特别爱吃大蒜
舅舅走了，十一月的最后一天，下午两点四十分，享年83岁。 午餐的时候妈妈接到大表姐的电话，说舅舅送到医院后，医生的意见是不用治疗了。妈妈判断舅舅这一次可能过不去了，我跟妈妈说：“您就不用回去了，我马上去做核酸，明天回去看舅舅，如果舅舅没事，就回去跟他见个面，如果真的不行了就回去跟舅舅见最后一面。”说完我按照自己的作息时间躺在床上睡午觉，妈妈的哭声将我吵醒，我知道，是舅舅走了，十一月的最后一天，下午两点四十分，享年83岁。 01 舅舅去世了，舅妈没有哭 生离死别，怎么能够不流泪？妹妹打来电话让我劝妈妈不要回去，她担心妈妈承受不了舅舅去世的悲痛，她在电话中反复跟妈妈说“您不要哭”，而妈妈是无论如何都要见舅舅最后一面的，我相信泪水是可以排泄痛苦的，我宁愿妈妈畅快地哭一场，用痛哭的仪式来告别舅舅。 无论怎样的告别，没有仪式都是悲凉的。 我因为想念而流泪、因为后悔而流泪、更因为失去一个时代而流泪…… 我后悔在大表姐给妈妈打电话时没有让她拿电话跟舅舅视频，至少，我应该让大表姐告诉舅舅我要回去，让舅舅知道我多么在乎他。我是动过这个心思的，但我又担心舅舅敏感，不过年不过节的我回去是不是因为知道他不行了，话到嘴边没有说出来。无论我多么相信灵魂的存在，我都希望舅舅离开的时候带着我对他的爱。 不过，我更担心的是舅妈，无论怎样的状况舅妈都让人心疼：舅舅在的时候担心舅妈太辛苦，舅舅不在了又担心舅妈太孤独。我不知道瘦弱的舅妈会是怎样的伤心、怎样的嚎啕大哭。前几年姨父离世我因为工作太忙没有回家，听妈妈说，从来很少伤心的姨妈哭得悲天抢地，我很难想象一对在一起生活了近60年的夫妻会是怎样的难舍难离、怎样的痛不欲生。 但当我和妈妈坐了一整天的车来到舅舅的灵前哭的时候，舅妈出来跟我说：“良玉，不哭！你舅舅走得很安详。” 有一句老话是：久病床前无孝子。舅舅的床前一直都有孝子，不过，这些“孝子”并没有怎样伺候舅舅，伺候舅舅的从来都是舅妈。 八年前，舅舅因为中风躺在了床上，其间做过一次胆结石手术，到医院去的次数我已经记不清了，每一次几乎都是从奄奄一息中又恢复过来，全部的生活都由舅妈照顾。 舅妈身体并不好，虽然比舅舅小六岁，医院诊断舅妈有糖尿病、癌症，膝盖骨还有滑膜炎，有一段时间，舅妈是用一个带拐杖的小板凳来支撑自己身体的。尽管双胞胎的表妹都距离娘家不远，她们也经常回来，但日常照顾舅舅生活的从来都是舅妈。 不管春夏秋冬，舅妈每天给舅舅擦洗身体，喂饭，从床上扶上轮椅，从轮椅上扶上床。除此之外，无论是原来跟表弟、弟媳住在一起，还是后来住在表妹家，舅妈护理舅舅从来很少让人帮忙，她还要洗衣、做饭、做卫生、打理菜园，八年的时间，从来没有厌烦。就连医院的医生护士都感叹一个农村的老人在床上躺了几年从来没有半点异味，即使专业护士也很难照顾得如此周到。舅妈说：“我只有一个愿望，就是你舅舅走在我的前面，如果我死在他的前面没有人能够照顾他。” 我们都感叹舅妈的身体是如何承受这么多病痛和如此繁重的体力。舅妈自己却很从容，她说，医生说的很吓人，我从来就不想这些事，很多病都是自己吓唬自己。而对于生死，舅妈似乎也看得很淡，也许舅舅先于她离开刚好满足了她的愿望，所以，我们看不到她的悲伤。 12月3日，早上4点道士开始诵经了，除了敲孝子的钱，我竖着耳朵听也没听出半句唱词。5点18分出殡，几十辆车跟着舅舅的灵车，我不知道有没有人陪伴舅妈，我回头看了她一眼，她依然平静如初，目送舅舅的棺木离开，没有流泪。 02 舅舅什么都不多，就是人多 2016年春节 其实，我是很难用“贡献”、“勤劳”、“善良”之类的词来形容舅舅的，舅舅在整个大家族中没有什么特别的贡献，即使在田里插秧，他也是一副文质彬彬、一尘不染、不慌不忙的样子，他看上去甚至有几分冷漠。 如果要用一个字来形容舅舅的命运的话，那一定是“人”。我经常跟人说，我舅舅家什么都不多，就是人多。 舅舅有七个孩子，一个儿子，六个女儿。因为这七个子女舅舅有了十四个子辈；赶上独生子女的年代只有大表姐有两个孩子，舅舅一共八个孙子，其中有四个已经成家，这样舅舅的孙辈就有了十二个；目前这已经成家的孙子都给舅舅添了重孙，重孙辈五个。这样经由舅舅繁衍的子孙后代一共就有三十一个。 但不止这些，我们家属于“母系家族”，以外婆为核心的家族，舅舅的三个妹妹也就是我姨妈、我妈妈和我小姨总共生了七个孩子，这七个外甥也形成了相当庞大的阵容，这些也都是围绕着舅舅的。 还不止，舅舅在家族中的地位似乎不仅是外公外婆的子女来确立的，还有外婆家族中的两个大的支脉：一个是外婆的哥哥就是我舅爷爷，舅爷爷年轻的时候在长江上开渡船，生了两个儿子一个女儿，舅爷爷在一次轮船失火中去世了，他这边孙辈至少有十五个，连我妈都记得不是很清楚；另一个是外婆的妹妹就是我姨外婆，因为战乱时期姨外公很年轻出去当兵就下落不明，姨外婆带着唯一的女儿等待了半辈子，这个女儿给她生了六个孙子。这两个支脉都在石首，与我们一江之隔。 我小的时候经常会到妈妈的表哥表姐家做客，也看见舅爷爷和姨外婆带着他们的后代来外婆家做客，那种做客的方式似乎带有某种规定性的仪式，不一定是过年过节，而是每年农闲的时候会抽出一段时间住在亲戚家里，我们叫“走亲戚”。 那种“走亲戚”的感觉是极好的，我喜欢姨外婆带表姐表妹来住的那种充满新鲜感的亲情，姨外婆和外婆长得极像，表哥、表姐、表妹们个个都好看，那种半生半熟的感觉总是让我希望能够在他们面前有更好的表现，并希望截取他们一些美好的记忆。 舅爷爷给我们印象最深的是每次来都要给我们带好吃的油条，他让我们坐好后一个个分配。时间已经很远久了，我还依稀记得舅爷爷的声音和表情，我相信坐在桌子旁边的我们都是一边咽着口水，一边等待舅爷爷分配油条的。我记得舅爷爷每次总要盯着我叫我妈妈的名字“小冬”，我会有一点害羞地说：“我又不是小冬。”然后舅爷爷就心满意足地说：“我看你就像小冬呢。”从那个时候起，我就非常清楚地知道，因为我长得太像妈妈深得外婆家亲戚的喜爱，其中也包括舅舅。 亲戚一般都是到外婆家里的，只要来了亲戚，我们就都会聚过去。那时候的人还能数得清，但估计每次亲戚出门之前也得盘算一下需要带多少东西才够分配，一般都是以吃的为主，大家围在一起吃的那种感觉也是很有滋味的，这也是“走亲戚”一个标配的内容。 岁月悠悠，沧海桑田。我们这些后代们也都一个个离开了家乡，到各地讨生活，成了这个世界上南来北往的客，也许哪一天我们之间有人在路上遇到也未必能认得对方。我们都很忙，忙到再也没有时间走亲戚，忙到记不得最后一次亲戚来我们这边住是什么时候，忙到想不起这个世界上还有那么多的亲人，忙到无事不登三宝殿。 不过，无论这个世界怎样变化，舅舅家总是不能不去的，也说不清楚为什么去，仿佛一代一代的习惯，从舅爷爷到表舅、到表哥表姐，从姨外婆到姨妈，到表哥表姐和表妹们；从表哥、表姐、表妹到表侄们……，一代又一代，舅舅家总是有人来“走亲戚”的。 似乎只要舅舅在，外婆家的宗亲就不会中断，一个仿佛不曾动荡的、承载着旧日子的世界就一直存在，只要看见舅舅，就能够感受到那些旧日子里的温暖。只要问到那些亲戚的名字、年龄、经历和各种关系，妈妈说除了舅舅没有人搞得清楚。 那些旧日子与贫富无关，与得失无关，与荣辱无关，是一种自然的存在，因为舅舅而存在 。所以，舅舅去世的时候，我有一个世界被他带走的失落。 03 舅舅从不操心，一切“随你们的便” 我真的没法说舅舅有多么勤劳或者有多么为儿女操心，他几乎一辈子都是被别人宠着的一个人，小时候他们兄妹四个，他是唯一的男丁，我外公倒是一视同仁，但外婆和外婆的母亲就特别重男轻女，从来不让舅舅干活；等到舅舅成年，外婆外公帮他带孩子，他几乎不用操心；外公外婆去世后，还有三个妹妹特别是小姨对舅舅非常关心，经常会被接到城里看戏、疗养；等他真正老了、病了，不仅舅妈无微不至，而且表姐表妹经常回去，就连他七个外甥也是每年都要回去看望他和舅妈。 算起来在以外婆为核心的家族里贡献最大的应该数小姨，小姨喜欢操心，又是他们这一辈中唯一脱离了农村的人，巴不得把我们一个二个的都拉出去，所以，我们好几个表姐妹都在小姨家住过，成长过，小姨就仿佛是我们从农村走向城市的一座桥梁；妈妈可能是他们姊妹几个中最贴心的一个，而且虽然遭遇苦难但坚强不屈，成为子女和侄儿侄女的保护伞，所以，表姐表妹也喜欢跟妈妈在一起；姨妈喜欢我们，她身体比较弱，言语也不多，但姨妈的温和是最大的包容，我们到姨妈家吃喝拉撒是从来不用打招呼的，倒是因为姨父年轻的时候是队长，在村里风风火火的，没有人敢欺负我们；舅舅从来不动声色，对这个大家庭说不上什么特别的贡献，但远远近近的亲戚都会围着他，这件事情看起来有一点令人费解。 舅舅读过私塾，解放后又上过学，他写得一手漂亮的钢笔字，爱听书听戏，他还跟我说，在所有的戏曲里数京剧的词最精炼，他是我们村的会计，怎么说都是一个文化人，但他似乎从来不对太多的事情发表意见，家里的事情也是一副”随你们便“的样子。 包括两个夭折的孩子在内，舅舅前后生过九个孩子，但他甚至从来都没有给孩子起过名字，巧的是，舅舅家的老三跟我们家的老三同年，我妹妹叫了“三子”，接下来，舅舅家的老四、老五就叫“四子”、“五子”了，最后一对双胞胎在舅舅37岁生日那天（阴历九月十七）出生，也不用起名字了，全部都是数字：六子、七子。 家里孩子的学名也几乎都是妈妈和小姨给起的，舅舅既不操心，也不干涉。只是在我7岁上小学的时候，舅舅让我给表妹起了学名，算是他唯一一次对孩子名字的“干涉”，事情的经过是这样的： 因为不想跟爸爸姓李，需要一个跟外婆姓郑的学名，按照舅舅、妈妈这一辈人和大表姐的名字，我们家选择的是外婆家的姓，外公家的派，大表姐叫郑贤君，是我妈妈起的名，我觉得好听，就跟大表姐要：“我妈妈起的名字我要”。妈妈说：“姐姐已经叫了的名字是不能给人的，再给你起个名字吧。” “我自己弄"，我就干脆查字典给自己起名字，觉得"玲"字好听而且意思也不错，就叫“郑贤玲”了。表妹刚好小我一岁，因为那一天刚好村里有了小学，而且就在舅舅家门口，表妹就打算跟我一起上学了，舅舅说：“你干脆把妹妹的名字也起了吧。”因为没有上过幼儿园，也没有学过拼音，我认识的字全部都是方言读音，我就按照自己名字的偏旁部首和读音给表妹起名“郑贤琼（我们的方言发音‘群’）”。 舅舅唯一的儿子姓了真姓“赵”，我妹妹跟他同年，到他们上学的时候时兴“又红又专”的名字，于是小姨就给他们分别起名“永忠”、“永红”；后面的四、五、六、七都没有跟着我们起名了，等到他们上学的时候，全国都时兴单名，而且时兴女生起男生的名字，除五子跟外公姓并且起了个女生名字外，其他的四子、六子、七子都叫了单名：郑洲、郑志、郑毅。 人生到底该怎样走，仿佛也只有妈妈和小姨为我们操心，她们会鼓励我们读书，给我们找工作，舅舅对七个儿女和七个外甥都是不怎么操心的。当时我们的教学条件不好，表姐、表弟、表妹读书或是弃学都几乎是顺其自然，说不读就不读了。我不知道这件事是不是跟我妈妈有关，他们四兄妹中妈妈读的书最多，受的苦也最多。这一点舅舅似乎也是对的，舅舅家七个儿女没有一个是读了书挣脱农村的，现在个个家庭美满，衣食无忧。 对我一直骗在学校读书呢舅舅似乎也不反对，当人家当着他的面夸我“还是大学生呀？”他也会骄傲地说：“嗯，这是我们家唯一的大学生！”他似乎知道我离开了家乡会受很多的苦，很早就跟我说：“人到这个世界呀就是来受苦的，你看，每个人的脸上其实都是写的一个‘苦’字。眉毛是草字头，鼻梁是支撑的中心，嘴巴就是‘苦’字下面的那个‘口’字。" 舅舅从来不操心，在舅舅躺在床上八年的时间里，他生命最大的意义便是被动等待儿孙们的消息：哪个孙子大学毕业了、哪个孙子工作了、哪个孙子有对象了，这儿孙满堂啊，总是有太多的事情，这大的孙子结婚了就等待下一个，大的重孙出生了再等待下一个重孙……， 当一个人没有了行动力，生命唯一的意义就是爱。 04 舅舅的注视，是我的“原生家庭” 有一次跟一个心理咨询师聊天，她指出我的性格里有“原生家庭”带来的缺陷：“你似乎总想征服帅气而冷漠的人，是不是跟你的原生家庭、你的父亲有关？” 我低头的一秒钟内想到的那个“帅气而冷漠”的人不是我的父亲，而是舅舅。因为我五岁的时候父亲就受迫害，被迫跟我们离开，而且父亲也不怎么帅。 舅舅是英俊的。舅舅大约175，浓眉大眼，鼻梁挺直，瘦削的脸，皮肤干净，面如书生。妈妈说，舅舅结婚的时候像个戏子，一些外地去的人都会感叹舅舅长得好看。很多年后在北京跟一个中学同学在北京见面，他还说：你舅舅长得实在是太好看了。直到舅舅去世，我见到几十年前见过的舅舅的小姨子，她还夸“姐夫长得好看”。只可惜，舅舅没有一张年轻时候的照片，18年前，妈妈回到老家，我给舅舅舅妈、姨父姨妈和妈妈拍了一张合影，这时候的舅舅已经老了。 舅舅是冷漠的、沉默寡言的。舅舅生长在农村，经历过焦虑的年代，也经历过疯狂的年代，但他很少激动，在我的记忆里，无论任何时候舅舅都是淡定的，就连他生气的时候说话的样子也是淡定的。 舅舅的第一次婚姻跟《芙蓉镇》里的黎满庚和胡玉音一样，因为前舅妈是地主家女儿，组织上硬是让舅舅离了婚，舅舅最终也没有入成党，他也从未抱怨什么。后来我爸爸挨批斗、受迫害，外婆妈妈都悲天抢地的哭成一片，舅舅却非常冷静。 我们家盖房子，妈妈轧的砖被连阴雨泡在水里，村里的几个女孩子用排水掀子帮妈妈排水，舅舅找来脚踏排水车，然后就走了。 一个风雨交加的日子，天气就像灾难片一样可怕，连碗口粗的树都被连根拔起来，妈妈跟我们说“只要听见房屋的响声，你们就往外跑”。雨小一点的时候，舅舅穿了一身雨衣站在我们面前，他慢悠悠地说：“还没有倒啊？” 有一次，妈妈为帮姨妈跟一个女社员打起来了，那个女社员眼看理亏又斗不过妈妈就又哭又骂，她弟弟拖一把泥锹就准备帮忙，舅舅突然出现只问了他一句：“你先干嘛去了？”那个年轻人就站住了。 还有一次我跟很多人在一块空地挑黄花菜，村里的志方矮子拖着一把泥锹神气活现地说黄花菜是绿肥，把一群人赶得四处逃串，就我一个人没有动，于是他就抢了我的篮子，我跟在后面，碰到村里有点势力的赵云华，赵云华跟志方矮子说：“给她把篮子铡掉！”我心想：完了，这狠毒的家伙！就在这时，一个声音从西边田埂上传来：“什么事啊？”原来是舅舅从天而降，赵云华立刻跟志方矮子说：“快把篮子还给她！” 舅舅从来都是这样不动声色，他冷漠的目光似乎深藏着某种神秘的威严。他从来都是用冷漠的语言化解困局，即使无能为力也不会暴跳如雷，即使真有什么高兴的事，他也不会喜形于色。 然而，我却是在舅舅的注视下成长的，我从记事以来就记得那双盯住我的眼睛，那不是严厉、不是柔和、不是忧郁、也不是同情，是爱！舅舅的目光有一种特别的温度，在我们一群孩子出出进进中，那双眼睛总在追随着我，并让我在他的注视下能够感受到幸福。即使有一次我不肯带妹妹，舅舅吓唬我要把我扔进水里，我在他怀里针扎，我还是在他颤抖的双手里感受到爱的力量。 有一次，舅舅住院了，到了重症监护室，我们好几个人都到监护室去跟他说话，后来妈妈想知道舅舅是不是清醒了，就问他：“您能不能记起哪几个在监护室跟您说过话？”舅舅说：“良玉。”妈妈都说舅舅对我偏心，就连双胞胎的表妹也因为其中的六子长的像我而被舅舅更加宠爱。 最后一次见舅舅是今年的五一假期，妈妈跟着舅妈先进到舅舅房间，他看见妈妈时是平静的，我随后走进去叫了一声“伯伯”（因为妈妈是留在外公外婆身边的，我从小就叫舅舅“伯伯”），舅舅的眼泪瞬间就流出来了，他努力想抬起头，用颤抖的声音叫我：“良玉！” 可是，可是舅舅已经永远地闭上了他的眼睛，那双一直注视我的眼睛，再也不能追随我的身影……，不，不，不，也许不是这样，也许舅舅那双慈爱的眼睛还在某个地方盯着我，回到家里的第二个晚上，我在梦中见到了舅舅，穿一件白色的衬衣，一条浅灰色齐脚的裤子，从薄雾中迎面向我走来……
浩予妈妈
依法带娃正式实施，家长们该怎么做
依法带娃正式实施，家长们该怎么做，前不久的“双减”政策解放了被教育内卷拖着走的家长们。家庭教育才是人生开始的真正起点。依法带娃正式实施，家长们该怎么做。
在“双减”之后，《家庭教育促进法》1月1日开始正式实施，家长们该如何“依法带娃”？
“”双减”需要家长转变教育理念。
家长们不要再唯成绩论英雄，而是让孩子身心健康发展，拥有一个快乐的童年生活；在这个过程中，要建立良好的亲子关系，营造和谐的家庭教育氛围，让孩子幸福成长。
非常重要的一点是，要充分尊重孩子的心理需要和学习需求，帮助孩子找到适合自己的教育。
《家庭教育促进法》明确规定，未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育。国家和社会为家庭教育提供指导、支持和服务。
这一条规定可以看出，尽管家长是家庭教育的主体，但更多是指导与服务而不是管理和约束的对象。
它对家长只采用三种柔性的惩戒手段：批评教育、劝诫制止，必要时督促其接受家庭教育指导。只有在实施家庭暴力、违反治安管理以及构成犯罪时，才会分别按《未成年人保护法》、《反家庭暴力法》等法律追究责任。
优秀的父母不在于学历的高低，文化的多少，而在于是否有责任意识。陪伴是责任，养育是责任，以身作则也是责任。履行父母的责任，就是对孩子的人生负责。
《家庭教育促进法》的第二章家庭责任对家长提出了具体的要求，指出家长应当树立家庭是第一个课堂、家长是第一任老师的责任意识，承担对未成年人实施家庭教育的主体责任。
在方法上，它推荐家长采取亲子养育、共同参与、相机而教、潜移默化、严慈相济、尊重差异、平等交流、相互促进等方法进行教育。
具体怎么做呢？家长可以从以下三个方面培养孩子：
第一是培养好的习惯。习惯的养成不是一蹴而就的，经历从被动到主动、从他律到自律的过程。让孩子养成劳动的习惯，能帮助孩子确立正确价值观、责任感。
提升独立能力；养成运动的习惯，能有效地培养孩子的意志力；养成兴趣爱好有助于塑造培养健全人格，全面发展，建立自信。好习惯成就好未来，孩子就更容易获得成就感和幸福感，内驱力也会更足。
第二是培养阅读能力。书籍能拓宽眼界与思维，带给人丰富的知识，人格的熏陶，精神的愉悦和独立思考的能力。所以，培养孩子读书的兴趣，不但能充实孩子们的课余生活，更是家庭教育中一项重要的任务。
第三是培养计划思维。家长要有意识地培养孩子做时间的主人。可以和孩子一起制定学习计划，安排好学习、娱乐和运动时间，培养孩子的计划思维能力。要让孩子充分清楚自己的目标和计划，并且鼓励孩子坚持前行。
“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”为人父母，更应深谙此理。对家庭教育的重视，应从现在开始。
从“家事”到“国事”，家长应拾起孩子人生教育的第一棒
老话说，“家长是孩子的第一任老师”。家庭教育是教育的开端，关乎每一个孩子的成长和家庭的和谐，关乎社会主义建设者和接班人的培养，最终指向国家发展、民族进步、社会稳定。这次《家庭教育促进法》的颁布，将家庭教育从原本的“家事”提升到了如今的“国事”高度。立法赋予了家庭教育更高的地位和更大的发展空间，家庭教育从此不再是一家的小事，而是一国的大事，关系到国家的命运与发展的未来。
改革开放以来，家长的教育思维被极大打开，西方的鼓励式育儿模式与传统的说教式家庭教育激烈碰撞，各式各样的教育方法逐渐被家长所熟知。虽然家长的接受视野不断扩大，但对于如何正确选择适合孩子的个性化家庭教育也越来越迷惘。家长就像是站在玲琅满目货架前的消费者，各式各样的.商品眼花缭乱，心中却拿不定主意。
在当今社会，教育矛盾已从传统的师生关系转向现代的家校关系。当前日益增多的家校冲突正是与长期以来注重学校教育而轻视家庭教育、注重师生关系而轻视亲子关系密切相关。特别是媒体中报道的一些青少年极端事件，多与家庭教育指导的缺失有关。基层教育管理者反映，家庭教育渐渐被家长所遗忘，架空家庭教育领域注定问题丛生。
最好的家庭教育，就是言传身教
古书中有个美丽的成语，曰“芝兰玉树”。相传，东晋名相谢安家的子弟各个才华横溢，其他达官贵人都无比羡慕谢家，连连称赞谢安家的子女儿孙风流倜傥，犹如芝兰玉树生长于阶庭中一样，一代接一代，永不衰绝。一次，谢安好友向他讨教将儿女培育成芝兰玉树的诀窍。谢安回答道，最好的家庭教育，便是父母做最好的自己。
家事即国事，此概念并不是现代社会的独创。古人所说的“家国同构”的教化模式，讲的就是这个道理。把教化天下的任务分摊到每个家庭来承担，家庭这个社会最基层的单位及人所依赖的生活环境就变成了道德教化的组织机构。《三字经》中的“子不教，父之过”，就是社会向家庭分摊教化任务的明证。“芝兰玉树”的故事体现的正是从“家国同构”的教化模式中产生的价值取向。
民国时期的某个冬日，屋外正漫天飞雪。一个父亲带着三个女儿边唱英文歌，边跳企鹅舞。妈妈拿着伞冲了过来：“你们大雪天在外面干什么呀?”父亲大笑：“雪天最好跳企鹅舞了。我可是最早一批乘船经过南极看到企鹅的中国人啊。我就是让她们从小强身健体，锻炼坚强的意志，为新中国的未来做准备。“孩子还这么小，都还不到十岁啊，这么冷的天，会冻病的?”父亲说：“冻怎么会病，穷才会病。她们从小就要知道，中国的问题首先要解决贫穷的问题。我的女儿，不是一般的女孩子，她们是将来要建设新中国的新女性。”
故事中的父亲名叫宋嘉树，育有三女三子。六子女便是名闻中外的宋霭龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹和宋子文、宋子良、宋子安三兄弟。宋家从小的教育，终创造“一门天下，宋家王朝”。
爱与榜样，回归家庭教育的初衷
“双减”政策解放了被教育内卷拖着走的家长们。学区房、培训班并不是孩子的起跑线，家庭教育才是人生开始的真正起点。最好的家庭教育，到底是怎样的？在此为您解读由爱与榜样组成的家庭教育。
让孩子内心放松和身体自由，而不再像一头受惊的小鹿，最好的办法是让这个孩子生活在爱和自由的环境中，听从内心的指引。缺乏关爱的孩子恰恰也会成为缺乏安全感的孩子，内心不安、极度敏感将成为这类孩子身上的标签。而生活在爱里的孩子，会从内而外散发出一种自信的气场。他们敢于遵从自己的内心，追求自己喜欢的一切，并且觉得自己值得拥有。充足的安全感不会让他们的内心感到匮乏，他们也更容易成为一个有温度的人。
不论贫富，养出一个内心富足的孩子，最重要的是让他们感受到精神上的满足，感受到父母对自己的爱与接纳、关注和认同。父母发自内心的爱，能够给孩子更多的滋养。这种滋养，在未来的日子里，都会变成孩子追求人生的勇气和底气。
“在一个家庭里，只有父亲能自己教育自己时，在那里才能产生孩子的自我教育。没有父亲的先锋榜样，一切有关孩子进行自我教育的谈话都将变成空谈。”这是托尔斯泰对家庭教育的经典之谈。孩子犹如家长的一面镜子，他会模仿、复刻家长的行为和习惯。因此，家长可以先从家庭文化入手，将祖辈与自家的老物件、老照片、家书等进行搜集、归类、整理，设计家史编写规划，有条件的做成电子文档，让孩子了解家族史、奋斗史、苦难史，让孩子沐浴在优良的家风之中。同时，家长自身也要发挥好榜样作用，在家庭中发扬好的道德品质，潜移默化地塑造孩子的品质。只有以身作则，父母才能承担好“教育者”的角色，与孩子共同成长。
不能忘记的是，家庭教育虽重为人生第一课，但终归只是人生教育中的某个环节。因此，家长还应该为孩子社会交往提供空间与支持，让孩子尽可能地在家庭中就对学校教育、社会教育有一个初步的认识。未来是一个共享的时代，学会有效的人际交往，具有共情能力，是一个人获得幸福与财富必备的品质。家长应为孩子找到学校之外的精神家园，支持参加有益的社团组织，结交良朋，从人际交往中学会处世，找到人生价值，克服这方面的缺失。
孩子是家庭的希望，更是国家的未来。当他们从自己的小家，踏进社会的大家，推动国家发展的主力军也由此集结。家庭教育是每个孩子人生的第一堂课，与学校教育、社会教育并驾齐驱。在加快教育现代化，建设教育强国，办好人民满意的教育的新征程中，家庭教育依旧任重道远。
《中华人民共和国家庭教育促进法》2022年1月1日开始正式实施，这是我国首次就家庭教育进行专门立法。家庭教育从“家事”上升到“国事”，父母们开启了“依法带娃”的时代。
2021年1月、8月和10月，经过全国人大三次审议草案，《中华人民共和国家庭教育促进法》于10月23日正式表决通过。该部法律分为六章五十五条，分别从家庭责任、国家支持、社会协同和法律责任等方面对未成年人监护人和社会对家庭教育应当承担的责任进行了划分和规定。这是继《教育法》《义务教育法》和新版《未成年人保护法》后，又一部教育领域的重磅法规。在该法律立法顾问苑宁宁看来，家庭教育促进法集中体现了两个关键词“指引”“赋能”。
中国政法大学未成年人事务治理与法律研究基地副主任 家庭教育促进法立法顾问 苑宁宁：第一个关键词就是指引，通过法律的方式告诉父母，你如何当好一个合格的家长，引导着你去按照科学的方法、科学的理念去教育孩子；第二个关键词是赋能，的确父母也需要一个不断学习的过程，遇到困难和问题的时候可以向我们的公共体系获取相应的帮助，也学习到相关的知识，然后来提升自己的能力。
家庭教育是教育的开端，关乎未成年人的健康成长和家庭的幸福安宁，但家庭教育具有私密性和个性化，当“家事”上升到“国事”，如何尊重家庭教育自身规律？相关专家指出，从法律的名称到相关条款的设定都体现了立法意图。
中国政法大学未成年人事务治理与法律研究基地副主任 家庭教育促进法立法专家顾问 苑宁宁：我们看这部法律的名称，从一审的时候叫家庭教育法，后来叫家庭教育促进法，增加“促进”两个字，其实它的这个导向就非常明确了，就是家庭教育我政府负有促进的职责，就是我们要去加重政府的职责跟义务。
多位专家认为，“促进”二字的增加是对家庭教育自主性的顺应和尊重，体现家庭是实施家庭教育的主体，国家、社会为家庭提供支持、协助。
北京师范大学儿童家庭教育研究中心主任 边玉芳：第一次关于家庭教育立法，我们更多希望是一个帮助家长的法律，能够帮助我们的家长成为更好的教育者赋能的这样一个法律，而不是说我们一来就说家长你做得不好，要怎么怎么怎么的。当然了，家长该承担的责任也还得承担，就是说我们帮助你承担起家庭教育的这样的第一责任人的角色，完成你相应要完成的任务。
专家透露，在一审稿中，针对家长拒不履行家庭教育责任明确了罚款、拘留等惩罚措施，但在后续审议过程中，此条被删除。该法律中提到的对家长的批评教育、劝诫制止、予以训诫等措施，与其说是惩罚，不如说是纠偏，帮助家长更好地开展家庭教育。
家庭教育促进法正式实施后，遇到“不合格”的父母，相关部门应当怎么做？多地已经发布实施的“家庭教育促进条例”和开出的“家庭教育指导令”提供了经验。
在四川泸州叙永县的全国首个涉诉未成年人家庭教育指导工作站，刘某和张某夫妻俩正在接受家庭教育指导，双方因为离婚纠纷导致13岁的女儿产生厌学情绪，不间断逃学，父母处于放任状态，老师多次家访劝其返校无效。于是，承办法官向这对夫妻发出了“责令接受家庭教育指导令”，指派两名家庭教育指导师对其进行指导。
四川泸州叙永县妇联副主席 家庭教育指导师 尧冰：今天这个案子是个案，也带有一定的普遍现象，很多夫妻因为夫妻关系就忽略了对子女的教育，通过我们家庭指导师对父母、家庭做出指导，让他们重新认识到自己在子女教育上的疏忽以及欠妥的地方，及时对子女的教育做出纠正，重新让孩子感受到家庭的温暖。
这部家庭教育促进法尽管比较“温和”，但同样对公检法机关发现父母不正确实施家庭教育的情形作出了规定。2021年10月21日，江苏淮安清江浦区人民法院受理了这样一起案件，原告周某、赵某因感情不和协议离婚，双方决定将刚出生的小女儿送由他人抚养。后经朋友介绍，被告朱某夫妇从赵某处将女婴带回抚养。事后，原告双方关系有所缓和，对送养小女儿一事感到后悔，多次与被告协商将孩子送还，但被告不同意。双方诉至法院后，经过调解，被告同意将孩子送回原告处，原告给予一定经济补偿。
江苏省淮安市清江浦区人民法院少年及家事庭庭长 吴然：经过我们审理查明，他们并没有到民政部门进行合法的收养登记。根据《中华人民共和国未成年人保护法》相关规定，父母不得对未成年子女进行非法送养，所以我们对两原告发出了首份接受家庭教育指导令。我们联合妇联部门，聘请专业的家庭教育指导师，对其二人进行了家庭教育指导，希望他们能在这次事件中吸取教训，也知晓法律的规定，在今后的过程中能够依法履行对未成年子女的监护职责。
中国政法大学未成年人事务治理与法律研究基地副主任 家庭教育促进法立法专家顾问 苑宁宁：当你家庭教育遇到困难，遇到问题，甚至是家庭教育出现了严重的失职的时候，我们的政府是要进行干预的。这种干预可以分为两个方面，一个是软的干预，一个是硬性干预。所谓软的干预就是，你家庭教育过程当中遇到困难、遇到问题的时候，你不知道如何解决的时候，你可以主动向我们政府提供的家庭教育公共服务体系来寻求帮助，当你出现了严重的家庭教育失职，导致孩子出现了比如说违法犯罪、严重不良行为，这时候政府和我们的司法机关要强制你父母接受相关的家庭教育指导。
搭建覆盖城乡的家庭教育指导服务体系是此次立法的亮点，也是落实法律的关键。家庭教育促进法提到，婚姻登记机构、婴幼儿照护服务机构、医疗保健机构、社区家长学校等都应向父母提供家庭教育指导。记者在采访中看到，各地正在把科学的家教理念、家教知识和家教方法送到家长手中，打通家庭教育指导服务的“最后一公里”。
近来，江苏省妇联在全省开展社区全域、父母全程、家庭全类型的“三全”社区家庭教育支持行动家庭教育指导工作模式，得到了家长们的欢迎。江苏常州市民卢红娟有个女儿在上幼儿园中班，从2021年年初开始，每周她都会雷打不动地带孩子到社区内的童书馆参加绘本分享会。今天分享会给大家带来的绘本是《如果我不去上学》，通过专业老师的悉心讲解和趣味互动，孩子们听得津津有味，家长们也受益匪浅。
2021年11月，全国法院系统首个设立的涉诉未成年人家教指导工作站在四川泸州叙永县法院少审庭挂牌成立。如今，由叙永县团委、妇联、教体局等联合推荐的14名家教指导员受聘领证上岗，他们分别是法官、学校心理咨询老师、专业社工以及民政、妇联和关工委等部门的工作人员，这张由家庭、学校、社会、司法四位一体为未成年人撑起的“保护网”开始发挥作用。
家庭教育促进法明确规定，教育行政部门、妇女联合会统筹协调社会资源，协同推进覆盖城乡的家庭教育指导服务体系建设，并按照职责分工承担家庭教育的日常事务；教育、民政、卫生健康、市场监督管理等有关部门应当在各自职责范围内，依法对家庭教育服务机构及从业人员进行指导和监督；具备条件的中小学校、幼儿园应当在教育行政部门的指导下，为家庭教育指导服务站点开展公益性家庭教育指导服务活动提供支持。全社会要共同搭建起覆盖城乡的家庭教育指导服务体系。
家庭教育促进法的另一大亮点是强调立德树人，引导父母在家庭教育中更多关注未成年子女品德、科学探索精神和创新意识的培养以及良好学习习惯、行为习惯、生活习惯的培养。对此专家表示，教育的根本任务在立德树人，要培养具有健全人格的合格公民就必须发挥家庭教育在孩子品德教育和人格养成方面的优势。
在济南市天桥区宝华小学，一场学生家庭教育沙龙正在进行，让家长了解到如何让孩子在参与家务劳动中找到快乐。像这样的沙龙，现在已经成为宝华小学开展家校教育的品牌活动。近年来，宝华小学针对学生成长时期的关键节点，研发了百余节课程，家长听课、学习达到近4万人次。
家长学习的同时，学生们也变身“小先生”，对家长的学习效果进行打分评价，督促更多的家长参与其中，把学生的家庭教育真正落到实处。
每到周末，有着山东省“智慧家长”称号的淄博市市民成国萍都会带着孩子早早地来到孩子爷爷奶奶家，帮爷爷奶奶捶背按摩是两个孙女来爷爷家后的必修课。良好的家庭教育不仅让姐妹俩养成了活泼开朗的性格，更培养了她们尊老爱幼的品德。
2021年7月，中办、国办印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，在“双减”背景下出台的家庭教育促进法自然肩负起落实“双减”的重任。家庭教育促进法规定，县级以上地方人民政府应当加强监督管理，减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担，推进学校教育和家庭教育相互配合。对此专家认为，严管校外培训机构，提升学校教学质量，都有助于推进双减政策，但从某种意义上讲，家长才是真正让政策落地的关键。
北京师范大学儿童家庭教育研究中心主任 边玉芳：今天不该学奥数的时候就让他学奥数，不该报那么多班的时候去报那么多班，我想更多的家长社会上绝大部分的家长就是说我是为了孩子更好的发展才去做的，但是他确确实实不知道，所以他要学习，要接受家庭教育指导。一定要认识到要学习家庭教育促进法，这是他非常重要的一个任务，要跟孩子一块共同的成长。
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