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毕筱倩mm
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小甜甜不赖你

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不经意间,一个有意义的活动又告一段落了,相信全是满满的感恩与回忆,收获与经历,不如让我们总结经验,展望未来。千万不能认为活动总结随便应付就可以,下面是我收集整理的心理班会活动总结参考范文,欢迎大家分享。

XX年10月18日晚我们专业在5教的311成功举办了第一次心理班会,主题是“我的大学”,由于这个主题太宽泛,所以在写策划书的时候我就准备了3个环节,每个环节都是由一个心理游戏和一段视频组合成的,都有着相应的指导意义,我的切入点包括:亲情、友情、创新、梦想、合作等。这次的班会主要是为了培养同学们一些关于生活学习的重要理念,引导同学们一种积极向上的生活态度,并增进同学间的感情,营造一种温暖和谐的集体环境。

这次班会之所以能够顺利完成,少不了其他班委的帮助和同学们的积极配合。作为心理委员,由于我是初次主持这样的班会,所以开始有些紧张,但后来同学们都非常积极的融入这次班会中,我那根紧张的弦也松下来了。在班会过程中,我们气氛和谐,畅所欲言,讲真心话,认真思考,坦诚面对难题,同学们对梦想的见解也是独到新颖。在“个性名片”中我们看到了富有个性的每个人,在《泡芙小姐的毕业照》中我们回忆起往事旧友,在“用途无限”中我们来了场头脑风暴,在《只要出发,就会到达》中我们知道了梦想并不奢侈,只要勇敢的迈出第一步,在“心理之声”中我们懂得了珍惜现在,在《父亲》中我们明白了亲情珍贵,感恩在即,总之,在小游戏与小视频的穿插中我们充分的感受到了这次班会的娱乐性和教育性。

虽然这次班会中仍有许多不足,比如,主持欠佳,没有身体活动起来的小游戏,在评定游戏的获奖者时耗时大,不太科学等,但我仍希望同学们能真正从中有所收获。我相信只要负责人细心安排、认真组织,同学们踊跃参与,积极配合,以后的班会都会越办越好!

健康的心理是创造美好生活,画出美好人生的基石。为了让全校学生都有一个更健康的心理状态,新视路小学开展了心理健康周主题教育活动。

新石路小学全体师生聚集在操场上。在庄严的国旗下,团队成员代表以“关爱心灵,携手成长”为主题发表演讲,分享“瓦伦达效应”,传递拥有健康心灵的方法。心理老师给大家传递正能量,传达心理健康周的活动安排。我希望学生们能更加关注自己的心理健康,感受生活的活力,感受真情的温暖,获得心灵的快乐!

在启动仪式上,学校心理健康教师、国家二级心理咨询师王向全体师生传达了学校心理健康活动月和活动周的详细活动计划,并按计划实施了以下活动:

首先,利用主题班会和心理活动课引导学生关注心理健康

通过心理活动课、团体辅导课等形式,结合曼陀罗绘画,在课堂上开展心理主题活动,帮助学生探索自我,提高课堂注意力,学习有效的自我调节方法,快乐地学习和生活。

二、注重心理体验

结合新视路小学的实际情况,运用曼陀罗绘画、心理手抄报等多种形式开展丰富多彩的活动,引导学生更全面地参与活动,注重体验,在体验中实现升华。

第三,开展心理讲座,培养师生健全人格

给老师和班主任上亲子沟通的心理学讲座,给五年级女生上青春期教育,教女生学会保护自己。根据师生的需求,结合心理学理论和现实生活案例,提出合理的建议和方法,帮助师生解决实际问题,提高心理健康水平。

第四,看心理影视剧,帮助学生净化心灵

利用班班通,选择适合小学生的心理电影,组织学生观看,从中获取正能量,提高自我意识,提高主观幸福感,形成积极的体验和积极的人格。

总的来说,此次的心理主题班会取得了圆满成功。无论是从活动本身,包括策划,包括活动本身的进行,还是从活动之后的反思与感悟,我们也从中学到了很多。 这次的活动,我们希望每一位同学都能切实的参与到活动中来,本着“关注心理,关注每一个人”的心态,我们一改以往主持人在台上讲,观众在台下听的讲座式的心理班会形式,而采用趣味运动的形式,让每一位同学都能身体力行的参与到活动本身来。让每一位同学在活动中更真切的感悟属于自己的心得。 在确定了本次班会的主题与形式后,我们两个心理宣传员便开始了细致的策划:包括活动内容、活动流程、活动器材以及人员配置等问题。在此,感谢班委们对本次活动的倾力献策。

同时,所有同学的支持与肯定,这也给了我们两位心理宣传员及很多为这次班会的举办付出心力的同学们巨大的信心与坚持下去的动力。在制作完详尽的活动策划后,我们在班级内部对本次的心理主题班会的主体与内容进行了一次宣传。对此,同学们都表现出极大的兴趣与热情。同时,在活动的过程中,同学们也都保持着高昂的热情。 活动结束后,很多同学都纷纷表示在此次活动中的收获。有些同学从被需要的情感诉求中感受到了被肯定的满足,有些同学则在活动进行的过程中从大家的互帮互助、共同为了一个目标努力奋斗里感受到了班级的凝聚力与向心力,找到了一种属于自己的归属感,也有些同学在被别人肯定的过程中提升了对自己价值的认知。 这次的活动,应该说达到了举办本身的意义与目的。 当然,活动成功举办的背后仍潜在一些细小的细节问题,比如后勤工作:我们未充分考虑到同学们在进行了大量的体力消耗后需要水分的补充与休息,因而未准备充足的饮料。但既然已经发现了存在的问题,这就更促使我们在以后的活动中对自己更为严格要求,努力做到尽善尽美。我们相信,管七未来更美好。

为了进一步研究和探索主题班会的模式,提高班会的教育效果,拓展和创新学校德育的方法和途径,我校于2010年5月26日开展了主题班会的观察和讨论活动。

负责德育的副校长、班主任、学科教师、家长代表等20余人参加了观摩讨论活动。本次活动恰逢“心理健康周”。李老师以《直面挫折,珍惜生命》为主题,让学生自己写作,自己指导。通过情节剧表演、游戏、讲述名人遭受的挫折、评论身边的故事和新闻、谈自己的心理感受、总结班主任、全班宣誓等。他们可以一层一层地进步,充分发挥学生的主体性,注重感受、体验和分享,教会学生如何应对挫折,体验生活的坚韧和顽强

课后讨论,老师和家长一致认为,这门课内容丰富,形式多样,主题鲜明,手段新颖,方法独特,非常符合初三学生的年龄特点和思想水平。他也从不同角度提出了自己的看法和建议。黄副校长在总结讲话中充分肯定了本次班会的观摩活动,要求教师加强探索实践,标新立异,大胆创新,共同开创我校德育工作的新局面。

这次观摩讨论活动为全校班主任搭建了一个相互交流学习的平台。通过听课、讨论、交流、互相学习,达到了取长补短、共同进步的目的。进一步提高班主任的德育和学生管理水平,规范学校班级德育活动的精细化管理。

在这次主题班会上,我的心动摇了,我也想试探一下自己的心到底有多宽。孩子也在试题中意识到心理健康的重要性,内心也受到了冲击。可见他们的内心与他们产生了共鸣,他们也记住了只有坚持心理健康,他们的人格才能变得更加美好。我觉得这就是这个心理健康班的成功之处。试题触动了44名学生的心灵,选材得当,独具特色。

不过我也觉得有几个地方可以重新修改设计,相信会有更好的效果。

1.有同学回答问题后,班长在总结的时候,要让同学们说说自己的感受,让同学们的心理有一个缓冲期,让他们在下一步之后得到更好的理解和升华。但得不到教学环节无法进行下去,感到尴尬的沉默。

2.在教学过程中,有一个环节是教师让学生分组讨论自己的日常表现。在这一步,我想有时候大家都知道自己做了什么,但无法用语言表达出来,尤其是在这样的场合,学生心里会想,但又不会轻易说出来,所以这一步的教学显得毫无生气,学生之间几乎没有太多的交流。在这一步的设计中,最好是老师让学生自己思考,然后写下自己的想法,这样效果会更好。

3.全班几个有代表性的同学上来表达自己,说心理健康要从那里开始,可以给学生提供更多的时间去感受、思考、交流。学生可以用别人的话来反思自己,老师可以重新引导,效果很好,课堂气氛也很好。

4.单从这门课来说,对学生教育的引导效果是很好的,但从整个心理健康教育来说,还需要进一步的探索,让学生感受和理解自己的自我要求。作为孩子,我们应该如何引导他们,如何让他们用健康的心理去努力学习,为他们争光等等。

每一堂优秀的课都是在不断的学习和提高,再学习和提高的过程中产生的。作为一门心理健康教育课程,我们需要教师投入100%的努力和思考来达到预期的效果。如有不妥,请给同事宝贵意见。

按照理学院的要求,同时根据我们班的实际情况我们班于本周五下午3:00召开了一次以“感受幸福,感受快乐” 为主题的心理班会,班会以同学们互相讨论的形式完成,并邀请了其他班的同学参与。 整个班会井然有序,气氛热烈,受到学生们和相关人员的一致好评。现将班会的具体事宜总结如下:

一、准备充分

活动由班委作了充分的准备工作,主要包括以下几个方面:在活动前期,班委于周一上午联系陈老师确认老师参与我们的班会;周二至周三,班委作为组织者写好计划书,并联系好会议地点,及时通知班上同学,做好宣传工作;班会活动前,我们布置好会场,通知好相关人员。因此,我们对各项工作都做了细致的准备。

二、 组织安排合理

活动开始后,班委安排好人员,维护好了班会秩序,活跃了会议的气氛,活动结束后,我们欢送老师,安排好学生清理会场。总体来说,我们做好了组织和安排工作。

三、 活动气氛热烈,效果明显

班会活动的主题是“感受幸福,感受快乐”。这一主题迎合了学生的要求,班委讲得仔细,学生们听得认真,大部分学生都认真做好笔记,并在会上积极提问,气氛非常活跃。所以,此次班会活动的效果是非常显著的,达到了我们预期的效果。

四、美中不足

由于被邀老师临时开会,所以班会的时间有所推迟,这是本次班会的美中不足。

总体说来,本次班会从准备工作,组织和安排工作以及活动场面气氛上来讲都达到了很好的效果。我们应该吸取本次活动成功的经验,以便更好的指导今后的工作。

3月6日,我们生物1002班举办了以“37女生节”为主题的心理班会,以培养班级同学的团队精神和协作的能力,提高班集体凝聚力,增进同学间的友谊,丰富大家的课余生活。

本次活动由班级心理委员主持。活动开始时,主持人直奔主题,从回忆女生中学时代喜欢的小说《幻城》等,渐渐引申到我们从孩童时期开始熟悉的一系列经典的动画,影视,游戏。《葫芦娃》,《四驱兄弟》,《还珠格格》,《天龙八部》,“跳房子”,“打弹珠”等一些经典勾起我们童年的美好回忆。

活动进行到一半时,我们进行了一个简单的游戏——“传数字”。规则简单,但是考验的是同学间团结协作的能力,所以并不是如此简单。再来,热情高涨的我们还一同做了“第八套广播体操”。主持人还使用照片截图的方式,让同学们通过观看眼睛截图来辨认班级同学。“眼睛是心灵的窗户。”我们每个人的眼睛是如此的不同,或炯炯有神,或明亮可人。通过这一小游戏,考验的便是班级同学间的熟悉程度。同学间的熟悉感上升,班级的各项指标,包括班级凝聚力,团结协作,才能得到进一步的发展。班会最后的集体性游戏“天黑请闭眼”,是考验小团体间的协作以及个人的语言功底,各团体间的“勾心斗角”和“大局观”都牵动着胜家的归属。

可以看得出来,同学们对于此次班会的积极性和热情度还是非常高的。本次班会可以说是圆满结束。

为了积极响应我院朋辈工作辅导室的号召,迎接“”大学生心理健康节的到来,并针对我班实际情况,我班于5月x日开展了以“好心态,好生活”为主题的心理班会,旨在引导同学们能有积极、乐观的心态面对生活中的学习、爱情,能够自我管理调节情绪,拥抱美好生活。

这次心理主题班会在工三举行,除了几个在校学生会有事请假外,其余全部到场。虽然天气很热,但是大家对心理班会的召开还是挺积极的,都想通过这次心理班会对自己能有一个新的认识。

这次心理班会由我和高义朝同学一起主持,我们先给大家讲了一下525大学生心理健康日的由来,大家听了之后都觉得很新奇,原来525还有这样一个来头啊,看来大学生心理是挺受社会社会关注的。接着我们让同学们做了几个心理测试题,大家对这个环节非常的感兴趣,都积极的参与进来了,做完后,我就给大家念答案,大家听得很认真,一副若有所思的模样,看来以后开心理班会还是让大家多做一些心理测试题吧,这样不仅达到了让大家开心的开完了心理主题班会,更达到了让大家更进一步认识自己的目的。

然后我们开始了主题讨论时间,对于“好心态、好生活”这个主题,袁圆同学说了一些关于减压的方法,她给我们读了一下她的减压小贴,减轻压力的小贴

一、健康的开怀大笑是消除压力的最好方法,也是一种愉快的发泄方法。

二、高谈阔论会使血压升高,而沉默则有助于降压。在没必要说话时最好保持沉默,听别人说话同样是一件惬意的事。

三、轻松的`音乐有助于缓解压力。如果你懂得弹钢琴、吉它或其他乐器,不妨以此来对付心绪不宁。

四、阅读书报可说是最简单、消费最低的轻松消遣方式,不仅有助于缓解压力,还可使人增加知识与乐趣。

五、做错了事,要想到谁都有可能犯错误,因而继续正常地工作。

六、在僻静处大声喊叫或放声大哭,也是减轻体内压力的一种方法。

七、与人为善,千万别怀恨在心。“百年之后”会变得荒唐的忿恨存在自己心理,付出的利息是紧张情绪。

八、世上没有完美。

等她读完她的减压小贴后,我们都情不自禁的鼓起了掌,好全的减压小贴,难怪袁圆一直那么淡定,原来对于减压她有自己那么一套完整的理论心得,真得好好向她学习。

接下来关于积极心态方面高义朝给我们讲了一下最近在中南大学发生的一起惨案真相,这起惨案让大家唏嘘不已,原来拥有积极心态是如此之重要,少有偏离,就会滑入无尽的深渊!

然后王一丁同学又给我们讲了一些关于积极心态方面的事例,也让大家感悟颇深。接着做了一个口传悄悄话的游戏,大家很积极的参与进来,都玩得很开心,此练习目的是了解真相是如何变成假象的;了解传播的途径越长,失真就越大。所以与人交往是,如果想知道真情.一定不要道听途说;传播和接收信息的人都有责任保证准确。

最后一个环节是组织同学们分别说说其他同学的优点,我们先是安排寝室长说说他们寝室成员的状况,然后再分别说其他同学的优点。我觉得这个环节最有意义,大家都很中肯的说出了自己对其他同学的看法,最后,同学们大都了解了自己在其他同学心中的形象,为自己以后的表现找到了方向,也更好的了解了自己。

最后,班长对这个心理班会做了总结,觉得这次心理班会虽然开的时间不长,但是大家能够准时到场并且积极参与,这个很不错,大家也都表示这次班会让他们更好的认识了自己,也认识到了好心态对于好生活的重要性。

按照学院的要求,同时根据我们班的实际情况,我们班于本周四下午19:00~21:30召开了一次以“爱与你我同在,心与希望飞翔”为主题的心理班会,班会以同学们互相讨论及游戏的形式完成,并邀请了卢老师参与。整个班会井然有序、气氛热烈,受到同学们的一致好评。现将班会的具体事宜总结如下:

一、准备充分

活动由班委作了充分的准备工作,主要包括以下几个方面:在活动前期,班委于周二至周三写好活动方案,并申请好多媒体教室,及时通知班上同学,做好宣传工作;周三下午,班长联系并确认老师参与我们的班会;班会活动前,我们布置好会场,通知好相关人员。因此,我们对各项工作都做了细致的准备。

二、组织安排合理

活动开始后,班委安排好人员,维护好了班会秩序,活跃了会议的气氛。活动结束好,安排好学生清理会场。总体来说,我们做好了组织和安排工作。

三、活动气氛热烈,效果明显

班会活动的主题是“爱与你我同在,心与希望飞翔”。这一主题迎合了学生的要求,班委讲得仔细,学生们听得认真,所以,此次班会活动的效果是非常显著的,达到了我们预期的效果。

四、美中不足

由于德育老师及辅导员没时间参加会议,所以临时邀请了卢老师作为本次活动的指导老师,这是本次班会的美中不足。

总体来说,本次班会从准备工作,组织和安排工作以及活动场面气氛上来讲都达到了很好的效果。我们应该吸取本次活动成功的经验,以便更好的指导今后的工作。

每个人内心深处都有被重视、被肯定、被尊重的渴望。当这种渴望得到实现时,我们的潜能和美好的情感就会被激发出来,怎样在亲子关系中进行赞美的表达,怎样在游戏体验中升华亲子情感,2015年11月25日下午,八年级的家长和孩子们在学校心语教师团队陆赟老师和黄泉波老师的带领下体验了一次别开生面的心理班会活动。

家长学生围坐成圈,学生起立,顺时针移两个位置,与陌生的爸爸、,妈妈交流5分钟。经过5分钟的交流,家长与学生彼此对对方都有了一个初步的了解,所以开始赞美一下对方吧。我们总是能看到别人家孩子的好,但是别人眼中的别人家的孩子不就是我们自己的孩子吗?我们也总是看到别人家父母的好,但是别人眼中的别人家的父母不就是我们自己的父母吗?孩子起立回到开始的位置。爸爸妈妈和孩子一起交流,刚才你得到的赞美是什么?爸爸妈妈和你的孩子互相点个赞吧!分享一下,你得到了对方的赞美之后心里的感受是什么?

情感需要表达,亲子的沟通需要彼此心手相连,八年级的家长和孩子们在这一次班会活动中收获的不仅仅是沟通的方法和技巧,更是得到了一次情绪的出口,一次切切实实的陪伴体验。

学校的老师,也会陪伴学生,陪伴家长,让学生在快乐中学习,在幸福中成长,收获属于他们的美好人生。

芦游心理咨询师

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奔跑吧笑笑

不考虑薪水和面子,想从事的工作依然是现在的设计工作,因为时时都是问题,处处都是挑战,可以不用循规蹈矩,天方夜谭,只要切中要点。

更希望这个问题的前提是不用考虑甲方的面子,这样自主性、可操作空间就更大了,不会有那么多外行指导内行的意见了,就算有如果说的不能解决问题反而增添问题就无情的怼回去。

许多人看设计工作觉得很简单,平面设计不就是把文字和图像放在一起对齐么,家居设计不就是把各种家具填满家里么,园林绿化设计不就是在空着的地方中上草么,建筑设计不就是用钢筋水泥搭积木么。是的,都没错,但上面这些都是基础的基础,要做到更好不仅不用丰富的经验支持,也需要脑力不断激荡出来的火花。

生活中无处不设计,无论哪个朝代,无论哪个文明,如果我们吃的、穿的、用的、住的物品没有设计师们那一点锦上添花的一笔,生活将毫无乐趣,世界将毫无生机。

设计师看见作品被人喜爱的满足感是无以言表的,看见手上的品牌从无人知道变为商场的活招牌,看见产品被顾客喜爱认可并推荐给更多的朋友,发现产品真的让顾客的生活变好了那么一点点。

生活还要继续,做做白日梦总是幸福的,设计师应该有自己的个性,作品就是最好的广告,看市场的反应,听取大多数人的意见,然后自己做取舍。设计师不单单是执行者,更是具体框架的构建者,设计服务于产品,令产品的卖点更加突出,更为符合顾客的使用场景。

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DoughnutTOP

郑新华:杨庄高中名誉副校长,校心理咨询室主任,校家长学校校长,曾任芦庙高中校长、西平高中校长、西平县教育局局长。国家级心理咨询师,多次深入大中小学做演讲,深受同学们喜爱。佟青海:现为杨庄高中2012级副段长,2012级(09)班班主任,中学高级教师,绰号”老佟“。对本班学生关心爱护,无微不至,但也因爱管闲事为其他同学熟知。总的来说,是杨庄高中最为负责任的老师,若杨高老师都能这样,杨高会发展的更好!白金海:河南省优秀班主任、优秀教师,校长(白金平)弟弟。翟素英:河南省优秀班主任、优秀教师。从其班中走出多位清华、北大学生。王勇彦:河南省物理学会会员,特级教师,曾多次参与命制河南省中考试题。刘俊:高级教师,因严厉著称,其所带班级高考升学率比其他班多出40%左右。谭胜功:中国音乐协会会员,杨庄高中音乐教师,在上世纪70、80年代,他自费行程万余里,遍访冯玉祥将军在河南的部下,历时6个春秋.终于搜集出版了《冯玉祥军歌选》,并因此闻名全国。此后,其多次创作或参与创作了多部反映人民生活的歌曲,并为西平县各单位写歌曲。其与回族农民张宝成合作创作的回族歌集—《和平的祈祷·中国回族歌曲集》,填补了该领域空白,并受到国家领导人亲切接见。

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丛林穿梭

心理分析的“秘籍”——从文化无意识到文化原型|申荷永东方心理分析研究院2022年4月6日20:00关注◎本文节选自申荷永教授为东方心理分析研究院出品的“点金石计划”课程授课中的部分内容,现整理并分享如下:荣格有很多学生,在荣格之后荣格学派公认的三大发展分别是经典学派、原型学派和发展学派。其中经典学派有冯·弗兰兹(Marie-Louise von Franz, 1915-1998),芭芭拉·汉娜(Barbara Hannah, 1891-1986),还有就是汉德森(Joseph L. Henderson, 1903-2007)。汉德森是我的老师,他活到了104岁,所以我有机会跟他学习,我去听课,参加他的督导,老师还帮我分析梦。视频:申荷永谈文化无意识1962年在苏黎世召开的瑞士分析心理学年会上,汉德森老师提出了一个观点,他在荣格的“集体无意识”的基础上往前推进了一步,发展出一个新的理论——文化无意识。文化无意识,正如汉德森老师最初描述的那样,是“历史的记忆”——它不是个体真切保存在大脑里的记忆,比方说我们中国人,我们是炎黄子孙,我们有伏羲女娲,这些都与中国人的历史记忆和文化有关。汉德森老师的文化无意识是一个很重要的贡献,它是连接弗洛伊德的“个体潜意识”与荣格的“集体无意识”很重要的一环。在讲集体无意识的时候,荣格留下一句经典的名言:通过心理分析和梦的工作,我们可以和200万岁的自性对话。集体无意识源自于200万年以前,人类诞生之初,从类人猿,慢慢演化至能够直立行走,再到能够使用、创造工具。因此,在200多万年以前,就有了人类共同的心理的集体无意识。而我们人类的意识,实际上是以语言文字的产生作为开始的标志,随着人类文化、文明的发展而发展。这种人类的意识其实源自于无意识,源自于集体无意识,这就是荣格的一个学生诺伊曼(Erich Neumann)的经典著作《意识的历史与起源》(The Origins and History of Conscious)的内容。那么遥远的200万年前,是集体无意识的起源,它深埋在整个人类的无意识之下。而文化无意识沟通的是个体的经历,如果说有个体潜意识的100年与集体无意识的200万年,这中间就是文化无意识构成的时候;比如说我们是“炎黄子孙”,如果说炎帝、黄帝(生活在)在公元前4000年左右,我们现在是2022年,而集体无意识从遥远的200万年前就开始了,那么炎帝、黄帝就是我们文化无意识的一个原型意象,大家明白了吗?从100年的个体潜意识追溯到200万年的集体无意识,中间的环节很重要,有了集体无意识就可能有文化无意识,也就会有文化原型和文化情结,这是我们团队的贡献。我参与写了(前不久出版的)一本有关文化情结的书,我们团队6个人写了6篇文章,探讨文化情结。比如说我们山西的大槐树,是中原寻根、寻祖的一个文化意象,我称为文化情结。我去过那里,很多七、八十岁的老人,可能是从山东、江苏过去的,见了大槐树会跪拜、痛哭流涕,这就是找到了一个文化情结。我曾经被问过:为什么学心理分析?那是2006年,在北京大学,由北大组织、瑞士政府支持的中国首届荣格学术文化周上,很多来自不同国家使馆的人问我,是什么因素让我学习心理分析,而且成为中国第一位具有国际资质的心理分析师和第一位国际沙盘游戏治疗师?我说:是我的创伤帮我引入了心理分析。我在六、七岁的时候,把自己的头撞破了,被送到医院。那时候是我第一次去医院,要缝针,然后我的脚被钉子扎破了(俄狄浦斯就是脚被扎破的孩子),脚上的伤疤和头上的伤疤,在我后来做心理分析的过程中都出现了。所以实际上,是潜意识冥冥之中把我带入了心理分析。这是我当时的回答。所以我有我自己的情结,不管是个体的还是文化的,那么从文化无意识到文化情结,如果再进一步,就是文化原型。文化情结是我和我的一个同事——汤姆·辛格(Tom Singer,他也是汉德森老师的学生)一起往前推进的,而文化原型是我们团队主要的工作。这个主要的工作,怎么给大家解释?我可以借用我们中国的文化原型。那是在2004年,国际心理学大会在中国召开,我在会上做了报告;后来2009年在复旦大学举办了我们第四届心理分析与中国文化国际论坛,当时我是复旦大学的教授,我也做了报告。这个报告就是“以文化无意识为背景来去探索文化原型的意义和作用”。视频:申荷永谈心理分析的基础原理与技术我从伏羲和女娲的文化意象开始,到神农的意象,到黄帝(仓颉)的意象,这个意象的分析是想和大家交流怎么(把它们)用到我们心理咨询的方法和技术中。伏羲、神农和黄帝(仓颉),这三位大家都熟悉。伏羲“一画开天,始做八卦”,他是《易经》的创始人,那么“做八卦”做的是什么?“以通神明之德,以类万物之情”,这都是方法和技术,是深度心理治疗最核心、最重要的部分。伏羲伏羲之后是神农。神农是中国的农耕之主,农耕意味着我们的粮食滋养;神农也是驯化之主,他的头上长着角(就像荣格的斐乐蒙),我们的牛耕地,是把一个野性的存在——就像从狼到狗——驯化的过程;同时神农尝百草,他是中国的神医。神农尝百草这些都对我们做心理分析有很重要的启示。然后黄帝(仓颉),文化始祖,仓颉造字,那就“命名”了——有文字才能命名。这样一来,文化和文明就开始发展了。仓颉造字文明在中国文字中最早出现,是《易经》的乾卦,第二爻“见龙在田,天下文明”。《易经》贲卦,贲卦(彖辞)中间有“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下”。我们文化、文明、文字的“文”中间有心,以心为本。在做实际的临床工作的时候,不管是梦的工作、沙盘游戏、表达性艺术,还是我们大家普通的心理咨询,我就“反其道而行之”。第一个阶段,我会将黄帝和仓颉的文化意象转化为我们的临床方法和技术——命名。比如来访者不舒服、睡不着觉,我们要知道哪儿不舒服,可能是躯体化的命名,然后我们形成意象或是意象的命名,这是第一阶段的工作。一旦有了命名,就启动了我们内在的心性,内在的无意识就打开了一个缺口,开了一扇窗。但我们需要考虑的问题是,无意识是来帮我们疗愈,还是会增加我们的负担,让我们雪上加霜?没有人保证它是单一的方向。它可能具有双重可能。于是,我就由黄帝的意象和它背后的文化原型带来的方法技术进入第二个阶段,第二步的工作,神农出现——你要滋养。“滋养”是什么概念?插入一个网上流行的小故事——有一个部落的少年,听说每个人内心都有两只狼,一只黑的,一只白的;白的是善良的,黑的是恶的。少年很困惑,他去问部落的长老:这两只狼,哪只会长大呢?部落的长老回答说:你喂哪一只,哪只就长大。这个故事很有意思,其中已是揭示了心理病理与心理治疗,以及心理分析的奥秘。我们说的“滋养”,当然以善、有我们的文化文明作为支点来滋养,那么这个人的心理可能会得到一个(荣格学派所讲的)“自性化”的发展;如果说内心恶的方面也在生长,怎么办呢?我用了“驯化”。驯化的方法技术,可以说刚才讲的,那种野性的恶的一面转化成善的一面,就像由狼到狗,狗可以说是我们的好朋友;我有时候会借用李安先生的电影《少年派的奇幻漂流》中的孟加拉虎举例,它可能会把少年派吃掉,但是后来他们有冲突的协调,然后孟加拉虎和男孩共存了。李安先生拍《卧虎藏龙》后说了一句话:每个女孩子内心都有一把青冥剑(情结);后来拍《断背山》又说了一句话:每个男人内心都有一座断背山。我写过《少年派》的影评,我就先借用李安先生的话:不管你是男生还是女生,内心都有一头孟加拉虎,你怎么和它建立关系?怎么和它相处?我们就要借用神农的驯化。到第三个阶段,我们临床工作的时候,我用了我们伏羲先生的时机与转化。时机是看火候,就像我们形容一个人是高手会用“炉火纯青”。关于时机,中国有句谚语——测天之命为时为机,大家都知道,机不可失,时不再来,实际上时间是非常重要的一个维度,早了不行,晚了也不行。因为我们心理分析基本上是,不说破,不轻易说破;不过早,不能拔苗助长。什么是恰到好处?时机,timing。伏羲先生教给我们的方法技术在哪儿?“一画开天,始作八卦”,八卦重叠就有六十四卦,每一卦六个爻,就是三百八十四爻,每一爻都是一个时的启发。那么这个“时”的背后怎么和治疗有关呢?就是“中”。一、二、三、四、五、六形成了八卦的六爻,二爻就是“中”,内卦的三个爻——一、二、三,二就是“中”,四、五、六,五就是“中”。二代表阴,坤;五代表阳,乾,乾坤是门户,是钥匙。有了《易经》的方法论,你就知道每一卦、每一爻都代表时。河图、洛书与先天、后天八卦图如果大家有兴趣去看我的微博“洗心岛_”,一年365天,我们不仅有有春夏秋冬四季,还有夏至、冬至、春分、秋分,我们还有24节气,每一节气有三候(“三五一十五”,五天为“一候”),形成我们的365天,每一个节气到的时候,我都会写心理分析的文章,就是24节气72候与心理分析,这是在练基本功,就是集体无意识、文化无意识、原型意象的临床意义——时机与转化。一般的心理咨询与心理治疗是针对症状的,像脱敏疗法、厌恶疗法,那么我们荣格心理分析,不仅仅是要症状消失,而是要发生转化。如果大家学了弗洛伊德的潜意识、荣格的集体无意识、汉德森老师的文化无意识,那么就会知道,从弗洛伊德开始就接受能量守恒——能量只能转化不能消失,不管是正能量还是负能量。荣格和意象对话,和心灵对话,他更是相信这一点,正能量和负能量就像“道”一样,相辅相成,相反相成;像阴阳,无阴不成阳,无阳也不成阴。比如,“烦恼即菩提”,以及我们中国人知道的“化悲痛为力量”;这都是在说要去转化它,而不是去割除它。这是心理分析为基础的心理咨询的原理方法和技术。在这个基础上,我们怎么去整合?从冯特的意识到无意识,从弗洛伊德的个体潜意识到荣格的集体无意识,从情结到原型,然后进入汉德森老师提出来的文化无意识。但文化情结、文化原型需要用“心”,我们团队在这个基础上提出了“核心心理学”,核心心理学可以对刚才介绍的四个方面做一种整合。这个整合,它的方法和临床运用就体现在刚才举例的文化原型及其心理分析的方法与技术——伏羲的时机与转化,神农的滋养与驯化,黄帝的命名与文化。这基本上就是我们今天给大家介绍的主要内容了,我们用的标题是“集体无意识与文化无意识”。除了理论,我们涉及到了它的原理、方法或方法论,同时借用核心心理学,借用文化原型,把它做了一个临床咨询的方法与技术的交流。不管是梦的工作还是沙盘游戏,都是在“命名”,命名很重要的一个技术就是转化成意象,意象中间带来的无意识,我们要能容纳它,才能带来疗愈。所以其中两个,一式两招,借用神农的法力,要滋养它,要接受你的症状,要和它建立关系,然后才能驯化。驯化有的时候借用《金刚经》“如何降服其心”,要不然它可能会伤到自己,伤到别人。大家都知道《金刚经》上说“如是住,如是降伏其心”。我们佛家有六度;我们儒家有“仁义礼智根于心”,我们道家有“虚心”,有“心斋”……这些文化的智慧融入了我们的核心心理学,借用命名、文化、滋养、驯化以及伏羲提出来的时机转化,就可以帮助我们在心理咨询的过程中,或者深度心理治疗与心理分析的过程中发挥意识到无意识、个体潜意识到集体无意识、集体无意识到文化无意识,到文化原型、文化情结,到我们核心心理学的文化原型意象的一个心理咨询的应用的意义和价值。今天就到这儿,谢谢大家。声明:1.除标注为原创的图文外,本微信公众号发布的图文版权均归属于版权人所有;若因来源不详未标记来源和署名的,请权利人在文末或后台留言或与本公众号联系,本公众号将予以及时标记;2.凡本微信公众号发布的图文有损权利人权益的,请在文末或后台留言或联系本公众号,本公众号将予以及时更正或删除。

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殷血丹霞

如果不考虑薪水尊严面子,我最想做的是开个书店,每天就坐在书店看书或者刷剧。

我性格比较内向,情商也比较低,实在不喜欢和别人打交道。在公司当职员,每天看到同事,看到领导都不知道说什么,感觉心好累。这样的心态,工作绩效也只能平平,可是每到升职加薪的时候,还是很不甘心。

我最想做的,就是自己开一个书店,每天在店里看书。有顾客的时候,就简单接待一下,如果遇到三观一致的,还可以通过书去交友。没有顾客的时候,就自己安静的看书,思考,发呆。

我特别喜欢读小说,不喜欢看那些所谓有用的书。每次看小说,我都能把自己代入,简直是感同身受,可以和主人公一起笑,一起哭。曾经看过一本书,自己哭了好久,过去了很久,还是一想起就可以哭出来。

曾经有过明星说过,每演一部戏,就感觉自己经历了一种人生。对我来说,每看一部小说,也像是自己经历了一种人生。我可以不与身边的人接触,只与小说中的人接触就够。虽然,在现实社会中生活,这样是不好的,但是,这就是我最大的梦想。

看书看累了,就刷刷剧。等到心血来潮,有了突然闪现的好点子,还可以试着自己写小说,去发表,或者只是写给自己看。想一想,这样的生活简直太美好了。期待这个梦想早日实现,我也相信,通过自己的努力,这个梦想一定会实现。

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草莓天天见

不考虑薪水面子问题,我觉得我还是想从事媒体行业。

因为觉得广告文案真的是一个特别有意思的工作。在这里也许我又要感慨中国汉字的博大精深了。例如杜蕾斯的文案就有很多的创意点,那些脑洞大开的文案让人觉得特别有意思。还有就是像网易云、江小白那种情怀文案,用故事牵动人们的情绪。我觉得作为一位媒体行业从事人员,当自己精心构思或者说是自己用心想去表达的东西得到客户很好的反馈,这是一种发自内心的满足。同时传媒工作在很多时候也能帮助社会伸张正义,去帮扶弱者,传播社会的美好,这些都让我感觉到是一份很伟大的职业。

很多人觉得从事传媒很累,需要不停地改稿,乙方公司不停地要听从甲方公司的要求修改方案。但是我觉得从事媒体行业的人员,在做调查在进行揣摩客户心理以及与自己突发灵感的那一瞬间,会觉得自己过得很充实,自己的工作很有意义。

当你喜欢一份工作是因为兴趣而选择,那也就不会考虑什么薪水面子问题了。有一些人可能愿意去乡村支教,有一些人也许想去做导游,有些人希望去开书店。我觉得只要是从自身兴趣去挖掘的东西,你第一口说出来最想做的事情应该就是最纯粹的,自己最想做的工作。

不管怎么说,我向往诗与远方,但我也喜欢那种给我充实的感觉。比起一些最高薪,万人敬仰的工作,我觉得薪水与面子都不是特别重要,最重要的是你喜欢而且这个公司会让你有舍不得离开的感觉。

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