舒婷心理咨询师

八年级下册作家作品 鲁迅 （1881—1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家 1918年5月，首次用“鲁迅”笔名发表了中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》，1921年的中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》（历史小说） 散文集：《朝花夕拾》（回忆性散文） 散文诗集：《野草》 杂文集：《华盖集》、《三弦集》、《二心集》、《且介亭杂文》等 课文：《藤野先生》（选自《朝花夕拾》）、《雪》（选自《野草》） 胡适 （1891—1962）原名胡洪骍，字适之，笔名：铁儿，天风等。现代诗人，学者1917年发表了《文学改良刍议》是最早、全面、系统提倡白话文的论文；1920年发表第一部白话诗集《尝试集》 课文：《我的母亲》（选自《胡适自传》） 茨威格 奥地利作家，擅长写小说，人物传记 学过的文章《伟大的悲剧》 课文：《列夫•托尔斯泰》（选自《三作家》） 海伦•凯勒 美国女作家,1964年获总统自由勋章。她的事迹曾两次被拍成电影 课文：《再塑生命》（选自《假如给我三天光明》） 郭沫若 我国伟大的无产阶级文学家,历史学家,著名的社会活动家,原名郭开桢,笔名沫若,诗集《女神》,六个历史剧《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《南冠草》 课文：《雷电颂》（选自《屈原》） 巴金 原名李尧棠 ,字芾甘,当代著名文学家 主要作品:激流三部曲:《家》、《春》、《秋》 爱情三部曲:《雾》、《雨》、《电》 课文：《日》、《月》（选自《巴金选集》）,原载散文随笔《龙•虎•狗》中写于1940年至1941年 高尔基 （1868-1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，列宁对他的评价是“无产阶级艺术最伟大的代表者” 作品：自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》 长篇小说：《克里姆•薛姆金的一生》 1906年发表了长篇小说《母亲》,被列宁称为“一部很及时的好书”,反映俄国工人阶级的革命斗争 课文：《海燕》(是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌) 沈从文 (1902-1988)湖南凤凰人,现代作家、历史文物研究家 代表作:《边城》反映人性美最突出的作品 课文:《云南的歌会》(选自《沈从文散文选》,原文标题是“记忆中的南跑马节”) 汪曾祺 (1920-1997)江苏高邮人,现代作家 课文:《端午的鸭蛋》(选自《汪曾祺全集》) 萧乾 (1910-1999),原名萧丙乾,蒙古族,作家、记者、翻译家 课文:《吆喝》(选自《北京城杂记》) 冯骥才 当代作家 学过的文章《珍珠鸟》 课文:《俗世奇人》 吴均 字叔庠,南朝梁文学家 课文:《与朱元思书》 陶渊明 名潜,字元亮,号五柳先生,东晋著名诗人,田园诗的创始人 课文:《五柳先生传》选自《陶渊明集》、《饮酒》(其五)选自《陶渊明集》 韩愈 学退之,唐代文学家,唐宋八大家之首 课文:《马说》(选自《韩愈文选》) 宋濂 (1310-1381)字景濂,号潜溪,明初文学家,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家 课文:《送东阳马生序》(节选自《宋学士文集》) 刘禹锡 字梦得,唐朝诗人,哲学家 课文:《酬乐天扬州初逢席上见赠》(选自《刘禹锡集•外集》) 杜牧 字牧之,唐代诗人,与李商隐合称为“小李杜” 课文:《赤壁》(选自《樊川诗集》) 文天祥 (1236-1283)字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人，宋朝爱国诗人 课文:《过零丁洋》(选自《文山先生全集》) 苏轼 (1037-1101)字子瞻,自号东坡居士,四川眉山人,宋代文学家。与其弟苏辙其父苏洵合称“三苏”,是“唐宋古文八大家”之一 课文:《水调歌头》(选自《东坡乐府笺》) 张养浩 (1270-1329),字希孟,号云庄,济南(今属山东)人,元代散曲作家 课文:《山坡羊 潼关怀古》选自《全元散曲》 山坡羊,曲牌名。潼关,在陕西东部 柳宗元 (773-819),字子厚,河东(现在山西芮城、运城一带)人,唐代文学家,思想家,是“唐宋八大家”之一,他擅长写山水游记,因为他是河东人,所以人称“柳河东”,又因为他终于柳洲刺史任上,所以人称“柳柳洲” 课文:《小石潭记》(选自《柳河东集》) 范仲淹 字希文,北宋政治家,军事家,文学家,死后谥号“文正”世称“文正公” 课文:《岳阳楼记》(选自《范文正公集》) 欧阳修 字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家,唐宋八大家之一 课文：《醉翁亭记》（选自《欧阳修散文选集》） 李白 字太白,号青莲居士,是唐朝最著名的大诗人,世称“诗仙”,与杜甫齐名,合称“李杜”,是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人 课文:《行路难》(其一)（选自《李太白全集》,“行路难”是乐府古题,李白以此为写了三首诗,这里选的是第一首） 杜甫 字子美,号少陵野老,也被称为“杜工部”,他的诗作总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,号称“诗史”,他自已称为“诗圣” 课文:《茅屋为秋风所破歌》（选自《杜诗详注》） 岑参 (715-770),唐代著名边塞诗人,与高适齐名,世称“高岑”,他历来被认为是边塞诗人中成就最高的一个 课文:《白雪歌送武判官归京》（选自《岑参集校注》） 龚自珍 字璱人,号定庵,近代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱 课文:《已亥杂诗》选自《龚自珍全集》,共315首,多咏怀和讽喻之作,写于已亥年,即清道十九光年(1839)毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。1980年转业回北京。 祖籍山东。曾在西藏高原阿里地区当兵，服役十年，历任卫生员、助理军医、军医。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》等。国家一级作家，北京作家协会副主席，北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业。内科主治医师，注册心理咨询师。史铁生（1951—），北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。 著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。 《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

这个春节不能出门，Anne姐和大家一样，在家刷了贺岁电影《囧妈》。本以为是一部搞笑喜庆的春节档，没想到电影里处处藏着成人世界里的痛点盲点，令这个本就焦虑重重的春节，多了一些凝重的思考。 电影里，徐峥饰演的男主角徐伊万，因为无法接受妻子张璐提出的离婚，就想尽办法去阻止妻子的商业合作，从而阴差阳错地搭上了陪母亲去莫斯科演出的火车，开启了一段六天六夜的亲子之旅。1. 糟糕的亲子关系源于界限感的缺失 在中国家庭中，父母普遍有一个认知，那就是孩子的事就是自己的事。 孩子跌倒了要扶起来；孩子在学校被欺负了要吵到校长那里去；孩子考不好要找关系升学；孩子找女朋友要自己同意才行；孩子成家了要把孩子的家当成自己的家；孩子的孩子要当成自己的孩子去带，等等。 但总有一天孩子会知道自己已经长大了，自己的事情应该自己做主。所以，父母和子女之间开始有矛盾，双方都觉得痛苦不堪。 两代人之间的界限模糊不清，等有了界限感的时候，就是不理解的时候。孩子嫌父母管得多，父母说孩子白眼狼。其实，理解便源于彼此之间的界限感。 徐伊万在火车上打电话安排工作时，妈妈不停地给他投喂，明明上一秒还在打电话，下一秒嘴里就被塞进一个小西红柿，吃完一个，又塞一个，吃完一波，老妈给擦了擦嘴，又塞了一整个鸡蛋过来，徐伊万终于忍不住了。 “妈，我不饿” “不，你饿” 一整盒红烧肉，妈妈让徐伊万吃了个精光 “还剩一块” “吃多了会长脂肪肝的” “你刚刚给我吃了一整盒红烧肉，好吗” “所以我现在要控制你” ······ 因为妈妈的各种控制与干涉，徐伊万简直要崩溃了，真的是受够了和妈妈的各种吵啊吵。 儿子说出了心里话：“你心里住着一个幻想的儿子，你为什么要锲而不舍地改造我，难道你没有发现吗？我并不是你想象中的那个儿子。” 可妈妈声泪俱下地说：妈妈所做的一切，都是为你好。 希望孩子好，希望孩子朝着自己认为好的方向发展，而不遗余力地付出、控制和干涉，看到这里，相信很多观众都会不约而同地发出感叹：这不就是我妈吗？ 同时，Anne姐也有一个疑惑：爱，到底是利己，还是利他？ 同学小Q，从小上什么学校，选什么专业，都是父母拿主意，毕业后找工作，也是父母托关系选的一个好单位，找女朋友也是父母面试首肯才交往的，生了孩子也是由父母抚养。这其间，小Q也挣扎过，也想努力摆脱，但父母总是会以“为你好”为理由说服他，而小Q也确实在父母的庇护下，尝到了少走弯路的好处。 因为父母带小孩，进而父母也全面介入了小Q的家庭生活，每天吃什么穿什么做什么，小孩吃什么穿什么读什么书报什么班，父母都安排得明明白白，一心希望儿子努力工作，出人头地。 人生处处如意的小Q，突然抑郁了。 活了大半生，自己的人生好像跟自己没什么关系了。 加上突然失业，在家庭中的不被需要，小Q得了抑郁症。 从小到大，我们都看过或者经历过太多“为了你好”的谎言，没人告诉我们，那个不好，会坏到什么程度，我们不敢尝试，那个不好，会让自己多不好。 我们从小就被教育，要听大人的话，不听老人言，吃亏在眼前。 我们从小就被教育，听父母的话，就是爱父母。 没有人告诉我们，真正的爱，是不应带有任何形式的摧毁、伤害、强迫和要求的。 没有人告诉我们，真正的爱，是要用心去看见对方，听见对方和感受对方的。 心理学 “自我边界理论” 认为: 人际界线不清晰最典型的两大表现就是 ， 把别人的事当成自己的事以及过度暴露。 前者是过分热心，过分卷入，过度干涉， 总是以心理咨询师或救世主的身份自居，把关注别人当成自己的义务 。后者是 总喜欢跟别人谈论自己的想法和感受，不管别人感不感兴趣。 毕淑敏说过, 亲近地保持距离,才是最恰当的 融合 方式 。再亲密的关系,也要保持界限感。2. 夫妻之间也要保持恰到好处的界限 原生家庭的烙印，也深刻印在了徐伊万自己的家庭里。结婚前，徐伊万和妻子张璐是相知相爱的亲密恋人，也是创业路上的并肩战友，可是随着事业越来越成功，两人却越走越远，成了感情淡薄的夫妻，甚至到了离婚的地步。 在电影的开头，有这样一幕，徐伊万和张璐因为离婚而对家里一盏灯的去留产生了对话。 “你把这个台灯拿走，我帮你修好了” “我告诉你，我从来没有喜欢过这个台灯” “你不喜欢这个台灯吗？” “从它进家门第一天起，我就觉得它长得作。” “你怎么可以这样骂它？” “你看这就是我们之间的问题。你心里面长了一个幻想的老婆：她应该喜欢什么，讨厌什么，该怎么说话，你全部设定好了。你为什么锲而不舍地改造我呢？都这么多年了，你难道还没有意识到我不是你想的那个人吗？” 徐伊万在冰天雪地的莫斯科，声泪俱下地对着电话那头的张璐说，我不想和你离婚，我还爱着你。最后时刻的表白，依然没能挽留住张璐的心，她在给徐伊万的微信留言里说：“我曾经那么努力，想成为你理想的妻子，但我真的做不到！在这段婚姻里，我们都失败了。” 最终，他们还是以离婚结束。 曾经那么相爱过，最后还是没有能够一起走到人生的终点。 很多人认为爱就要为你好，爱就要让你变得更好。其实这样的爱，它裹挟着自我、自利的内核，表面是为对方好，其实是为了抓住一些微小的安全感，来武装那个弱小的自我。 有人调侃，梁朝伟刘嘉玲这对夫妇，实在是不像两口子。他们随意又自由，各自潇洒各自安好，还有媒体拍到他们结束宵夜后各自回家的照片。 不仅如此，刘嘉玲和异性来往的新闻层出不穷，而梁朝伟梁更夸张，他和张曼玉从1984年开始传绯闻，这段往事直到今天仍然被不少粉丝津津乐道。 在《金星秀》里，金星问刘嘉玲，怎么看待梁朝伟跟张曼玉的绯闻。 刘嘉玲波澜不惊地说： 可能你知道的比我更多，我知道的就是这么多。就是一个美丽的故事，我觉得如果他真的喜欢张曼玉，我也挺开心的。他决定就好，她也是一个很优秀的女演员。 在某档综艺节目中，刘嘉玲也曾提起过梁朝伟的故事： 有一次，他们的房子需要装修，梁朝伟嫌麻烦，拎了行李箱去酒店入住了。等房子基本都装修好了，他才又拎着箱子回来。 在场的人都十分为刘嘉玲打抱不平，换做是任何一个人在生活中碰到这种事都会满腹委屈的。 而刘嘉玲却完全没有委屈的神色，只是笑笑说，“他呀，只会用忧郁的眼神看着你，直到你去给他煮一碗面。” 为什么这对看上去“不配”的夫妇，却能拥有甜蜜而美好的婚姻呢？在综艺节目《女人有话说》中，刘嘉玲公开了自己的婚姻相处之道。 “最完美的控制就是不控制” ，这就是刘嘉玲维系夫妻关系的秘诀。 亲密关系 就像攥在手里的沙， 越紧握，越流失。   3. 守护彼此的界限，与世界温柔相处 舒婷曾写：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。” 我们常说，最好的婚姻，是棋逢对手、势均力敌，你有你的理想，我有我的追求，不用踮脚，也没必要依附，彼此吸引，却又相互独立。而这背后，靠的都是你的勇气、底气以及智慧。 你若盛开，蝴蝶自来。 当你患得患失，你便魅力尽失。 愿我们都能守护好自己的界限，也不冒犯别人的界限，与世界温柔相处。