狐狸猫fiesta
施蛰存《梅雨之夕》
梅雨又淙淙地降下了。
对于雨，我倒并不觉得嫌厌，所嫌厌的是在雨中疾驰的摩托车的轮，它会得溅起混水猛力地洒上我底在裤，甚至会连嘴里也拜受了美味。
我常常在办公室里，当公事空闲的时侯，凝望着窗外淡白的空中的雨丝，对同事们谈起我对于这些自私的车轮的怨苦。
下雨天是不必省钱的，你可以坐车，舒服些。
他们会这样善意地劝告我。
但我并不曾屈就了他们的好心，我不是为了省钱，我喜欢在滴沥的雨声中撑着伞回去。
我底寓所离公司是很近的，所以我散工出来，便是电车也不必坐，此外还有一个我所以不喜欢在雨天坐车的理由，那是因为我还不曾有一件雨衣，而普通在雨天的电车里，几乎全是裹着雨衣的先生们，夫人们或小姐们，在这样一间狭窄的车厢里，滚来滚去的人身上全是水，我一定会虽然带着一柄上等的伞，也不免满身淋漓地回到家里。
况且尤其是在傍晚时分，街灯初上，沿着人行路用一些暂时安逸的心境去看看都市的雨景，虽然拖泥带水，也不失为一种自己底娱乐。
在朦雾中来来往往的车辆人物，全都消失了清晰的轮廓，广阔的路上倒映着许多黄色的灯光，间或有几条警灯底红色和绿色在闪烁着行人底眼睛。
两大的时候，很近的人语声，即使声音很高，也好象在半空中了。
人家时常举出这一端来说我太刻苦了，但他们不知道我会得从这里找出很大的乐趣来，即使偶尔有摩托车底轮溅满泥泞在我身上，我也并不会因此而改了我底习惯。
说是习惯，有什么不妥呢，这样的已经有三四年了。
有时也偶尔想着总得买一件雨衣来，于是可以在雨天坐车，或者即使步行，也可以免得被泥水溅着了上衣，但到如今这仍然留在心里做一种生活上的希望。
在近来的连日的大雨里，我依然早上撑着伞上公司去，下午撑着伞回家，每天都如此。
昨日下午，公事堆积得很多。
到了四点钟，看看外面雨还是很大，便独自留下在公事房里，想索性再办了几桩，一来省得明天要更多地积起来，二来也借此避雨，等它小一些再走。
这样地竟逗遛到六点钟，而早已止了。
走出外面，虽然已是满街灯火，但天色却转清朗了。
曳着伞，避着檐滴，缓步过去，从江西路走到四川路桥，竟走了差不多有半点钟光景。
邮政局的大钟已是六点二十五分了。
未走上桥，天色早已重又冥海下来，但我并没有介意，因为晓得是傍晚的时分了，刚走到桥头，急雨骤然从乌云中漏下来，潇潇的起着繁响。
看下面北四川路上和苏州河两岸行人的纷纷乱窜乱避，只觉得连自己心里也有些着急。
他们在着急些什么呢？他们也一定知道这降下来的是雨，对于他们没有生命上的危险。
但何以要这样急迫地躲避呢？说是为了恐怕衣裳给淋湿了，但我分明看见手中持着伞的和身上披了雨衣的人也有些脚步踉跄了。
我觉得至少这是一种无意识的纷乱。
但要是我不曾感觉到雨中闲行的滋味，我也是会得和这些人一样地急突地奔下桥去的。
何必这样的奔逃呢，前路也是在下着雨，张开我底伞来的时候，我这样漫想着。
不觉已走过了天潼路口。
大街上浩浩荡荡地降着雨，真是一个伟规，除了间或有几辆摩托车，连续地冲破了雨仍旧钻进了雨中地疾驰过去之外，电车和人力车全不看见。
我奇怪它们都躲到什么地方去了。
至于人，行走着的几乎是没有，但有店铺的檐下或蔽荫下是可以一团一团地看得见，有伞的和无伞的，有雨衣的和无雨衣的，全都聚集着，用嫌厌的眼望着这奈何不得的雨，我不懂他们这些雨具是为了怎样的天气而买的。
至于我，已经走近文监师路了。
我并没什么不舒服，我有一柄好的伞，脸上绝不曾给雨水淋湿，脚上虽然觉得有些潮扭扭，但这至多是回家后换一双袜子的事。
我且行且看着雨中的北四川路，觉得朦胧的颇有些诗意。
但这里所说的“觉得”，其实也并不是什么具体的思绪，除了“我该得在这里转弯了”之外，心中一些也下意识着什么。
从人行路上走出去，探头看看街上有没有往来的车辆，刚想穿过去转入文监师路，但一辆先前并没有看见的电车已停在眼前，我止步了，依然退进到人行路上，在一支电杆边等候着这辆车底开出。
在车停的时候，其实我是可以安心地对穿过去的，但我并不曾这样做。
我在上海住得很久，我懂得走路的规则。
我为什么不在这个可以穿过去的时候走到对街去呢，我没知道。
我数着从头等车里下来的乘客。
为什么不数三等车里下来的呢？这里并没有故意的挑选，头等座的车底前部，下来的乘客刚在我面前。
所以我可以很看得清楚。
第一个，穿着红皮雨衣的俄罗斯人，第二个是中年的日本妇人，她急急地下了车，撑开了手里提着的东洋粗柄雨伞，缩着头鼠审似地绕过车前，转进文监师路去了。
我认识她，她是一家果子店的女店主。
第三，第四，是象宁波人似的我国商人，他们都穿着绿色的橡皮华式雨衣。
第五个下来的乘客，也即是末一个了，是一位姑娘。
她手里没有伞，身上也没有穿雨衣，好象是在雨停止了之后上电车的，而不幸在到目的地的时候却下着这样的大市。
我猜想她一定是从很远的地方上车的，至少应当在卡德庆以上的几站里。
她走下车来，缩着瘦削的，但并不露骨的双肩，窘迫地走上人行路的时候，我开始注意着她底美丽了。
美而有许多方面，容颜底姣好固然是一重要素，但风仪的温雅，肢体底停匀，甚至谈吐底不俗，至少是不意厌，这些也有着份儿，而这个雨中的少女，我事后觉得她是全适合这几端的。
她向路底两边看了一看，又走到转角上看着文监师路。
我晓得她是急于要招呼一辆人力车。
但我看，跟着地底眼光，大路上清寂地没一辆车子徘徊着，而雨还尽量地落下来。
她旋即回了转来，躲避在一家木器店底屋檐下，露着烦恼的眼色，并且挂着细谈的修眉。
我也便退进在屋檐下，虽则电车已开出，路上空空地，我照理可以穿过去了。
但我何以不即穿过去，走上归家的路呢？为了对于这少女有什么依恋么？并不，绝没有这种依恋的意识。
但这也决不是为了我家里有着等候我回去在灯下一同吃晚饭的妻，当时是连我已有妻的思想都不曾有，面前有着一个美的对象，而又是在一重困难之中，孤寂地只身呆立着望这永远地，永远地垂下来的梅雨，只为了这些缘故，我不自觉地移动了脚步站在她旁边了
虽然在屋檐下，虽然没有粗重的格溜摘下来，但每一阵风会得把凉凉的雨丝吹向我们。
我有着伞，我可以如中古时期骁勇的武上似地把伞当作盾牌，挡着扑面袭来的雨的话，但这个少女却身上间歇地被淋得很湿了。
薄薄的绸衣，黑色也没有效用了，两支手臂已被画出了它们底圆润。
她屡次旋转身去，倒立着，避免这轻薄的雨之侵袭地底前胸。
肩臂上受些雨水，让衣裳贴着了肉倒不打紧吗？我曾偶尔这样想。
天晴的时候，马路上多的是兜搭生意的人力车，但现在需要它们的时候，却反而没有了。
我想着人力车夫底不善于做生意，或许是因为需要的人太多了，供不应求，所以即使在这样繁盛的街上，也不见一辆车子底踪迹。
或许车夫也都在避雨呢，这样大的两，车夫不该进一避吗？对干人力车之有无，本来用不到关心的3d由的带回回味。
我并且还甚至觉用那些人力宝丰县何用的．捎回团团回赠车子走过来接应这生意呢，这里有一输纱丽。
回回益囊炎往而中等候着你们的任何一个。
围断出情，人力车终于没有踪迹。
天色真的晚了。
近狲对。
钱门前有几个短衣的男子已经等得不耐而冒着两，他们是排
的，踏着大步跑去了。
我看这位少女底长后已警
莹然，象是心中很着急了。
她痛化问的眼光正与
在她眼里。
我懂得我是正受着诧异，为什么你者
呢。
你有着伞，并且穿着皮鞋，等什么人么？而
呢？眼睛这样税利地看着我，不是没怀着好意么？项防打住着在我身上打量我的眼光移向着阳黑的天空的这个动匕我肯定地猜测地是在这样想着。
。
我有着伞呢，而且大得足够容两个人底波荫的，我不懂何以卜史识不早就觉醒了我。
但现在它觉醒了我将使我做什么呢？我俯我底伞给她障住这样的淫雨，我可以陪伴她走一段路去找陈，如果路不多，我可以送她到地底家。
如果路很多，又有S不成呢？我应当跨过这一前路，去表白我底好意吗？好意，她B有什么别方面的疑虑吗？或许她会得象刚才我所猜想着的那8解了我，她便会得拒绝了我。
难道她宁愿在这样不止的雨和参，在冷静的夕暮的街头，独自个立到很迟吗？不啊！而是不【会停的，已经这样连续不断地降下了……多久了，我也完全河时间底在这两水中间流过。
我取出时计来，七点三十四分。
。
时多了。
不至于老是这样地降下来吧，看，排水沟已经来不【泄，多量的水已经积聚在它上面，打着漩涡，挣扎木到流下l珐，不久怕会游上了人行路么？不会的，快不会有这样持久F，再停一会，她一定可以走了。
即使雨不就停止，人力车是【总能够来一辆的、她一定舍不管多大的代价坐了去的。
然则：应当走了么？应当走了。
为什么不？……
这样地又十分钟过去了。
我还没有走。
雨没有住，车儿也没有影踪．她也依然焦灼地立着。
我有一个残忍的好奇心，如她这样的在一重困难中，我要看她终于如何处理自己。
看着她这样窘急，怜悯和旁观的心理在我身中各占了一半。
他又在惊异地看着我。
忽然，我觉得，何以刚才会不觉得呢，我奇怪，她好象在等待我拿我底伞贡献给她，并且送她回去，不，不一定是回去，只是到她所要到的地方去。
你有伞，但你不走，你愿意分一半伞荫蔽我，但还在等待什么更适当的时候呢？她底眼光在对我这样说。
我脸红了，但并没有低下头去。
用羞赧来对付一个少女底注目，在结婚以后，我是不常有的。
这是自己也随即觉得可怪了。
我将用何种理由来譬解我底脸红呢？没有！但随即有一种男子的勇气升上来，我要求报复，这样说或许是较言重了，但至少是要求着克服她的心在我身里急突地催促着。
终归是我移近了这少女，将我底伞分一半荫蔽她。
——小姐，车子恐怕一时不会有，假如不妨碍，让我来送一送罢。
我有着伞。
我想说送她回府，但随即想到她未必是在回家的路上，所以结果是这样两用地说了。
当说着这些话的时候，我竭力做得神色泰然，而她一定已看出了这勉强的安静的态度后面藏匿着的我底血脉之急流。
她凝视着我半微笑着。
这样好久。
她是在估量我这种举止底动机，上海是个坏地方，人与人都用了一种不信任的思想交际着！她也许是正在自己委决不下，雨真的在短时期内不会止么？人力车真的不会来一辆么？要不要借着他底伞姑且走起来呢？也许转一个弯就可以有人力车，也许就让他送到了。
那不妨事么？……不妨事。
遇见了认识人不会猜疑么？……但天太晚了，雨并不觉得小一些。
于是她对我点了点头，极轻微地。
－－谢谢你，朱唇一启，她迸出柔软的苏州音。
转进靠西边的文监师路，在响着雨声的伞下，在一个少女底旁边，我开始诧异我底奇遇。
事情会得展开到这个现状吗？她是谁，在我身旁同走，并且让我用伞荫蔽着她，除了和我底妻之外，近几年来我并不曾有过这样的经历。
我回转头去，向后面斜着，店铺里有许多人歇下了工作对我，或是我们，看着。
隔着雨底姘朦，我看得见他们底可疑的脸色。
我心里吃惊了，这里有着我认识的人吗？或是可有着认识她的人吗？……再回看她，她正低下着头，拣着踏脚地走。
我底鼻子刚接近了她底鬓发，一陈香。
无论认识我们之中任何一个的人，看见了这样的我们的同行，会怎样想？……我将伞况下了些，让它遮蔽到我们底眉额。
人家除非故意低下身子来，不能看见我们底脸面。
这样的举动，她似乎很中意。
我起先是走在她右边，右手执着伞柄，为了要让她多得些前蔽，手臂便凌空了。
我开始觉得手臂酸痛，但并不以为是一种苦楚。
我侧眼看她，我恨那个伞柄，它遮隔了我底视线。
从侧面看，她并没有从正面看那样的美丽。
但我却从此得到了一个新的发现：她很象一个人。
谁？我搜寻着，我搜寻着，好象很记得，岂但，……几乎每日都在意中的，一个我认识的女子，象现在身旁并行着的这个一样的身材，差不多的面容，但何以现在百思不得了呢？……啊，是了，我奇怪为什么我竟会得想不起来，这是不可能的！我底初恋的那个少女，同学，邻居，她不是很象她吗？这样的从侧面看，我与她离别了好几年了，在我们相聚的最后一日，她还只有十四岁，……一年……二年……七年了呢。
我结婚了，我没有再看见她，想来长成得更美丽了……但我并不是没有看见她长大起来，当我脑中浮起她底印象来的时候，她并不还保留着十四岁的少女的姿态。
我不时在梦里，睡梦或白日梦，看见她在长大起来，我曾自己构成她是个美丽的二十岁年纪的少女。
她有好的声音和姿态，当偶然悲哀的时候，她在我底幻觉里会得是一个妇人，或甚至是一个年轻的母亲。
但她何以这样的象她呢？这个容态，还保留十四岁时候的余影，难道就是她自己么？她为什么不会到上海来呢？是她！天下有这样容貌完全相同的人么？不知她认出了我没有……我应该问问她了。
——小姐是苏州人么？
——是的。
确然是她，罕有的机会啊！她几时到上海来的呢？她底家搬到上海来了吗？还是，哎，我怕，她嫁到上海来了呢？她一定已经忘记我了，否则她不会允许我送她走。
……也许我底容貌有了改变，她不能再认识我，年数确是很久了。
……但她知道我已经结婚吗？要是没有知道，而现在她认识了我，怎么办呢？我应当告诉她吗？如果这样是需要的，我将怎么措辞呢？……
我偶然向道旁一望，有一个女子倚在一家店里的柜上。
用着忧郁的眼光，看着我，或者也许是看着她。
我忽然好象发现这是我底妻，她为什么在这里？我奇怪。
我们走在什么地方了。
我留心看。
小菜场。
她恐怕快要到了。
我应当不失了这个机会。
我要晓得她更多一些，但要不要使我们继续已断的友谊呢，是的，至少也得是友谊？还是仍旧这样地让我在她底意识里只不过是一个不相识的帮助女子的善意的人呢？我开始踌躇了。
我应当怎样做才是最适当的。
我似乎还应该知道她正要到那里去。
她未必是归家去吧。
家——要是父母底家倒也不妨事的，我可以进去，如象幼小的时候一样。
但如果是她自己底家呢？我为什么不问她结婚了不曾呢……或许，连自己底家也不是，而是她底爱人底家呢，我看见一个文雅的青年绅士。
我开始后侮了，为什么今天这样高兴，剩下妻在家里焦灼地等候着我，而来管人家的闲事呢。
北四川路上。
终于会有人力车往来的？即使我不这样地用我底伞伴送她，她也一定早已能雇到车子了。
要不是自己觉得不便说出口，我是已经会得剩了她在雨中反身走了。
还是再考验一次罢。
－－小姐贵姓？
－－刘。
刘吗？一定是假的。
她已经认出了我，她一定都知道了关于我的事，她哄我了。
她不愿意再认识我了，便是友谊也不想继续了。
女人！……她为什么改了姓呢？……也许这是她丈夫底姓？刘……刘什么？
这些思想底独白，并不占有了我多少时候。
它们是很迅速地翻舞过我心里，就在与这个好象有魅力的少女同行过一条马路的几分钟之内。
我底眼不常离开她，雨到这时已在小下来也没有觉得。
眼前好象来来往往的人在多起来了，人力车也恍惚看见了几辆。
她为什么不雇车呢？或许快要到达她底目的地了。
她会不会因为心里已认识了我，不敢厮认，所以故意延滞着和我同走么？
一阵微风，将她底衣缘吹起，飘漾在身后。
她扭过脸去避对面吹来的风，闭着眼睛，有些娇媚。
这是很有诗兴的姿态，我记起日本画伯铃木春情一帧题名叫《夜雨宫诣美人图》的画。
提着灯笼，遮着被斜风细雨所撕破的伞，在夜的神社之前走着，衣裳和灯笼都给风吹卷着，侧转脸儿来避着风雨底威势，这是颇有些洒脱的感觉的。
现在我留心到这方面了，她也有些这样的丰度。
至于我自己，在旁人眼光里，或许成为她底丈夫或情人了，我很有些得意着这种自譬的假饰。
是的，当我觉得她确是幼小时候初恋着的女伴的时候，我是如象真有这回事似地享受着这样的假饰。
而从她鬓边颊上被潮润的风吹来的粉香，我也闻嗅得出是和我妻所有的香味一样的。
……我旋即想到古人有“担簦亲送绮罗人”那么一句诗，是很适合于今日的我底奇遇的。
铃木画伯底名画又一度浮现上来了。
但铃木底所面的美人并不和她有一些相象，倒是我妻店嘴唇却与画里的少女底嘴唇有些仿佛的。
我再试一试时於她底凝视，奇怪啊，现在我觉得她并不是我适才所误会着的初恋的女伴了。
他是另外一个不相干的少女。
眉额，鼻子，倾骨，即使说是有年岁底改换，也绝对地找不出一些踪迹来。
而我尤其嫌厌着她底嘴唇，侧着过去，似乎太厚一些了。
我忽然觉得很舒适，呼吸也更通畅了。
我若有意若无意地替她撑着伞，徐徐觉得手臂太酸痛之外，没什么感觉。
在身旁由我伴送着的这个不相识的少女的形态，好似已经从我底心的樊笼中被释放了出去。
我才觉得天已完全夜了，而伞上已听不到些做的雨声。
——谢谢你，不必送了，雨已经停了。
她在我耳朵边这样地嘤响。
我蓦然惊觉，收拢了手中的伞。
一缕街灯的光射上了她底脸，显着橙子的颜色。
她快要到了吗？可是她不愿意我伴她到目的地，所以趁此雨已停住的时候要辞别我吗？我能不能设法看一看她究竟到什么地方去呢？……
——不要紧，假使没有妨碍，让我送到了罢。
——不敢当呀，我一个人可以走了，不必送罢。
时光已是很晏了，真对不起得很呢。
看来是不愿我送的了。
但假如还是下着大雨使怎么了呢？……我怼着不情的天气，何以不再继续下半小时雨呢，是的，只要再半小时就够了。
一瞬间，我从她的对於我的凝视——那是为了要等候我底答话——中看出一种特殊的端庄，我觉得凛然，象雨中的风吹上我底肩膀。
我想回答，但她已不再等候我。
——谢谢你，请回转罢，再会。
……
她微微地侧面向我说着，跨前一步走了，没有再回转头来。
我站在中路，看她底后形，旋即消失在黄昏里。
我呆立着，直到一个人力车夫来向我兜揽生意。
在车上的我，好象飞行在一个醒觉之后就要忘记了的梦里。
我似乎有一桩事情没有做完成，我心里有着一种牵挂。
但这并不曾清晰地意识着。
我几次想把手中的伞张起来，可是随即会自己失笑这是无意识的。
并没有雨降下来，完全地暗了，而天空中也稀疏地有了几颗星。
下了车，我叩门。
－－谁？
这是我在伞底下伴送着走的少女底声音！奇怪，她何以又会在我家里？门开了。
堂中灯火通明，背着灯光立在开着一半的大门边的，例并不是那个少女。
朦胧里，我认出她是那个倚在柜台上用嫉妒的眼光看着我和那个同行的少女的女子。
我惝贶地走进门。
在灯下，我很奇怪，为什么从我妻底脸色上再也找不出那个女子底幻影来。
妻问我何故归家这样的迟，我说遇到了朋友，在沙利文吃了些小点，因为等雨停止，所以坐得久了。
为了要证实我这谎话，夜饭吃得很少。
施蛰存（1905年12月3日—2003年11月19日），名德普，中国现代派作家、文学翻译家、学者，华东师范大学中文系教授。
常用笔名施青萍、安华、薛蕙、李万鹤、陈蔚、舍之、北山等。
施蜇存一生的工作可以分为四个时期：自1926年创作《春灯》、《周夫人》。
1937年以前，除进行编辑工作外，主要创作短篇小说、诗歌及翻译外国文学；抗日战争期间进行散文创作；1950年—1958年期间，翻译了200万字的外国文学作品；1958年以后，致力于古典文学和碑版文物的研究工作。
施蛰存的小说注重心理分析，着重描写人物的意识流动，成为中国“新感觉派”的主要作家之一。
2018年5月14日，上海市社会科学界联合会公布了首批“上海社科大师”人选名单，施蛰存当选。
好猫宝宝
樊 哙：汉初将领，沛县人。楚汉战争时，项羽的谋士范增打算在鸿门宴上谋杀刘邦，樊哙持盾闯入，斥责项羽，使刘邦得以脱身。灭秦后，与张良谏刘邦不要贪图咸阳宫室安乐，遂封存重宝财物府库。以军功封 舞阳侯。樊 英：字季齐，生于汉代，南阳鲁阳人。他通晓阴阳地理，并洞悉其中的奥妙，能推测灾异。他在壶山之阳隐居时，向他求学的人从四处涌来。无论州郡如何礼请他，他都不应。有一次，有暴风从西方吹来，樊英对学生们说：“成都市正在发生火灾。”就喝了口水冲西喷去，并让学生记住当天的日子。后来有人从蜀郡来，说那里大火，发生的时间与与樊英喷水的日期正好相符。来人还说，当时有黑云从东边突然袭来，须臾之间转为大雨，于是火灾得以扑灭。永建年间，宫殿上有一架钟在无人敲击时，自己能发响，皇上对此甚为忧虑，公卿大臣们无人能解。于是便去询问樊英，樊英说：“蜀岷一带发生山崩了，山是铜为母，母亲崩，所以儿子鸣。这并不表示当今圣朝会有什么灾祸。”时隔不久，果然有人向朝廷奏报，蜀地发生了山崩的消息。在中国古代，隐士多是修道之人，修道人具有特异功能并不足为奇，因此他能用遥识功能看见成都市的火灾，并用功能扑灭它。樊 逊：北齐哲学家，他对道教神仙方术加以批判，认为皆虚妄之术，“秦皇汉帝，信彼方士，冀遇其真，徐福去而不归，栾大往而无获。犹谓升遐倒影，抵掌可期，祭鬼求神，庶或不死。江璧既返，还入骊山之墓；龙媒已至，终下茂陵文坟”（《北齐书·樊逊传传》），到头来都进了坟墓。樊 兴：安州人。以罪为奴。从唐公平长安，授左监门将军。从秦王积战多，封营国公，数赐黄金杂物。后坐事削爵。贞观六年，陵州獠反，命讨之，为左骁卫将军。又从李靖击吐谷浑，为赤水道行军总管。后军期，士多死，亡失器仗，以勋减死。后为左监门大将军、襄城郡公。太宗征辽，以兴忠谨，副房玄龄留守京师，检校右武侯将军。卒，赠左武侯大将军、洪州都督，陪葬献陵。樊 圻：明万历四十四年至清康熙三十三年后（1616-1694后）清画家。字会公，江宁（今江苏省南京）人。擅画山水、花卉、人物。为“金陵八家”之一。北京故宫博物院藏有其《柳溪渔乐图》樊 弘：四川I江津人。民国14年北大毕业后，任北京《中美晚报》编辑助理和《国民公报》编辑 员。后赴英国留学，入剑桥大学经济研究院研究生。回国后，历任湖南大学、中央大学经济系教授和复 旦大学经济系教授兼主任。民国31年任中央研究院社会研究所专项研究员。民国35年后，任北京大学经济系教授。 1950年加入中国共产党。曾任政协第一、六届全国委员会委员，九三学社第七 届中央委员会顾问。 1988年4月在北京逝世，终年88岁。著有 《劳动立法原理》。编有《社会调查方法》、《中国劳动年鉴》（与人合编）、《工资理论之发展》、《论社会主义下商品生产和价值规 律》等。樊于期：战国时秦将，避罪于燕，得燕太子丹之庇护，后因荆轲欲替太子丹杀秦王，愿得其首级以入秦，遂自刎而死。樊宗师：字绍述，河中人。始为国子主簿。元和中，擢军谋宏远科，授著作佐郎。历金部郎中，绵、绛二州刺史。进谏议大夫，未拜，卒。诗七百六十九篇。今存一首。
茶痴吃茶去
环境对人的影响是巨大的，长期接触某类事物便极有可能被“带偏”。所以，违法音像、书籍等，一直是被严查严打的对象，这对维护社会稳定、群众身心健康意义重大。
本次我要聊的这桩上世纪90年代发生在河南的变态连环杀人大案，就是这样一个典型的反面例子。警示大家尤其是心智不成熟的青少年，远离这些有害身心健康的东西。
麦垛里烧出无名男尸
故事发生在上个世纪90年代的河南。
1991年3月18日，河南省宝丰县肖旗乡派出所接到群众报案，称当地村子里有个麦桔梗垛子起火，里面发现了一具尸体。
案情严重，办案民警火速赶赴现场，现场的惨状却让民警也大吃一惊。
在现场，办案民警发现了一具缺少头部的尸体，已经被大火焚烧，散发出阵阵焦臭味。同时，尸体的胸前和腹腔被打开，死状惨烈。
接着，办案民警又在离焚尸地点不远处的一口水井中，找到了尸体缺少的头颅以及男性生殖器。
很显然，这是一起性质极其恶劣的故意杀人焚尸大案。
遗憾的是，由于案件线索实在太少，尸源也一时之间难以确认，案件侦查过迟迟未能取得有效进展。
而就在该案尚处在焦灼之际时，坏消息却接二连三地传来。
1992年7月14日，宝丰县闹店镇发生一具赤裸男尸；1992年7月29日，宝丰县杨庄镇发现另一死者；1993年4月，肖家村发现一具高度腐败全身赤裸的男尸；1993年5月，宝丰县皇帝发现全身赤裸的男尸……
案情一直延续到1995年5月24日，又一全身赤裸的无名男尸被发现。此时，被害人已有十余人。
线索逐渐清晰，变态凶手作案过程中伏法
令人感到十分怪异的是，死者皆为男性、部分被证明有精神疾病、痴呆，也就是说被害人都没有辨别威胁或者反抗的能力，且死亡时全身赤裸。
种种迹象表明，行凶者很可能是为了满足自己某种变态的欲望而接连作案，而这样的变态，在落网之前必然还会继续作案。
据此，警方将调查重点放到了当地的流浪、痴呆病人身上，警方判断，凶手很可能还会在这其中寻找目标。
果然，1995年8月4日晚上11点多，一名办案民警在县城南关发现了一个看似正常的男子和一个衣着不整，行为痴呆的青年在路上走。
大晚上，正常人谁会去带着一个流浪汉四处游荡，即便是好心人做好事，也不会挑这样的时间。而且那名痴呆青年全身只有一条裤头，也不见男子有何帮助之举。
为了不打草惊蛇，办案民警悄悄跟踪在两人背后，并找机会绕道到了前方不远处的玉米地里埋伏。
不出所料，那名男子在玉米地旁开始脱痴呆男子的衣物，并将其往玉米地拉。办案民警见状迅速出击，将此人死死控制住。
被捕之后，犯罪嫌疑人很快交代了自己的犯罪事实。
原来，此人名叫李占国，当时26岁，是宝丰县当地人。此人深受违法音像制品中的同性恋视频影响，首次作案之前便与当地一个单身汉发生过性行为。
后来，在变态的欲望趋势下，他选择了向经常被人们忽视的痴呆、精神病流浪人员下手，接连作案12起，造成11人死亡，在最后一案中被抓获。
警示
关于性取向，其实没有什么对与错，每个人都有自己选择的权利，不用特意宣扬也无需刻意贬低，以平常心对待就足以。
但是，不管性取向如何，违法犯罪的后果都是一样，那便是受到法律与正义的制裁与严惩。
此外，回看此案，凶犯行凶很大程度上受到了不良音像制品的影响，也再次警示所有人，不要让自己的大脑被这些东西侵占，迷失了自己而最终犯下大错，不要造成无法挽回的恶果。
多关心身边的人，多运动，培养健康的兴趣爱好，才是生活应该有的样子。
落叶无声2015
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，山西并州太原人，汉族，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖，代表作《三国演义》。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。今存署名由罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，它“文不甚深，言不甚”，宏大的结构描写了三国时期尖锐复杂的政治军事斗争，塑造了众多的栩栩如生的人物形象，揭露了封建统治者的残暴罪行，寄托了人民渴求政治清明、社会安定的愿望。这部长篇小说对后世文学创作影响深远。
最美遇见微风
罗贯中（1330-1400）罗贯中是元末明初的小说家，太原人。他根据历史记载和民间故事，把魏、蜀、吴三国的兴亡，写成长篇历史小说《三国演义》。书中塑造了一批脍炙人口的典型人物，例如足智多谋的诸葛亮、勇猛粗犷的张飞、机智好胜的周瑜等等。内容虽然不尽符合历史事实，但作为文学作品则十分生动引人。《三国演义》是中国古典小说的杰作，流传极广。罗贯中（1330——1400），名本，字贯中，号湖海散人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”但从罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧，丰富的实践，执著的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道：两岸西风起白杨，沁州存孝实堪伤。晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。诗成不尽伤情处，一度行吟一断
皛白白皛
贯中（1320年－1400年），名本，字彦直，另一字贯中，以字行，号湖海散人，元末明初通俗小说家，四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论，一说是东原（今山东东平），一说是太原（今山西太原），一说是庐陵（江西吉安），一说是钱塘（今浙江杭州），后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱，以及个人使用的印章，但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究，山西太原确有罗贯中，却是另一个杂剧家罗贯中（约1323年－约1397年），而《三国演义》的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说，主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》，其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写；也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误，将"东原"抄成"太原"，而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说，因而一直以来众说纷纭。对于太原说实有一个致命缺陷，如果罗贯中是山西人，在《三国演义》中为何对山东境内的琐屑历史人物如此熟悉和感兴趣。一般认为，《水浒传》也是由罗贯中帮助整理修改的。另外一种说法是，《水浒传》的后半部是他写的。《水浒传》的后半部，在一百回版本是三十回，包括了招安，征契丹和征方腊，在一百二十回版本还包括征田虎、征王庆。《水浒传》的后半部有时也称之为《征四寇》，比较吻合罗贯中的“忠君”思想。扩展资料：生平罗贯中8岁开始在私塾学四书五经。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。元惠宗至正十六年（1356年），罗贯中辞别赵宝丰，到张士诚幕府作宾。第二年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年，张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。降元后，张士诚贪图享乐。到至正二十三年，张士诚看到蒙古人没落，又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是不被采纳。罗贯中自此对张士诚失去了信心，返回老家。路上他遇到同乡贾仲明，得知父亲已经逝世，继母改嫁，便不再打算回老家。在河阳山（今日江苏省苏州市张家港）他遇到了正在撰写《水浒传》的施耐庵。罗贯中非常赞同他写书劝世的主张，于是拜施耐庵为师。此后，罗贯中一直陪伴在施耐庵旁边，帮助抄写书稿。随后自己也开始撰写《三国演义》，并得到了施耐庵的许多指点。另说：罗贯中也在张士诚处任职，士诚败殁，奉朱元璋令，遂专心著作出三国演义，感化风俗人心。元惠宗至正二十六年春（1366年），罗贯中的老师赵宝丰去世。罗贯中赶往慈溪祭奠。几个月后，施耐庵为躲避兵乱全家迁往了兴化。罗贯中找不到施耐庵，就在河阳山继续写《三国演义》。当罗贯中打听到施耐庵下落，准备投奔时，正巧赶上施耐庵因《水浒传》而被朱元璋禁锢。于是罗贯中赶往金陵，找到了施耐庵的好友刘伯温帮忙营救。经过一年多后，施耐庵终于出狱。罗贯中雇船送他回兴化。但是由于施耐庵途中染病，罗贯中陪伴他在淮安养病。不久施耐庵去世，罗贯中帮忙料理了丧事，然后带着《水浒传》书稿去福建建阳找人刻印。但是在建阳无人敢承印《水浒传》。他没有办法，只好到杭州暂时住下。在这里他整理修改了《水浒传》，也有人说《水浒传》后三十回就是这时完成的。同时他还改定了自己的《三国演义》，又写了《三遂平妖传》二十回，病逝在杭州。部分著作：《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）；《隋唐两朝志传》；《赵太祖龙虎风云会》, 据《录鬼簿续编》。参考资料：百度百科-罗贯中 48 19下一条回答三国演义 大全？洛基亚版三国演义 ，三国演义 ，上京..质量好，价格低，送货快，京东图书，种类齐全，优惠多多。低价买好书，就上京东图书..北京京东世纪信息技术有限公司广告3条评论发布热心网友 5不好2018-11-17 20:19 · 回复Ta热心网友 : 还行 happymjp518 3写错了，施耐庵跟罗贯中没有任何关系，不信你再查查2019-03-23 20:45 · 回复Ta
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