心理咨询师陈果讲座

我告诉你因为陈果活在这个有网络鸡汤的时代。你知道吗？她活是因为有人爱看鸡汤文，听鸡汤。还有就是陈果身后肯定会有团队为陈果做宣传啊！是吧。要不那么多名人为什么没或就她火了。

陈果作为心理学教授，她的视频和讲社会广泛关注，非常正常！中国传统文化虽然博大精深，但并没有形成各种学科。心理学和哲学都是西方的舶来品，心理学研究的是人的问题，与哲学，社会学，历史学等密不可分，综合复杂，穿透力强。肤浅点，表面上可以是心灵鸡汤，展示一般人性；深刻点，揭示人类灵魂深处，到底谁在支配我们行为，潜意识？三观？信仰等等。陈果作为留洋心理学博士，她受到良好的教育和名师指点，重要的是她具备优秀的逻辑思维和思辨能力，有很高的认知水平，达到融会贯通，能够抓住事情的本质，告诉你真相，

哲学的本质就是“思辨”，这位教授是卖鸡汤的，她满嘴都是“你应该这样……你不应该那样……”。不可否认，她的方法就是我们正统的应试教育方法。所以，没有思辨习惯的人，接受她这种洗脑式的教育。

跟我们小时候的政治哲学课一样，都是背背背……搞的很多对世界充满好奇的年轻人，从小就讨厌哲学。本质上，他（她）们就是杀死哲学的凶手。

如果问她为什么在一些人群中会受欢迎，那么请你想一想，春节期间，车厘子也能受追捧。炒呗……

我很尊重陈果老师的学识和表达能力，我觉得她讲的东西很家常，平平淡淡，犹如一碗开水。为什么那么受欢迎呢？想必是大家喝鸡汤太多，很想喝些开水。教授弄的开水，不凉不烫，适饮。

长久的爱情，就是一次有一次的爱上同一个人 陈果：”爱慕“与”爱“相比，多了一层倾倒 多了一种无可救药的平然心动 多了一份近乎崇拜的”天命难违“ 关于情与爱 青春期的心里、年轻人的心事，往往脱不开一个”情“字。一般而言，青年人比中年人或者老年人更容易多情。换言之，”多情”可以看成是一种心理上年轻的标志。 但是，在这里说的 “心理上年轻”并不一定是褒义。 因为年轻固然意味着朝气蓬勃，敢打敢冲、激情四射、天真浪漫，我们称之为：率真，质朴，同样意味这鲁莽草率、轻薄肤浅、不知深浅、不明是非等等，我们称之为“幼稚”或者“愚蠢”...... 我们的现代社会和现代文化似乎过于抬举了年轻的价值，而没有给予其客观公平的评价。这样贸然地褒奖某一个特殊年龄段，相对地，也就意味着对其他年龄段抱着偏见，这不但有违自然针线，而且对社会有害无益。 一、当我说多情可以被当做心里年轻的一个标志时，并不是在为多强歌颂， 事实上，我想表达的是，生活中我们常常把爱与情这两个字合并在一起，当做一个词来处理，就是所谓的爱情！ 这就造成了我们很多时候错将“情”混淆为“爱”！误以为有情及是生爱。 于是，当我们对一个人产生情的时候，我们会以为那就是爱， 当我们对一个人心生牵挂的时候，我们就以为自己坠入了爱河， 当我们与一个人谈情的湿时候，我们以为彼此一言一行都传递的是爱意 二、情不是爱，两者不但不应相提并论，而且想去甚远 情 字从心从青，我将它理解为 心理青葱。 而辩证地看，心理青葱本就蕴含着一层幼稚、愚蠢、轻佻、善变的意思。 情正是如此，比如我们所熟悉的与情有管的词语：情绪、情窦、情愫、情欲、情场...... 它们往往哪个停留在一种感觉、感触的层面上。 感觉或者感触的最大特点就在于它们总是浮动的， 善变的，在时间上来的快去得快 ，所以它们在数量上难免数量繁多 情和爱截然不同，相对而言它总是比爱更多，更浅，更短暂。比如我们常说的“情人”“爱人” “多情”“挚爱” 三、他们的“多情”往往源于“无情” 换言之， 花心只是因为无心 这些人在任何爱情关系中，没有自身情感的真正的投入，只是比较擅长利用他人的新人或者诚意，玩弄一些情感的技巧。 所谓的情感技巧，说直白点，就是欺骗！ 他们发展的一段恋爱关系的动机，有时只是打发时间或者寂寞，有时候甚至是为了证明自己的魅力。 前一种人： 需要找一个对象，来填充自我情感世界的空窗期，让自己业余时间有点事情做，百无聊赖的时候有个人陪。 后一种人： 则需要外人的甜言蜜语，极力讨好，拼命追求来验证自己作为一个男人或者一个女人的魅力值。 他们内心需要的不是温情，而是自信，这自信不是来自清醒的自我认识和准确的自我评估，而是来自于其他人痴情或者迷恋所造成的“高高在上”的自我优越感。 四、他既爱“甲”有爱“乙”难以割舍，其实真正的是一个都不爱 俗话是说：“情最难久，故多情人必至寡情” 很多“多情种”将自己的情愫从一个目标专享下一个目标，从一个章节跳到下一个章节，他自以为自己爱国很多人，其实那是自欺欺人，事实上他谁都不爱，他也不知道什么是爱，也不知道该如何去爱，他甚至不明白为什么一心一意的爱对他而言那么难做到。 究其本质， 这一类“多情种”最读不懂自己的心， 找不到那颗能点燃自己全无热情的火种，浑浑噩噩的看不清自己的内心向往， 终将情难有归处。 五、只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱 爱需要一个人心甘情愿地用生命来垫付那极其高的成本。 爱就是这样一种义无反顾，心无旁骛，自我奉献， 所以爱的对象怎么可能多的起来呢？ 哪怕仅仅是对一个人的爱，通常就足以燃尽我们的所有，包括我们自己。 爱集中了这世界上的最多的“绝对”虽然我们常说“绝对”的东西不存在——爱就是据对忠诚，绝对无私，绝对纯粹，绝对真诚，绝对深刻，绝对美好，绝对深刻......爱，是绝对的爱。 爱是生命中最基本的需要，也是生命最奢侈的享受。我们因爱而活，为爱而死。

复旦思修拂妙语，陈堂果论醒迷途。 清风种下达观树，俊雅博学见忘俗。 自律谦卑知感慰，哲言有物暖舳舻。 心灵偶像光辉路，汗洒德操礼敬书。 【注】舳舻:船头和船尾； 陈果:女，1981年2月出生于上海，复旦大学哲学博士，曾在芝加哥大学师从心理学博士Evelyn。她在哈佛大学学过神学，论文题目是《耶稣为何如此言语？》。她曾是复旦大学哲学系学生会主席，连续五年拿奖学金。 大学联欢会，她跳过活力四射的热舞。因身材高挑，还兼职过模特。 在校读博时都称她“模特姐姐”，是复旦“北区三宝”之一。 为提升专业理论修养，她去欧洲和加拿大做访问学者，利用课余致力于哲学翻译和写作。2017年出版的《好的孤独》一书，已然是当下热销的哲学读本。 为了尽量把课上好，她博览群书。在她眼里，哲学从来不是单一的体系，它是人类知识和智慧的融会贯通。所以，为了取经，跑去复旦其他老师的课堂当“旁听生”，从同行、先贤、智者那里汲取养分，加以消化和理解，再淬炼属于自己的真知灼见，深耕博采让自己内蕴丰厚，久蚌成珠。 一名毕业多年的网友，看了陈果的讲课视频，直言陈果老师的上课方式颠覆自己对《思想道德修养与法律基础课》的印象，“大学时，我觉得上这种课是一种煎熬，经常听得昏昏欲睡，但陈老师上得文采飞扬同时言之有物，让人内心温暖而丰富。” 她的思想从复旦课堂走向了更广阔的世界，也影响了越来越多的人。 复旦成就了她，她也成为复旦一块“金字招牌”。2016年，复旦大学110年周年校庆，陈果曾在她的微博里对母校深情告白:“我不知道该如何感激你，目前我的方式就是用你的精神活出我自己，我身上有你的光，有你一百年来的魂魄，有你的气息，活出我自己就是活出你，就是让你活下去，你看，其实一回事，不是么？” 《新闻联播》中这样赞美她:“心灵偶像”彰显时代正能量。 俊眉修眼，落落大方；清风拂面，见之忘俗。这是很多人对陈果的第一印象。 讲台上，她手夹粉笔。缓缓踱步，妙趣横生地讲出她对人生的诸多感悟。 陈果语录:1、别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。2、优雅并不是你穿多贵的衣服，不是你克制你内心真正的自己，做一些违背自己意愿，装模作样表面看起来好看的动作。所谓优雅，就是你遵从内心活成你自己的幸福快乐的样子。3、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。4、朋友不是实用之物，而是奢侈品。5、真正成熟的人，都活成了一束光。光源者，先熠熠生辉，后照亮他人。6、生命之所以起舞，是因为你的生命实在是值得庆祝。 复旦学子自爆刷了两年都没有刷到陈果的思修课。说陈果老师的课比双十一还要难抢。而她的课堂和她本人一样，像一束光，成了复旦学子心心向往的殿堂。学生们整理成陈果语录，和陈果上课视频一起，被广为转发。有网友看后惊呼真是一语惊醒梦中人，也有人感叹如果当初大学的第一课是陈果讲的，那我的人生也许会不一样。 教育就是如此神奇，你永远不知道，你不经意间播下的一粒种子，会在哪些人的心中，会在哪些时刻，生根发芽，并开花结果。