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吸血鬼小呆
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伯纳乌的蓝

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中原焦点团队网络初级25期  中级27期 复训初31期 李晶晶  坚持分享第351天 约练第102次  晨练第8天第九课:人际关系如果能够处理好亲密关系,就会更多的感受到幸福。因为影响我们情绪的就是身边的关系比较亲密的几个人。 第一单元  人际关系的原则和理论 在这个世界上我们一定要跟他人交流,没有人会一个人孤独终老,这里一个一个的关系都会影响到我们的感受,体验,并且我们有在一个又一个系统中,相互影响,我们把自己做好就会有相互影响。很多时候,我们跟他人的关系就是我们跟自己的关系。尤其是心理咨询师,我们跟来访者的关系就是我们跟自己的关系,往大了说,就是我们跟世界的关系就是我们我们跟自己的关系,我们跟自己的关系处理好了,多外就是比较平和和稳定的状态。如果没有处理好,就会容易受到外界的影响。 当然不是一下子就能处理好,我们也可以通过学习,了解人际关系的模式和理论,然后去相处。但是最根本的是处理自己跟自己的一系列关系,对自己的不满,对自己的怨气,对自己的指责,这都源自童年的模式。 通过理论指导实践,实践又来验证理论。大方向要知道,理论指导实践,然后在事儿上磨,用的时候去反思,在实际中有更多的变化,我们才会知道哪些怎么用,具体是什么情况。 一、人家关系的定义 1.定义:人际交往中建立的直接的心理上的联系,也就是说没有心理上的联系是不能称为人际关系的,一定要有心理上的链接。有了链接就有了关系,有个关系,很多事情都会变的简单。有关系就是没关系。关系又是心理上的链接,通过接触,我们会有心理上的感受,所以我们就说,恋爱或者婚姻必须在一块儿,通过联络彼此有沟通,不单在一起共事,而且能够关注到对方的需求,关注到对方的在乎,感受,这些就会带来链接。对青少年更是如此,你在乎他,他才会在乎你。人天生都是趋利避害的,没有几个人喜欢刀子嘴豆腐心,嘴不饶人会让人不舒服。嘴要学会说话,不会的话就少说。不会说,会把情绪带过去。我们把情绪通过说话带过去,就会有影响。 2. 特点: (1)个体性 ;看自己喜欢还是不喜欢,不喜欢就不想搭理他 ;我们在很多时候,要优先考虑自己喜欢的是什么,想要的是什么。如果我们只是看着别人的角色和地位,而忽略自己内心的感受,那到了一定程度,我们自己会不舒服,会特别痛苦。所以要学会遵从自己的意愿。如果不是的话,日后就会有很多矛盾。包括找咨询师的时候也是,名头都是次要的,我跟她在一起舒服吗?咨询师修到一定程度好,会让更多的来访者感觉到很舒服,因为很温和。对内是稳定的,对外是温和的。 角色退居到次要地位,自己是否所喜欢或愿意亲近 (2)直接性  没有直接接触,就构不成人际关系;我们想要跟谁建立更亲近的关系,需要相处,平时跟爱人和孩子相处的时候,要用到所学的知识,去调节自己的状态。让关系达到一种平衡,关系是平衡的,舒服的,这样的话就会比较合适,并非必须怎么做。 女同胞面对爱人的时候,既要会撒娇,也要会撒泼。面对孩子的时候,要关注正向与坚守规则并行。 (3)情感性  彼此间情感活动,主要特点 倾向:使彼此接近和相互吸引;使人们互相排斥分离 我们要去感受这种情感,然后去做调整。学心理学一种重要的能力就是自我觉察能力。很多时候,要做到,看透不说透。内心变的敏锐,二而不是敏感。心里看透,嘴上不说。 二、人际关系的建立与发展的阶段 (1)定向阶段:我们往往会根据我们的喜好,年龄特点,性格特点,经济情况,圈子等,有选择性的选择对象。我们的定向跟我们的童年,家庭关系有很大的影响。我们总是会在熟悉的环境中感觉安全。尤其是择偶的时候,选择一样的,或者相反的。最重要的是修修补补,修补自己是最重要的。我们的选择一定有我们的道理,不要去抱怨什么,我们的人生都是我们选择的,接下来要做的是,可以通过学习,让我们的人生有新的选择,新的模式。通过学习,带来的新的选择和新的模式,他就会带来很多不一样,我们要对自己,爱人和孩子有更多的信心。3.情感交流阶段:这个阶段开始谈更多自己内心的东西,对什么人喜欢,自己隐秘的东西,自己不足为外人道的东西。通过讲出来,自己就会感觉到被理解,被欣赏,被信任,就会有亲密无间的人,然后就会感受到幸福。亲子关系很多到最后,都是父母的指责,然后就退化。所以随着孩子慢慢变大,我们要格外的注意我们的关系,注意我们在交流的时候的态度,否则这个关系会退化。4.稳定交往阶段:更深入,比如性的方面,两个人开始坦诚相待。每个阶段没有严格的划分。  这个年代,关系都需要维护,付出要讲究方法,讲究原则。强烈接触时两个人几乎是没有秘密的,想要达到这个阶段,很关键的点在于,交往起来感觉很舒服,感觉到被信任,接纳,欣赏,理解,对方是非常重要的。他是相互的,一定是双方相互吸引,共同付出。我们跟孩子相处的时候,我们要注意的是,少评价,多欣赏,多接纳,他在你这里是被信任和安全的,他才愿意跟你讲更多的东西,因为你能够装得下,接的住。否则就会远离,远离是为了更好地保护自己。夫妻关系也是如此。 三、自我暴露与人际关系的深度 1. 定义:就是把自己私人性的方面显示给他人;尤其是我们的想法,我们不足为外人道的东西,这些方面都愿意暴露,说明你是特别接纳和认可他的,你是信任他的,我们可以给对方更多的暴露,但是我们不一定要求对方一定要更多的暴露。 人际交往的黄金法则:你想要对方怎么对待我们,我们就如何对待别人。但是也有反黄金法则,好多人总希望像他对待我们那样去对待他。所以如果我们还没有做好,对对方好的准备,我们就不要听对方的心事,否则他会有愤怒,会觉得不公平,他会觉得付出了,而你却没有这样做,最后会不欢而散,我们要注意边界,觉察自己的内心。也不一定关系越好,暴露的越多,有时候,我们对完全不认识的人反而暴露的更多,因为安全,并且没有羞耻感,尤其是网络上完全不认识的人。被攻击,羞耻心就很少,说了就说了,很安全。所以有些孩子找咨询师,不想找爸爸妈妈认识的。 一般来说,男人的自我暴露会比较难,男性跟女性暴露会比较容易,跟同性朋友暴露不容易。男人喜欢暴露家庭不幸福,自己处于水深火热中,不要相信,说不定他有想法。 2.特点:自我暴露的广度和深度是人际关系深度的一个敏感的“探测器”; 3.注意:不能要求对方完全敞开心扉(内在自我安全和保护需要) 4.程度:由浅到深4个水平 (1)情趣爱好方面 (2)态度 (3)自我概念与个人的人际关系状况 (4)隐私方面暴露的程度,跟这个人的成长经历,生活环境,个性特点,职业都有很大的关系。 四、良好人际关系的原则1.相互性原则 一旦有应该之心之后就会导致很多矛盾,亲密关系也是相互的,只有相互才能带来长久,单方面的关系只能走一段。你要真的在乎这份关系,就要付出,但是不要付出太多,付出的跟对方差不多,太多会让对方有压力,或者让对方产生惰性,太少,对方会感觉不舒服。可以略微多一点,只要内心不委屈,可能就会带动对方多一点。所以我们要给婚姻的爱情账户里面存钱。 比如做饭,表示感谢,过节买花,过生日记着,存甜言蜜语。这就是链接。跟孩子相处也是一样的。你认可他,他认可你,否则关系就会比较糟糕。 基础是彼此相互重视与支持 相互性是喜欢的前提,我们喜欢那些也喜欢我们的人;你不喜欢谁,往往他也不喜欢你,你不喜欢他,他也知道你不喜欢他,那怕你没有说,掩饰的很好,对方也会有感觉。所以修自己,接纳和欣赏非常重要。 人际交往中的接近与疏远、喜欢与不喜欢是相互的2.交换性原则(礼尚往来) 关系就是一种价值交换,其实是相互扶持,相互支持,夫妻关系就是一种合作。我们找的都是跟我们差不多的。否则思想和社会地位没有办法交换。很多关系都讲究旗鼓相当,门当户对。 一段关系里面一定有彼此都在意的东西,看重的东西,否则心理就会不平衡。两个人要共同成长,否则一个人成长,另一个人不成长就会出现很多问题。最终都会达到一种平衡。 是一个社会交换过程 期待在交往过程中得大于失,至少等于失 根据价值观选择的结果 3.自我价值保护原则(好人都会说我好) ;我们远离那些说我们的人,都是在保护自我价值,保护自我价值会让我们感觉我们自己还行,还可以,只有感觉到这些,才会有自尊,自信,会感受到幸福。 自我概念比真实自我更重要。当一个人认为自己不行的时候,他会非常难受,因为他没有价值,每个人都希望展示自己的优越感,有了好的东西都想炫耀一下。不想炫耀,说明内心很丰盈,不必说太多。 人人都自恋,哪有那么多人在乎你,在我们自恋地以为别人会注意我们的时候,别人也会自恋地以为你会注意他,人人如此, 人都喜欢“展示自己”以证明自我优越性 个体对他人的评价及其敏感4. 平等性原则(尊重-人格上的平等)   咨询师不是上帝,求助者才是他自己的上帝! 咨询是服务于生活的,工作中需要灵活运用! 如果感觉不平等,我们会感觉被否定。 五、人际关系类型  三维理论——美国学者舒茨提出1. 三种基本人际需要: 包容需要(接触、交往、相容),每个人都希望被包容。与双亲交往程度导致:低社会行为(跟别人没有更多链接的愿望),超社会行为(跟别人链接的愿望太强了,超了),理想社会行为。所以父母跟孩子的密切程度要适中,慢慢孩子长大了,我们要放手,让他有朋友。否则就会过于冷淡,或者过于需要关心。 我们会被过去所影响,但是不会被过去所决定。一切都是适度有利于成长。 支配需要(控制、被控制):孩子需要管,但是又不能有太多的控制。一种极端他会完全顺从,依赖,另一种就是反叛,跟谁都合不来。最好的方式是,既有要求又有自由。爸爸妈妈对他没有期待,也不好。我们完成了重要他人的期待,我们就会感觉到价值,感觉活着是有意义的,就会感受到幸福。亲密关系也一样。 情感需要(爱人、被爱);每个人都有爱和被爱的需要。得到爱的程度导致:低个人行为,超个人行为,理想个人行为。给他爱,但是也给他留时间空间。所以热恋注定不会长久。 爱他人,爱孩子的前提是爱自己。2. 决定个体与其社会情境的联系: 不能满足会导致心理障碍及其它问题3. 主动表现和被动表现两种形式4.六种人际关系取向 三种需要+两种方式,构成了六种基本取向 六种人际关系取向 1.主动包容式。主动与他人交往,积极参与社会生活。 2.被动包容式。期待他人接纳自己,往往退缩、孤独。 3.主动支配式。喜欢控制他人,能运用权力。 4.被动支配式。期待他人引导,愿意追随他人。 5.主动情感式。主动表现对他人的喜爱、友善、同情、亲密。 6.被动情感式。对他人显得冷淡,负性情绪较重,但期待他人对自己亲密。 5.童年期的人际需要是否得以满足对成年的影响(1)、包容需要 交往少,低社会行为,疏远有距离; 过分依赖,高社会行为,寻求接触与注意; 适宜沟通,理想社会行为,群居独处均满足(2)、支配需要 对儿童既有要求又给一定自由,民主式 过分控制、专制式,易独断独行/拒绝支配/焦虑过重(3)、情感需要 得不到爱,低个人行为,避免亲密关系 溺爱环境,高个人行为,强烈寻求爱 适当关心爱护,理想个人行为,不受宠若惊,能恰当对待自己 群体整合原则舒茨用三维理论解释群体形成与群体的解体,提出了群体整合原则。群体形成:包容→控制→情感,这种循环不断发生;群体解体:感情不和→失去控制→难于包容,导致群体解体。 不接纳就包容不了,感情就不会好,你对他的控制,他就无法接受。 第二单元  人际吸引 定义 个体与他人之间情感上相互亲密的状态,人际关系的肯定形式 分类 亲合是较低层次的人际吸引,亲近合群 喜欢是中等程度的吸引 爱情是最强烈的人际吸引形式影响喜欢的因素 (一)熟悉性和邻近性 机会多、熟悉、易吸引(儿童友谊) 交往频率与喜欢程度呈倒U型曲线的关系(刺猬关系),太多太少都不会,要有度,有边界。 (二)相似性信念、价值观、人格,兴趣、爱好,背景地位,年龄经验 双方感知到的相似更重要 他在你面前不自卑,你在他面前也不骄傲。 (三)互补 互补可视为相似性的特殊形式 需要(美女豪门,外在差异极大的夫妇)   社会角色(律师、心理咨询师)   人格(内向、外向,房谋杜断)互补,吸引力最大 恋爱黄金法则:价值观相似(三观不同,不能强容)、性格互补 当我们自以为聪明的时候,我们就成为了最傻的傻瓜! (四)外貌吸引力 容貌、体态、服饰、举止、风度 良好第一印象,以貌取人,光环效应(爱屋及乌) 长的不好看,但是内在更有深度,更有内涵,内心优雅,这样的话依然是非常迷人的。 (五)才能 无威胁的才能会增加吸引(有才能不要恃才傲物);我们最容易嫉妒的人是跟我们差不多的人突然变好了,我们不嫉妒,跟我们不相干的人,我们不嫉妒我们身边的,但是比我们好的太多了。 犯错误效应:有才能犯些小错误,有助于增加吸引(更真实、可爱;专家咖啡洒在衣服上)(六)人格品质 影响吸引力最稳定因素 安德森研究:喜爱程度最高-真诚;喜爱程度最低-不真诚  当我们自以为比别人聪明时,我们已经成了最大的傻瓜! 第三单元  人际互动定义           人际相互作用 形式1. 合作及其基本条件:为达到共同目的互相配合的行为。 条件: 1)、目标的一致 2)、共识与规范 3)、相互信赖的合作氛围 家庭治疗:找到共同的目标,共同在乎的点。这样就能够达成合作关系,各自的希望,各自的看重,求同存异。 2. 竞争及其基本条件:争夺一个共同目标的行为。 条件: 1)、目标稀有/难得,双方对同一目标进行争夺 2)、零和冲突(一方赢,另一方输)/双赢结局 3)、有理性,按一定社会规范进行

心理咨询师李晶晶上海

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念念1218

结束在千岛湖龙川湾景区国际禅修中心的高心灵书院举办的21天静心营,开始赋归了。 “赋归”这个词,还是这次来书院才学到的。每周的学习课表都提前在公告栏上张贴出来,三周课表是依次公布的,当第三张课表出来时,心里还是有一点兴奋,也是这时看到“赋归”一词。 百度“赋归”,意为为回乡,辞官回乡。看来是对回家的一种雅称。我很喜欢这个词,这和禅修的意境相符啊! 有了赋归的曙光,心开始有些奔逸,大脑开始做回家的打算了:衣服要不要洗干净带回去呢?分享会结束之后要拍照,要穿什么衣服呢?回去时,要去姜家镇买梅干菜烧饼,再去菜市场逛一圈,买点千岛湖的鱼带回去,朝发夕至,晚上就可吃上千岛湖的鱼头汤了。不知为什么,这些念头一直往大脑里钻,就是不想观呼吸,安住于当下,回到空明觉的状态。 告示版旁边的小黑板上的温馨提示,让我立刻警觉起来: 大家一定不要放纵,把握每时每刻去体悟道,越是到最后,越会有意想不到的体悟和收获,一定要把握住。 是呀!我放下一切来禅修,获得家人的支持,这是非常不容易的珍贵机会。郭永进老师说过:“人的一生,难得有几天让我们能安静下来,和自己相处,要好好珍惜。” 这都是我的福报啊,可不能浪费,还是把心安住下来,体悟人和大自然的密切关系,去读懂这部无字天书,大地风云经。 我们能有这样的安静的森林禅修场所,都是承蒙郭永进老师的恩德荫庇。 郭永进老师,也就是空海法师,二十多年来,不辞辛苦往返于台湾和大陆之间,到全国各地大江南北,去办禅修,去讲学。 而千岛湖淳安县的县领导正好要在千岛湖办特色旅游,推广文化旅游,就上网寻找资源和信息,结果被空海师父的讲经说法所吸引,觉得空海师父所讲的法没有迷信色彩,就抛出橄榄枝,邀请空海师父来龙川湾开办国际禅修中心。 于是,才有了我们在家门口禅修机会。踏遍青山,能有这样的森林禅修环境,我的内心充满着感恩。 要知道最初空海师父来大陆讲学的时候,我们都是在寺院里,有时候寺院要是有活动,有法会,想要安静都是不可能的。 2008年,空海师父在大陆举办的第一次大型专修班是在荆州的章华寺。三个月的专修,有几百学员。 离专修班结束还有几天的时候,也就是快滚新年了,传来的师父母亲去世的消息。空海师父虽然很悲痛,但并没有中途离开,直到专修班的结束,将大家送走,才返回台湾,而家里也等着空海师父回来,送母亲一程。 去世的日期恰好在专修班快要结束的时候,不早不晚,没有影响课程。是喜丧,走的时候有九十多岁了。 空海师父回顾母亲的一生对自己的影响,说母亲都是用爱心教育自己,从小到大都没有挨过一巴掌。空海师父的家在嘉义乡下,村子里有一个大大的水潭,空海师父从小就在水边玩耍,是散养的孩子。 这个村子也很特别,还有通灵的大师,城里的人排队来治病消灾,所以空海从小耳濡目染,知道不要做坏事,要做善事,有因果报应呢! 到了读大学的时候,空海师父被推举为校学生会主席,在他任期届满做述职报告时,跟全校师生分享他的座右铭:“永怀善念,永不做恶事。” 郭永进老师还有一个人生的座右铭:“虚心学习,谦虚处下。” 所以想到郭永进老师为法的付出奉献,就不敢懈怠,继续精进用功。否则对不起老师,对不起陪伴我们成长的书院的老师和义工们,也对不起支持自己的家人,更对不起自己的生命。 生从何来,死往何处去!?这个命题也是我们要探索的,这个命题可不是只有老年人才独有的课题,我们每个人都应该去面对,好让自己不被死神追赶,活得安心自在。 从2008年我第一次来章华寺学习,到现在,已经过去近二十年了,时间真快,一切仿佛昨天。那时候自己身体健康,精力充沛,四十出头,真是人生的顶峰时期,可也是人生的瓶颈时期,有许多人也是在这个时候感受到人生的迷茫。 一直求学努力奋斗,成家立业,好像一步步走来有些成就,可发现快乐越来越少,幸福又是遥不可及,难免要问自己,这就是我要的生活吗?为什么我还有很多忧悲恼苦呢?三十而立,四十而不惑,五十知天命,可做不到呀! 一路走来,不知不觉竟到了奔六的年龄,时光易逝,人生短暂,不免有些唏嘘。身边的同龄人有的病了,有的离开世界了,而父母也离我们而去,人生有很多的无可奈何。 在分享大会上,最后一位上来分享的是一位老人,今年76岁了,也是我们这期年纪最大的学员。在这次禅修中间,有一颗大牙不知怎么就开裂了。以前出现这个状况,他到医院就拔了。可是班主任告诉他,这样会影响学习,然后教他按摩穴位,没想到就好了,不疼了。 他说死神在向他招手了,他已经感受到死亡的恐慌,可自己还没有解决生死大事问题,也不知道自己到时间还来得及不!?他希望能够走的安心自在。 我知道禅修静心不是为死亡做准备,活出生命的意义和价值,这是郭永进老师一直倡导的,也是办书院的方针。 郭老师一直用孔子《大学》中的话来说明这一点: “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。” 就是要我们学习当高等心灵品质,找到自己的明德是什么,让我们来到心灵的纯净美好。 记得曾有一位九岁的小女孩也来学习,郭老师在询问她学习的体会时,她这样感叹道:“我发现我这辈子白活了。” 童言无忌,天真话语中流露的是很多人的心声。我们走过人生很多年,却不知道人生的意义,也不知道让自己快乐幸福的奥妙,这真是人生憾事,这让我们受了不少苦,走了很多弯路。 前天,先生下班前来电话,今天不加班,正常下班,因为要做核酸,还要我也一同去做核酸,否则就变红码。我赶紧做饭,等先生回来,我们一同去做核酸。 核酸采样点就设在家楼下不远处,因为要全员核酸检测,检测的人多了,所以设立的核酸检测点也多了起来,检测方便了很多。 虽然如此,还是排出去好长的队。人们看手机,聊天,就像去买菜一样。天很热,我这时候就想要是吃根冰棍该多好。 这些天,上海的心理咨询师群的上海同胞们,每天为团菜焦虑着,一日三餐成了讨论焦点,让我这个不在乎饮食的人也在反省自己了。我自由买菜,也没有限制,却没有珍惜,常常对付一口,而那些居家的上海姐妹们,却在这样的艰苦条件下,依旧能把三餐做得五颜六色,色香味俱全。 我有些对不起生活的馈赠,也没觉得这平淡的生活是多么幸福,今后我也要对自己好一些,让生活多彩起来。 昨天一位上海同学,团到四个提拉米苏蛋糕,自己没有吃,全部送给了辛苦的志愿者,还晒出了切蛋糕的照片。 此时想起这个场面,我觉得更要吃根冰激凌。对先生说了,他说那就去买吧! 我走到街对面,看到一家小超市,扫了门铃码,买了冰激凌,吃了起来,仿佛我就是走在封闭的大上海,竟能吃上了冰激凌。 队伍前进了,我走了进去,刚吃了一口,就被志愿者发现了,用大喇叭向我喊话: “那个吃冰激凌的,你不知道这是核酸检测吗?小孩子都知道,你这么大的人了,还不知道!都不如一个小孩子。” 这话怎么这么难听呢?气的我不知吃还是不吃。众目睽睽之下,我恨不得有个地缝钻进去。还从来没有人大庭广众之下,被人这样羞辱过。就算我不对,对我说不吃就好了。何况我还真不是孩子,是成年人啊!怎么总这样的语言。大家都不看手机,也不聊天,开始看我了。 这时候,他又发话了: “你别站在队伍里了,出来出来,到外面去吃!” 我怎么这么听你话呢!?还吃个屁!我一下子把冰棍扔在树边草丛里。 那个大喇叭声音变了色: “你这是什么意思?说你还不对了吗?谁让你扔在草地上,要扔也得扔垃圾箱里。” 我没理他,随他说,气死他! 可回头看看草地,再看看没吃完的冰激凌,觉得它们没有冒犯我,不能就这样弃之不顾,糟蹋草地吧!我就弯腰把冰激凌捡起来,扔到垃圾箱了。 这时候,那个大喇叭声音低下来了,变了色的脸刹那了缓和了下来: “你也要尊重我们志愿者!” 看他语气缓和,我也就不那么生气,平静地对他说: “你有想过尊重我吗?你这样说,让我脸面往哪儿搁!” 他不说话了,把喇叭放下,转身走了。 这时候有一位大白走过来,轻声提醒我,吧口罩戴好,别把鼻子露出来,这态度和刚才那位形成强烈对比。我听了,赶紧把口罩戴好,这是为我好,我谢过她。我觉得她是在安慰我,她也听到看到我被教训的一幕了。 两个大白,态度截然不同,感受这不同,这使我更明白了老子为什么这样说: 在《道德经》第七十三章,老子告诉我们: “勇于敢则杀,勇于不敢则活,此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。” 郭永进老师把这一章定义为:“逞凶斗狠早夭折”。第一位大白用这样凶悍态度,让我气愤抗拒,我用更大的力量去反抗。 在《道德经》第七十八章,老子告诉我们: “天下莫柔弱于⽔,⽽攻坚强者莫之能胜,以其⽆以易之。 弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能⾏。” 郭永进老师把这一章定义为:“宇宙最伟大力量是大爱”。第二位大白,无声的爱心关心提醒,让我乐于服从,还心存感恩!爱的力量是柔的力量,也是宇宙最伟大的力量呀! 先生就在我后面,他一声不吭,我也没有回头看他,我觉得我好没脸见人,只默默排着队。到我做完核酸,他也做好出来了。 这时候他才说他刚才的感受,告诉我他真想给他一拳了,后来想想算了!看你最后把冰激凌捡起来了,这是我没想到。 我说,我不是学习了高等智慧了吗?要上善若水呀!本来我也不对,不该吃冰激凌,也不该扔到草地上,我是要捡起来。 先生说,你说吃冰激凌,我也没想到有什么问题,本来是不应该吃东西的,我后来想到我看过的核酸检测要求。说说话,我也就没什么气了。先生说刚才冰激凌没吃上,走去买冰激凌去补上! 回到家里,还和先生探讨了这一情景,我反思道他要是好好说话,我估计也不会让他气得不行,我也气得不行,双方矛盾激化。 我反省我被他的说话方式和语气带动了,反应也有些过激,下次遇到这情况,我就该先说对不起,认错就好了,他也就不会说出一大堆的话。 当我弯腰捡回冰激凌,他也立刻不生气了,脸色缓和了,看到了我的尊重态度。所以,一开始我就道歉,就好了。 可是,他的态度让我感连道歉机会都没有,他太强势了。 所以,在有理的情况下,还能心平气和地用爱心表达我们的意见,尊重别人,是不容易做到的。而这也反映了一个人的内在素养和心灵品质。 我想如果老子《道德经》中的“道先生”是这位志愿者时,他一定会用爱心,而不是盛气凌人的态度指责别人了。 因为“道先生”是这样一个人: “生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。” 明明做了很多利益他人的事情,却不去居功,也不傲慢,更不会盛气凌人。 “道先生”所展现的就是老子说说的无为,无为不是不作为,而是用爱心去作为:厚德载物,以德报怨,执左契而不责于人。 有很多时候,我们用的是“有为”的方式,就像这位训我的志愿者一样,不知不觉就变成了正义之师,打着正义之师的名义,伤害了别人,却不知道,还以为都是别人不好,别人不对。 父母常常是这样,夫妻是这样,老师也是这样!制造很多冲突对立,结果两败俱伤。要好好反思呀! 学习高等智慧,止于至善,用爱心对待人事物,是我们要努力学习做到的,这也是禅修的意义所在。 冰冻三尺非一日之寒,多年形成的积习要改变非一日之功,可我不会就此就退缩,就算进三步退两步也是进步,好好让自己蜕变,就是在改变自己生命的基因。 21天的静心营记录到此就结束了,21篇记录,将近十万字,这是我写过的最长的作文了。21天禅修是我参加过的最长的一期禅修,也是收获最大的一次禅修,我觉得能记录下来,也是又一次学习的机会,也是一件很快乐的事。学而时习之,真是不亦乐乎呀! 感谢我的惠姐姐,不断地催更,不断地鼓励我,让我有力量坚持完成了21篇记录。 还要感谢我的先生,不但点赞,还要给我发稿费,让我写起来特别有成就感。 也感谢阅读拙著的家人们,朋友们,和素不相识的亲们,感谢你们的支持和厚爱! 感恩!再见! 祝福大家生活幸福,家庭美满,身体健康! 祝愿大道广传,风调雨顺,国泰民安,世界和平!

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