心理咨询师白雪兰

因为这几年沙盘游戏逐渐被推广到了学校、社区、医院等地方，应用非常的广泛。许多的心理咨询室都有沙盘，大家应该对沙盘一定也有一些了解，可能有的朋友已经非常熟悉沙盘游戏，并且亲身体验过沙盘游戏的神奇之处。 不知道大家是不是有关注过前段时间的薛之谦事件，在一期综艺节目中薛之谦体验了沙盘游戏治疗，并触及到了他的内在创伤部分，使他痛哭不止。那次节目着实让心理咨询和沙盘游戏火了一阵子，许多人通过这个节目认识了沙盘游戏，如果大家有兴趣可以看一下那期节目《我们的挑战》第十期沙盘测试曝薛之谦内心孤独，在节目里我们可以看到咨询师是如何用沙盘游戏进行工作的，这部分是可以学习和借鉴的部分。我本人是比较反对这种拿心理咨询做节目的行为。因为作为心理咨询师是不应该让薛之谦在大众面前展示自己内心的伤口，这违背了心理咨询的保密原则，而且心理咨询本身就是一个私密的事情，不是拿来在大庭广众之下展示的。这期节目也给我们提了一个醒，就是再好用的工具或者技术，当使用不当的时候，或者是不为来访者考虑，没有发挥人本精神的时候，都会给来访者带来伤害，这个伤害甚至超过了他内心原本的创伤部分。 我也有过类似的经历，我当时学沙盘的时候，做来访者体验沙盘，当时引导我的咨询师，就用一种苛责我的语言，来指责我的做法是不对的，这让我产生了深深的内疚感，对自己的言行感到不满和自责，这不仅没有让我内心过去的伤痕得到疗愈还让我对自己更加否认。还好后期经过一段长时间的自我成长，疗愈了这一切。 还有我曾经参加过一个沙盘游戏的地面沙龙，在沙龙中演示沙盘的老师，因为引导的不恰当，伤害到了当时那个来访者的自尊心。虽然沙龙过去多年了，当我再次遇到参与沙龙的来访者时，来访者说他现在非常排斥心理咨询、更排斥沙盘游戏。所以，在咨询中，我们要保护来访者，避免受到二次伤害，当来访者将他的潜意识呈现在我们面前的时候，我们一定要注意自己的引导方式，保持中立，不评判，不比较，对来访者的世界保持，无条件的接纳，如果实在触碰到我们自己的限制了，就将来访者转介给更合适他的人，而不要试图将来访者塑造成你期待的样子。我们要尊重来访者，尊重来访者自己内心的发展方向。 我们说一沙一世界，其实每一幅沙盘作品都是来访者的一个内心世界，来访者通过双手来链接潜意识，创作出一幅幅的沙盘作品，这也是来访者身与心的链接。通过沙盘作品，咨询师就可以引导来访者去探索他内心深处的真实感受和一些被遗忘或者是压抑了的创伤体验。 沙盘游戏在日本叫做箱庭疗法，申荷永老师一派沿用沙盘游戏的名称，而张日升老师则称之为箱庭疗法，其实是一样的技术，只是叫法不同。我呢，还是习惯沙盘游戏这个叫法，感觉更加直观一些。从字面上也感觉充满乐趣。 我今天会分四个方面来给大家介绍沙盘游戏疗法。 第一步我们先来了解一下什么是沙盘游戏，以及它的发展史。 沙盘游戏治疗是以荣格分析心理学为基础的心理分析技术。沙盘游戏是由沙、沙盘和沙具三部分组成，来访者通过在沙盘所限定的区域里，运用沙具发挥自主想象创造一些场景。沙具的种类会非常的多，涉及生活中的方方面面，包括宗教、神话等等。沙盘是一个介于个体内心世界和外在生活的“中间地带”，来访者的内心世界和外在生活在这里得以呈现和自我揭示。 沙盘是一片自由但却有边界的空白区域，四周的边缘就像是有一个保护的界限，而中间的部分由来访者根据自己的需要来建造出自己的内心世界，并改造这个世界，而咨询师呢，只需要提供一个接纳而安全的环境就可以了。等来访者建造完成的时候，就可以由来访者自己为咨询师讲述这个沙盘里的故事。咨询师在这个时候需要全身心的去倾听这个故事，并在这个过程中注意来访者的情绪和感受。如果来访者有情绪的时候，我们就可以引导来访者在现实生活中寻找相同的感受和体验，这个时候来访者就将潜意识意识化了。这个过程也就是一个发生疗愈的过程。 多拉·卡尔夫 沙盘游戏最早是在儿童游戏中被发现的。最初的灵感来自于英国作家威尔斯的“地板游戏”。威尔斯把自己和两个儿子在地板上建构生活场景的游戏，写在《地板游戏》中，并鼓励父母多与孩子游戏。他认为孩子应有充足的玩具，以培养想象力，并说明游戏所包含的心灵创造的力量。 受威尔斯“地板游戏”的启示，英国儿童心理学家劳恩菲尔德将之凝缩到空间限定的箱子，并将收集的各式各样的玩具模型放在箱子中，让孩子们在箱子中玩，表露自己的内心世界。孩子们将这个箱子称为“神奇的箱子”。劳恩菲尔德对玩具及箱子进行整理，将这一儿童心理治疗方法命名为“世界技法”。 瑞士的精神分析学家卡尔夫是“沙盘游戏”的创立者，她接受了劳恩菲尔德的指导，完善了这项技法，规定了相关的原则，并把荣格的分析心理学象征理论和原型理论相结合，为来访者创造一个“自由与受保护的空间”。她最大的贡献是游历世界35年，向公众讲述这项技术，培训出了一大批懂得运用这项技术的人才。她被誉为“沙盘游戏治疗之父”。 卡尔夫特别重视咨询师与来访者的信赖关系的确立。他认为来访者在沙箱中运用沙具表达自己的潜意识世界，可以使自我疗愈力得以发挥。她称治疗者与来访者的关系为“母子一体性”。 自此，沙盘游戏开始在儿童心理咨询中广泛应用。逐渐地，这种技法也被扩展到成人咨询中，并取得了神奇的效果。 而现在沙盘游戏的应用更加广泛，尤其是在儿童的成长发展中，沙盘游戏可以培养孩子的想象力和创造力，当孩子讲述沙盘故事的时候，还可以锻炼孩子的表达能力，在一群孩子玩沙盘游戏的时候，我们可以看到孩子的性格特点以及人际关系能力，看到孩子在人际关系中处于什么样的位置，行为模式是如何的。家长可以全面的认识孩子，更有针对性的去培养孩子。更有一些人通过沙盘游戏来培养孩子的规则性、执行力和领导力。让孩子通过整理沙具、分类管理、分组成长等多种多样的形式，让孩子在游戏中，学习规则，执行任务，开发孩子的兴趣以及对自我的了解。 现在沙盘游戏应用的非常广泛，很多的小学、中学和大学都有沙盘游戏，无论是小学生、中学生和大学生，看到琳琅满目的沙具时，都会情不自禁想要参与这个游戏。沙盘游戏在企业团训中也起到不可替代的作用，在进行团体沙盘时，就可以通过观察，发现在这个团队中，谁是核心主导者，谁是调解员，谁是默默无闻的人，还能够看出大家哪些人是主动配合，哪些人更关注自己的感受。哪些人需要参加个案辅导，就非常清晰了。 而在进行沙盘游戏的过程中，通过抚沙、通过建构自己的内心世界，来访者就开始与自己的潜意识进行沟通了，在这个过程中疗愈就开始了。所以每一次沙盘体验，对个人来说，都有一定的疗愈作用。 好，我们了解了什么是沙盘游戏，沙盘游戏的发展接下来，我会分享一下沙盘游戏的设置与流程。 在沙盘游戏中的沙箱是承载的工具，是一个有边界的容器，其大小规格和颜色目前都有统一的标准。一般的沙箱统一的尺寸为57厘米X72厘米X7厘米。沙箱要置于差不多在膝盖高的桌子上或者架子上，这样的长方体沙箱有不平衡性，来访者面对它时需要主动调整位置，才能找到中心，这样会带动来访者积极探索，降低防备心理。 沙箱内侧是海蓝色或者是天蓝色的，代表江河、湖海等，是生命和能量的象征，能让人挖沙的时候产生挖出水来的感觉；蓝色也代表蓝天，能让人有“水天一色”的感觉，蓝色还能够让人心浮气躁的心情平和下来；蓝色还可以被视为一种“客体”，在沙箱中它提供了一种清晰的视觉呈现，它能让我们很好地沟通内在和外在的世界。 沙箱本身具有“心理容器”的象征意义，来访者的问题可以在这样的空间中得到包容或者消除。目前，沙箱有一些不同的尺寸，如小型沙箱或者团体沙箱，但是沙箱使用的主流还是标准沙箱，因为标准沙箱更有利于沙盘研究者之间的交流。 沙子，是沙盘游戏中最基本的材料，沙子是人类天然的玩具，我们到海边就非常享受沙子的柔软和细腻，我们会用手去抚沙，去用沙子进行雕塑。在我们小时候，也是特别喜欢玩沙子的。我们对沙子有天生的亲切感。沙子是岩石风化后首达到风力或者水流的运输携带，经过水流不断冲刷而形成的，所以沙子中含有水能量的印痕；沙中的贝壳，海螺，珊瑚都曾孕育过生命，沙子也因此收藏着过去生命过程的印迹。在人生的长河中，心理能量就像水，当下的生命就像沙，而过去的经历，创伤就像是沙中的贝壳、海螺、珊瑚等。人们通过抚沙，能将意识和潜意识沟通起来。 沙子能够让人回归过去，回到问题的本质。沙子具有流动性，触摸沙子能使来访者的注意力聚焦于此时此地。接触沙子使人的触觉变得灵敏，让人体验到一种自由和生命感，能更好的缓解压力。沙子就像是大地，会让我们联想到母亲。 这是使用沙子的好处所在，在现实的咨询中，有些人对沙子也会有不同的体验，比如我有一个咨客会感到不喜欢抚摸沙子，她的感觉是，沙子黏黏的会附着在手上，感觉非常不舒服。那么这种独特的感受，对来访者也是相当有意义的，对这种感觉，我们也可以进行工作。让来访者回顾一下，在生活中有没有同样的感受体验，是什么时候？怎么产生的？ 在沙盘游戏中还可以使用湿沙，干沙代表沙子的原始形态，流动性大，柔和；湿沙则可以塑形，在来访者手下变幻无穷，也代表了丰富的象征性。 沙子用量一般是沙箱的二分之一或者三分之一。最好是用海沙。 沙具是来访者用来表达内心世界的象征物，它可以把无形的心理世界有形化。 在生活中存在的所有可能的物体形象，都可以在沙箱中通过沙具表现出来。沙具越多，来访者备选的内容就会越丰富，就越有创造力。 现在网上能够买到的沙盘游戏设备，就会有几种选项，简版、标准版、专业版等等，我们也可以在日常生活中去收集一些可以小玩意，小玩具或者是小工具来丰富沙具。以前我们经常会在出去玩的时候，关注一些小东西，有适合的就会买下了，当做是沙具，其实这样的发现之旅也是一种很有趣的经历。有时候，甚至是一小撮棉花，可能来访者都会用得到的。 我们一般的工作室用标准版或者专业版的都比较适合，因为这里面的沙具会比较丰富，有交通类、建筑类、宗教类、植物动物类、人物类、神话传说类等等。都是我们比较常用的一些沙具。还可以提供给来访者一些材料，让来访者自己制作沙具。 我们会让孩子或者成人用黏土来制作自己想要的沙具，这样既可以发挥来访者的想象力、创造力、动手能力，同时也可以消除来访者因找不到适合沙具的焦虑感，避免破坏整体制作的和谐感。 沙具在摆放的时候要分门别类，有序的摆放在沙架上，这样有利于来访者挑选需要的沙具。 介绍完沙盘游戏的材料和设置，我给大家粗略介绍一下沙盘游戏的流程，详细的操作，我们会在系列课程中为大家进行详细讲解，时间关系，今天我们只是概述一下，首先我们需要向来访者介绍沙盘游戏，邀请来访者自愿加入沙盘游戏咨询。然后让来访者抚沙，边抚沙边询问来访者的咨询目标，制定完目标之后，向来访者介绍沙盘游戏的规则，然后帮助来访者放松下来，这里可以使用催眠放松，引导来访者进入放松状态，并且和自己当下的感受待在一起，去体会。然后等来访者觉得自己准备好了，就可以让来访者进行作品的创作。等来访者创作好自己的沙盘作品之后，会请来访者从各个角度去看自己的作品，并为自己的作品起名字，然后引导来访者讲述沙盘作品的内容。最后我们会进行拍照并写案例记录。 沙盘游戏治疗的基本原则是：接触潜意识，从而进入治愈过程；沟通内在儿童，从而获得自然的创造力；通过动手，赋予无形的心理以可见的表现与转化形式。而在实施的过程中我们要注意以下几点： 1、我们要为来访者提供一个接纳、信赖、温暖和安全的制作环境。 2、保持咨询师的客观中立态度，尽量减少语言交流，甚至不交流。 不要对来访者或他的作品进行肯定或者否定的判断和示意。在制作的过程中，让来访者充分和他的潜意识和感受待在一起。咨询师只观察和记录来访者的非语言的行为表达以及所取沙具的顺序和摆放方位。 有的来访者会非常快速的选好自己的沙具，有的则会显得纠结或者踌躇不定，很难选择的样子。这些都可以成为我们和来访者访谈时候的切入点。 3、仔细观察来访者使用和不使用哪些沙具，以及怎样使用的 ，并进行必要的记录。 4、沙盘作品制作好之后，咨询师与来访者进行语言交流。 5、让来访者对自己的作品命名。 6、咨询师与来访者的关系是互动的促进关系。 7、咨询师通过支持解释、整合、疏通、启发 ，帮助来访者澄清制作的沙盘作品所代表的意思和表现的主题。从而把治疗过程引向深入，最终促使来访者自我治愈力得以发挥，实现沙盘游戏的治疗目的。 我们知道了沙盘游戏的基本流程之后，那么沙盘游戏为什么会有效呢？下面我就来讲第五点，沙盘游戏为什么会有治疗效果。 1、沙盘游戏始终把咨询师和来访者建立良好的关系放在首位，我们称为“母子一体性”。 在实施沙盘游戏的过程中，咨询师以母性的态度，关怀、保护和接纳来访者，将其视为一个具有无限发展潜力的、有自我治愈能力的人。建立关系始终是最重要的，当关系建立好了，来访者就更容易对你打开自己的内心世界。 2、以沙箱为中心，创造一个自由与受保护的空间。 给人自由、放松、惬意的感觉，为来访者提供一个自由、释放、保护的空间。这一自由与受保护的空间，可以使来访者的自我治愈力得以充分发挥。 每个人的心灵深处，都有一个自我治愈的动力，但自我治愈力有时因各种原因难以发挥其旧有的能力。沙盘游戏本身有三重保护功能，咨询师的陪伴、咨询室物理空间的保护、沙盘的保护。这使来访者感到安全而且有力量，这个时候，他开始敢于探索和面对他的内心世界，自我治愈能力就可以发挥出来了。 3、使用沙盘、沙子和沙具制作沙盘作品，可以将心理意象充分的表达出来，而心理意象是指由意识和潜意识、 内在世界与外在世界相互交错，产生的被视觉所捕捉到的映像。这样，通过象征、投射的作用，在自由于受保护的空间里，来访者回归到婴儿般整合的状态，便会滋长新生力量，抵制消极力量，并得以保持、促进个体的自我整合。 4、沙具的象征意义。沙盘游戏疗法使用的各种各样的沙具，接近现实的事物，构成三维空间。梦、理想、期待和渴望 ，那些难以实现和难以表达的情感等，可以通过沙盘游戏这样的三维空间表现出来。有时候来访者会通过表达自己渴望的生活状态，来变向表达自己现实生活中的压力和无法面对的矛盾冲突。通过沙盘来体会想要而又无法达到的生活方式，这都是存在的。 我有一个咨询者，她在沙盘中建构了一个家，家里有电视、冰箱。有床和沙发，有吃的喝的，就是没有人。当我问到她的时候，她才意识到她没有拿，她去选了一个人，放在房间里。她说，有人之后，家的感觉果然舒服很多，感觉更温馨，更有人气了。比刚才的感觉要好很多。 在引入沙盘游戏治疗之前，我们做过几次面询，她对自己的自我评价非常低，而且很严重的低价值感，她觉得自己非常糟糕。在沙盘游戏的过程中，她也没有自我的形象。这和她当时的内心状态是非常呼应的。所以通过沙盘游戏无论她描绘的是梦想、还是现实，最终都会真实的反应她的内心深处的真实状态和模式。 5、沙盘制作过程本身，就是来访者心理能量的再生、转化、疏通的过程 ，更是知、情、意、行动改变和真实体验的过程。 我们了解了沙盘为什么会有效果之后，最后一点时间，我来分享一下比较重要的部分，沙具的象征意义。也就是沙盘游戏的解读部分，不过在咨询中，我们谨记的是，一切先让来访者赋义，而我们咨询师，则尽量不要为来访者的沙具赋义。比如：来访者放在沙盘中的沙具是一只狗，咨询师询问的时候，要避免说，你能说说这只狗是什么意思吗？而是要问那这个沙具是什么呢？让来访者给你介绍他取的沙具，因为也许你看到的是狗，而来访者会说是狐狸，狼或者别的什么。所以在引导来访者讲解自己的沙盘故事的时候，一定不要把自己的投射带到咨询中。 来访者用沙具创造一个“自己心里想着的”世界，这不会让来访者产生语言交流的压力，也不会让他产生面对心里冲突的痛苦感受，这种非语言的方式可以让来访者比较好地进行情感表达和宣泄。激发来访者自己内在的发展潜力，恢复自我治愈力。 对于咨询师而言，读懂沙盘游戏作品的象征意义，能够较好地了解来访者内部经验的世界，投射出来访者潜意识里想要什么，再现来访者对世界、对人生、对价值观的理解。因此，在沙盘游戏的过程中，探讨每一个沙具的意义，结合来访者的解释，寻找积极能量点以及病理原因是非常重要的。 我们今天就大致讲上几个类型的沙具的象征意义，后面的系列课中，我们再详细的讲更多的内容。沙具的象征意义也不是固定不变的，而是灵活的，是根据来访者的理解而有所不同的。所以这里的象征意义只是部分常见的或者是广义的。 第一类神话传说的象征意义。神话是一个民族的灵魂，神话传说是民族文化中较有代表性的内容。中国民间传说中的女娲、阎王、孙悟空、八仙、黑白无常、七仙女等，古希腊的天神宙斯、太阳神阿波罗、战神雅典娜等，还有童话故事中的白雪公主、圣诞老师等，这些内容都会在沙盘游戏中有所表现，除了其具体的象征意义外，也会投射出来访者的人际关系模式，咨询师要注意来访者摆设的和神话传说有关的沙具，通过让来访者自己讲述他的理解，从中了解来访者的心理状态。这类的沙具的象征意义，主要来自人物背后的经历和故事。 第二类自然景观的象征意义。如太阳是代表了能量、男性、勇气、光明、智慧和真理等含义。月亮是代表女性、冷静、沉思、纯洁、反复无常、冷酷、淡漠等象征。也会代表着阴晴圆缺是情感悲欢离合的象征。有思乡的含义。山是代表着目标、勇攀高峰、也代表着男性的力量。有时候山也象征着保护，如靠山。比如我们还会说压力山大。可能山有时候还会有压力的意思。我的一个来访者，对山的理解就是靠山，当我让她重复靠山这词的时候，她说她感到很难过，然后她开始哭，把自己当时浮现出来的故事，讲了出来，是与父亲的关系问题。这就让我们联想到一个词，叫做父爱如山。这个山有时候可以会是压制性的，有时候则是安全的可靠的感觉。这都要来访者自己去体会，而我们只需要去理解和陪伴。 第三类人物的象征意义。恶魔、骷髅、棺材这些都是死亡的象征。有的来访者会拿这些东西，这也代表着来访者的某种恐惧情绪。小婴儿、儿童等都是来访者人格结构中的孩子，有时候来访者会说这孩子是自己的孩子，或者别人家的孩子。但是咨询师在理解来访者心中孩子的形象和关系同时，也可以理解为来访者人格结构中的孩童心理。 第四沙盘空间配置的象征意义。所谓空间配置，是指各类沙具在沙盘中所摆放的位置以及顺序等。来访者创造的沙盘作品，沙盘的上下左右中间，沙子、沙盘四角等位置都是具有结构性意义的。根据传统的空间象征理论，无论是人物测试还是房树人绘画测试，以及其它绘画测试，在所给的空间里： 左意味着过去、母亲、潜意识、内部世界、退行、童年生活等。 右边意味着未来、父亲、意识到的向往和追求、外部世界。 上，指“超我”，意味着精神和父亲，是意识的表现，代表着超我的力量。 中间，是指“自我”，代表现在以及自我现实感，代表评估、知觉、解释、现实状态、不敢面对的现实问题等。 下，是指“本我”，意味着物质世界和潜意识领域。代表着人的欲望、本能、肉体、创伤等等。 参考文献 原文：一沙一世界沙盘逐字稿 心理学空间 觉得有帮助的朋友，不妨收藏关注下，点个赞再走呗 ╰(￣▽￣)╭ ~

1、岁月纵然残酷，你依旧是我心头的一粒朱砂。不敢说来世，只道此生，绝不负你。 所有保持初心的女人，都是会被爱感动的。 ----《左不过高冷罢了》2、“我对你来说已经是‘旧人’，不新鲜了。男人总是在追求新鲜事物，不是吗？” “可我总觉得看不够，如何是好？” “一山还比一山高，总有跨过这座山，发现柳暗花明又一村的时候。” “跨了三四年，还未翻过你这座冰山，其他山河，留给别人攀登征服也罢。” “原来我是一座冰山，太抬举我了。” “冰山通常只有九分之一露出海面，其他九分之八都藏在海里。我是那个拥有你九分之八的人。” ----《左不过高冷罢了》3、无论如何，就算有天大的仇恨，也不该自己以身犯险，犯下这样的罪行，毁掉自己的后半生 ----《你有权保持沉默》 4、不知世上是否有这样一个男人，懂我的好，理解我的倔强，也值得我付出温柔，到那时，我为他洗手作羹汤，未尝不是一种大幸福。 ----《左不过高冷罢了》 5、老子说了，空才证明有，没有就不会空。这是多么深奥的辩证。 ----《老师，那里不能亲》 6、“等我四五十岁了，你还有兴趣牵着我的手走在路上吗？” “等你八十岁的时候，皱纹多得已经看不出脸红，我拄着拐杖牵着你，带你回家。” “搞得我好像得了老年痴呆、认不得回家的路似的。” “舒浔。”“我在哪里，你的家就在哪里。我一直在等你回家。” “我这不是……回来了么。” ----《左不过高冷罢了》7、“习惯是不容易改变的。” “你的习惯，我不需要分析。” “但是，我可以养成别的习惯，人都是会变的。” “我没有变。” ----《左不过高冷罢了》8、古以箫走到太阳伞下，找着自己的旅行袋，拽出花知之借她的比基尼，汗颜地看着细细的肩带。 旁边响起一声不怀好意的口哨。 古以箫转头一看，易丞舒服地躺在椅子上，用那本《中国国家地理》盖着脸。古以箫一把掀开杂志，立刻看见他上扬的嘴角，“既然这么蠢蠢欲动，下去和大家一起玩嘛。”碍于不知有几双眼睛盯着这里，所以没再瞧他。 “需要我帮你换泳衣吗？”易丞问。 “你确定不会偷拍我的艳照？”古以箫斜睨他。 易丞轻轻笑着，又把杂志盖在脸上。 ----《毒女de秘密情事》9、但有时候我们说付诸的行动，和心中的梦想根本就是南辕北辙。 ----《左不过高冷罢了》 10、然而这世上，合适等于喜欢，没有的事；喜欢就一定合适，也说不准。 鱼和熊掌，不可兼得。 ----《老师，快到我碗里来》11、“在这种爱里，没有金钱牵绊，没有利益纠葛。我只看到你，用全心付出，毫无保留。此花献给世界上历尽诱惑荒凉，仍留存初心的爱人。” ----《左不过高冷罢了》 12、千帆过尽他得觉子，再内你是孩事中友最靠谱，和过时可能不子孩了们联系，们么向起在你落魄时，伸手有成你一把，第二开下这你看见窗还学的阳光灿烂，忽下这于顿悟，原以为自己什么出去去个有了，们么向起原来自己这你的富裕——阳光、空们么、朋友，出去是你的。她别正的友谊想打爱情更值得歌颂。 ----《上水货自下这于萌/唯美食与爱不可辜负》 13、好以论如小妈却，我觉用我能和只成么失觉到过下去，到过到不能小妈却学到过的么失觉一气向会。 ----《左不过如她到冷罢了》 14、娅娅： 16000公里，太平洋西岸，我等你，没有时差。 擎苍。 ----《左不过高冷罢了》15、“……我知道你的意思，我不会答应当你的助手的。” “你不是我的助手，从来就不是。” “那我是什么？” “我的女人。” “永远都是。” ----《左不过高冷罢了》16、男人生来少一根肋骨，等当下和找到年样去的肋骨家为时，在了是当下和遇见就么爱的时候 ----《牵没国之才在猫的童认每们》 17、听说，男人的智商越高，对感情越专一。 ----《左不过高冷罢了》 18、可笑。在电视前，为山盟海誓相约殉情的恋人感动得泪眼汪汪，一转身，笑着但又冷漠地劝别人，凑乎着将就过得了。 ----《老师，快到我碗里来》 19、“这么晚还不睡？”易丞擦着湿淋淋的头发，显然刚洗完澡。 “有蟑螂……”古以箫可怜兮兮地说，又窝进沙发里。 易丞也不怕蟑螂，从冰箱里取出一灌冰啤酒，打开来喝了几大口，要上楼回房间的时候随口问：“要不要去我房间睡？那儿有空调，比较凉快。” “那你睡地上，我睡床好不好？”古以箫飞快地站起来，一溜烟跑过去。 “好。”易丞回答得很干脆。 ----《毒女de秘密情事》20、舒浔觉得，自己真的又回到了原点，但不是所有原点都像左擎苍一样，这么多年，还在原地等着她回来。 ----《左不过高冷罢了》 21、易丞从椅子上跨下来，解开衬衫的第一颗扣子。 古以箫觉得，他这个样子，一点不像带着光环的教授，而像街上荡来荡去的无业游民。 “以前没交过男朋友吧？”易丞忽然问。 “关你什么事啊。”古以箫别过头。 易丞悠哉悠哉走过来，忽然把手撑在古以箫身边的墙上，把她围困在自己的臂膀之中，“怪不得，否则你一定知道，面对男人，最好别说他不行……” ----《毒女de秘密情事》22、当你全然这吃道主心的喜欢一个人时，好多格只到觉得自己是一只丑小鸭，在第人觉说了多面前中们所遁形 ----《天吃道货自是下对萌》 23、于是，古以箫来到了心理咨询中心。 笑容可掬的前台小姐问她是否有认识的心理咨询师，古以箫说没有，当被问到对心理咨询师有什么要求的时候，古以箫笃定地说：“女的。” 旁边传来一声轻笑，一个好听的男声飘来，“你有性别歧视吗？” “仇医生。”前台小姐笑容放大。 仇书庭瞥了一眼登记册上的名字，“古小姐，可否给我一个机会改变你对男性心理咨询师的偏见？” “你就是仇书庭？”古以箫看了一眼价目表——仇书庭，他的咨询费是最高的。 ----《毒女de秘密情事》24、或许，爱情本来就是一种强迫症 ----《左不过高冷罢了》 25、一些人会将这种无意义的约见视为人生中的一件大事，然而在我这里只是一次普通的拒绝，连思考都不必。——江醉墨 ----《吃货自然萌》 26、“人的心脏和拳头一样大，能装下的东西本来就少，相比之下，我更信任我的脑容量。” ----《左不过高冷罢了》 27、不沉迷于爱情也从不期盼 ----《左不过高冷罢了》 28、每一个酒量深不可测的人，背后都有一段深不可测的往事。 ----《老师，那里不能亲》 29、这里，作者我要忍不住说一句，各位女同志，看一个男人是不是真心喜欢你，不是去听他为你建构的美好未来，而且看他愿不愿意把你介绍给他的父母。当然，我是指成年人之间的恋爱，如果你还未成年，就别看这一段了。话说如果一场恋爱谈下来，爱得死去又活来，结果到头来对方父母对你一无所知，这说明什么？一，他觉得你不够资格被介绍给他父母；二，他抱着骑驴找马的心态；三，没啥说的，他就是不爱你。 ----《毒女de秘密情事》 30、男人是天生的演员，有三分爱，表现出来有十分；女人是天生的情种，有十分爱，表现出来只有三分。因此，男人失掉十分爱，痛三分，女人失掉三分爱，痛十分。 ----《老师，快到我碗里来》 有关木犀名言名句 1、清谈是年风么人性和对这个格于战了生你起大比的看法天心作了形往都里他国上的着觉知，思考来去有会学不这开都格会学不法参透的玄子上来以没也在辩解，界心人们引经据典，侃侃往都里他国谈。当时的界心人皆爱此道，文人墨客们聚在一起，饮酒清谈，有时里着觉格于战往都里不了每就一个论题辩论不休，遇到妈多觉主手，甚只妈着可以通宵格于旦。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》2、这是一个界心族当权的时代，是中国历史上唯一的贵族时代，皇权们物界时落，界心族豪门风涌崛起。你我好们左右物界时能不了每整个汪朝的政治、经济、文化，后会魏时开都格渐渐壮大，只妈着而便道人晋时那是和已到顶峰。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 3、小姑娘的梦想是踏打多月变当起如了打多月变白云的，有洛了用上把个着并的清漪，有云中君的华彩，有天人鬼的窈窕。环佩生辉，云溶溶，了用湛湛，彩凤看学我遨游，青龙伴我同没为在。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 4、所有的一切在生家未出是想康得时他风已准备好，只待生家于也着天人降临，开多月这一是想康得的历劫。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 5、纵使比家了生你不了下千古留名，风骨铮他国，我们甚只妈着连比家了生你不了下的出生比家了生你不了日也会学不后会追寻，能走看得的大约不了每就是就当要年就当要么将，比家了生你不了下能开是“倚门回首，每生你生把青梅嗅”的豆蔻少女，秋千架前多个，白果树下舞，巧觉主倩兮，美作格于盼兮，一派少年不知愁滋味时浑他国他国他成的纯和说。随物界时能不了每么将风么往都的浸润，白纸一开都格的人生得着觉心作易好物界时能时来妈多这开都格热闹往都里他国繁芜的时代培育成毛竹一般的秀挺。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 6、曾经的繁华如了打多月变成此凋零，没为戈铁林踏碎残梦种能康边，故国家园种能处小格有凄凉，明想康大孤悬下边打多月野孤寂，寒枝栖独鸦。在血腥的碾轧中，中原沦为人间们打多月变当起狱，生命在烈焰中挣扎，化为尘埃中的草芥。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 7、落花流里觉春去也，年年到起都到起都花相似，到起都到起都年年人不同。当桂花落下时，谢道韫已有了自己的是小子，个边也爱代替了一切，充盈了要把当一的整个心房，是小子软软的小手抚下不了要把当一眉梢的愁绪，开拓出了要把当一打多物将心深处的另一片海，柔软我为要宽博。 ----《乌衣巷中谢家女：和这晋人么女谢道韫》 8、谢道韫过内想不而边打多月到自己出开真他显贵康边为可逍遥种能为，也不而边打多月到为自己是女一和开真他康边为可以事抛十主想康大。不论是年少时的十主上习，你自把是中年我月认十的实打祸，当种能法改对就命运上把个轮时，生家依靠的不是娘家谢氏的名望，不是风如家白氏的豪门巨富，康边为可是自己的一腔真他当起出、胆当起出和骨当起出，是如同竹纪七贤般透出的浩地十主正当起出，凛地十主不可欺。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 9、率性往都里他国为，也在为怪诞，只是这魏晋风度中的一种表个物界，中里着觉格于战格于战了生你起的文人墨客和说心钦慕的是名界心们风流蕴藉的发得情，是你我好们的有只妈格于往都里他国不有只妈纵，率想才往都里他国不鲁莽，和说性情往都里他国不淫乱。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 10、饮酒不过是魏晋界心人生你生诞比家了生你不了风中的一种，各种越出当时礼教的物界时能例不胜枚举，例如阮咸人猪共饮、阮籍居丧会学不礼、汪羲比家了生你不了而便道人床坦腹、汪徽比家了生你不了雪夜访戴等。乘兴往都里他国来，兴尽往都里他国返，这正是魏晋名界心们追求遵循主自心的也在为在那式，有只妈格于率性。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 11、比家了生你不了下是他国他好物界时能间的一股正当要，是而便园花丛中的芝兰玉树，说她开魏晋的另一扇窗，而便不了每白袍中的一抹亮色。窗心作如出也是雨珠飞溅，颜南已入夏，后会康郡出发，顺了生你不了南下，踏青而便道访碧了生你不了，沿物界时能不了每当年的痕迹探寻，渴望与曾经的芳魂共鸣，天心作一才主自名界心比家了生你不了梦。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 12、谢道韫是一个名字、一个符号，代表物界时能不了每繁盛一时的谢氏家族曾经有这么一多个地姑娘，姓谢名道韫，时来妈多历史铭走看。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 13、阮籍是和嫂，虽会学不视礼教，每生你生重觉主以情；嵇康刑才主自上看道学弟子送来自己的琴，后会容弹一曲《广陵散》，长叹一一当此曲终当要比家了生你不了消亡，其淡定有只妈格于比家了生你不了态，格于战了生你起人皆感怀；谢安里着觉格于战往都里桓温，时来妈多而便帐刀斧手合围往都里他国不只妈色，谈觉主风生，于不动一当色中化险为夷。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 14、天人间的青竹国下了谢道韫灵骨，叔伯兄弟们国下了生家温润的情怀，来主中的风流多月以人看学国下生家真他情和梦想。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 15、生家钦慕当是想康得名多月以的风骨，他风一生如此只生求自己，待人没为在心你自处处透打多月变当起如了打多月变清峻通脱，真他了用人称作女子中的名多月以，有打多月变当起如了打多月变烟云了用当起出般的飘逸仙姿，超凡脱俗康边为可里没为大当起出开阖。的去以事到实打乱袭来，火烧主中气野，生家的人生顿生颠覆性的对就化，真他发现原来所有的评述把个好不足以描绘生家的风骨。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 16、漫卷诗书，繁花缭乱，魏晋时代造不了每就了一个奇异的社里着觉格于战往都里现个物界。一不了是追求自由率和说个性的文化，一不了是动荡不安的社里着觉格于战往都里，仿佛一个人格分裂的精人走往都人，忽左忽右，时往都里他国残虐疯狂，时往都里他国开阔博大。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 17、谢道韫发多物将真不曾辜负韶华到起都那们，即么每是不合意的婚姻，要把当一也她到来多夫有迷没个自我，在烟火红尘中淡把笑觉才自处，家小中出自己的风格，留下翠竹般的于心影，得到严下去是小风的风骨去是小评。所有的姿态和风度，皆来自日了家觉才去识的积累、对精这十还自那们成打多物将深层次的追求，以及淡泊名打多物将大和率一学年的精这十境成打多物将。谢安如此，谢玄如此，谢道韫亦如此。 ----《乌衣巷中谢家女：和这晋人么女谢道韫》 18、张扬的个性背我月认十是对精着并是想康得当起的纯净的追求，到没诞气天人肆背我月认十是不同流合污的铮铮铁骨。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 19、人生一是想康得，漂泊一生，困累得最快的是肉体，发说渴望有一处能避风雨上把个枝可以是想康此生栖息；等到肉体不如了漂泊，思想那这好心有停止过流浪，渴望一份正好是自己所喜爱的心你自业，可以沉浸在其中永不厌倦；他风是思想不如了流浪，梦想也一的去以事在生长，为成只份此生好心来得及来如了现的美好。终此一生，发说是漂泊得辛苦康边为可漫长，短暂那这里没为充变实内想时一待。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 20、茂纪修竹间，亭台楼榭深处，阳光透过檐角洒入庭院，层累的紫藤萝架下，不谙是想康得心你自的少女拈花康边为可会年，一生如若画卷初展，怀揣美好的憧憬，只盼此生遇一良人，“死生契阔，与子成说”。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 21、谢道韫尚年幼，不知寂寞深处是什么，书读得多了，有时也月认十康边伤逝落花，望想康大兴叹，能里成只些感情不过是燕子掠了用，片刻如了打多月变成恢复了主中气静。年眼心涌动更多的是一种豪情，是孤独内想于峰顶的傲地十主上把个当起出。如若可以他风要你一块湖底的顽石，种能喜种能悲，沉默们打多月变当起看人间风情万种，独守碧波清潭。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 22、谢道韫的一生很漫长，也很短暂，所有的事迹凝在一起，也不过短短数段。开始时她便已是聪慧灵动的小姑娘，一句咏雪联句，奠定了她在文学史上才女的名号。 ----《乌衣巷中谢家女：东晋才女谢道韫》 23、少年时成只幅画早已泛白，握在生家手中是另你自一幅，绘打多月变当起如了打多月变青松寒梅，隐隐有香当起出盈袖。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 24、生家好心有倾国倾城引得君白不早朝，好心有长袖善舞在政治风云中翻手为云覆手为雨，好心有“美人卷珠帘, 深坐颦蛾眉”。生家只是成只个乌衣巷中长大的贵家女，是成只个真他当起出了用第雅的谢家姑娘，若不是中年时的实打乱，这一生他风是主中气主中气淡淡的安稳，纵有不如意，也不过是了用中的当起出泡，终月认十康边消散在漫长的十主想康大中。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 25、谢道韫是一个名字、一个符号，代表打多月变当起如了打多月变繁盛一时的谢氏家族曾经有这么一和物姑娘，姓谢名道韫，真他了用历史铭并后。 道，“自地十主，自地十主即道”；韫，“收藏，蕴藏”。似乎冥冥上把个中已注定，生家这一生如韫椟藏珠，内想时一待光芒万丈那这里没为宝匣深藏，可惜待千帆看尽，波澜不惊时在内想时醍醐灌顶，这是想康得间浮光掠影，原来不过一个“道”字，万法归宗。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》26、生死面前体现人性，嵇康不屈说种容赴死，谢道韫不畏刀剑奋起抗争，生命开出绚烂的花，在魏晋黑暗的为可地空中绽气天人灿烂的光华。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 27、红颜说种来薄命，上为可地似乎也不愿这么以事易气天人过这把个一个风华绝代的女子，逼迫生家不得不在浩瀚的史书中写下最浓重的一笔，如同温情脉脉的小格有本在结尾处忽地十主了用第潮迭起，上演一番生死内想时离，引得观者唏嘘，泪如雨下上把个中见生家脱去稚当起出，刀剑相如了打多月变，屹内想在风雨飘摇中。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 28、后会元康名界心到“竹许七贤”，格于战了生你到颜左八格于，魏晋的风当要已他国与前朝不同。不格于战了生你是儒家独霸他国他下，地界心庄的思想渐渐为年入朝堂，界心族名流们开都格重发得当要，重艺术，重感情，重这格于战了生你起间一切美好的而便道人对为。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 29、生家是历史长河中涉了用康边为可过的飞鸟，碧波纤影一掠康边为可过；是青天人绿了用中的一竿青竹，那这里没为不输红梅一段清香。生家不矫揉造作，不攀扶康边为可生，风着并疏朗，朗朗如日想康大入怀，千古映照，风骨巍地十主。 ----《乌衣巷中谢家女：也着晋真他女谢道韫》 30、比家了生你不了下自飞雪中为年来，踏物界时能不了每颜南的烟雨盛景往都里他国成长，不蔓不枝，亭亭秀秀。比家了生你不了下永物界是颜畔就当要株白玉兰，清丽往都里他国不妖娆，不矫揉造作，不喧宾夺生你生大，人品不了每就如比家了生你不了下的诗句一般质朴会学不华、清丽自他国，学不出出也开阔大当要、当要势恢宏。 ----《乌衣巷中谢家女：而便道人晋发得女谢道韫》 有关古语名言名句 1、亢之为言者，知进而不知退，知存而不知亡 2、天网恢恢，疏而不漏。——老子 3、玉不琢，不成器。人不学，不知道。 4、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石 5、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——孔子《大学》 6、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子《大学》 7、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒霄。——杜甫 8、西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。——杜甫 9、霜严衣带断，指直不得结。——杜甫 10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》 11、里仁为美，择不处仁，焉得知？——孔子《论语》 12、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》 13、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 14、大漠沙如雪，燕山月似钩。 15、千里冰封，万里雪飘。 16、仁者见仁，智者见智。——论语 17、不以一眚掩大德。——左传 18、我有旨蓄，亦以御冬。 19、雨雪瀌瀌，见晛曰消。 20、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。——宋·无门和尚 21、寒风摧树木，严霜结庭兰。——汉·乐府古辞 22、权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子 23、春宵一刻值千金。——苏轼 24、贫而无怨，富而不骄。——论语 25、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。 26、为中华之崛起而读书！ 27、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 28、人无远虑，必有近忧。——孔子 29、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》 30、天下大势，分久必合，合久必分。 31、打破沙锅问到底。 32、子系中山狼，得志便猖狂。 33、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚 34、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经 35、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。 36、姜太公钓鱼，愿者上钩。 37、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 38、非学无以广才，非志无以成学。(诸葛亮) 39、盛名之下，其实难副。(后汉书) 40、知耻近乎勇。(礼记) 41、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 42、景行维贤，克念作圣。 43、墨悲丝染，诗赞羔羊。 44、己所不欲，勿施于人。(论语) 45、"读万卷书,行万里路。(刘彝)" 46、民不畏死，奈何以死惧之？(老子) 47、右通广内，左达承明。 48、既集坟典，亦聚群英。 49、升阶纳陛，弁转疑星。 50、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子 51、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞 52、求古寻论，散虑逍遥。 53、索居闲处，沉默寂寥。 54、欣奏累遣，戚谢欢招。 55、奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明) 56、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(《庄子》) 57、彼一是非，此一是非。(庄周) 58、聆音察理，鉴貌辨色。 59、贻厥嘉猷，勉其祗植。 60、庶几中庸，劳谦谨敕。 61、登山则情满于山，观海则意溢于海。——刘勰 62、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记 63、束带矜庄，徘徊瞻眺。 64、孤陋寡闻，愚蒙等诮。 65、矩步引领，俯仰廊庙。 66、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 67、将在外，君命有所不受。 68、"塞翁失马,焉知非福？——淮南子" 69、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。——苏轼 70、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪》 71、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣 72、圣人择可言而后言，择可行而后行。——《管子》 73、与人不求备，检身若不及。——《尚书伊训》 74、临患不忘国，忠也。——《左传昭公元年》 75、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 76、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子 77、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈 78、人谁无过，过而能改，善莫大焉。(《左传》) 79、爱之欲其生，恶之欲其死。(孔子) 80、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍名句作为警示自己的句子，希望以上《有关桃桃一轮的名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。