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阿尔忒弥斯中文读音为［ā ěr tè mí sī］。声母分别是a、e、t、m、s，韵母分别是r、e、i、i（第一个拼音没有韵母）英文为Artemis，读音为［ˈɑːrtəmɪs］。
阿尔忒弥斯是古希腊神话中的狩猎女神，被称为“野兽的女主人与荒野的领主”。奥林匹斯十二主神之一。亦是宙斯（Zeus）和勒托（Leto）之女，阿波罗（Apollo）的孪生姐姐。
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阿尔忒弥斯象征女性的纯洁美，她与同父异母的智慧女神雅典娜、女灶神赫斯提亚为三大处女神。她自由独立，热爱户外生活，反对男女婚姻。在以弗所有专门为她建筑的亚蒂密神庙，后被纳入世界八大奇迹之一。
人们对阿尔忒弥斯的崇拜遍及希腊，甚至远播西西里等地。在女神的节日里，人们都要举行盛大游行，女祭司坐着鹿车，走在队伍的末尾压阵，人们往车中抛入各种活物：鸡、野猪、鹿、狼崽等献给狩猎女神。
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阿尔忒弥斯（希腊语：Ἄρτεμις、英语：Artemis）又名辛西亚 ，是古希腊神话中的狩猎女神，同时也是野兽的女主人与荒野的女领主，奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女，接生了阿波罗，是其孪生姐姐。
阿尔忒弥斯自由独立，热爱野外生活，反对男女婚姻。她喜欢的是 不嫁的处女们，以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年，她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女，同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由猎狗伴随，与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿，并抓到这种鹿给她拉车。
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狩猎女神——弓箭是阿尔忒弥斯最主要的标志。她时常还有身穿兽皮的无袖短裙猎户装、戴兽帽等特征，在宁芙侍从的簇拥下，穿行于丛林中狩猎。她是猎人们祭祀的女神。伯罗奔尼撒的塔伊盖托斯山和埃累马索斯山区是她常来往的地方。
大自然女神——若说狩猎是阿尔忒弥斯最突出的神职。那么大自然则代表她的本质，她是一位伟大的自然之神。因此她不仅是女猎神，也是山峰、洞穴、森林、荒野等的女神，而且还是野兽、鱼类的动物保护神。
弓箭与射术的女神——作为女猎神，弓箭是她的标志，因此她同时也是弓箭女神、女射神。荷马颂歌描写阿尔忒弥斯是金弓金箭的女神，她的射技高超，是一位强大的女战士。
接生与新生儿的女神——阿尔忒弥斯源于远古的自然地母神，生育则是母神的标志。而在希腊神话中，这转化成了她的助产神职，掌管生育、接生新生儿。而埃勒提亚则是催产的女神。同时作为野兽保护神的阿尔忒弥斯，古希腊将混沌的新生儿与野生动物划分为同一类。
参考资料来源：
百度百科——阿尔忒弥斯
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宙斯Zeus（众神之王、雷霆之神）
赫拉Hera（天后、婚姻和生育女神）
赫斯提亚Hestia（炉灶和家庭女神）
波塞冬Poseidon（海神）
德墨忒尔Demeter（农业和丰收女神）
雅典娜Athena（战争和智慧女神）
阿波罗Apollo（光明，音乐，预言与医药之神）
阿尔忒弥斯Artemis（狩猎女神）
阿瑞斯Ares（战争和暴力之神）
阿佛洛狄忒Aphrodite（爱情和美丽女神）
赫菲斯托斯Hephaestus（火焰和工匠之神）
赫尔墨斯Hermes（神使，小偷，旅者和商人之神）
扩展资料
“十二神”的概念要早于现存的古希腊或古罗马起源，希腊十二神可能起源于阿那托勒的，更准确说是起源于吕基亚。
在赫梯遗址中，从楔形文字中发现了赫梯十二神，他们全为男性，没有赋予性格特征。他们映射了罗马帝国时期的吕基亚的十二神。自公元前400年起，在吕基亚的坎托斯的市集，专门划出一方土地供奉十二神。
希罗多德则指出十二神起源于古埃及，但这个起源缺少相关的史料，在荷马史诗中，众神在集会中见面。但最先引用奥林波斯众神的古宗教仪式发现于《荷马祷诗致赫耳墨斯》。对奥林波斯十二神的崇拜可能在迈锡尼文明时期未有先例，而要追溯到公元前6世纪的雅典。
雅典的奥林波斯十二神的祭坛通常定于小珀西斯特剌托斯执政期间（公元前522-521年）。自公元前5世纪，有证据表明奥林波斯十二神在奥林匹亚和博斯海峡（旧译：博斯普鲁斯海峡）的神庙被崇拜。
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Moon goddess Cynthia 辛西亚 希腊 月亮女神黛安娜的称号。 Diana 黛安娜 拉丁 光亮如白画；月亮女神阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。
