心理咨询师明军

因为骑兵就是步兵的噩梦，即使数量相差很大，冲锋起来的骑兵依然有机会打赢。

什么是自信？就是自己相信自己，表里一致，信守诺言，诚信自己，诚信他人，自信，绝不是他信。

自信要自爱。活在当下，爱自己，爱父母，爱家人，爱朋友，爱他人，爱从一花一草做起，对生活充满好奇心。每天多关注当下的自己，坚持做到两个十分，每天十分关注自己的身体变化，养成良好的生活习惯，顺应自然生活规律，起居有常，保证充足的睡眠，戒掉不良的生活嗜好，走起来，动起来，跑起来，这不仅增强体质，而且是赶走忧愁烦恼，快乐自己最好的方法。没有一个健康的身体何谈爱他人和为他人？不仅如此，还要十分关注自己的内心，走进心灵的房间，多坐十分，多想十分，反省自己一言一行的对与错，会发现自己有多多不是，找回曾经的自己，重新认识自己，每天做到好一点，或更好一点，未来就会活出光源，照亮别人，每一个今天是未来的延续，每天遇到最好、最开心的自己，最爱自己的自己，因为陪伴自己的一生还是自己，自己爱自己是多么的重要！起码遇到突发事件和面对疾病能从容应对，起码在自己一无所有时还有勇气和信念好好的活着，这就是生命的力量和生活的情怀！这又就叫自信。

自信也是一种诚信，常言道：诚信为本。诚信是积极向上的生活态度，是做人的基本原则，是信守诺言的座右铭，更是爱人如己的情怀。怎样做到诚信？如果自己是一只人中鸟，展翅飞翔，飞得越高越好，尽善尽美，做大做成，不要忘了做慈善，更不要为了慈善而做慈善；如果你是一只苹果，尽心尽职，不要辜负自己这只苹果；酸甜苦辣咸，自己属于咸味，就好好的闲着吧，不要折磨自己，得高望高，努力做好自己。信守承诺自己曾经的诺言，孝顺二老，不管生老病死陪伴自己的爱人走完今生。大千世界，什么人都有，什么的事都会遇到，要以平常心对待人和事，遇到的能帮则帮，尽力而为，人人都会犯错，他人不是自己，但犯错的有可能是另外一个不是自己的自己，对他人保持达观的心态，包容他人，放过自己。何乐而不为？诚信他人就是诚信自己，是厚德载物的载体，是德不配位镜子。

自信是一种享受，是一种开心快乐，是一种幸福，更是人的一生修行修为，自我完善，难得糊涂。

如果以永历帝被害为明清战争结束的标志，那么萨尔浒之战毫无疑问是拉开了这半个世纪战争的序幕。

这场战争不是明朝由盛转衰的节点、而是敲响了由衰落走向灭亡的丧钟。其实在战斗真正爆发之前，无论是战略上的安排还是战术上的准备，明军几乎都是必死之局。

战术方面，首先看兵力。

明廷在战前宣传上号称大军四十七万多，这是那时战争的一贯做法，面对普通叛乱分子，凭借皇朝权威，喊口号都可能获取胜利（比如王守仁连蒙带骗吓跑了南昌叛军的守城部队）。但努尔哈赤可谓是明朝、或者说明军的老相识，这套办法对他们完全不顶用。明军的实际兵力呢？官方通报是援军十万外加辽东九万，合计近二十万众。

上图_ 努尔哈赤半身朝服像

但就算是这个数字，也是相当有水分的。在明中后期，将校谎报兵员吃空额是司空见惯的事情。明军的援军是从各地抽调的，抽调的地方根据战争缓急的不同，则空缺的比例也不同。以京营为例，京营在晚明时期的额定兵力为十二万人，崇祯帝派遣御史核查，发现实际在职部队不到一半，其中还有大半的老弱病残；新上任的山海关总兵杜松率领的援军有六万之多，但监军举报其中只有二万五千多名。

辽东原本驻防部队情况就更为凄惨。在战争爆发之前，辽东的部队就已经拖欠军饷三年，战马都不齐备，所谓强劲天下的关宁军是孙承宗袁崇焕督抚之后才有的事情。在朝廷决定“大举进剿”之前，辽东总兵张承胤、副总兵颇廷相、游击将军梁汝贵就已经在战斗中阵亡，损失惨重，明廷为了补充辽东部队的不足，便招募了真定、保定地区的壮士三万人奔赴辽东。但这三万人都只是“计划招募”，因为时间相当仓促（不足一年），人数未必达标、更遑论训练。

上图_ 袁崇焕（1584年—1630年）

两下合计，援军如果按照一半到三分之二的比例计算（假设新兵招募完毕），再加上业已残破不堪的辽东部队，这次参战的总兵力只能在十万人上下。

建州方面在兵力上是不吃亏的。他们的首领就是军人出身，率领生产、作战一体的八旗军队，按照“牛录-甲喇-固山（旗）”的方式编制，一个牛录三百人，一个甲喇统帅五个牛录、一个固山统帅五个甲喇，则八旗一共有六万兵力——而实际上还不止于此。在努尔哈赤全民动员之下，归顺建州的蒙古部落以及其他女真都参与其中。而攻克抚顺时收降的李永芳也积极劝降辽东的明朝守军，并且“以汉字传檄清河、胁并北关”。

上图_ 明末辽东形势图

战术上的第二要素，是部队战斗力。

影响士兵作战水平的，是训练和行伍关系。

明军将领，大多豢养了一批自家的家丁，这些所谓的家丁其实相当于自己的亲信士卒，他们地位比一般士兵低、但待遇和俸禄则比普通士兵高很多。随着后来战争的扩大，明军中家丁的成分越来越多，因而军队的军阀化、粮饷的耗损逐渐严重，但明廷依旧没有选择解决这个问题，个中要因，就是家丁的战斗力很强——至少比普通士卒强得多，是一支军队的核心战斗力，而其他部队大多虚有其名。

之所以如此，与明代征兵制度有很大的问题：在卫所体系日趋崩坏以后，明军开始募兵与征兵并行，但是募兵往往具有仓促性、而征来的士兵又羸弱不堪，一般将领只能挑选自己看中的士兵作为家丁集中训练作为核心。

上图_ 戚家军

上图_ 戚继光

所以一支明军中（除了戚继光等名将），能有些许战斗力的，几乎只是这些家丁团体。这样的部队结构，不仅造成了士兵之间心理上的隔阂，部队之间的相互配合与协助就很难做到。

而建州部落则不同。他们从早期的渔猎社会形式转变过来，皇太极说他们“出则为兵、如则为农”，不仅熟悉战斗，长期在同一编制下也让士兵关系更为紧密。努尔哈赤出身辽东边军，在统领建州部队之后，就开始将部伍“明军化”，在军营管理上强调纪律、规范军令，明朝重臣熊廷弼记载“奴贼战法，死兵在前、锐兵在后，死兵披重甲，骑双马冲前……莫敢退，退则锐兵从后杀之。”这样严明的军纪和组织，当时的明军已经丧失了，而努尔哈赤将之使用在自己的部队上，就使得军队充满了战斗力。

上图_ 萨尔浒战役示意图

上图_ 萨尔浒战役示意图

最后，是武器装备。

参战的朝鲜军队在这次战争中记载刘綎这路明军“器械龃龉，且无大炮、火器，专以我师为恃”，素来仰仗火器的明军，在这次关键决战中竟然没有大炮与火器，还要仰仗朝鲜。明军在要求朝鲜出兵的时候就明确提出，一万名朝鲜士兵中必须有五千名火炮手。

盔甲防护更不用提。后来名臣徐光启曾发出这样的质问：“杜松矢集其首，潘宗颜矢中其背，是总镇监督，尚无精良之甲胄，况士卒乎？”杜松与其部将潘宗颜都力战殉国，他们二人死时异常惨烈，徐光启就此指出：明军从士卒到将帅都没有装备良好的铠甲。杜松是作为主力的，连他和他的部下尚且如此，其他明军可想而知。

建州方面，根据来自朝鲜人和辽东人的情报，努尔哈赤早就集结了能工巧匠为之铸造武器和盔甲，兵工厂规模绵延数里。他们的部队有着良好的盔甲防护，因而敢于冲锋陷阵，不畏惧明军的火器与弓矢。

其实从这几个角度分析，明军就败局已定了，双方就是正面交战，建州方也一定能取得优势，但明军在战略上铸成大错，则将十万大军推向深渊。

上图_ 徐光启（－），字子先，号玄扈

明军最高指挥杨镐，最先犯下的错误，就是分兵进攻。

后来徐光启说明军“兵与敌众寡相等，而分为四路，彼常以四攻一，我常以一敌四，岂非不知分合乎？”这显然是在骂杨镐战略失败。杨镐的想法，是通过分兵进剿、大兵合一的方式，营造出一种天兵四面而至的氛围来恐吓敌军。但努尔哈赤、这位在明军边军服役多年、和明军打过多年交道的老将哪里会被这种阵势吓到。作为在辽东盘踞多年的军头，他不仅清楚明军装备低劣、还知道明军空额居多，加上自己对地形的了解，充分利用己方的机动性，采取“任你几路来，我只一路去”的战略，对明军分而战之。

杨镐对于天气与地形都考虑不足，也为努尔哈赤的进攻创造了条件。从正月十六日开始，东北就天降大雪，部队的行军异常艰难，连部队的前进日期都不得不推迟。而进军的缓慢，就造成了四路部队无法协同进攻、相互策应，最先渡河的杜松就是在孤立无援的状态下被努尔哈赤击败的，而最后一路刘綎，在身陷重围之际，都不知道其他三路已经兵败。可以说，努尔哈赤的战略获得了绝对的成功。

上图_ 萨尔浒之战

明军第二个战略性失误，就是仓促进攻。

明军在缺衣少食、装备低劣、训练不足的情况下，根本无法应对辽东战局，步步为营缓慢推进才是最正确的做法。但是财政已经濒临崩溃的明廷却一再催促部队进攻，生怕“师久饷匮”，希望早点结束战斗——杜松就是在这种情况下被催促出征的。他的部队乃至火炮和战车这样应付敌军的大杀器都没带上，就过河进军了，最终兵败身死。主力战败后，其他三路都不过是人为刀俎我为鱼肉。

明军就是在这样的战术差距之下，还采取了最失败的战略，其失败在战前就可以预知了。就在刘綎孤军深入的前几天，他曾对朝鲜将领说过，自己与经略大人杨镐有过节，杨镐宁愿这次战败也要整死自己。看来刘綎已经对战争的前途抱着悲观的态度。

萨尔浒之战可以说是一场彻彻底底的惨败。明军四路主将三个战死，李如柏逃回后畏罪自杀，杨镐被下狱最终处决，士兵阵亡将近五万（如果按照十万人计算，那就是阵亡近半了），辽东重镇也几乎全部陷落。这样的惨败，绝对不是几个将领、统帅的失职所能造成的，而是一个政权的持续衰落，让众多因素集中在一场战争中被体现出来罢了。

清太祖努尔哈赤出身平平，虽满清立国后，将其描述为“出身相对高贵”，事实上，他们的老祖宗努尔哈赤出身不是“相对高贵”，而是“比较草根”。满清史书所谓的相对出身高贵也就是部落首领或者某头目之类。且不管其先祖们出身之记载是否真实准确，但是可以肯定的是，到努尔哈赤之祖父觉昌安和其父塔克世之时已经很是平常。彼时，觉昌安与塔克世父子二人游走于明朝辽东总兵官和女真部落之间互通情报，由此可见，努尔哈赤其父其祖生活已经算不上体面了。努尔哈赤，就出身这样一个较为破落的家庭里。但正所谓“英雄不问出处”，努尔哈赤虽没有多少政治遗产，但其一拳一脚的成就更令人钦服，就是在出身上没那么辉煌，也并不影响他的光芒。其子孙其实并不需要为这位开业之祖粉饰贴金。努尔哈赤父祖死于乱兵之中后，年轻的努尔哈赤用祖、父所遗的十三副甲胄起兵，开始统一建州女真各部的战争。努尔哈赤家当虽薄，然其善于集中优势兵力，各个击灭。他多年经营，以建州为根据地，逐步统一女真，并且公然向明庭宣战。著名的“萨尔浒之战“，奠定了满清的基业。在这一决定性战役性中，努尔哈赤说了一句震铄古今的话：凭尔几路来，我只一路去。公元1619年正月，明朝方面集中47万兵力向辽东发起进攻，由杨镐坐镇指挥，明朝方面真实的兵力，一直说法不一，有的说不过 11万，有的说约20万，反正数量远多于努尔哈赤的后金部队。明军当时从四个方面进军，从北面进军的是马林兵团，从西面进军的是杜松兵团；南面是刘綎兵团，西南面是李如柏兵团。整个作战部署是“分进合击”的思维，看上去似乎稳妥而全面。而作为敌对的一方，后金的总指挥努尔哈赤说：“凭尔几路来，我只一路去”，就是说不管你明朝来多少人马，我都不会去一一应对，而是集中优势兵力，进攻你一路，以消灭敌人有生力量为主。其实，努尔哈赤说这话的时候，未必胜券在握，他作为较弱的一方，也只能用这种方法来迎敌。努尔哈赤的战术极大地集中了有限的兵力，明军此时虽兵多将广，然却步伐不一，进度不齐。四路大军与后金一战，颓然溃败，努尔哈赤无奈中的以一敌四，居然取得了胜利。萨尔浒之战是明军与后金对抗的关键性逆转，后金据此转入攻势。”凭尔几路来，我只一路去，”是努尔哈赤军事上的孤注一掷。今天的我们，也可以从中借鉴一二。国家二级心理咨询师姬晓安在其著作《简单，应对复杂世界的利器》里，就曾说过一个屡次跳槽，却处处如鱼得水的好友，问其无往不胜的秘诀是什么，友人答曰：任他几路来，我只一路去。此话怎讲？友人解释：她从不搞所谓的办公室政治，而是集中优势兵力，攻克工作中的难题，变成工作上不可或缺的胡萝卜，这样，不论在什么样的环境，都可以过得顺风顺水。这让我想起了当年初入职场时，一个远房姑姑对我的告诫：在单位，最重要的是把业务做好，这样地位才牢固。看到姬晓安举的这个例子，我也不禁恍然大悟：确实，成天喝鸡汤，练情商，其实都是舍本求末。人的精力这样有限，成天想着人际关系，关心上级动向，还不如静下心，集中精力，钻研业务，成为业务能手。管它什么“会来事，会做人”，我只靠业绩与能力说话！“凭尔几路来，我只一路去，”也颇有“八面来风，我自岿然不动”的意味，今天的我们，虽不用如努尔哈赤当年上战场，去集优势兵力，各个击破。但在工作中，也可明确目标，发力一处，这样的人生，才能过得恣意。正如姬晓安的朋友所说：“在我看来，没完没了地看别人的脸色才是真苦，好在我靠努力还能保持一点儿真性情。”那么，我们是否可以借鉴下那位清太祖的豪言，“凭尔几路来，我只一路去”？

明军三十万精锐对战两万蒙古士兵，虽然人数众多，但是当时的明君斗志不足。而且粮草匮乏。士兵多数是体弱无力。战术上又失败，中了敌人的诱敌深入之计。所有原因结合在一起，最后遭遇惨败。

明军虽有三十万精锐，但是在士兵的素质上远逊于蒙古士兵，而且也没有占据战场的地利优势，所以最终遭遇惨败。

蒙古人由于长期在草原上过着放牧的生活，所以大多数的蒙古人的身体素质都极好，而且蒙古族被称作马背上的民族，他们对于马匹的契合度犹如自己的亲人一般，所以蒙古人大多数都是极为优秀的预备士兵，只要稍加训练，便能成为一名合格的正式士兵。

相较于蒙古士兵，明朝士兵的身体素质便要逊色许多，而且明朝人虽然也擅长骑马，但是和蒙古骑兵相较而言，无异于小巫见大巫。当双方的骑兵在战场上相互冲阵时，明朝骑兵被轻松击败，蒙古骑兵冲势不减，最终冲破了步兵的阵营。虽然只有两万骑兵，但是却将对方三十万精锐的军队大败。

其次，战场的选择错误也是明朝军队战败的主要原因。他们将战场选择了空旷的平地，这样的地形对于骑兵是非常有利的，骑兵能够在这样的地形发挥出巨大的战斗力，面对着高速向着自己阵营冲锋过来的骑兵，明朝军队的士兵心理上便承受了巨大的压力，一股恐慌的情绪在明朝军队的士兵乃至将领间蔓延开来，这样一种气氛的蔓延，大大的降低了明军的士气，当双方士兵接触交缠时，一方是早已士气旺盛的蒙古骑兵，一方是士气低蘼的明朝精锐，最终蒙古骑兵甚至能够以一当十，赢得了这场战争，将明朝军队大败。

虽然蒙古是被明朝的军队击败，但是却是因为在将领的层次蒙古大败，在所有兵种中，蒙古骑兵依旧战斗力强悍。在这场三十万人对两万人的战争中，占据了地利人和的蒙古骑兵轻松将明军击败。

此时明朝已建立，大概有200年了，已经走向末路了，朝政也比较腐败，在大的基础上就打不过后劲。