米莱vicky
面对亲人往生，心灵疗愈最重要的步骤就是充分地释放悲痛。当内心的情绪抒发充分、想说的话全都说尽了之后，面对故去的亲人，心里才可能真的放下。所以，当秦王一次又一次地和芈月聊子歇的时候，终于有一天，芈月已经无话可说了。她说，“子歇的事都讲完了，再讲也都是过去的事了。”秦王用他耐心的倾听，让子歇在芈月的心里成为了“过去的事”。
而这还没有完，第二天，秦王给了芈月一个大大的惊喜。他带着芈月，来到他给子歇建立的坟墓，让芈月日后可以名正言顺地祭奠子歇。并且把芈月和子歇当年的定情信物也带来了，让芈月埋葬在这墓下。那一刻，随着芈月痛哭伤心地埋下“那个装有婚姻承诺的结发信物”之后，芈月在心里，彻底地和子歇、和过去的爱情说再见了。秦王这样的陪伴，一点都不逊色于心灵大师的作用。他亲手疗愈好了芈月心里的情伤。与此同时，他也成功地走进了芈月的心。当天晚上，芈月便心甘情愿地接受了秦王，她也在秦王的怀抱中，正式告别过去，开始了新生活。所以，对于芈月而言，子歇和子歇的爱情，已经是前世今生了。她的心已经死过了、翻篇了。可是子歇却不同。虽然子歇也差点丧命、甚至失忆，也算是死过一次了。可是子歇的生命并没有发生本质的不同。他一直想着芈月，心中只有这一个人，只有这一件事。后来，子歇和芈月终于可以在四方馆重逢，子歇还是当年的子歇。子歇的眼里只有芈月，只想着一件事，那就是带芈月走。可是他忽略了，芈月已经不是当年的芈月了。现在的芈月，有了新的夫君，有了自己的孩子，芈月的内心和实际情况，都比当年复杂多了。子歇只字不提秦王、不问芈月在秦国的经历，急切地催促芈月快点和他远走高飞。这一点，让芈月左右为难、难以抉择。比起秦王，子歇的爱热烈却有压力。
麻辣土豆56
“杀人”或者“诛心”，你选择哪个？ 或者，对于你来说，哪种更可怕？ 再或者，你觉得哪个更让你觉得惨烈？ 也许，谈到这个问题，就让人有点不寒而栗，更不必说作何选择了。 当然，从法理角度来说，“杀人”犯法，“诛心”可能无罪。 我也不是非要大家去做这种无厘头的选择题，只是恰当的讨论一下，仅此而已。 在某种程度上来说，于施虐者而言，“杀人”只不过是最后加冕称王的晚餐，并不会让他感觉有多痛快；于受虐者而言，“诛心”也只不过是杀人的一种内在变现形式，杀人于无声、无形，却让人痛不欲生。 所以，为什么有时候经常会听到人们说，“死”是最容易、最痛快的，反而活着才是一种折磨。 是的，一种“诛心”的折磨。 电视剧里常会上演的剧情套路也是如此。“要杀要剐，悉听尊便，说那么多没用”，说那么多的话，也无非是“诛心”之论。 说实话，以前我不太懂。现在，我似乎有点似懂非懂了。 为什么这样说，因为我觉得我可能还是不懂，所以，权当是自我解析了。 从我上面的一番话里，也能看得出，我比较倾向于“诛心”。 在我看来，“诛心”是可怕的，可能和我这个心理咨询师的身份脱不了干系。更多的，则是源自于生活的理解和感悟。 “诛心”容易让人联想到诅咒，犹记得《花千骨》里已经幻化成魔的小骨，一身红衣，面对往昔的爱人、师傅、朋友白子画时，句句戳心，“白子画，我以神的名义诅咒你，今生今世，永生永世，不老不死，不伤不灭”。 小骨是真真正正地深爱过，也不过是想要一个“我爱你，仅此而已”的答案，为爱成魔，为爱诛心，与爱诀别。 这也是“诛心”之论，我爱你，爱而不得，爱到忘记自己。是不是像极了生活中的情侣、夫妻吵架时拔刀相向、恶语伤人的画面。他们也不过是打着“爱”的旗号，在诛心诛己！ “诛心”容易让人联想到沦陷，犹记得《芈月传》中，芈月母子被贬到燕北苦寒之地生活好多年，遭人陷害，受尽欺凌。白天赶工干活，晚上还坚持带孩子读书写字。 她曾经对儿子说，“那些坏人不过想让我们永远的活在底层，沦陷在苦难里，让我们自己向苦难低头，向命运低头，而我们不能气馁，偏要活出自己的一条生路”。 这就是“诛心”之论，从苦难入手，让你自觉主动地向命运臣服，而这谁人又能幸免。 这也是，为什么说现在阶级固化越来越严重了？为什么现在“寒门”越来越难出贵子了？为什么我们年轻人被社会磨平了棱角？ 我想，或许可以从“诛心”里找到答案。 大到国际世界大舞台，小到国家个人老百姓，诛心诛己，日复如是！ 杀人者，诛心也；诛心者，杀人也。
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