巴里，喝了以后母亲说：“味道好极了，舒服多了。”第二天早晨他们又要赶路，不知道走了多少路，淋了多少雨雪，受了多少饥饿,有一天他们到了一个好大好的湖边, 湖边的风景好美好美.看见了一间草屋子,就进去休息,进去一看里面都是奇珍异宝,他们看的目瞪口呆,正在这时进来了一个大胖子还摇着大蒲扇.告诉他们说这里风景好,物产多.希望他们能够留下来住下,说完拿来了好多好吃的款待他们.可是李岳不为所动,一心要去西域去求药.大胖子暗暗称赞李岳的孝心，他给了李岳一颗红枣，叫他吃掉，那可是颗仙枣，李岳吃了背着母亲也感觉不到累了，就这么走呀走呀也不知道又过了多少年。。。他们到了一座大山下，抬头看见大片大片的桃园，桃子长的又大又红，远远的闻到香味，他们来到山上被眼前的桃园惊呆了，桃树又高又大，又有好多鸟，还有李岳不梅花鹿，小溪。 母亲说想吃桃子，李岳爬上树去摘，一不小心从树上摔了下来，把脚摔断了，他还是忍疼痛一瘸一拐的把桃子捧给母亲吃，她吃了两个，还剩下一个说：“儿啊，你也吃一个吧。”李岳口也渴了吃了一个，心想怎么怎么好吃，还第一次吃到怎么好吃的东西。但是想到还要见王母娘娘还得赶路，就撇了一个树枝当拐杖搀着母亲走，这时忽然来了一群仙女有说有笑，当她们看见李岳母子的时侯说“你们胆子太大了，知道这里是什么地方吗？”一顿训斥。李岳母子低下头，不知如何是好。 这时来了一个穿着华美的衣服,样子也很慈祥老妇人斥退了众仙女,问李岳他们从哪里来的. 李岳就一五一十的回答了她.王母夸奖他的孝心，对他的求药乞求也点头同意，王母问他还有什么要求时，李岳说希望得到西王母的药方造福天下老百姓。。。。。。后来西王母西王母点化成仙，封东华教主，授铁杖一根。李岳带着母亲回到家乡,哥哥看见他们母子俩回来十分惊奇,赶忙就问是不是用了什么药方治疗的?听了李岳一五一十是说清后,一脚跺在地上说: “弟弟还是你行!当初我给母亲诊断的时候就确定必须要君药蛇六谷,天湖露,仙蟠桃这两个臣药方可痊愈,因为三种药难遇,我只好摇头…没有想到还是你的孝心完成了这个常人难完成的事情……后来他们兄弟俩齐心协力在家乡留下好多药方.合肥地方的百姓为纪念这位跛脚的药王就建了一座祠——六谷祠。<
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