女权起源英文

由来是一个族群的被压迫和反抗崛起的历程。

咆哮了二十年，女性以前所未有的胆量联谊，开创了一个男孩风格的新时代。十年来最震慑人心的变化是女性们开始脱下令人窒息的束胸衣，将头发剪短成男孩气的装扮，从灵魂里焕发出那位跅弢不羁[tuò tāo bù jī]的爵士女郎，英语flappers也就在这时产生。

后来这个词就形容西方年轻女性穿着短裙、一头短发、吸着烟、听着爵士乐、驾车及其他蔑视社会规范的行为。遍及20世纪30年代，Flappers女郎的影响导致了服饰上更深远的重塑。

就比如玛琳·黛德丽(Marlene Dietrich)和凯瑟琳·赫本(Katharine Hepburn)好莱坞明星用成熟的男装代替了裙装，一支早期具有女性Power的服装设计师伊尔莎·斯奇培尔莉与著名画家萨尔瓦多·达利（Salvador Dalí）合作，设计出一款闻名的龙虾裙，这是在当时突破界线的设计，将尖锐的海洋生物与优雅的白色面料连结。

其实，在1791年的法国妇女领领袖奥兰普·德古热发表《女权宣言》的时候，这场女性主义运动就开始了。

当妇女参政者引发了第一波女权主义浪潮时，便制定了一套服装策略：为了迫使世界更多关注女权主义，而不被女性仪表所分心，遵循着爱德华时代（1901-1910）的传统风格-服饰更男孩子气，收腰轮廓让女性更瘦更窄，强调女性胸部和臀部的线条。

这时，第一位专为女性报道新闻的编辑员阿米莉亚-布鲁默（Amelia Bloomer）开发出以她同名的套装（宽松上衣、袋形裤）。妇女参政者有三种重要象征的代表色-紫色代表忠诚和尊严、绿色代表希望、白色代表纯洁，-白色是正式活动的标准色。以这样方式，女性就可以在当时被认同的趋势中表现反抗精神。

女性主义 feminism女权主义 femalism

由于中国古代的一些封建制度留下了对后代很深刻的影响，我认为这两种主义是同等的，但是要现在的人真正理解的话还是有点困难的。

在我个人看来，我觉得这两种主义是同一个意思，之所以很多人用女性主义这个词，是因为古代封建制度留下的男尊女卑这个恶习，让我们认为如果用女权主义的话，就显得和男权主义对等了，大多数人不愿意承认这个说法，他们觉得是显得比较激进的女权主义这个词。

我觉得女权主义一词并不想大家说的那么激进，因为女权就是人权，这个社会男女平等，所以本身的含义是性别平等，是维护应得的平等权利，虽然听上去刺耳，但完全不是。

在我看来女性主义和女权主义其实是相等的，对女性来讲，我认为可以更好的让大家明白女性这一性别和其发展的历程。

总结：

对于旧社会留下来的东西，我们应该取其精华去其糟粕，我认为女性主义和女权主义讲述的是同一概念，在社会学上来讲，女性和男性在生理心理上并没有高低之别。

女权主义哲学概括起来,对各类共同关注的理论问题和对各种成功理论的应用,主要表现为如下十大方面：1.女性境遇的考察, 女权主义发现,女性在社会地下的地位和悲惨境遇,不是男性统治者所说的那样,不是天经地义的.无论是女性的性别,或是女性的社会地位\身份和角色等,都是社会不平的的现实给与的.女性是被构造的,没有选择的权力和能力;2.女性存在的缺失, 在研究中,人们发现,女性遍布存在于这个社会里,他们只是非存在的,是男性的附属者和屈从者; 女性非存在的状态是社会男性强权统治和不合理的历史造成的,表现力人类整体的存在的缺失.3.女性权力的实践: 经济权利,政治权利和法律权力等等.男女平等首先是权力的平等,男女平权意识和真正的权力平等都是很重要的.可是,到了今天,女性的权利被排斥和被践踏,仍是不期而至和十分严重的；4.女性安全的毫无保障,需要警示和社会做出保护措施; 在家庭或社会公共场所里,女性经常受到男性的攻击和骚扰; 男性中心单一性别统治,用强制性的和暴虐的方式对待女性和弱者,导致了女性的性恐怖主义灾难.5.女性创造力遭受压制和被无视, 女性是人类文化创造的伟大力量,可是他们的创造性被忽视了；更有甚者,女性的创造力和创造物被男性所抢占豪夺成为他们自己所有的；女性创造力收到压制和掠夺,是社会不合理的状态所致.这是社会的损失,是全人类的不幸;6.女性自觉的自我意识和主体性确立 女性的解放与自由发展,不仅是社会的问题,更是女性自身的问题,需要自我觉醒和自觉发展.女性作为创造性的实践活动主体,往往是不被承认的,只有依靠女性自己自强不息地自我奋斗和社会运动相结合,才可能有成功的可能.7.女性的人道主义公正 对女性遭受歧视的事实揭露, 同时女性承担起实现人类的真正的公正、公平、自由和博爱的职责.包括对女性和对自然,对人类文化和民族文化,对个体和对整体,都要以人道主义的公正来对待.8.女性的组织建设重整是亟待实现的 以保护女性在任何时间和任何地点,可是,在女性的权益受到伤害的时候,没有一个可以讨的公道的渠道,没有一个社会力量的支持；这可以说,是社会组织与男性伤害者成了共谋者,甚至是姑息养奸,是对男性伤害女性的罪责变样的支持；女性组织不仅是妇联一家,法院公安和一切社会组织都应该是女性保护的组织形式.9.女性话语权力,话语主体和话语实践; 由于男性话语和男性统治里面,不包括女性的权利,女性并不存在于其中,而且,男性话语和话语方式,充满着战争和暴力的破坏性和强制性,女性必须为了自己的崛起和人类的发展前景,创建女性的话语权力,成为女性话语实践活动的话语主体,以包容与和谐的方式建造崭新的人道主义的世界.10,女性发展的身份认同和社会地位确立 女权主义者发现,女性并不住在这一个世界里,占领这世界王国的人是男性,如此大量的一个男性群体,不管其是否白色人种和拥有财富.这个世界的潜在的可信度,权威,安全和公正的报酬,对一个人的人之身份和能力的承认,是这样一个世界,某些人的行为习惯正如其与生俱来的条件,由在他们之中的不同而定.而不是由这一个社会的人性基本情况来确定,但是身份地位的特权,意向特权,存在于其他事物之中,也存在于性属之中.所以女性的发展,是在自我认同和社会身份认同,从而在社会上获得应有的地位和在社会中立足.女性的解放、自由和发展,是女权主义发展的三部曲,归结在女性的发展,创造女性的文化,从而对整个人类走出危机境遇获得广阔的发展前景而做出贡献.女性主义－Feminism一词,最早出现在法国,意味着妇女解放,后传到英美,逐渐流行起来.五四时,传到中国,定为女权主义.在西方,最初是指追求男女平等,首先是争取选举权.20世纪20－30年代,西方国家的妇女,基本上都争取到平等的政治权利,但在社会生活与人们的观念中,仍与男子不平等.女权主义者开始认识到,这其中有一个性别关系,性别权力的问题,所以女权运动就变为分析男女为何不平等,男女的权力架构,强调性别分析.在我国也认识到,先讲女权是不行的,也要讲性别分析.从女权主义－－女性主义并没有本质的区别,而是认识的加深.在国内目前多用女性主义,用性别研究两性权力有深层次的意义,而且用女性主义也容易让人们接受.女性主义是理论与实践的结合,是一种男女平等的信念和意识形态,旨在反对包括性别歧视在内的一切不平等.女性主义－Feminism一词,最早出现在法国,意味着妇女解放,后传到英美,逐渐流行起来.五四时,传到中国,定为女权主义.在西方,最初是指追求男女平等,首先是争取选举权.20世纪20－30年代,西方国家的妇女,基本上都争取到平等的政治权利,但在社会生活与人们的观念中,仍与男子不平等.女权主义者开始认识到,这其中有一个性别关系,性别权力的问题,所以女权运动就变为分析男女为何不平等,男女的权力架构,强调性别分析.在我国也认识到,先讲女权是不行的,也要讲性别分析.从女权主义－－女性主义并没有本质的区别,而是认识的加深.在国内目前多用女性主义,用性别研究两性权力有深层次的意义,而且用女性主义也容易让人们接受.女性主义是理论与实践的结合,是一种男女平等的信念和意识形态,旨在反对包括性别歧视在内的一切不平等.

从十九世纪八十年代起，英文中开始出现feminism这个词，在中国大陆，它一般被译为“女权主义（女性主义）”，它产生和发展的目的是消除对妇女这一受压迫群体在经济、社会及政治上的歧视，使广大女性从“第二性”的地位中解放出来。时至今日，女权主义已成为西方乃至全球最具活力的思潮之一，或许它的存在会让许多真正的女权主义者感到厌烦，但无论怎么说，女权主义的确描述了人类社会中客观存在的某种事实，而且这种事实几乎影响到了社会生活的方方面面，当它投射到大众文化领域时，我们可以很容易的在影视文化中看到它的身影。之前，女权主义者在攻击大众传播媒介中普遍存在的性别歧视现象时，往往会指出在这些传播活动中，女性总是处于被凝视被观赏的地位，是能够引起男性种种幻想的“性对象”。现在看来，这种状况还是没有得到丝毫的改观，尽管女权主义者一直表示反对，媒体还是把女性塑造成美丽、性感的形象而被人们旁观着。不过，也不能说一点变化都没有。在美女被男人津津乐道的同时，一向低调的帅哥美男们也开始从幕后走到了台前，成为女人们观赏和凝视的对象。这样，我们的审美趋向很快便过渡到了由“花美男”主导的“男色时代”，即古文中的身长八尺有余（185cm以上），而形貌昳丽，为人洁白晰，鬓鬓颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。他们是像花一样美丽的美男子，指那些长相异于同龄人年轻的、皮肤白的，身材高大（185cm以上）的男子。最初的花美男之风应该是从日韩刮起的,带着北欧日韩的绅士文化。他们那种五官精致、身材高大八尺有余，九头身的黄金分割的美男子，瞬间成为女人们竞相追逐的对象，让我们不禁惊叹：原来男人也可以这样美！在中国，人们开始流行把“帅哥”和“花”联系在一起恐怕要追溯到《花样男子》里的“F4”，因为“F4”本身就是“FlowerFour”的简称，他们是像花一样美丽的美男子。一夜之间仿佛是回到了武则天时代。将这么一段历史搬出，不是要表明我的什么立场，也不是想从中总结什么经验教训。今天的男人爱美，不必上升到这么严肃的高度，爱美之心人皆有之，男人爱美也同样天经地义。武则天的面首们打扮起来，去争取女皇的目光；今天的男人们打扮起来，我们则可以用欣赏的目光去平视。眼前突然多了这么一道亮丽的风景，对于女人来说，的确是一件幸事。我们也可以像男人一样，对这些花美男评头论足，或者陶醉在他们的柔情似水、风情万种之中，或者为他们精致的五官和健美的八尺有余，九头身的身材热血沸腾。这是个以感官系统为主导的时代，我们沉浸在花美男的美色之中，做着绚丽的情爱之梦。只是，这梦不可做得太长，太长了，容易沉迷于其中而无法自拔。堪称漂亮的男子固然可以很轻易地夺取女人的芳心，但他必定是是非满天，因为他们实在是太过于夺目，简直就是维纳斯的儿子。有趣的是，女人们往往一边抱着“男人只要有经济基础就行，长相并不重要”的信念，一边迫不及待、奋不顾身地投入花美男的怀抱。还是无法抗拒男色的诱惑。《孙子兵法》的三十六计中有“美人计”，从古到今，凡是中了美人计的男人都没有什么好下场，这是大家有目共睹的。只是伟大的孙子并没有考虑到“美男”也是一个重要的武器，导致现在的女人对于身中“美男计”的可悲下场认识不足，所以才会有那么多姐妹拜倒在男人的美色之下。这真是一件令人头疼的事情，女人不仅要抵制男人金钱的诱惑，还要小心他们对你使用“美男计”。当我们还可以对满身铜臭味的男人装清高时，面对这些眉清目秀、英俊帅气，又温柔体贴的男子，该以怎样的姿态去迎接呢？是不要矜持地迅速爱上对方，还是继续装清高？况且没有了恶俗的金钱，女人要对什么装清高？这样看来，花美男可以利用的武器真是不少，你挡住了这个却不一定能挡住那个，而且件件攻心，让你不得不乖乖就范，把自己整个人，连同最宝贵的心也献出去。相比以上的那些担心，我倒希望是自己太过偏激和悲观了，也许世界上还有那么一群有责任心、有能力、对爱情忠贞不渝的花美男存在着，而不是仅仅出现在韩剧中。这些未知的男人给了女人继续相信男人和爱情的力量和勇气，也让女人继续傻乎乎地做着自己的美梦。我知道我的这种想法很危险，因为女人不该对男人抱有幻想。在这场与男人的战争中，女人要想取得胜利，就必须时刻保持警惕。