知足知不足m
这是一个谈“艾”色变的年代,公司做出这样的处理可以理解。但是到底合不合理,还需要分析一下。首先,该男子只是体检中被查出HIV呈阳性,有待进一步确认,并非确诊患有艾滋。
在做完血清学试验后,还要去国家批准的艾滋病初筛实验室先做初筛试验,阳性患者再做复检,复检会用两种试剂,若其中一种或者两种都呈阳性,还需要将标本送到艾滋病确认实验室做确认。有人可能初检和复检都呈阳性,但确认试验结果为阴性,也说明他不是艾滋病病毒感染者。所以仅凭目前的信息,还不足以判断这名男子就是艾滋病患者。假如这名患者不是真正的艾滋病病毒携带者,公司这样的处理方式其实是误判,对这个人接下来的职业生涯会有非常恶劣的影响。个人相对于单位是弱势群体,所以单位在处理此类问题时需要考虑到信息的真实可靠性,以及对当事人的影响。第二,如果这个人是真正的艾滋病患者,公司是否有权利不跟他签约呢?答案在案例中已经体现了。国家规定公司体验不应包含HIV检测,而艾滋病的检测是遵循自愿原则的。所以这个不应该成为拒绝的理由。不过,患病的病友应该把重心放在身体治疗和康复上,工作应该量力而行的。
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带嘴过日子
【本节主题】支持与接纳【本节简介】 支持和接纳对我们每个人而言都非常重要,它会给予我们力量,给予我们面对困难的勇气。在这节课中,我们将会去感受弥漫在书中人物间的那些温暖的支持和接纳,同时也会去了解支持的不同形式,以及接纳在心理咨询中的重要作用,这些都会帮助我们更好的感受别人给予的温暖,同时也向别人提供自己的支持与接纳。【你将听到】【思考作业】 在生活中你得到了来自哪些人的支持和接纳?这些支持和接纳帮助你克服了什么样的困难?以及你又给别人提供了哪些支持呢?你曾经有过真正接纳一个人的经历吗? 1 大家好,我是吴立敏。上节课跟大家一起讨论了“禁锢和自由”这个议题,我们分析了书中人物所受到的禁锢,以及对自由渴望,同时我也希望大家能够透过解读,将思考延伸到现实生活中,看看自己受到了哪些禁锢,又渴望获得哪些自由。那么今天我们将来分享关于本书的最后一个议题——支持和接纳。为什么我会特意挑选这样的一个议题来跟大家分享呢?因为一个人无论长多大,都需要一个“安全基地”来安放自己的委屈、恐慌和挫败。所谓的安全基地在这里我主要指的是,那些会给你提供无条件支持和接纳的人或关系。其实无条件的支持和接纳并不是什么惊天动地的行为,它可能只是一个小小的鼓励,一句简单的问候,一种默默的关心,但是却会让你在不经意间感受到这个世界的温度。曾经看到过这样一句话:“温暖是什么?温暖就是在我哭泣时,旁边递过来的手帕;也是在我饥饿时,一碗热腾腾的面。”所以,我希望通过这样的一个议题的探讨,能帮助我们更好地发觉,自己身边的人,一直以来对自己默默的支持和接纳,让我们更深刻地感受到他们给予的温暖,同时,也让我们在生活中能更有意识地给他人提供自己的支持和接纳。那么,通过前面几节课的分享,我们了解到了书中人物之间的竞争、嫉妒、孤独和禁锢,我们看到的似乎都是人性中不太好的一面,但实际上,如果通读全本书,你就会感受到,其实人物间弥漫的更多是温暖的支持。首先,我们来看下布雷尔和弗洛伊德之间亦师亦友的关系。那个时候,弗洛伊德这位精神分析大师还很年轻,但他和布雷尔之间已经建立了很深厚的友谊。布雷尔作为一个名震维也纳的医生,他在医学上给了弗洛伊德很多的鞭策和指导,同时也很乐意跟弗洛伊德分享自己的典型案例。而每当布雷尔陷入困境时,弗洛伊德也会给予布雷尔很多的支持和建议,他们一起有边界地讨论尼采的病痛,一起讨论贝莎。弗洛伊德还帮助布雷尔解梦,甚至给布雷尔做催眠,帮助他打破所谓追求自由的幻想,找到内心深处对妻子的爱,帮他真正回归家庭。你想,布雷尔是有多信任弗洛伊德,才会放心让他做这些事,而弗洛伊德也没有让布雷尔失望,在这个过程中确实给到了他能给的支持和帮助。当然,这种来自朋友或知己的支持,在书中还讲到了很多,比如,莎乐美和尼采,我们知道,莎乐美最初找到布雷尔寻求帮助,是源于她对好朋友尼采的担忧,她先是花了不少心思说服布雷尔答应治疗尼采,然后又想方设法让尼采愿意找布雷尔求诊。虽然莎乐美和尼采之间的关系可能有些复杂,但这份对朋友的重视和背后默默的支持,不得不说,还是让人挺感动的。说完来自朋友的支持,我们再来看看亲人间的支持。玛蒂尔德作为布雷尔的妻子,不仅为布雷尔生了五个孩子,还把家庭打理得井井有条,用心为布雷尔营造了一个温馨舒服的家。书中曾经几次细致地刻画过,玛蒂尔德为布雷尔准备餐食的情景:清晨的时光在布雷尔家中是一成不变的,街角的面包师父在六点钟送来刚出炉的面包卷,玛蒂尔德摆设餐桌,调制肉桂咖啡,并且放好松脆的三角形面包卷与甜奶油,还有蜜渍黑樱桃。读到这里,不知你们有没有感觉到家的那种温馨?在我看来,丰富的早餐里其实饱含着玛蒂尔德对布雷尔深厚的情感。所以在最后,布雷尔在催眠状态下也募然发现,自己最爱的女人就是自己的太太,自己再也找不到一个像她那样的女人。所以,他在醒来后,忍不住端详自己的妻子,并对她说:“我决定要娶你”,玛蒂尔德还以为自己的丈夫喝醉了,在胡言乱语。但只有布雷尔自己知道,这是真正发自内心的告白,是真正的想娶,而不是十四年前因为利益交换的娶。我想,玛蒂尔德能最终走进布雷尔的内心深处,跟她在日常生活中所给予的润物细无声的温暖和支持是有很大关系的。2 生活中,我们得到的支持可能来自不同的对象,比如,像刚刚说的,有来自朋友的支持,有来自爱人的支持等等,但是,除此之外,人际间支持其实也分为很多种不同的形式,我在这里大致归纳了三种:一种是现实的支持,一种是情感的支持,还有一种我管它叫深度的支持。1) 现实的支持所谓现实的支持,通常指的是物质方面的满足。比如,你渴的要命的时候,有人给你递水过来,冻的要死的时候,有人给你送来棉衣。当然,这种支持也经常发生在挚友之间,我举两个明星的例子,因为明星大家都比较熟悉嘛。很多人都知道,郑爽和马天宇是非常要好的朋友,那么有一次郑爽在接受采访时,就说到一件让她很感动的事情,她之前在上海买房,但是还差一些钱,马天宇得知以后,二话不说就把钱转给她,转完以后还又幽默又实在地回应说,搞得我家好像有矿一样,其实都已经把家底掏空了。还有,在很多年前,屠红刚还很年轻的时候,他正在追一个女孩,想买辆车,但是同样手里钱不够,于是好朋友那英就把攒的三万块全都借给了他。那么这些都属于现实的支持,它可以帮助人度过现实的难关,解决当下即刻的需求,这种支持是多样而复杂的,有的也许来自亲朋,有的来自社会,有的甚至是来自陌生人。但这种现实支持的下面,蕴含的都是人际间温暖的情感传递。2) 情感的支持那么第二类常见的支持是情感支持,情感支持里有一点特别重要,那就是看见对方的情绪,或者说自己的情绪能够被对方所理解。人其实终其一生都在追求被看见,当自己感觉到被看见的时候,我们存在的意义就会被激活。但是,在生活中,当我们遭受某些挫折,内心很难过时,身边的人通常是这样激励我们的:“你行的,你是坚强的,一切都会过去的”等等。你知道对方是好意,想尽快帮我们走出来,但是实际上每当我们听到这样的话语,内心其实很失望,或者毫无波澜,为什么呢?就是因为我们的情绪没有真正被看见,所以对方提供的就不是有效的情感支持。除此之外,有效的情感支持还要做到包容对方的情绪。心理学家比昂提出了“容器”这个概念,他认为,如果我们能作为一个比较大的容器去容纳另一个人的情绪,接住TA的眼泪、悲伤、无力、甚至是攻击。当我们能够去感受TA的感受,承受住TA的情绪带给你的焦虑,而不是抽身离开,或是攻击回去,那么,这对TA来说,就是一种难得的情感支持了。还有,情感支持也包括和对方探讨和给予鼓励。当然这个探讨是建立在理解和包容之上的,而不是干喊口号。如果两个人可以真诚地谈一谈自己的困扰和感受,并且在这个过程中不指责、不控制,只是更多地去发现和理解对方的心理需要,以及看看自己有没有办法可以满足TA的需要,或者向对方提出,自己可能需要哪方面的帮助等等,这些都是情感支持很重要的部分。有效的情感支持可以帮助一个人度过某个脆弱的阶段,因为当一个人的情绪被看见、被理解、感到被支持时,自己就有复原的力量,就能够更有勇气去面对这个世界。3) 深度的支持第三种支持是深度的支持。什么是深度的支持呢?这其实是一种很难用言语来形容的感觉,比如,在书中,像尼采和布雷尔之间,他们就给彼此提供了深度的支持,他们两个人的思维能够同频,在某个点上可能会互相碰撞、冲击,但又不会带来破坏性的影响,反而更多的是互相启发和成长。普通的支持有时候也许会给人一些高低之分,比如,你有一个需求,你需要被支持,那你无形中可能就站在了需求者的位置,而支持者就处于在帮助者的位置,这在我们的感觉上,会有一种好像帮助者总是有点高高在上的感觉。而深度的支持则是更加平等,彼此更能够深深的被看见,语言可以直击对方的盲点,但关系并不会因此而破裂。所谓灵魂深处的相遇,便是如此啊。八年前,宋丹丹在微博上转发过一段话,这段话说的是,如果有一天,六十年婚龄的父母说他们要离婚,在美国的女儿宣布她是同性恋,老公告诉我他得了艾滋病,儿子抱回了他的私生子。那一天,我依然会拉着他们的手,搂住他们的肩,对他们说,我还在这儿,因为我是真的爱你,所以你有真自由,人生很短,你的人生你做主。这段话发出来以后,底下就有很多网友留言说,连老公得艾滋病也能接受吗?这也太扯了。但是在我看来,这段话透过语言的表层意思,表达的更多是一种接纳的态度。3 人本心理学家罗杰斯说,“如果一个人被接纳,完全的接纳,而且这种接纳中没有评判,只有共情与了解,这个人就能够直接面对他自己,发展出撤除防御心与面对真实自我的勇气。”所以,接纳是人际关系沟通很重要的一点,也是关系能否保持和谐的基础。那到底什么是接纳呢?其实,说到底,接纳的核心就是我们常喊的那几个字:无条件的爱。“无条件的爱”的意思就是:我爱你,没有任何条件,不是因为你聪明、漂亮、可爱、听话而爱你,而仅仅是因为你是你,除此之外,没有任何别的原因。这句话说起来非常容易,但实际上却没几个人能真正做得到。不仅做不到,在人际关系中,最常见的现象反而是,假借爱的名义,干着控制和剥削对方的事。所以,如果一个人能被人无条件地爱,那绝对是人生最幸福的事情之一。在这里我想说一下的是,在心理咨询过程中,心理咨询师对来访者的接纳显得尤为重要,因为只有咨询师做到了真正的接纳,才会让来访者的情绪安放在咨空间里。所以,当咨询师一旦进入咨询的状态,就需要放下自带的三观帽子,以及自己过往的人生经历,用一种全然清零与包容的心态面对来访者,你可以不认同,但是要接纳,这是作为一名咨询师的职业要求、更是职业操守。同时,咨询师的接纳不是被动选择,而是一种主动选择。在关系中,当你能够接纳来访者时,就意味着我们放下了防御和成见,而这种善意是可以被对方敏锐的感知到的。这在书中也有很强烈的体现,如果你细致地读这本书,就会发现,这本精彩的心理治疗小说,其实穿插了非常多的咨询情景,甚至可以说是一场关于心理咨询的饕餮大餐,从两个人的初始访谈,到目标确立,建立联盟,再到中间各种疗法的尝试。其中如何做到全然接纳就是非常值得我们去深挖的一个内容。在本书的最后,布雷尔和尼采的对话,就让我们感受到了接纳的力量。当从来不哭泣的尼采留下眼泪之后,布雷尔温和地为他打气,并问尼采,如果你的泪水有声音,它们会说些什么?尼采说,它们会说,终于自由了,以往我从没有流过眼泪,四十年困在一潭死水当中,我以前是多么想要逃出来啊!但是无路可逃,直到你这位维也纳医生打开了腐朽的大门为止。尼采之所以能够打开封锁已经的心门,释放自己长久以来压抑的情感,这中间离不开布雷尔对他的全然的接纳,人只有当自己感到被理解、被接纳时,才能逐渐放下防备,种下信任的种子,打开情感的闸门。当两个人都治愈了自己内心的绝望之后,布雷尔真诚的邀请尼采留下来,但是尼采拒绝了,他说,我的宿命是在孤寂遥远的彼端去追寻真理。但是你也不要低估了咱们这份友情的价值,是你让我有了选择权。虽然我将一直保持孤独,但这和以前的孤独是一个美妙的差别,我会选择我的命运,并且热爱它。于是,两人分别向对方张开双臂。每当看到这里,我都会忍不住深深的感动,不知你的感受如何呢?后来,布雷尔回到了他的办公室,回到了助理和等候他的病人身边。此后他继续愉快地行医了三十多年。与此同时,尼采也独自一个人往南旅行到意大利,前往一个会合点,与一位名叫查拉图斯特拉的波斯预言家碰头。孕育了我们大家现在看到的《查拉图斯特拉如是说》这本书。这样的情景,这样的画面,不知道大家没有感受到一种沉贵的厚重感?虽然彼此的方向和命运不同,但是彼此接纳、彼此祝福、隽永留长、永存心间。最后,我想借用电影《无问西东》的一段台词来结束我们整本书的讲解:人把自己置身于忙碌之中,会有一种麻木的踏实,但却丧失了真实,什么是真实?即,你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,都会有一种从心灵深处溢出来的不懊恼、也不羞耻的平和与喜悦。亲爱的伙伴们,不知道你是否整日在奔波、忙碌,生活是否已经变成一个传送带,拉扯着你机械性地运转,如果是,在此我邀请你停一停,读一本慰藉灵魂的书,去感受感受生命的真实,思考思考人生的真谛!好,《当尼采哭泣》这本书我们就先解读到这里,感谢大家一直以来的陪伴和倾听!我们下本书见!
山水平川
读了《艾滋病小斗士》这篇文章,我的感想很多。恩克西那顽强地向病魔抗争的精神和无论遇到多大的困难都能乐观、坦然地去面对的态度深深打动了我。
文中令我印象最深的一句话是“他一边顽强地与病魔作斗争,一边关心和他一样患病的儿童”因为我觉得恩克西能顽强地与病魔作斗争已经是常人所不能及的,他还能在病痛缠身的同时,仍然想着为他人,尤其是和他一样患病的儿童。
恩克西在患病期间曾经应邀到美国出席艾滋病研讨会,呼吁世界要关心、爱护艾滋病患者。他还在南非举行的国际艾滋病大会上发言,向人们呼吁要关爱艾滋病患者,要用爱拥抱艾滋病儿童!恩克西那尚显稚气而又坚定的话语震撼了参加会议的各国代表的心灵。
和恩克西他那柔弱的身躯相比,我们是幸运健康的同龄人;和恩克西为他人照相并为其他患者而不惜竭尽所能的表现相比,我们更多的是只关注自己,而很少关心他人。其实,在我们的身边就有许多人需要我们的关爱,比如:同学生病了,我们应该送上关切的问候,或者力所能及地帮他带带作业、补习功课;路见年迈的老人行动不便,伸出手来帮他提提手里的重物、搀扶他们过马路;公交车上主动给老弱病残让座位;要下雨了,提醒邻居赶紧收晾在窗外的衣物;看到小弟弟妹妹摔跤了,赶紧上前扶起来……这些事儿对我们来说都是举手之劳,而我们做的并不够,甚至还有人常常视而不见!恩克西的事迹给了我们榜样,作为同龄人的我们要主动关爱那些需要帮助的人,哪怕是微不足道的一件小事,比如一个拥抱、一句问候、一个温暖的眼神……我们都应该尽量做好,就像恩克西那样!
在呼吁大家关心别人的同时,我默默地告诫自己:要以身作则,首先珍惜现在拥有的`一切——健康的身体,幸福的生活;然后,主动地关心是我们身边的亲人、老师、同学;我们还要身体力行地为其他需要帮助的人,比如路上的行人、灾区的同学等送上最诚挚的关爱,让他们都会因为我们微不足道的爱而倍感幸福。
相信恩克西能做到的,我们都能做到!人人都付出一点爱,这个世界将会变得更美好!
艾滋病,一个刺痛双眼的词。
艾滋病人,一群需要我们特别关爱的患者。
忘记了是从哪一天起,“艾滋病”这个略带西方色彩的词闯入了我们的生活,它惊醒了沉睡中的人们,让我们认识了“艾滋”,了解了“艾滋”,惧怕着“艾滋”,远离了艾滋病人。
人性,需要在这个时候得以体现;人性,就在这个时候体现出来了。濮存昕这个人我不太熟悉,说实话,他的名字我都不会写(还是通过问爸爸妈妈再上网查证后记下来的),可是我从心底里崇拜他,因为他有着高尚的灵魂,一颗晶莹剔透的心。听说他是有名的艾滋病形象大使,我国第一个艾滋病预防宣传员。他真心关爱着这一群特殊的患者。正因为有爱,濮存昕才更加热爱公益事业。在拍完《假如有明天》这部戏以后,他把所有的片酬都捐给了北京佑安医院。他想用这个来协助这所专门治疗艾滋病的医院。从2000年接受卫生部之邀,出任艾滋病宣传员起,他运用自己的影响力和感召力,号召全社会重视艾滋病,关爱艾滋病患者,并身体力行地从精神上或者经济上帮助艾滋病患者和他们的家庭。几年内,濮存昕做了大量工作:拍公益广告、出演有关艾滋病的电影、对社会公众或政府机构人员做讲座和培训、在政协会议上提交有关提案等等。所有这些工作,他希望达到的这样的效果:一是引起社会对防治艾滋病工作的重视;二是呼吁社会关心艾滋病病人。
其实我心里也知道,艾滋病并不像传说中的那么恐怖,它主要是靠性传播、血液传播及母婴传播这三种途径传染给他人的,可是由于人性的自私,我惧怕艾滋病。如果说有一个艾滋病人站在我面前表示想要跟我握手,我是不是能勇敢地伸出自己的手?可是濮存昕,他毫不犹豫地和艾滋病患者握手、吃饭、交流。也许这对于正常人与正常人之间太微不足道了。可是如是对方是艾滋病患者,请问,你能像他一样吗?我想我恐怕真的做不到。
人之初,性本善。也许是自私抹杀了我们的善良,也许是自我保护意识让我们收起了爱心。
我多想在这里高声夸赞那些能做到和艾滋病人平等相处的人:你们,真了不起!
有一种精神让我们泪流满面;有一种力量,让我们信心倍增;有一种人格,让我们不断追求自我完善,让我们共同学习恩科西精神,建设被病毒破坏的和谐。
“珍爱生命,抗击艾滋”多么嘹亮的口号,虽然只是八个字,但却是寓意非凡。人的生命是有限的,而病菌却一点也不同情人类,还一次又一次的吞噬人类的生命。虽然人们尽了最大的努力消灭病菌,但是一种严重传染性疾病却永远也没有消灭。
这种严重传染病是人们常用恐怖、未知来形容的艾滋病,医学名叫“获得性免疫缺乏综合症”,英文缩写“AIDS”。艾滋病的病毒到人体之后,病毒在体内不断复制,而且破坏人体自身的免疫力,潜伏期长达8–10年,当人体免疫功能被破坏后人就一直得病,时间长了,只有死亡。
在参加这次活动之前,我对艾滋病知识的了解也存在不少误区,认为握手、打喷嚏、共同进餐就会感染上艾滋病病毒。现在我知道了艾滋病病人需要关怀和理解,你可以和他们热情的握手,可以和他们近距离的交谈,可以和他们交朋友,不能远离他们、歧视他们。
艾滋病是一个健康问题,同时也是一个社会问题,社会中的每一个成员都有可能成为艾滋病流行的直接或间接受害者。艾滋病对个人、家庭和社会都造成不可忽视的危害。
艾滋病使千千万万的儿童沦为孤儿,使千万无辜儿童被迫承受失去亲人的痛苦,还要经常忍受人们的歧视、失学、营养不良以及过重的劳动负担。
看!雄狮已醒,人类再也不会向病魔屈服,医学人员的奋力拼搏,艾滋病患者的顽强斗争,我们再也不会看到他们艰难地挣扎在生死线间,看到他们满面烟火的脸上悲伤的表情,看到他们眼中的热泪,看到他们凄凉的微笑。
1988年,世界卫生组织规定,每年的12月1日为“世界艾滋病日”,1996年以后更名为“世界艾滋病宣传运动”。每年12月1日前后,全世界各地围绕艾滋病的预防与控制和统一的宣传主题,开展形式多样的宣传活动。
我们在12月1日这一天里,大声喊“珍爱生命,抗击艾滋”,让这句话唤醒全世界,让全世界都向艾滋宣战,我相信在未来的一天,我们一定将艾滋打得不堪一击!世界一定会成为一个无毒世界、绿色世界、健康世界。
让我们一起为之付出行动吧!
1988年1月世界卫生组织在伦敦召开了有100多个国家卫生部长参加的高级会议,把每一年12月1日作为全球宣传防治艾滋病的日子,称之为世界艾滋病日,把每一年的12月1日都被作为世界艾滋病日,以号召全球人民行动起来,充分发挥全社会的作用,克服艾滋病。本周三是第22个世界艾滋病日。今年世界艾滋病日的主题依然是遏制艾滋、履行承诺,夸大权益、责任、落实。
艾滋病的医学全名为取得性免疫缺陷综合征,是由人类免疫缺陷病毒(HIV,又称艾滋病病毒)引发。通俗地讲,艾滋病就是人体的免疫系统被艾滋病病毒破坏,令人体对要挟生命的各种病原体丧失了抵抗能力,从而发生多种感染或肿瘤,最后致使死亡的一种严重传染病。
这类病毒毕生传染,破坏人的免疫系统,令人体丧失抵抗各种疾病的能力。当艾滋病病毒感染者的免疫功能遭到病毒的严重破坏、以致不能维持最低的抗病能力时,感染者便发展为艾滋病病人。艾滋病病毒在人体内的潜伏期均匀为12年至13年。在发展成艾滋病病人之前外表看上往正常,他们可以没有任何症状地生活和工作很多年,便能够将病毒传染给其他人。艾滋病目前还是不治之症,至今还没有药物可以治疗,更没有疫苗可以预防,是当前医学界最关注的一种传染病。因此,它有世界瘟疫之称;又因侵害性严重,被称为超级癌症。
固然如此,艾滋病还是可以预防的。艾滋病病毒对外界环境的抵抗力较弱,离开人体后,常温下只可生存数小时至数天。100℃20分钟可将其完全灭活、干燥和经常使用消毒药品都可以杀灭这类病毒。一旦皮肤被划破并有接触病毒的危险,最简单有效的方法是把伤口表面的血液挤出来,然后用消毒剂清洗,假如没有消毒剂,用肥皂或大量的净水冲洗也可下降被感染的可能性。艾滋病毒主要是通过血液和母婴转染的,因此,明哲保身,不与多个同性或异性发生性关系,不使用不经消毒的注射用具等预防措施就显得非常重要。因此,预防艾滋病的重点在于普及防护的基本知识,采取防护措施、控制流行、制止蔓延,这已经是当务之急。
有人说每一颗流星的下坠,就代表着一颗心跳的停止跳动。如果世上再也没有了脉搏的跳动,那么黑夜是否也一样暗淡无色?生命的消逝,不仅是一种美丽的丧失,更是一种悲痛的源泉。
无法言明的悲痛,就像伤疤,也许会好,但也会留下淡淡痕迹。
让人经不住惆怅的望望天空,是什么导致生命的脆弱易折?没有回答,风刮过,似乎在说,生活中…哦,是重病,是事故,亦或是那不在乎的心理。医学史上,有一种名为艾滋的病。他被称为“史后世纪的瘟疫”超级癌症”和“世纪杀手”。从名字不难看出,他是一道难题,一道治愈的难题。
大千世界,无奇不有。就是这个被断定为绝症的病症,如同一张死亡录取单,某些人就逃掉了。无论是从生理,心理来说,他们都是非常坚强的。他们可以忍受病痛的折磨,可以忽略别人的排挤,可以面对树叶随时凋零的危险,而坚强的活下去,笑着活下去。他们如同悬崖边上带着刺的玫瑰,危险,但娇艳。
通过调查,你可以发现,患艾滋的病人有大多是生活不讲究,甚至不重视生命的人。艾滋可以多方面传播,一个小小的细节,也许就会酿成难以预知的后果。年轻的人喜欢新潮,追随着潮流的尾巴奔跑。尝试着一切刺激而新鲜的事物,满足自己的好奇心。有句话说,好奇心害死一只猫。假如患艾滋是某些好奇的后果,那他不一定带给你死亡的解脱。它更会给你带来痛苦。如同一个喝醉的人过独木桥,摇摇摆摆,但又不曾落下,也不曾真正的踏稳。又好似悬挂在枝头的树叶,摇摇欲坠,落下是被践踏的痛苦,留下是被虫啃噬的折磨。
艾滋,看似离我们很远,但请知道,他一直都潜伏在我们生活中,在某一个不为人知的角落,滴落着垂涎的口水。或许在某一次旅行或游玩,就踏入了他的虎口生活就是一场临时编策的剧本,你并不知道下一刻的危险在那里。这是无奈的,踏出的一步也许有危险,但又不得不往前走,一直走到生命的尽头。所以,我们要处处留心脚下,不要因为迷恋花丛中带有斑斓花纹的美丽蝴蝶,美丽是一个陷阱,蛊惑人的陷阱,从而就会盗走你的生命。
请好好珍惜生命吧。话虽简单,人所共知,可真正理解的又有多少?这也许就是人性的弱点,只有牺牲以后才能永垂,只有残缺之后才懂完美,只有经历过才能后悔。
驾驶马桶去飞行
男子查出艾滋被辞退,公司这样做是否合理?当然不合理。我从三个方面说说。
第一病人角度考虑不合适。病得到身上,病人本事心理就接受不了,如果在没有违反厂规的情况下,因病而被辞退,显然是在伤疤上再来一刀,对病人的心情和经济方面均是很大的打击。所以 不应辞退,因为没有一条法规规定艾滋携带者不能工作。
第二厂家无理由辞退。虽是谈艾滋色变,但是艾滋的传染途径是,性传播和血液传播,所以正常交往是不会被传染的。我们不能鄙视,孤立他们,要有爱心温暖他们,给他们精神上的安慰。此时如果辞退,为厂子工作了这么多年,没有功劳也有苦劳,属厂子不近人情,无理之举。
第三社会安定方面。本身艾滋就是一种可怕的病,传染上给人一种致命的打击,如果此时再辞退,很容易给人一种入地狱的感觉,生无可恋,使人走向极端。无论是游走社会还是轻生,对社会都是不安定因素。此时辞退更是把病人推向深渊,如产生报复社会心理,后果不可收拾。
所以如果我们身边有艾滋病人,请不要孤立他们,在保证我们自身安全的情况下给他最大的安慰和帮助,不要把我们推向深渊。
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