心理咨询师人生不可遗怨

我记得圣经里有一个象征，耶稣说：我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来。然后他又比喻，天国的种子撒到石头上、土地里、荆棘里或被飞鸟吃掉等不同结果。儿童的快乐本是因为他希望得到的他总是已经从他的幻想中获得了充分的满足。这是因为他不需要从一定的外在之物来印证。决定人命运之物恰在人感知能力之外，而效果又从目睹外在之物（即可感知之物）之中体现出来。一个只是想帮助他人的人会时时感到痛苦和不满足吗？恰相反，一个野心和私人愿望如野草般蔓延的人才会时时陷入痛苦的幻梦里。他想寻找黄金国，结果却在野地里瞎了双眼。当一个人处于恰当的位置（不可感知的空间）之时，内在、外在都亮了、清晰了，他也安宁愉快，这就是生活。有些人能出小力，有些人能出大力，这都是由他们的外在形式决定的。一旦一个人不理睬正确的愿望所铺设的道路，转而去光顾他自己制造的路径，痛苦就开始散布。这是注定的，一个差等生想要打败所有的老师，从而把他的梦想印满整个试卷。据说，有些神经症是勇气的标志，他们敢于脱离生活的定轨，直接感知自己身上古怪僵硬的部分。但是，如果一个穷光蛋想要把百万富翁的头衔挂在自己头上，他就好像把世界一半的烦恼都压在自己肩上。想要把痛苦一并消灭，如果你抱有这个愿望，那个穷光蛋的烦恼还不及你的百分之一呢。神经症者都是错误地封闭了自己内在和外在之间联系的人。关上大门后，该做什么，他们一无所知。结果他们就困在了里边。窗外的世界是内在的投影，你将会感到事物变得缺乏深度，情感像无水的鱼。这是很危险的，就像一个靠氧气维生的人拿掉氧气罩想适应一般的空气环境。你将本能地进行一些活动来调节极度枯竭的感觉，就像处于密闭空间中的人一样，你需要发泄情绪。你还会进入自动书写状态，就像一些作家为自己制造的引导性心境一样。因为你需要补充那些与外在世界不同步的空洞。最初进入这一密闭环境，往往是由于一个人因灵魂的空虚被外在环境触动而感到恐惧。就是感到自己所依赖的基础非常虚幻。他们只是通过步入另一歧途来摆脱前一条歧途的控制。这是因为当他们心里升起这种了解一切的愿望时，发心不正确，且没有一个“老师”从旁指导。耶稣用譬喻传道，是因为他看到隐藏的事物，而他要告知那些看不到这些事物的人，就只能用发生在“地上”的事来譬喻“天上”的事。而在你的梦里，一个轮轴，一截楼梯，都会有完全不同的意味。看不到隐藏的事物，而随意挪动灵魂，是很危险的。正确的做法是，遵循正确的愿望，直到你的灵魂与正确的位置重合，然后依照你“实际感知的事物”进行反应。

我可以给你找哈别人的心理路程分析 你自己借鉴还有就是分不能解决所有问题 哥们自己还是得花时间 组织哈的！还得同你自己的的实际参与活动相结合！如果不是心理学专业的不用说什么心理学术语 是心理学专业的 话我拒绝继续作答 因为 作为本专业的人 应该有适当的自知 hoho

放弃与获得 在欧洲，有一首流传很广的民谚，大意是说，为了得到一根铁钉，我们失去一块马蹄铁；为了得到一块马蹄铁，我们失去一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去一名骑手；为了得到一名骑手，我们却失去了一场战争的胜利。这一民谚，说的正是不懂及时放弃而酿成恶果的教训。 面对亲身参与创立的西汉王朝，面对金山银山般的荣华富贵，面对共患难却不共富贵的汉高祖刘邦，张子房（张良，字“子房”）选择了急流勇退，用清贫闲适的晚年避免了“兔死狗烹”的悲剧；面对尔虞我诈、勾心斗角的官场生活，面对“进不能兼济天下，退不能独善其身”的彭泽县令这一虚职，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”的清雅文字吟诵出了孤傲的诗篇……正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名；正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林；正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。 相比于张良，韩信、蓝玉、刘伯温等开国功臣的下场都很凄惨，斩首的斩首、抄家的抄家、罢黜的罢黜，这又为何？因为他们不懂得“伴君如伴虎”，不懂得权衡利弊，不懂得放弃。 曾有哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义；但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤为重要的智慧，其实也是一种获得。 我们往往过于执著于自己的追求，总是在企图事事遂人愿，事事都圆满。而在实际生活中，我们往往需要做出一定的牺牲，很多情况下就是放弃。造物主不会让一个人把所有的好事都占全，鱼和熊掌很难兼得，有得必有失，这是无可厚非的事实。从这个意义来说，任何获得都是要以放弃为代价的。 毕淑敏主动放弃了博士学位的申请，而成为一名心理咨询师，帮助那些被失望、哀怨、痛楚、自卑、忧郁等消极思想遮蔽的人们找回阳光，找回自信，这是多么富有意义且能产生巨大人生价值的事情啊！鲁迅为拯救国民麻木不仁的灵魂，毅然弃医从文；郭沫若在民族存亡的危急关头，放弃在日本的优越工作，回国投身到抗日救亡运动中；在新中国建立之初，一批批热血志士从海外回国，参与新中国宏伟蓝图的规划与建设……他们舍弃了应当舍弃的“累赘”，走上了新的征程，干出了一番新的事业。 放弃，并非是无所追求，而是为了不让那些妄念和魔障阻碍我们前进的方向；放弃，不是一味地逃避现实，而是为了在娑婆世界里，经历彷徨与洗礼，找准人生的航向，找寻人生的真谛，奏唱出最美丽的人生之乐；放弃，也不是自曝自弃，破罐破摔，更不是半途而废、虎头蛇尾，而是在迂回与坎坷中认清自己，解决掉疑惑和迷茫，用正确的方法实现人生的转向，谱写新的人生篇章。 放弃是获得的前提，只有懂得放弃的人，才能获得成功。放弃那些干扰我们前进的因素，放弃那些不可能实现的妄想，放弃那些我们为之付出巨大的努力却不得善果的物事，放弃那些该放弃的一切……然后，我们再收拾行囊，轻装上阵，走向远方。 放弃与获得就像一对孪生姐妹，如同美与丑，美是绝对化后的丑，丑是绝对化后的美，相互依存，相互影响。哲学中讲到辩证关系，事物都有两面性，偶然和必然，快乐与痛苦，高兴与生气，等等，他们看似互相对立，互相矛盾，实则互相关联，随时会从一方转向另一方。放弃与获得也是这个道理，合理的放弃并不意味着失去什么，它可能是获得的开始。 要想去下海经商，获得创业与闯荡带来的满足，就得放弃安逸的机关生活；要想获得永远的鲜花与掌声，就得放弃眼前的浮华与虚荣；要想在高考中过关斩将，获得优异的成绩，就得放弃在篮球场和绿茵场上运动的机会；要想在大学生期间学有所长，获得高超的专业技术，就得放弃“网上冲浪”、玩游戏的时间……放弃与获得是人生的重要组成部分，生命就在放弃与获得中升华与循环。 放弃与获得，都是人生的选择；人生就是在放弃与获得中不断前进，在一次又一次的选择中走进一个新的阶段，一个新的境界。 人生如歌，又如一部电影，每个人都是自己生命的唯一导演，只有懂得放弃的人才能彻悟人生，笑谈人生，拥有虚怀若谷、淡泊名利、超凡脱俗的人生境界。当你达到这种人生境界时，不失为一种最好的收获。放弃与收获，舍与得，并肩携手，演绎着人生的精彩纷呈，诠释着生命的五彩斑斓。放弃，也是一门重要的学问。古人说的很好，“鱼和熊掌，不能兼得”。当我在剪报时，对此感触良深。拿起剪刀，却发现正、反两面我都很喜欢，但无论怎样，我终究会痛下杀手只留一面而放弃另外一面。因为我清楚地知道，若是不剪下来，这报纸终究会变成一堆废纸，终究什么也得不到；而将其中的一面粘在我心爱的剪贴本上，它将伴我一生。这时，只能“两利相权取其重”，“舍鱼而取熊掌者也”。果断地放弃，也就是果断的得到。适时的放弃，是为了更好地得到。人生的道路中，路旁漂亮的石子太多，拥有这个，就需要你放弃那个，贪婪是最大的毒根，不要让自己纯洁的心口长出毒瘤，侵蚀你的灵魂，人生的背包中装下的应是有价值的，而不是一些琐碎。有的人活在世上很洒脱，而有人却觉得很累，于是叹息，羡慕，何不去清理你的背囊，扔掉烦忧，储蓄快乐，你获得的将是对生活的向往，你会感叹到：“放弃也是一种美丽!”繁琐的日子似流水匆然逝去，如清香黯然飘过，背负了太多的附件，也许放弃也是一种美丽。曾几何时，心灵的泉水已夹杂着芜杂的尘世，少了几许快乐，而多的是痛苦与埋怨在静思中反省，放弃何尝不是一种享受。陶潜放弃了官场的厚待，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸与舒畅。李太白放弃了尘世的羁绊，获取的是"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的信心与勇气。 选择放弃是一种智慧。放弃是一种宽度，一种深度，更是一种广度。在现代都市生活中，人们忙于金钱，趋于权势，看到的是一张张疲惫的、厌倦的脸，整天忙忙碌碌，到头来却发现自己得到的只是身外之物，而失去的是亲情，是友情，甚至是爱情 。生活的网，网住了那些背囊中满载“物品”的人，却网不住那些敢于放弃的人。与其烦恼，不如放弃。正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条"六尺巷"，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说"千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。"于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了"六尺巷"。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇剔死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，"宛转娥眉马前死"、"回看血泪相和流"，偏偏"君王掩面救不得"。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？

本文主要由三部构通自我经历全面顾描写阐述幼稚断走向熟理历程史童期、求经历工作经历三面阐述我性格形及稳定程；第二部我观用知足乐四字形容；第三部职业行析清楚阐明我选择理咨询师原并客观析我能事理咨询面优势指明我今努力向我始酝酿写析报告我情久久能平静觉已度33春秋匆匆忙忙或快乐或悲伤我都未真静象今审视自,剖析自,看看自所走路……、 史（） 城市与农村童期我济南家医院父亲普通工母亲没工作家相夫教我四岁姐姐家我印象我虽富裕衣食忧父亲敬业勤恳母亲操劳都给我留深刻印象影响我今性格-认真朴实努力约我四岁济南农村极其偏僻村庄济南经历让我比其伙伴优越所我自信乐观伙伴玩游戏我总扮演领导者角色我经带领识字唱歌伙伴佩服我每我总第校习认真专师喜欢我于我启蒙师音容笑貌我至今记忆犹新谢教给我知识蒙昧给我点光明知师给我鼓励我特别喜欢看书尽管物资贫乏父亲济南家总给我带些书像《童》《红岩》类我都太明白读平静平凡记忆农村几忧虑快乐快乐快结束六岁我跟随母亲济南母亲做起服装意每坐缝纫机前马停蹄早直忙夜十二点我存像关注我性格悄悄起变化伙伴都富足双职工家庭吃穿都我所企及数玩具住宽敞房习才艺我却没没济南户口讲济南没东西与伙伴交换点酸酸伙伴并没歧视我给我莫安慰与起走进校园（二） 跌宕起伏求经历概种自卑吧让我习争强胜绩直错信念习给父母争光瞧起唯办习绩六没迟没请假师眼我内向文静乖我认尽管我绩错没太注意我终优异绩考入初像鸣惊似初似乎我找习绩进步显著校优等同羡慕焦点我找自信再低走路说再细声细气朋友快乐!绩带给我附加值初单纯给我太收获种顺利我绊脚石高我祖籍既熟悉模糊县城虽我家毕竟10未归种身故乡却笼罩着异乡凄凉受难言表段灰暗记忆挥父母都济南我县城求倍孤独助高封闭式管理式种式毫解突自由限制间能自由支配起床睡觉吃饭习都固定都统我知所措我再我我像笼鸟啊同宿舍姐妹却能适应且考目标明确性让我望畏曾经自由自师同呵护备至我像坠入深渊四周漆黑片挣扎着恐惧着败涂同间冷漠功利让我灰意冷与外界隔绝看似杜绝渠道切断信息源每脑都课本知识脑满满却觉空虚怕我性格概与环境格格入激起我叛逆理始厌甚至想休经幻想离家走自打拼片哪怕破血流我怨悔想终归破灭父母劝说终于改邪归走高考独木桥现想要能碰懂理师或者能跟朋友倾诉许少走弯路吧现我于种校管理式深恶痛绝知扼杀少像我呢（三） 自由家督促踏进校门禁锢鸟终于自由飞翔带着种憧憬迷茫懵懵懂懂进入文系弥补前荒废光我决定发奋读书失补于我经泡图书馆看关教杂志看名著做摘抄充实幽静灵获极满足与书伴像干涸土获春雨滋润我饥似渴吮吸着书籍营养些辛苦报我考本科师范院换环境我像突跳井口井底蛙看广阔空草木都充满机林荫习身影随处见整齐教楼藏书丰富图书馆自由安静自习室充满书香气息我幸接触理自习室我经遇准备考理硕士校友通指引我经理系蹭课理系同师给与我帮助我理越发兴趣许朋友事都找我帮析更给我莫鼓舞别解忧幸福虽我理自面投入间理博精深我接触点皮毛间匆匆我走工作岗位名教师源：() - 理咨询论文历程_师身面_新浪博客（四）走近灵教师我梦想梦想真喜悦持续久陷入困惑我我工作提高绩同我更希望能理健康面帮班网瘾家计施；单亲家庭孩内向胆自卑；早恋影响听课；青春期叛逆走看绩滑真遗憾莫能助痛痒批评几句每都些忧忡忡我希望自能名理咨询师啊做名真灵魂工程师走近且走进灵现我真习理咨询师课程希望久能给孩更帮助2、我格特征用艾克森格问卷测量我血质与粘液质兼性倾向于内向静喜欢秩序式情绪比较稳定性情温能较适应环境热情性粗暴善解意朋友我评价：文静内敛失热情 慷慨真诚情丰富乐观追求目标外表柔弱内刚强我自我评价：既能享受真实平淡淡泊名利与世争悠永满足懈追求达目罢休执着顾些经历我刚幸福知足我每阶段都亲朋友师支持与帮助陌鼓励善意眼神赞赏微笑都我前进力都给我命力量我我身边充满激我幸运我拥太太我要些恩惠报给更愿更带幸运二、职业行析（）恩我理咨询师力我要求少却所每我都存激我失落给我力量记高早我蜡烛烧着我慌乱扑灭明火知所措我本同宿舍姐妹帮我似都没发我像存照例吃饭照例若其事离我伤极呆呆望着冒烟褥欲哭泪我并疼些褥烧掉却让我看清同冷漠我伤痕像烧焦褥弥补印痕终于朋友伸援助手我冒着火光棉花撕帮我往浇凉水等彻底没烟才我起课我朋友论我走哪都记份友情临近高考我情绪极度低落自失信座位低着万念俱灰般我找倾诉象自想让别看压抑着自情绪知同桌像觉我情绪轻轻问：句让我温暖我打起精神刚才绝望扫光谢句轻轻提醒谢我同桌没份经意关许我同我考虑休打工没想句短短语竟改变我命运别陷入困境及安慰重要啊需要物质金钱情慰藉理咨询师美高尚职业别情遇挫折伸双手温暖灵我希望我能别痛苦能像春雨般随风潜入夜润物细声我想我定我告诉我友切都源于（二）理咨询师优势1、我经历教工作让我更能体熟悉各种理情绪积累理问题都我研究理案例都我财富且由于职业原与打交道理知识帮助我深入解内并且更易于与沟通再加我自知识让我更优势能更迅速及疏导理2、我性格尤其喜欢与打交道热教育事业服务奉献社种骨东西能永远坚定我事理咨询事业信念3、我稳定格特征及世界观、观、价值观访者榜4、近理咨询专业培训丰富我专业理论基础操作技能（三）、努力向1、断提高理论知识咨询技能克服自性格些弱点职业性理智态度严格要求自使自工作始终保持立态度条件接纳访者并能合理看待咨询程挫折现问题需要帮助能够积极争取级理咨询师督导同事支持积极严谨态度待访者2、由于我职业特点能力我较擅青少发展性理咨询帮助家访者建立良行模式我直思索研究问题今职业历程我要领域深层挖掘让自领域能够独处社做更贡献付我真走进灵让仅健康体魄更要颗恩善待别善待自

嗯，你参加了什么活动，然后在传统意义上，这些活动应该带来什么样正面的情绪或影响，有什么大学生必须经历的苦恼，这样凑凑就是一篇了，这些根本不可能依靠别人写

寂寞与空虚是你现在面临的最大问题你好像缺少一种自我的认同 寂寞，寂寞，寂寞你在自设的圈子里打转 发现周遭只是自己 一直是自我的独白怎样摆脱寂寞你要先知道自己为什么而寂寞 之所以感到寂寞 也许是因为你心里有所希翼 而现实却与之背离 你不要心急 别太在意要知道 谁都会有这种感觉 有的人不把寂寞当寂寞 而是 当成 专属于自我的自在而你可能太过看重了，把自己的这种心绪无限放大了，于是你挣扎 抗衡 而因此 精疲力竭 你在摆脱寂寞的时候也要试着发现这种状态的优点 要去适应它有一个故事 一个人厌烦了生活想去出家，而别人问他如果你厌烦了出家你打算做什么什么状态是最好的，没有达到之前要去适应试着分散自己对寂寞的注意，你看看风景，你看看周围，你看看那些疲于奔命的众生，哪有时间在那里寂寞思考，是好的想太多，就给自己找麻烦了