青青园中葵me
出家是为了担当一切众生的痛苦，给他们快乐，这是目的。不是为了自享清福。要有正见。慎重！手续是次要。出家岂是容易事。必得发向道救生之真心乃可。此前又必得发真正出离心，深信业果，珍惜暇满之身，深知身命动摇犹如水中泡，远离贪爱，并非把出家当作避难所。如此，出家殊胜无比。否则，种地狱因而已。慎之慎之。不必说八万六千烦恼，只淫欲能戒否？倘若不能，下地狱速矣。总之，出家是胜事，但一定量力而行，切勿自作罪过。珍重珍重 。又现在出家为僧需要什么条件?第三章 收徒传戒与僧团管理第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃 度，并按规定的办法和手续发给度牒。第十条 皈依三宝，须本人自愿，爱国守法 ，品行端正，有一定信仰基础，经佛教徒介绍，皈 依师方可接受。接受皈依弟子，应郑重如法进行。皈依人须填 表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。第十一条 寺院僧团健全，道风严肃，管理 正常，法务、生活设施完备，方有条件传授三坛大 戒。能够举办传戒法会的寺院名单由省（自治区、 直辖市，下同）佛教协会严格按照条件，根据实际 需要，申报中国佛教协会审批、确定；未经批准的 寺院不得擅自举办。具备传戒资格的寺院传授三坛大戒，须事先由 省佛教协会商得省级政府宗教事务部门同意后报中 国佛教协会审批。全国每年传授三坛大戒的寺院掌握在五处左右 ；每处每次受戒人数一般掌握在二百人左右；戒期 不少于四周，以利组织新戒学习戒相律仪。第十二条 受戒者必须年满二十岁，符合本 办法第九条规定的条件，持有身份证、度牒和当地 主管部门及所在寺院的证明信件，经传戒寺院所在 省佛教协会甄别鉴定，方可允许进堂受戒。年龄超 过六十周岁，除增戒、补戒者外，一般不予授戒。第十三条 传授三坛大戒，对象以本省受戒 人为主；外省受戒人必须由所在省佛教协会征得传 戒省佛教协会同意，开具证明，介绍前往受戒。第十四条 传授三坛大戒期间，必须分别讲 授戒本。传授比丘尼戒，有条件的实行二部僧授戒 制度。废止烫香疤的做法。第十五条 戒牒由中国佛教协会统一印制编 号，通过省佛教协会颁发。违犯国法教规者，舍戒 还俗者，由所在佛教协会或寺院收回戒牒，上交省 佛教协会注销。第十六条 授戒师、剃度师、皈依师必须是 爱国爱教、戒行清净、通晓教理律仪、戒腊十夏以 上的僧人；其资格由省佛教协会按照条件审核认定 ，并发给证书。未经认定资格者，不得传戒、收徒 和接受皈依弟子。第十七条 寺院应根据实际需要，提出常住 僧人名额，报政府主管部门审定。在规定名额内， 凡接受常住僧人，已出家的，必须验明戒牒、度牒 或所在地区佛教协会（无佛协组织的可由原寺院） 证明；新出家的，按照本办法第九条规定办理。寺 院对要求常住的僧人，须考核一年合格后，报请政 府主管部门办理户口转入等手续。第十八条 常住僧人如还俗离寺，寺院应收 回戒牒、度牒，将户口转回原地。违犯重戒、不遵 寺规、教育不改者，经寺务会议讨论决定，予以迁 单。对利用僧人身份招摇撞骗、为非作歹、败坏佛 门、影响极坏者，经寺务会议决定，报上级佛教协 会批准，开除僧籍，收缴其戒牒、度牒，并将户口 转回原地。触犯刑律的，由司法机关处理。第十九条 常住僧人须定居两年以上，方可 外出参学，并须经寺院同意开具证明，注明参学地 点和往来期限。滥开证明酿成严重后果者，须追究 责任。接待寺院应验明有关证明，方准挂单，并按 公民迁徙流动的规定到当地政府有关部门办理手续 。凡挂单僧人须遵守寺规，随众修持、劳作。如 有违犯，劝说不听的，应随时起单以下信息仅供参考，毕竟学佛事大。一、怎样出家：1、要求年满十八岁，父母同意，信仰真诚，相貌端正。2、出家地点在自己所在省市即可，或外省市寺庙也行。3、到寺庙找丈方或当家、知客出家，或找其他师父咨询。二、中国佛学院招生条件：1、招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一至二年的出家生活经历。2、信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。3、无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。4、相貌端正，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。5、由本人所在地的寺院组织或佛协组织，向所在省的宗教部门推荐报名。中国佛学院招生简章一、招生条件：招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度，有一定时间的出家生活经历，信仰虔诚，品学兼优，志愿从事佛教事业的青年僧人。无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。相貌端正，身体健康，无神经病（含奥抗阳性）史及其它传染病或残疾。二、招考办法：由本人所在地的寺院组织或佛协组织，向所在省的宗教部门推荐报名。报考者需把学历证明及体检表（一定要有奥抗检查），脱帽僧装一寸近照四张，随同报名单函寄本院。经审核符合报考条件后，发给准考证。【寄来：（1）报考登记表、（2）体检表、（3）推荐介绍信、（4）相片四张】。三、招生名额：大学本科四年制。每两年招生一次，招生名额四十名左右。四、考试与录取：考试科目：佛学、语文、政治、史地、英语、课诵。录取考生：按照考试成绩，择优录取。五、生活待遇：学生在校期间生活待遇：学院规定每月发给每人生活费；发给一定数量的僧服；享受公费医疗待遇；寒暑假回原地，凭学生证可享受半价优待票。六、培养目标：佛学院以培养较高造诣的佛教学术研究人才、佛学教学人才、寺庙管理人才和国际佛学交流人才为目标。七、毕业去向：毕业后学院不包分配，故原则上仍回原推荐单位安排工作。根据全国佛教事业的需要，本人自愿，可由中国佛学院与原推荐单位协商，同意后调配安排工作。毕业后的待遇，按照大学本科毕业生的待遇，由用人的寺庙或单位负责解决。毕业生可报考本院研究生班。中国佛学院招生办公室地址：北京市宣武区法源寺前街七号 邮编：100052我十二分的郑重对您说，请问你真正出家的目的是什么？真正出家应该是什么目的？明确吗？真对红尘俗世不留恋 达到了出家的要求吗？出离心够吗？对佛法自信有正见吗？首先要明确出家的目的，这是首要条件，否则出什么家？出家是为了担当一切众生的痛苦，给他们快乐，这是目的。不是为了自享清福。出家‘在家’之对称。指辞别家庭眷属、弃舍世务而专心修行佛法。又称出尘。《显扬圣教论》卷三云（大正31•494c）∶‘出家者，谓持出家威仪相貌，弃舍俗境，受持禁戒，如法乞求清净自活。’出家的行为自古即行于印度，吠陀时代已有舍世舍家而求解脱之人。之后，婆罗门教徒等亦承受其风，多入山林闲寂处专心修道。在佛教而言，以释尊之出家学道为始，乃至尔后之教团乃以出家人为核心。‘云何善法欲？谓如有一或从佛所或弟子所，闻正法已，获得净信，得净信已，应如是学。在家烦扰，若居尘宇，出家闲旷，犹处虚空，是故我今应舍一切妻子眷属财谷珍宝，于善说法毗奈耶中，正舍家法趣于非家。既出家已，勤修正行，令得圆满，于善法中生如是欲，名善法欲。云何正出家？谓即由此胜善法欲增上力故，白四羯磨，受具足戒，或受劳策所学尸罗，是名正出家。’《四分律行事钞资持记》卷下四之二引齐文宣王萧子良之说，谓出家有十八难行∶(1)辞父母亲情，(2)割妻子恩染，(3)弃权势地位，(4)忍饥苦而节食，(5)绝好滋味而甘啖蔬食，(6)不厌翘勤而精苦，(7)不吝惜七珍而舍离，(8)不畜聚钱帛而弃散，(9)不恃奴僮而自给，(10)不睹五色，(11)不闻八音，(12)不藏饰玩，(13)不溺安身养体而忘形舍命，(14)不贪眠卧昼夜不寝，(15)息交游而处寂，(16)饮馔不入口，(17)午后不取食，(18)处冢间而离爱
街头流浪泡泡
佛门皈依没有条件，任何人都可以皈依佛门。
成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依，皈依是成为佛教徒必须履行的入门手续，也是远离三恶道苦，迈向菩提之道的开端。
皈依三宝的最终目的，不是为了等待三宝庇护，等待三宝为我们安排一切，而是为了使自己最终成为三宝，并不局限于形象上的三宝，而是三宝具备的内在品质，这才是修行的关键所在。
大乘佛教的许多修行法门，都是建立在忆念佛陀功德的基础上。我们熟悉的《普贤行愿品》，便是至高至深、至圆至顿的念佛法门，其核心思想可以两句话作为总结，那就是“菩提心的无上观修，佛陀品质的临摹方法”。
念佛，一方面是忆念佛陀功德，但更重要的是临摹佛陀品质，将这种忆念落实于行动中。所以说，《普贤行愿品》的修行是一种深层次的念佛，直接而切实。
参考资料来源：百度百科-皈依三宝 （佛教用语）
俊之独秀
心理医生未来就业前景不错（1）普通高校。这是心理咨询师以后的主要去向。对于心理学硕士来说最好的就业方向之一是进入心理学系和教育系成为一名心理学老师，但从事这一职业将越来越困难。高校中的心理咨询中心也为心理学硕士提供了就业机会。（2）公务员。招心理咨询师作公务员的一般是公安系统：公安局、劳教所、监狱、边检站等都是可能的去处。部分单位对于受聘人员的身体要求比较严格，有的还需要进行体能测试。（3）企业。心理咨询师去企业主要从事猎头（人才中介）、企业咨询和人力资源管理。心理学研究生和人力资源管理专业的学生不同，心理咨询师倡导人性化的管理，与人力资源管理的学生有所互补。（4）中小学。一般招的是本科生，其心理咨询部门主要是作为“花瓶”来应付教育部门的检查，所以前途不被看好，加上收入较低，一般心理咨询师是看不上的，除非找不到工作，一般是不予考虑。（5）心理咨询工作者。国内这个行业从目前我国的现状来看，单纯从事心理咨询工作未必能够维持一定的生活水准，要想有外国同行的薪水还要有待去开拓。
开心的疯子陈
1.自己身上是不能够有任何的传染性疾病的，比如皮肤病、艾滋病这类。
2.身上是不能有任何债务问题的，如果你有债务在身的话那不叫出家，只能说是躲避债务。
3.要想出家的话肯定也是必须没有做过任何违反国家法律的事情的，如果你正在打官司或者是处理什么事物的话，寺院也不会要你。
4. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
5.要求出家者，须本人自愿，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格。
短期出家的条件
①、男众沙弥班：年满7周岁以上，60周岁以下；女众净人班（无需剃发）：18岁以上、60岁以下。②、身体健康，无传染性疾病，无严重疾病（高血压、心脏病、糖尿病、精神及心理疾病、弱智、六根不全等）。③、目前无违法违纪在逃行为者。
即出家之期可三日、七日、一月、三月、半年、三年等，皆可量己身心所能堪受者而行之。出家功德，高于须弥，深于大海，广于虚空，不可称量。
参考资料来源：百度百科--出家
优质心理咨询师问答知识库
