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那个啥来着呢
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2013rabbit

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抓实德育工作。我们坚持“育人为本、德育为先”的德育理念,有比较健全的德育室、家长学校,及相关规章制度。重视对学生的法制教育、安全教育和心理健康教育,是临沂市最早设立心理咨询室、最早配备专业心理咨询师的高中学校之一,多年来从未发生因心理问题引发的恶性事件。落实国家课程方案。我们严格遵循国家课程方案要求,开全课程,开足课时,无随意增减课程和课时的现象。制定了《沂水三中学生学分认定方案》,印发了《沂水三中学生选课指导手册》和《沂水三中课程设置方案》,建立了学分认定与补考制度、学生综合素质评价制度等。全面发展学生素质。每年组织田径运动会、拔河比赛、班级篮球赛、书法比赛、演讲比赛、歌咏比赛等活动;有志远文学社、青春之声合唱团、小记者站、生物园地及多处校外活动基地;图书室、阅览室、实验室、微机室、体育场馆,课余时间对学生开放。校园文化建设深入细致,力求让每一块山石、每一面墙壁都给人以熏陶。有多处宣传栏和文化长廊,定期更换宣传教育内容,展出学生书画艺术作品。 (面对国旗我们庄严宣誓:) 我要做一个有良知的人,仰望苍天,对得起老师和父母的期盼!我要做一个有理想的人,向着既定的目标,披荆斩棘,一如既往!我要做一个意志坚强的人,任何艰难困苦,都不能动摇我的信念!我非常聪明,我潜力无穷;我坚信,态度决定高度,细节决定成败,拼搏成就尊严,知识改变命运;我要在老师的指导下,知荣明耻、刻苦学习,立志成才,矢志不渝;以此来报答父母的养育之恩,老师的栽培之情;恩未报,岂敢松懈;梦未圆,怎能放弃!问苍茫大地,金榜题名者,舍我其谁? 5月4日中午,沂水三中全体学生在操场举行了升旗仪式和18岁成人仪式。学校领导、家长代表和学生代表分别作了发言。赵忠锋校长在发言中指出,成人的涵义是责任、奉献、奋斗、关爱、包容和吃苦,每个同学的成长都浸透了父母、师长的关爱和辛苦,任何时候都不要忘记生你养你的父母和辛勤教诲的师长,并对全体同学提出了殷切的期望和美好的祝愿。司继凤以一个母亲的身份对全体同学的成人给予衷心的祝贺,对同学们今后的学习和生活寄予厚望,希望同学们做自己命运的主人,正确面对各种诱惑,好好把握自己,认准目标,少走弯路,努力学习,全力以赴考入自己心仪的大学,让自己无怨无悔的迈出人生的第一步,不辜负父母师长十八年的培养,更不辜负自己十八年的寒窗苦读!翟垚翔同学在发言中首先感谢父母的养育之恩、感谢老师的谆谆教导、感谢祖国的辛勤培养,随后表示要为着心中的梦想,克服困难,勇往直前,努力学习,敢于拼搏。号召全体同学携起手来,共同开创辉煌的明天,共同开创祖国美好的未来!最后全体同学共同宣誓:捍卫神圣宪法,维护法律尊严;履行公民义务,承担社会道义;继承先辈遗志,弘扬优秀传统;国家昌盛为先,人民利益至上;热心奉献社会,无愧祖国培育;勤勉奋发有为,不负人民厚望;以我火红青春,建设锦绣中华;以我壮志激情,创造崭新未来。 5月13日是母亲节,我校团委、政教处于5月12日下午举行了母亲节庆祝活动,各班团支部书记宣读母亲节《母爱无言 感恩相伴》倡议书,母爱是伟大的、纯洁的、无私的,在母亲节到来之际,让我们共同献上真诚的祝福,表达是必须的,形式却不必是一束鲜花,也许只是电话中一声问候,如果觉得不够,那就给母亲写封信吧,表达心里最真切的祝福,这足以换来母亲的欣慰和感动。为庆祝母亲节并对学生进行感恩教育,学校还组织全体同学共同观看了母亲节感恩教育专题片。在观看过程中有不少同学感动地热泪盈眶。在后来的讨论过程中,一个同学的发言代表了所有同学的心声:“我从来没有认识到母爱是这样的伟大和无私,母亲为我付出了很多,我却一直认为是理所应当的,我从来没有为母亲做点什么,有时却为了一点点小事与母亲闹别扭。从今往后,我会听母亲的话,更加努力学习,来报答父母的养育之恩”。我校开展的母亲节感恩教育活动,让莘莘学子们懂得了父母的不易,增强了努力学习的信心,坚定了立志成才、报效国家的决心。

心理咨询师康保三中

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伟哥是老顽童

一直不大喜欢冯玉祥,因为觉得他算是一个典型的军阀,如今其的声名实在是过矣。冯玉祥实际上在民国时期的名声并不怎么样,不仅有"基督将军",还有"倒戈将军"之誉,这点与他的部将石友三倒是相似:)正是由于其的背叛,导致玉帅的一撅不振,而当他穷末路,再次准备投靠玉帅时,却为玉帅所拒绝。中原大战中冯玉祥的表现仍然很一般,正是由于中日战争的爆发,其坚决抗日的态度才使其赢得美名。但蒋介石的不买帐及其原部将宋哲元的不合作使其在抗战中未能大展拳脚,多少令人有些遗憾。这里算是很简单的列出了其生平:【冯玉祥】(1882-1948),原名基善,字焕章,祖籍安徽省巢,1882年11月6日(清光绪八年九月二十六日)出生于直隶(今河北省)青县兴集镇一个下级军官的家庭。父亲冯有茂原为 瓦匠,后投身军籍,隶淮军刘铭传部为哨官。因父母境况不佳,玉祥的"童年时期",一直在穷苦中挣扎着,从小参加劳动,不仅断断续续地上过一年零三个月的私塾。 1893年,12岁的冯玉祥便在父亲的军营中挂名领饷,以补家用。15岁正式入营当兵,由于长得魁伟健壮,有"冯大个儿"之称。在军营中,他勤奋好学,操练之余埋头读书,读过一些兵书和操典,懂得洋操,又无不良嗜好,所以升迁较快。1902年在武卫右军被提升为头棚副目,1903年升任四棚正目。1906年,冯又提升为二营后队队官。翌年调任三营后队督队官,移驻奉天新民府。1910年升任第二十镇第八十标第三营管带。这时,清朝封建统治已处在风雨飘摇之中,以孙中山为首所领导的民主革命运动正席卷全国。在这之前,冯玉祥已仔细阅读过至友孙谏声秘密给他的《嘉定屠城记》和《扬州十日记》,激发了强烈的民族意识,并初步认识到一切丧权辱国的现象都是同清朝政府的腐败,昏愦分不开的,故而君爱国思想发生了变化。在孙中山革命思想的影响下,冯玉祥与王金铭、施从云等人在滦州第二十镇组织了"武学研究会",以读书为名联络同志,秘密从事革命活动。当时参加的除第二十镇参谋长刘一清、第八十标第一营管带王石清、第二营管带郑金声、第三营参谋官孙岳以及张之江、李鸣钟、韩复榘等人。1911年10月,武昌起义爆发。11月,冯玉祥和王金铭、施从云等参加武学研究会的青年军官,在滦州举兵响应,宣布成立北方军政府,通电南北主张共和,公推王金铭为北方大都督,施从云为总司令,冯玉祥为参谋总长,奉孙中山之命北上联络的革命党人白雅雨被推为参谋长。但这次起义很快就被清廷镇压下去,王、施、白等14人遇难,冯在海阳镇被捕,后被革职,递解回籍。清朝覆灭后,袁世凯攫取辛亥革命的成果,建立北京政府。陆建章奉袁世凯之命编练左路备补军,重新起用冯玉祥,委任为第二营营长,并令其赴河北景县招兵,这是冯玉祥建立自己群众队伍的开始。他自定招兵标准,只收农村质朴精壮的青年,凡当过兵的一概不要。孙良诚、刘汝明、石友三、佟麟阁、冯治安、过之纲等便是这次被招收入伍的,原二十镇旧属来投效的有李鸣钟、韩复榘等,成为他后来建立西北军的骨干。1913年,左路备补军改编为京卫军,冯玉祥晋升为左翼一团团长,又 河 羡背且 带招募新兵。这次招收的有田金凯、吉鸿昌、梁冠英等人。在北京任京卫军团长期间,冯经常到崇文门教堂听牧师讲道,对基督教耶稣"博爱利他"之说深为敬佩,遂于当年由牧师刘芳施洗礼,正式成为基督教徒。冯曾对人说:"救国必正人心,除了耶稣,谁能正人心呢!"他认为,"耶稣博爱救人之旨,与军人献身救国之义一一吻合","若将基督教义在军队中加以深入的宣传,必收绝大效益"。从此,冯部官兵一律受洗入教。冯并在兵营中设立礼拜堂,每逢星期日都请牧师向中全体官兵宣讲教义,故时人称冯为"基督将军"。1914年春,陆建章奉命为"剿匪督办",率五旅兵力赴陕西追剿白朗,冯团扩编为左翼第一旅,途中又改为第十四旅,均以冯为旅馆长。是年秋,第十四旅又改编为第十六混成旅,仍以冯为旅长。当袁世凯阴谋复辟帝制时,冯玉祥毅然参加倒袁的革命活动。1915年底,由北洋元老王士珍领衔,全国旅以上将领联名通电拥袁称帝,冯拒绝签名,并对其部下说:"我武装先烈以许多热血染成民国,今为袁贼篡窃,很可恨。我辈军人若保不住民国,将何以对死去的先烈?"当冯部奉命进川讨伐反袁的护国军时,他便派人同蔡锷的护国军暗中联络,实现局部停战,又趁机率部进入成都,促使四川将军兼巡按使陈宦宣布四川独立,脱离袁世凯的北京政府,给袁的复辟活动以沉重的打击。1933年春,侵占了我国东北全境的日本帝国主义又侵占了热河全省,接着分兵入侵平、津,5月并进占察哈尔的多伦,深入沽源、宝昌、康保等县。华北局势危急,全国人民抗日要求更为强烈。冯玉祥不顾蒋介石的反对,在中国共产党人的帮助下,从泰山到张家口,组织察哈尔民众抗日同盟军,于5月26日就任抗日同盟军总司令,得到全国各界爱国人士与团体的拥护和声援,同盟军迅速发展到8万人左右。6月下旬起,抗日同盟军连战皆捷,先后攻克康保、宝昌、沽源3城,并与敌血战5昼夜后收复察哈尔东北重镇多伦,震动中外。冯的声威大振,继而于张家口宣布成立"收复东北四省计划委员会",声言准备兴师出关,收复东北。蒋介石则忌恨异常,派何应钦调集16个师的兵力实行全面封锁包围,用武力威逼冯取消同盟军,停止对日作战;并于7月28日与汪精卫在庐山发表联合通电,给冯玉祥加上"妨害统一政令"、"滥收散兵土匪"、"煽动赤焰"等种种罪名。31日,北平当局命令断绝平绥铁路交通。同盟军处于日伪军及国民党军的包围之中,粮弹断绝,军费开支无法筹措,伤兵不能外运医治,加上内部有一部分将领发生动摇,有的被蒋介石收买。冯玉祥一筹莫展,处境十分困难,被迫于8月5日通电"忍痛收束军事",9日宣布撤销抗日同盟军总部,14日离开张家口,重返泰山。1935年,日军加紧侵略华北,积极策划冀、鲁、晋、察、绥5省"自治运动"民族危机空前严重。冯玉祥为团结抗日力量,抵制不抵抗主义,拟定关于党务、政治、外交、军事等方面的13条意见电告南京,并出席11月1日至6日举行的国民党四届六中全会,与李烈钧等20余人提出一个《救亡大计案》,获得通过。该提案包括:切实保障人民的民主权利,大赦政治犯,联合世界上以平等待我之民族,起用抗日将领,充实军备9条。同年12月,冯被委任为军事委员会副委员长。这是一个没有实权的空头衔,但有较高的名位,冯利用这胩个身份到处演讲,鼓吹全民团结抗日救国。"西安事变"后,蒋介石被迫停止内战,联共抗日。冯玉祥在1937年2月的国民党五届三中全会上,与宋庆龄、何香凝等人共同提出《恢复孙中山先生手订联俄、联共、扶助农工三大政策团结御侮案》,获得通过。此后,国民党逐步转向抗日,中国共产党倡导的抗日民族统一战线初步形成.1937年"七七" 沟桥事变发生,冯玉祥旧部第二十九军奋起抵抗。冯玉祥通电旧部将领,努力:"抗敌守土","以保千万年之光荣历史"。"八一三"事变后,全面抗战爆发,冯玉祥受命担任第三战区司令长官,负责指挥 沪抗战。但是蒋介石独揽大权,常常直接向前线各军以至师团下达命令,前方将领多不服从冯的命令。冯十分气恼,未及2月即将第三战区司令长官一职交由蒋介石担任,冯改作第六战区司令长官。但蒋同时又任命萧振瀛为第一集团总参议,唆使萧在前线挑拨宋哲元、韩复榘、冯治安等将领与冯的关系,使冯无所作为。10月冯被调回南京,第六战区亦被撤消。冯玉祥在这种情况下,仍不消极,曾动员并介绍旧部将领回乡组织地方抗日武装。冯自已也利用视察国防工事机会,亲自到河南各地宣传抗日,号召青年参军,支援前线。抗战胜利后,国民党的统治更趋反动,蒋介石在美国的扶持下准备发动全面内战。冯玉祥在政治上受到蒋介石的排挤,1946年9月动身去美国。行前他写了一封《上蒋主席书》,希望蒋不要打内战,要讲和平,实行民主。他抵美后,定居旧金山附近的柏克莱镇。1948年国内战局急剧变化,人民解放战争的最后胜利已成定局。冯玉祥决定返回祖国参加新政治协商会议,于7月底乘苏联轮船"胜利号"离开美国。9月1日,轮船在敖德萨附近的黑海上突然起火,冯玉祥不幸遇难。1953年10月15日,冯玉祥的骨灰安葬在泰山脚下。

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