布丁无敌
圆圆曲(清.吴伟业)鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归？此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。若非壮士全师胜，争得娥眉匹马还？蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。【赏析】吴伟业擅长七言歌行体，这首《圆圆曲》被认为是其最优秀的代表作。此诗以陈圆圆与吴三桂之间悲欢离合的故事为线索，展现出一幅明清之际的广阔社会画卷。全诗规模宏大，人物身世与国家民族的命运交织融会，既塑造出有血有肉的人物形象，又反映了当时的重大历史事件。诗人运用多种结构手法，追叙、插叙、夹叙等交互为用，使情节曲折多变，富有传奇色彩。其他如心理刻画、历史典故与前人诗句的化用、叙事中的议论穿插等，无不恰到好处。而蕴涵于全诗的历史沧桑感，透露出浓厚主观情思，增加了诗歌的感染力.
张壮壮zy
排名第一 陈圆圆 容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★ 武功：—— 智商：★ ★ ★ 情商：★ ★ ★ 攻击力：—— 金大侠小说的第一美女当然是陈圆圆了！ 小宝见了阿珂已经是五雷轰顶的感觉，而阿珂还不及其母陈圆圆美丽的十分之一。 香香公主极美让万人痴迷，但还要写她的雪肤和体香。写西施的绝美也还要用隔了好几层的比喻。写陈圆圆呢，却没有任何形容词好使用！ 饶是陈圆圆此时的年纪已足可当小宝的妈，小宝见了她只是张大了口合不拢来，目瞪口呆，手足无措，双膝一软，跌入了坐椅，茶水倾翻，打湿衣襟。 小宝见了阿珂还有“我死了”的感觉，见了陈圆圆却近乎万念俱灰，没有了想法。 女人的美是什么？是情人眼里出西施吗？是需要一双发现美的眼睛吗？小宝的感受告诉我们，美原来是这般的直截了当，这般的具有原始和本能的感撼力。 陈圆圆找到小宝，细说当年情孽故事，指望小宝救自己的亲生女儿阿珂。 陈圆圆、吴三桂、李自成、九难聚头，剖明真相，了断恩仇，一番混战，英雄美人的难局，最后却是小宝这个无赖人物来解决，颇具讽刺意味。 陈圆圆是天下第一大美人，但她在感情上的无助、苦恼、被动、优柔寡断，却像一个普通女人那样，充满了人性的弱点。美色是陈圆圆的悲剧，陈圆圆自己也知道，在男性为中心的社会，她只是一个物件，只能任别人摆布和抢来抢去。 没有人来关注陈圆圆作为常人的感受，她经历的是非人的生活，但她有自己的感情和自主的意识。她不懂国家大事，吴三桂是汉奸也好，李自成是反贼也好，与她并不相干，她只是把他们当作真正的男人。 对这样特殊的男人，陈圆圆的心理感受无比的复杂，爱和恨奇特地交融在一起。她恨这些男人之间奇怪的斗争和野蛮，但她又感激这些男人对她的深情。她只希望能像一个正常的女人过着正常的家庭生活和感情生活，渴望平安和常人的幸福，但她身不由己，只能听从命运的摆布，只能哀怨和放弃，对人生和社会全然不能把握。所以当真正让她取舍之时，她又极矛盾和不知所措。 李自成要杀吴三桂之时，陈圆圆挺身相救，但她心里想的是，如是反过来吴三桂要杀李自成之时，她也会与李自成同死。 陈圆圆虽然在十大美女上榜人物中名列榜首，但她却像普通女人那样充满了人性的弱点，让我们更愿意投她一票。 十大美女上榜人物中，陈圆圆无可争议地，排名第一。 排名第二 西 施 容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★ 武功：—— 智商：★ ★ ★ ★ 情商：★ ★ ★ 攻击力：—— 西施的故事，大家都知道，用不着我在这里饶舌。 《越女剑》中，金大侠让我们著名的古代大美女西施也来表演了一番，而且还对西子捧心这个典故给出了自己有趣的说法。 《越女剑》中写西施有多美？范蠡对阿青讲述楚国湘妃和山鬼的故事时，讲的是湘妃，想的却是西施。 范蠡轻轻说道：“她的眼睛比这溪水还要明亮，还要清澈……”阿青道：“她眼睛里有鱼游么？”范蠡道：“她的皮肤比天上的白云还要柔和，还要温软……”阿青道：“难道也有小鸟在云里飞吗？”范蠡道：“她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩，还要鲜艳，她的嘴唇湿湿的，比这花瓣上的露水还要晶莹。湘妃站在水边，倒影映在清澈的湘江里，江边的鲜花羞惭的都枯萎了，鱼儿不敢在江里游，生怕弄乱了她美丽的倒影。她白雪一般的手伸到湘江里，柔和得好像要溶在水里一样……” 这已经不是美人，是夺天地之造化的神异尤物了。 西施有多美？连她的脚步声也像仙乐般悦耳动听。西施脚步轻盈，每一步都像是弹琴鼓瑟那样，有美妙的音乐节拍。夫差建了一道长廊，长廊下面是空的，只是为了听西施奏着音乐般的脚步声。西施音乐般的脚步声响起来时，像欢乐的锦瑟，像清和的瑶琴。 阿青终于发现范蠡对自己只是利用而已，心中真正爱着的女人还是西施。阿青一怒之下，要杀西施，她右手竹棒的尖端已经指住了西施的心口，但当她凝视着西施的容光，阿青脸上的杀气渐渐消失，变成了失望和沮丧，再变成了惊奇、羡慕，变成了崇敬，喃喃地说：“天……天下竟有着……这样的美女！范蠡，她……她比你说的还……还要美！”纤腰扭处，一声清啸，阿青已然破窗而出。清啸迅捷之极的远去，渐远渐轻，余音袅袅，良久不绝。 西施的美丽，不仅让男人拜倒，甚至也让女人心服口服。 西施眼中闪出无比快乐的光芒，忽然之间，微微蹙起了眉头，伸手捧着心口。阿青这一棒虽然没戳中她，但棒端发出的剑气已刺伤了她心口。 两千年来人们都知道，“西子捧心”是人间最美丽的形象。这就是金庸版的“西子捧心”的出典。 本来西施是完全有实力竞争十大美女上榜人物中的第一名，但她的戏份太轻，没有能完全展现她的风采，而且太遥远和太不切实际，也太轻飘和作态，所以她只能屈居第二。 排名第三 香香公主 容貌：★ ★ ★ ★ ★ ★ 武功：★ 智商：★ 情商：★ 攻击力：★ 塞上风光，忽然扑眼而来。看长城巍峨，戈壁无边，黄沙漠漠，乱石峋嶙，平添许多苍凉悲壮的意绪。大漠之中，忽然又出现一片美丽绿洲，花瓣飘流，溪水芳香，青草萋萋，雪山皑皑，恍如童话中的仙境瑶地。此一段，可作金大侠写景名篇来读，经典范文，真莫测其文思的博大精深。 香香公主出场，忽然天上人间的诸般美景也为之褪色！ 金大侠把香香公主写得太美了，太好了，似乎是集中了所有可以想象得到的纯美来，像一场春日杂花铺陈的梦，几乎是不真实的，几乎是永恒天空中的一朵理想的云彩，几乎已与真实世界失去了联系，几乎就是一首诗，一支超越了极限的温柔含羞的乐曲。云雾笼罩之中，一抹明媚的阳光照射下来，香香公主的形象把我们凡人的内心一下子照亮。陈家洛痴了，读者又何尝不是痴了？ 香香公主真的只能以童话中的形象来看待，她不像是一个现实中的人物。她明艳圣洁，像婴儿一般纯粹和自然健康，她完全没有遭遇过文明的侵蚀。她是真正的天真，不明白世事的太多复杂。在湖中裸浴，她不知道避人；遇到陈家洛这样的陌生人，她不知道有危险；对汉人的知识，她几乎是零；只为了陈家洛给她摘下雪莲花，她就能立即感动得落泪；她还有童话般的奇癖，爱吃花不爱吃肉；她口中说的事尽是牧羊、采花、觅草、看星，以及女孩子们游戏闹玩之事；她还像小女孩一样对小鹿说话。 香香公主有着最为女人性感的美貌，但她的心智却只是一个小姑娘的水平，实在是与陈家洛不在同一档次上。陈家洛爱上的不是一个真实的女人，而是爱上了一个水中月、镜中花，一个童话的幻影，一个男人们都会沉醉其中的白日梦。 香香公主的绝美确实显现出非凡的魔力来。在剑拔弩张的最危险的时刻，香香公主出现在清兵和回部两军对垒的阵前，其人间所无的美貌，竟让数万军兵目瞪口呆，消失了斗志。这惊为天人的描写，动人心魄的笔触，令香香公主的美丽奇迹般地笼罩着魔云幻雾。 写这样一个童话般的人物，其难度之大是难以想象的。如果只是一个幻象，在文中一笔带过，还不算什么，但香香公主这个人物却在此书中占有极重的戏路，与现实又离得如此之近，人物形象和性格的统一点，确是太不容易把握。 应该说，金大侠已尽了全力，而且写得已是不能更好了。不少评论家苛责香香公主这个人物内涵是空洞苍白，不可信。但这是小说的格局和体裁的问题，在本书的如此情况下，又怎可能像现实主义小说那样枯燥而尽善尽美呢？ 香香公主将她童话般闪烁着虚幻迷彩的纯洁形象，置入了凡人们所不能企及的永恒的星群之中，她单纯但是圣洁，她诗篇一般优雅而柔弱的心灵，不是为了这个残酷丑恶的现实世界而存在，她是一支梦想中天使温柔呵护的音乐，在弃绝和毁灭中她的纯粹得到永恒的煅造，让我们体会到更为本质的神性。 毋庸置疑，在十大美女上榜人物中，香香公主绝对可以名列三甲，排在第三位。 排名第四 石洞仙子 容貌：★ ★ ★ ★ ★ 武功：—— 智商：★ ★ ★ 情商：★ ★ ★ 攻击力：—— 石洞仙子便是《天龙八部》中，无崖子发痴发狂地暗恋着的那个并没有直接出场的李秋水的“小妹子”。 当年李秋水和童姥为无崖子争风吃醋，但她们却全然没有想到，她们真正的秘密的情敌却是李秋水的小妹。李秋水和童姥临死前看到了无崖子画的那幅画，才明白了真相。在大理无量山剑湖畔的石洞中，无崖子用一块巨大的美玉，雕塑了一座美人玉像，李秋水本来以为无崖子是按照她的模样雕刻的，却不知无崖子心中另有所想，那石像其实是李秋水的小妹子。 李秋水的小妹和李秋水的容貌十分相似，但小妹无疑比李秋水更要美丽漂亮的多。小妹有酒窝，而李秋水没有，小妹的右眼旁还有一颗小小的黑痣，李秋水也没有，小妹的人间绝色是不容置疑的。 段誉在无量山的石洞中遇到了石洞仙子的雕像，神驰目眩，竟如着魔中邪一般，竟然说出了什么“得睹芳容，死而无憾”的话出来。石洞仙子仅仅是一座玉像，就有如此大的魅力，那么真人的绝色美貌之处，显然是不容置疑的。 无量山的山洞中还有庄子的《逍遥游》中的几句：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”段誉在此叹道，拿庄子这几句话来形容神仙姊姊，真是再贴切不过。 石洞仙子的美色，让段誉如痴如狂，顶礼膜拜。段誉最后说：“神仙姊姊，你若能活过来跟我说一句话，我便为你死一千遍，一万遍，也如身登极乐，欢喜无限。” 这当然不能说段誉是疯了，而是以此来证明石洞仙子倾倒众生的美色，在金庸的武侠小说美女排行榜中，足可以有一席之地。 《天龙八部》中最奇妙的，还有对石洞仙子赤裸肉身的细致描绘。 书中写到，“但见帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌竟与那玉像一般无异。段誉……于是颤抖着手翻过帛卷，但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是妖媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。他似乎听到自己一颗心扑通、扑通的跳动之声，斜眼偷看那裸女身子时，只见有一条绿色细线起自左肩，横至颈下，斜行而至右乳。他看到画中裸女椒乳坟起，心中大动，急忙闭眼，过了良久才睁眼再看，见绿线通至腋下，延至右臂，经手腕至右手大拇指而止。他越看越宽心，心想看看神仙姊姊的手臂，手指是不打紧的，但藕臂葱指，毕竟也不能不为之心动。……再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异”。 如此非常的情色，难怪更要让段誉心猿意马，魂不守舍。 后来段誉遇到了王语嫣，王语嫣的相貌居然和无量山石洞中的玉像的相貌全然的一般。书中说除了服饰相异之外，脸形、眼睛、鼻子、嘴唇、耳朵、肤色、身材、手足竟然没有一处不像，宛然便是那石洞仙子复活了。段誉在梦想之中，已不知几千遍思念那玉像，那一腔非分和虚妄的痴恋，终于有了落到实处的地方，段誉怎么可能不对王语嫣拜倒称臣呢？ 段誉见了王语嫣，耳朵里“嗡”的一声响，头发昏，眼发花，双膝发软，不由自主的跪了下去。王语嫣虽然也很美丽，但和石洞仙子相比，还要略逊几分。 《天龙八部》中说的很清楚，王语嫣和石洞仙子毕竟略有不同。石洞仙子治艳灵动，有勾魂摄魄之态，而王语嫣仅仅是一个美少女，端庄中带有稚气，显然没有石洞仙子的那种让人感觉到五雷轰顶般的震撼力。 仅仅是石像就有如此的美色，所以石洞仙子在十大美女上榜人物中排在第四位. 排名第五 紫衫龙王 容貌：★ ★ ★ ★ ★ 武功：★ ★ ★ ★ 智商：★ ★ ★ 情商：★ ★ 攻击力：★ ★ ★ ★ 金花婆婆这个人物形象上不够丰满，她很神秘，行事风格奇特，而且又相当诡异。可当谜底揭开时，她竟然是明教四大法王中的紫衫龙王。金花婆婆相貌丑陋，目前的模样鼻低唇厚、四方脸蛋、耳大招风，其实是改易了面容。谢逊说她一生行事怪僻，其实内心有说不出的苦处。她这样做，主要是在逃避波斯总教来人的追寻。 与其他三位，金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王相比，金花婆婆或是紫衫龙王就不及格，实是难与另外三人比肩而论。 金花婆婆行事风格虽然不连贯一致，但她的真实面目却是美若天仙，20余年前乃是武林中第一美人。 金花婆婆位列明教四王之首，但不是因为她的武功高，机谋深，她位列金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王三位之上，那是金毛狮王、白眉鹰王、青翼蝠王心甘情愿让她的。这也没有什么其他原因，只因为她是天下第一美人而已。 赵敏和谢逊开玩笑说他和白眉鹰王、青翼蝠王三人是英雄难过美人关，三位大英雄都甘心拜服于石榴裙下，谢逊竟不着恼，叹道：“甘心拜服于石榴裙下的，岂止三人而已？其时教内教外，盼获黛绮丝之青睐者，便说一百人，只怕也说得少了。” 20年前，这位波斯艳女黛绮丝便在光明顶上住了下来，一时不知倾倒了多少英雄豪杰。 谢逊回忆20年前，碧水寒潭之畔，黛绮丝与韩千叶的那一战。那日黛绮丝穿了一身紫色衣衫，她在冰上这么一站，当真胜如凌波仙子。苦头陀范遥据说年轻时是个美男子，他对黛绮丝十分倾心，那一见钟情，终于成为铭心刻骨的相思。其实何止范遥如此，见到黛绮丝之美色而不动心的男子只怕很少。 紫衫龙王是中国人和波斯女子的混种，头发和眼珠都是黑的，但高鼻深目，肤白如雪，和中原女子大异。但紫衫龙王的行事，似乎许多都是道理不够充分。她本来与谢逊的关系很好，谢逊没有做过对不起她的事，但她却行事偏颇，全不念当年故人之情，而紫衫龙王似乎又对明教中其他人有极深的怨恨，事情的起因又只不过是当年她嫁给“银叶先生”时，大家不支持，认为她“所托非人”。她与殷离的关系也不清不楚，开始两人出场时，看不出金花婆婆对殷离有什么恶意，后来她却多次要不利于殷离甚至最后还处心积虑使用诡计把殷离打成重伤，其目的也最多不过是要惩治殷离出声向谢逊示警而已。 由金花婆婆，再到紫衫龙王，再到黛绮丝，人物形象、性格、行事的风格，没有给人以连贯一致的美感，悬念和谜底虽然抽丝剥茧，一层一层地打开，给读者看到其中情节的细密机巧和精致，看到独具的匠心，却总感到不够，感到缺失天然的韵致。但是不管怎样，紫衫龙王当年能如此倾倒众生，在十大美女上榜人物中，她完全可以排在第五位。
jackor57992
高力士（684—762），唐潘州人（今广东省高州市城区），为冯盎之曾孙、冯智玳之孙、冯君衡之子，10岁时，其家因株连罪被抄，武则天圣历初（698年），岭南招讨使李千里进二阉儿，一为力士，为则天赏识，后因小过逐出宫，中人高延福收为养子，一年多后，则天又召力士入宫。景龙中（708年），临淄王李隆基引为知己，景龙四年李隆基发动宫廷政变，杀韦皇后、安乐公主和武氏党羽，唐睿宗复位，立隆基为皇太子，力士参与谋划有功，擢升朝散大夫、内给事。先天元年（712年），力士协助玄宗又发动一次宫廷政变平乱，迁银青光禄大夫，行内侍正员。开元初（714年）加封右监门卫将军，知内侍省事玄宗宠信宦官，尤以力士为心腹。自此，力士权倾朝野，各地奏文必先呈力士阅后才进呈皇帝，小事便自行决断。朝廷内外大臣也纷纷讨好力士，就连显赫一时的李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝、宇文融、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王珙、安思顺等也因巴结力士才能官居将相高位。天宝初（742年），加封力士为冠军大将军、右监门卫大将军、进封渤海郡公。七年，加封力士骠骑大将军，其家产富有非王侯能比。天宝十四年（755年），安禄山、史思明发动安史之乱陷两京，力士兵随玄宗入蜀，行至马嵬坡，将士哗变，杀杨国忠，并胁迫玄宗杀杨贵妃，玄宗犹豫不决，力士力劝而缢杀之。至成都后，力士因有功受封齐国公。天宝十五年（756年）肃宗称帝，改为至德元年。后力士随玄宗还京，加开府仪同三司，封赏五百户。上元元年（760年），力士被诬流放巫州。宝应元年（762年），唐代宗即位，力士遇赦还京，归至朗州，知悉玄宗上皇驾崩，力士面朝北哀恸呕血而卒。代宗复其原官职，并赠封扬州大都督，陪葬唐玄宗泰陵。 李白戏弄高力士 李白虽受玄宗之宠，但恐为李林甫所害，只舞文弄墨，不敢贸然涉足政治。李林甫是通过高力士的关系才得以飞黄腾达，所以李白对高力士也没有好感。 一天，渤海国使者呈入番书，文字非草非隶非篆，迹异形奇体变，满朝大臣，均不能识。玄宗怒道：“堂堂天朝，济济多官，如何一纸番书，竟无人能识其一字！不知书中是何言语，怎生批答？可不被小邦耻笑耶！”众皆汗颜，正为难间，玄宗想到李白，即召入宫，李白却识得番文，宣诵如流。玄宗大悦，即命李白亦用番字，草一副诏。李白欲借此机会奚落高力士，乞请高力士为他脱靴。玄宗笑诺，遂传入高力士。高力士一直是玄宗身边最亲近之人，官封冠军大将军、右监门卫大将军，渤海郡公，权势熏天，怎肯受此窘辱，只因玄宗有旨，不便违慢，没奈何忍气吞声，遵旨而行。李白非常欣慰，遂草就答书，遣归番使。 高力士对此事一直耿耿于怀，但李白正受玄宗所宠，他不好直接在玄宗面前抵毁李白，继而转向贵妃。一天，高力士与贵妃谈及诗歌，劝贵妃废去清平调。贵妃道：“太白清才，当代无二，奈何将他诗废去？”高力士冷笑道：“他把飞燕比拟娘娘，试想飞燕当日，所为何事？乃敢援引比附，究是何意？”贵妃立时变色。原来唐代妇女以丰满为美，贵妃亦不例外，而汉代妇女自皇后赵飞燕始，以纤瘦为美，汉成帝生怕大风把赵飞燕吹走，还专为她建了一座七宝避风台。玄宗尝戏语贵妃道：“似汝当便不畏风，任吹多少，也属无妨。”贵妃知玄宗有意讥嘲，未免介意。女人心胸狭窄，贵妃受高力士挑拨，认为李白作诗嘲讽自己体形偏胖，不由得忌恨起李白来。 自此贵妃入侍玄宗，屡说李白纵酒狂歌，失人臣礼。玄宗虽极爱李白，奈为贵妃所厌，也只得与他疏远，不复召入。李白知为高力士报复，亦对李林甫把持的朝廷失去信心，天宝三载，李白恳求还归故里。玄宗赐金放还，李白遂又浪迹四方去了。 唐玄宗时当权宦官。潘州（今广东高州）人，本姓冯。少年被阉，圣历元年（698）入宫。武则天以其聪慧，令给事左右。一度被逐，宦官高福收为养子，遂冒姓高。高福交结武三思，力士遂得复入宫，为宫闱丞。李隆基为藩王时，力士倾心附结，参与宫廷政变立功。后隆基即位（即唐玄宗李隆基），力士深得信任，擢右监门卫将军，知内侍省事，累授骠骑大将军，封渤海郡公。 力士常宿禁中，四方进奏文表，必先过目，小事便自行裁决。玄宗说“力士当上（值日），我寝乃安”。内外大臣如李林甫、杨国忠、安禄山、高仙芝等皆厚结之以取将相位。太子李亨（后为肃宗）呼之为二兄，诸王、公主呼之为阿翁，驸马辈呼之为爷。他的资产富过王侯。曾修佛寺铸钟，宴公卿，规定击钟一次须纳礼钱十万，谄媚他的人击至二十杵，少者亦至十杵。 力士平素谨慎，又善于观察时势，所以久受宠任，于朝廷内外亦无大恶名。但他对玄宗晚年用人行政有颇大影响，对天宝时政治腐败有一定的责任。安史之乱中，他随玄宗奔西川，西京长安收复后返回。肃宗上元元年（760），因保护禅位的玄宗，为当权的宦官李辅国所恶，被流放巫州（今湖南黔阳西南）。宝应元年（762）赦还，至朗州（今湖南常德）卒。 在中国漫长地历史中，太监地地位非常奇怪，因为他们在生理上缺失了男人最在乎地部分，所以虽然身处泱泱大国地权力和财富中心，却往往在人格和心理上扭曲和不完整。传统戏剧里，太监统统扮演着小丑地角色，要么阴险狠毒，要么溜须拍马，他们只要一出场，都是手执拂尘地白脸奸臣样。在当代地影视剧里，太监往往也没什么好货色，放眼望去，只要是那些面敷白粉，嘴唇暗红，捏着兰花指，行事娘娘腔地家伙，必是太监无疑。因此，我总是想不明白郑何怎么会是个太监？据记载，三宝太监有着一身好武艺，身体强壮，办事得力，有着将军地风范，怎么也不能和太监地形象搭上边。不过，今天我要议地不是郑和，而是另一个好太监：高力士。 高力士，本名冯元一，一生侍候过武则天、唐中宗、睿宗、玄宗四个皇帝。一说他是孤儿，年幼无依，各处流浪，后被宦官高延福收为养子，改名高力士。另一说他出生名门，幼年生活在广东，曾祖冯盎为广、韶十八州总管，祖父冯智玳为潘州刺史，后因父亲获罪被“裂于冠冕，籍没其家”，冯元一时年11岁，免死被阉，进宫做了小太监侍奉武则天。由于某次触怒女皇而被赶出宫，困顿中遇见高延福，两人结下了父子之情。这两种说法中，我比较相信后者，依高力士地行事和性格，应该是幼年时见过大世面、受过良好地教育，不然，被赶出宫地小太监成千上百，为何高延福独独看中了他？多年后地位高权重，有很大一部分也有赖于幼年时打下地良好基础。 至于高力士在宫中风风雨雨几十年，怎样交结李隆基，成为其心腹，怎样帮助玄宗登上帝位，怎样尽心服侍明皇，又是怎样促成了杨玉环和唐玄宗这一段惊世骇俗地不伦爱情，不在本文章所议范围内，因为大家对这些一定很熟悉了，我再重复，便是多此一举。 至于李白唤高力士脱靴，使杨贵妃研墨地故事，更是大家烂熟地桥段了。不过，李白诗好，人人皆知，高力士能诗，恐怕是知者寥寥。 下面是高力士地一首“咏荠”： 两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽不同，气味终不改。 此诗毫无文采，常人写出来，定会遭人笑话，但是年过七旬地高力士在流放途中作此绝句，却句句都透着凄凉劲和忠诚味儿，让人读着心里不是滋味。荠是一种野菜，很多南方人喜欢用它包馄饨吃，估计如今地年轻人都不认得这种黑觑觑地小东西。在开元盛世，吃野菜地有两种人，一种是穷人，一种是富人，穷人吃它为了裹腹，富人吃它为了换口味。所以，在富者云集地长安城，荠菜论斤卖，而在人少地广地农村遍地都有，需者自掘。高力士在诗中自喻为荠，相当贴切：他在长安很高贵，而在流放地巫州却无人理睬，即便如此，他地忠心有如荠菜那样“气味终不改”，他地心时时向着玄宗、肃宗和大唐地天下。所以，他地死也相当壮烈：“高力士遇赦还，至郎州，闻上皇崩，号恸，呕血而卒。”民间传说更加绘声绘色，说高力士听到玄宗死亡地消息后，恸哭不已，绝食七天，最后呕血而亡。且不论高力士在呼风唤雨时做下地事是功大于过或是过大于功，就冲着他对李隆基地一片忠心，就足以推翻太监们“阿谀奉承，见风使舵”地面具化形象。 当然，除了忠心，高力士不同于历代其他知名太监地地方还有很多；其中就有他是历史上首位娶妻地宦官。一个不是男人地男人，要老婆做什么？或许年轻时候我也会这样想，不过现在我地想法却不一样。妻子是什么？难道只是男人地生理伴侣？如果是这样，妻子和妓女就没有什么本质地分别。一个人生理地不完善，并不意味着可以剥夺他感情地需要；据传，妻子吕氏是高力士在少年流浪时相认地，后来虽然他身为宦官，吕氏仍然心甘情愿地嫁进了门，如此看来，这桩婚姻并没有什么可非议地。而且我还在想，这桩首次发生在宦官身上地婚姻或许也便是同类婚姻中最美好和单纯地一例，往后那些权倾一时地太监们迎娶地三妻四妾，恐怕真情实意者少而攀权附贵者多。相比他们来说，高力士算是幸福地了。 现在陕西省蒲城县保南乡有一座金粟山，山上便是玄宗陵，失去杨贵妃地唐明皇在此安息了千余年。在这壮观地玄宗泰陵边，有一个黄土堆，破败而且很不起眼，但就在这黄土下，长眠着玄宗最忠实地仆人――高力士。这个黄土堆，是玄宗唯一地陪葬墓。或许是玄宗在做太上皇地最后几年孤苦时光中，终于想明白了那些当初甘愿为他当牛做马地奴才和大臣们，只不过是他荣华富贵地附带品，真正能属于自己地，便是和杨玉环地那场倾心之恋以及与高力士一起打拼天下地主仆兼兄弟之情。美人已不可寻，唯有力士还在遥远地巫州为自己流泪，所以在死前，玄宗亲点其为自己唯一陪葬之人。也许，唐明皇生前赐给高力士地财富不计其数，但唯有这封遗诏，才真正显示了在这位皇帝心中，高力士早已不是奴才地身份，那是朋友，是兄弟，是唯一可与之交心，与之荣辱与共地人。或许也是因为知道这个，高力士不愿让明皇在九泉下孤独，尽早赶了去，在地下再续这份只有他俩才明白地情谊
小宝151205
下面就来选一下金庸笔下的十大倾国倾城的美女，谁才是第一。1、黄蓉作为射雕中的女主角，黄蓉的容貌竟然让御女无数的欧阳克都为之惊叹，顿觉身边姬妾都是粪土。不仅欧阳克如此，欧阳克身边的那些比大金大宋皇宫佳丽还漂亮的姬妾，都纷纷心生妒忌之心，由此可见是多么的美若天仙。在神雕中，已是三十来岁的黄蓉依然惊艳到了杨过，连一向自觉貌美的李莫愁也为之叹服。可见，黄蓉这妹纸是多么的美啊。2、赵敏作为倚天中的女主角，她集美貌，聪慧，可爱，地位，勇气,个性于一身，真的叫人很难抗拒。据说，在金庸与台湾女影星萧墙的一次谈话中，金庸曾承认赵敏是他笔下“着墨最多”，“最美丽的女人”。3、任盈盈《笑傲江湖》一书中，金庸对任盈盈着墨并不算太多，但任盈盈的人物形象却极其生动鲜活，以至于她在金庸小说中的地位无人可以替代。这是金庸在其长期创作实践中探索出的极其高超的写作技法。自从任盈盈在书中出现后，她的身影就无处不在。无论是一颦一笑、一嗔一喜，还是一言一行、一举手一投足，无不尽显完美女人的极至风范。4、香香公主金庸武侠小说《书剑恩仇录》的人物，名叫喀丝丽，是金庸笔下最美的女子，天真纯洁，单纯可爱，如明珠，似美玉，明艳无伦，美丽不可方物。5、霍青桐《书剑恩仇录》中的霍青桐，翠羽黄衫，名字美人更美，而且色彩鲜明，更兼有女中豪杰的飒爽英姿，比之陈家路的拖泥带水，勇决果断的霍青桐更显得形象丰满。6、小龙女小龙女有多美，连道士尹志平见了都把持不住，在金书中形容她貌若天仙，不食人间烟火。李莫愁的弟子洪凌波看到小龙女，被其容貌惊呆了，直呼从未见过如此绝丽之人，貌美的黄蓉也是一样感叹。最重要的是小龙女驻颜有术，相对于其他女子的红颜易老，将近四十岁的小龙女也是恍如二十多岁，这这简直是不老的神仙啊。7、王语嫣这个貌若天仙的美女最开始的名字叫王玉燕，普遍都认为这个改动极其有必要。原来土的掉渣的王玉燕变成了语笑嫣然的王语嫣，让这个与阿修罗关系密切的美女身价百倍。语嫣二字，分别代表了王语嫣的才能和容貌。作为神仙姐姐啊，段誉被迷得一愣一愣的，不过我感觉跟小龙女这个人物有点重复。8、陈圆圆还是用文中的段子来形容吧，四大美女之一啊：韦小宝初见陈圆圆时，见“这女子四十岁左右年纪，身穿淡黄道袍，眉目如画，清丽难言，韦小宝一生之中，从未见过这等美貌女子。……刹时间目瞪口呆，手足无措。“天下男子一见便如此失魂落魄，这丽人生平见得多了，自是不予为意……“那丽人伸起衣袖，遮住半边玉颊，嫣然一笑，登时百媚横生。随即庄容道：西施、杨贵妃也都是苦命人，小女子只恨天生这副容貌，害苦了天下苍生。”9、周芷若身形修长，青裙曳地。淡，清，雅，灵，秀，仙，远观近看都有一种神韵从骨子中沁出。凝聚了汉水之钟灵，峨嵋之毓秀，出落的得人间而不食人间烟火。有如江南水月的秀美，温润如玉，清澈如水，清逸淡雅，秀丽逾恒，清丽绝俗，出尘如仙，美若天人。恍若仙子下凡，是人世间极少的绝美的女子。10、木婉清书中有这样的描写：其时日方正中，明亮的阳光照在她下半张脸上。段誉见她下颏尖尖，脸色白腻，一如其背，光滑晶莹，连半粒小麻子也没有，一张樱桃小口灵巧端正，嘴唇甚薄，两排细细的牙齿便如碎玉一般，不由得心中一动：“她……她实是个绝色美女啊！”这时溪水已从手指缝中不住流下，溅得木婉清半边脸上都是水点，有如玉承明珠，花凝晓露。段誉一怔，便不敢多看，转头向着别处。唉，想不到木姑娘竟是这般美貌。最好是来个‘睽’卦‘初六’、‘丧马’，‘见恶人无咎’。”
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