武志红心理咨询师测评

【赵小明 ，一个专注反对武志红的心理学家】据悉，《巨婴国》下架之后，这本书已经被炒到了两百元一本啦。其实武志红在心理圈是一个颇有争议的人物。有人评论说：“过去十年，民间对心理学的了解除了成功学、灵修和心灵鸡汤，就是武志红”。这样的评价很是耐人寻味。作为目前中国心理咨询界的领军人物，据了解，武志红的公众号粉丝已经超过60万人，10万+的阅读量是家常便饭。互联网时代，是一个最好的时代，也是一个最坏的时代，在互联网上进行文字“贩毒”的人也可以过得很好！在《绞杀中产精英的五大新宗教：罗胖、咪蒙、吴晓波、凤姐、黄生》一文。不过，我并不十分赞同《绞杀》一文的五大新宗教的界定。因为，凤姐的粉丝，原先并不是自我感觉良好的中产阶层，而是底层屌丝。如果增补一个中产阶层的新教主，那么小明认为应该是武志红。他用一个“巨婴论”分析国民心理、解读社会现象，其实跟用咪蒙思想武装头脑、罗辑思维指导学习、吴晓波体系运作投资，本质上是一个意思。作为曾经或现在的媒体人，这些圣（网）婴（红）们深谙此道并轻车熟路。他们最明白那些跟他们一样的中产阶层内心里想什么，需要什么。就是提供“知识”了解“真相”，其实只是提供一种感觉啦——获得了知识的感觉。因为，群众需要的不是真的“真相”，每个人心里早已有了自己所“需要”的真相。他们真正需要的是——情绪。圣（网）婴（红）思维的目的是在情绪上去撩拨、去煽动、去暗示，去催眠……因为要绕过读者的大脑，不能让他们分析、论证，不能让他们揭开深层次的真相。这就要抖机灵了。比如，从几年前的《为何家会伤人》，到最近的《巨婴》为主要载体，典型的拥护群体是豆瓣的“父母皆祸害”讨论小组。这一派很火的原因在于它的内容非常强烈地刺激到了我们很多人的一种情绪——愤怒。而这种愤怒在过去一直是被我们压抑的。当我们开始读发泄性的论调时，突然间那些隐藏在内心深处的记忆被点燃了。比如我们又一次回到了五岁时被怒斥甚至体罚的场景中……多年来被我们关在“小黑屋”的愤怒情绪重见天日，并疯狂地蔓延。愤怒作为一种情绪表达，是有其存在意义的，缺乏愤怒表达能力的人也是不正常的。但是，当受到煽动、暗示，且没有相关解决方案的时候，愤怒的情绪喷薄而出是一件危险的事情。特别是当这个愤怒的情绪指向了我们的父母。这种消极的却被病毒式传播的论调，对个人乃至社会造成危害不难想象，比如那些真正有心理障碍的人拒绝有效的治疗，反而是在童年、早期经历中寻找自己现有痛苦的根源。韩非的可信赏罚理论稍加解释：如果做某事就总能够获得可信的回报（包括物质回报或荣誉回报等），那么人们就会纷纷自动自觉去做某事。可以想象，如果宣传能够获得可信回报，那人们就会热衷宣传，如果追求真理没有可信的回报，追求真理之人就会减少。为什么抱怨社会、抱怨别人的文章和书籍更容易得到大众的吹捧呢？一是因为自我弱小的人更容易被这种声音所吸引，所以他们的反应也更热烈，终于有教主替他们代言了嘛。二是自我负责做事的人哪有闲工夫扯淡，所以你也看不到他们去追捧谁，自然听不到他们的声音。这也是为什么小明不支持、不鼓励大家学心理圈那些所谓的心理网红大咖的心理学毒鸡汤，因为他们传递的就是一种固化思考、极端思维。【看更多反对武志红文章，可以搜索赵小明】

武志红老师在「得到」的心理学专栏里提出了衡量自我的五个维度，反复学习了几次，很有感触。 这五个维度分别是： * 自我的稳定性 。武老师把人比做一个容器，稳定度越高的人容器就越结实；他还提到精神分析的观点说，父母是孩子的容器，老师是学生的容器，心理医生是来访者的容器。自己作为一个容器，是什么材质，有多结实，用后面这种对比的说法更容易理解一些。 你是对方的容器，就意味着你要接纳和包容对方的情绪、各种表现和反应。自我稳定性高的父母能够接受孩子的喜悦与幸福，也能够接受孩子的躁狂和吵闹；自我稳定性高的老师能够接受学生的认可和称赞，也能够听取学生们的批评，甚至恶语相向；心理咨询师更不用说，每天的工作就是接触带有各种心理疾病的来访者，如果自己的容器不够结实，估计很快就会被淘汰出局，只有那些自我稳定度高，不会随着来访者的情绪起伏震动的咨询师才能在这个行业立足下去，甚至最终达到一种超脱。 * 自我的灵活度 。一个人是否有足够的灵活度可以从他扮演的不同角色来判断，比如男性的角色主要是父亲、丈夫、儿子，女性的角色主要是妈妈、妻子和女儿，一个自我灵活度高的人可以在不同角色间自如切换，而灵活度低的人则会出现切换困难，甚至只适应其中某一种角色，在其他角色中就会无法表现真实的自己。 * 自我的疆界 。疆界指的是一个人会将自我延伸到多大的空间，或者说在多大的空间感觉可以做自己，而不是被敌意和不友好包围。相信我们都见过一到陌生场合、陌生环境就手足无措、坐立不安的人，或许这样的人就是我们自己。 通常，人们的自我疆界在家里比较宽泛，也就是我们在家里可以放松下来做自己；但也有人在家里会感觉到束缚重重，反而比在外面还有紧张。有人在熟人面前自我疆界较宽，可以活动的范围很大，而在陌生人面前疆界就变得很窄，行为极不自然。简单来说，我们在各种场合中是否舒服、是否放松，就能够衡量自我疆界的幅度。 * 自我的力量 。一个人的力量程度，就是看他是有汹涌滂湃的力量，还是只是涓涓细流。经常在高速客运站等车的时候，会听到一个二十几岁的小伙子，他一开口说话，比别人用扩音器还嘹亮，真真是底气十足。想来这就是自我力量的一种体现，即使你离他很远，还是能够接收到他的能量。 如同在生活中，我们见到的每一个人也会有一种直观的印象，他是活力无穷还是有气无力，他的气场是存在感超强还是超弱，这也是自我力量的体现。武老师认为，自我力量是很难改变的一个要素，像我这种自我力量较弱的人听到是要有点失望了。 * 自我的组织力 。自我组织力指的是一个人能不能不断地完善自我，“特别是，在高压的情况下能否及时做调整，当自我被打碎后，能否得以疗愈”。相信在当今的高压环境中生活和工作，崩溃的感觉总会在某个时刻伴随我们，那么崩溃后需要多少时间和力气来复原，就可以看出自我组织力是强是弱了。 我的自我组织力一条重要的训练途径就是口译练习和实践，面对自己觉得无法坚持的状况，面对在大庭广众下出错的尴尬，甚至造成错误的后果，每一次成长都成了我自我组织力的一部分。此外，一些常见压力如高强度的工作、病痛等也都是磨练自我组织力的机会。 以上。愿借这五个维度不断了解和完善自我。 无戒365写作训练营日更第34天

书不错，尤其是关于心里分析方面的书可以读下 如《心灵的七种兵器》心理沫沫茶 （共2册）， 七个心理寓言 核心观点在于强调原生家庭对于个人成长的重要性，同时作为一个成年人不应该把问题都归结于外界造成的影响。