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西格蒙德·弗洛伊德，1856年5月6日出生于奥地利摩拉维亚弗莱堡一个犹太羊毛商人家庭。由于生不逢时，和别的犹太家庭一样，他们家一直受到反犹太者的迫害和歧视。弗洛伊德4岁时，全家迁到维也纳。恶劣的环境，从小就使他养成了坚强不屈的品格。由于遭受迫害，弗洛伊德没有上过小学，尽管父亲的知识有限，但却四处借书给他阅读，在父亲的培养下，弗洛伊德对学习产生了浓厚的兴趣，这段时期他比上学的孩子读的书还要多。10岁时，环境稍有变化，弗洛伊德上了中学。在中学的几年里，弗洛伊德读书非常刻苦。他不满足教科书中所讲到的知识，总是按教科书的提示去阅读大量的参考书。他把解难题当作一种乐趣，这一爱好培养了他独立思考，敢于解决困难的精神。弗洛伊德除了学好所有的课程外他还阅读了大量课外书籍，而且还自修希伯来文，他精通拉丁文、希腊文、法文、英文、意大利文和西班牙文。整个中学时期，他年年都是班上的第一名。弗洛伊德曾打算将来去学法律，但当时正值达尔文的《物种起源》学说风靡欧洲。他说：“达尔文当时提出的那些颇有争议的理论，引起了我浓厚的兴趣。他的理论可望使人们在认识世界这一方面大大地向前迈进一步”。于是他准备去学医。中学毕业后，他由于品学兼优被保送到维也纳大学医学院学习。当时巴斯德创立了细菌学，弗希纳创立了心理学，孟德尔创立了现代遗传学，这些划时代意义的科学成果，对弗洛伊德产生了很大的影响。关于人的思想及整个人体的奥秘，吸引、推动着这位医学院学生更加去努力钻研、学习，他除了必修的专业课外，还要去听哲学、动物学、解剖学、生理学等课程。据说，他在大学的几年里几乎没荒废一天的时间，因此他还没毕业就凭自己的真才实学当上了生理学教授布目克的正式助手，并在老师指导下完成了几个难度很大的科研项目，这使他在奥地利科学界初露头角。1881年，他顺利地获得医学博士学位。并在第二年成为维也纳医院的临床实习医师。不久，他在布吕克教授的热心推荐下，得到了一笔留学法国的奖学金。他在法国着手研究精神病和催眠法，并得出结论：如果催眠术能导致神经错乱，那么神经错乱也许是由自我暗示所致，因为催眠术使患者对头脑中原先没有意识到的东西产生了反应。1886年弗洛伊德回到维也纳，他结合自己的神经病医学实践，于1895年与布洛伊尔合著《癔病之研究》一书。他在共同的研究中发现，如果使病人进入轻度催眠状态并让其畅所欲言，就有可能使其恢复记忆，而这些记忆正是由于被拒之于自觉的观念之外，受到压抑并变得无意识的。1900年，弗洛伊德发表了《梦的解析》这篇成名作。书中提出了心理图式的理论以及意识、浅意识与无意识三个领域的学说，对人类精神困境进行探讨。弗洛伊德认为梦幻和神经病症的形成大抵相仿，是“受到压抑的冲动之需求，与自我的一种潜意识压抑力进行抗争最后达成的妥协”。他认为最没意义的概念、最随意的口头语、最荒唐的梦，一定有某种意义，并可用来揭示常常不可理解的“行为”。后来他发表了《关于性欲理论的三篇论文》。他认为性冲动从婴儿呱呱坠地那天起就有了。然后经历了许多不同的阶段：口腔期、肛门期、性器官期，在不同阶段，引起性欲的不同部位会产生快感。两重性的概念一直是弗洛伊德思想中的主要特点，不管人们把冲突看成是自我防护与性本能之间，还是看成自恋与恋他，或是生本能与死本能之间，不管用哪一种涉及本能的理论来阐述，都是无法为自我所接受的那些方面的相互冲突。这种看法后来成为了种种动态心理疗法理论，包括精神分析，集体或个人心理疗法，家庭或婚姻疗法。此外，对文学与戏剧评论，教育和儿童教养等方面，它都产生了影响。虽然弗洛伊德在《文明及其不满》中，对本能的需要与文明的局限之间不可避免的冲突持悲观看法，但是，仍有不少人还是把他赞誉为一位精神的解放者。因为是他在把西欧人的思想从极端的推理主义中解脱出来，并使之趋向把人格作为一整体的过程中，立下了汗马功劳。弗洛伊德为我们提供了不少新方法，使我们了解到，在人的行为中迄今仍有令人迷惑不解的问题。他的关于不可接受的无意识本能冲突这一中心思想，有助于人们对神经病症、梦幻和动作颠倒进行研究。现在人们才懂得，神经错乱的那些附带现象，原来是病人的含义丰富的心理交流而已。从20世纪20年代起，他的理论扩散到欧美各国，并渗透到各个领域。一时间，全世界掀起了弗洛伊德的热潮，他成为近代最具影响力的思想家。1938年德军占领维吉尼亚，他被流放，次年在伦敦离开了人世，终年85岁。弗洛伊德以《梦的解析》而闻名于世。他创立的精神分析法对人类行为进行了革命性的探索，但他的理论和成果在人们膜拜和揶揄之中，现在却仍然悬而未决——在艺术与科学之间，在心灵与肉体之间。
大大大小精灵
简介西格蒙德·弗洛伊德，奥地利医生兼心理学家、哲学家、精神分析学的创始人。小女儿安娜·弗洛伊德（Anna Freud）后来也成为著名的心理学家[编辑本段]生平西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud)于1856年出生在弗赖贝格市，该市现在位于捷克斯洛伐克，当时是奥地利帝国的一部分。他四岁时全家迁居到维也纳，他的一生几乎都是在那里度过的。弗洛伊德读书时就是一个出类拔萃的学生，1881年他在维也纳大学获得医学学位。在随后的十年中，他在一个精神病诊所行医，个人开业治疗神经病，同时致力于生理学的研究。他在巴黎与杰出的精神病专家让·夏尔科共事。他还曾与维也纳内科专家约瑟夫·布鲁尔共过事。弗洛伊德的心理学思想是逐渐发展起来的。直到1895年才出版了他的第一部论著《歇斯底里论文集》；他的第二部论著《梦的解析》于1900年问世，这是他最有创造性、最有意义的论著之一。虽然该书开始非常滞销，但是却大大地提高了他的声望，他的其它重要论著也相继问世。1908年弗洛伊德在美国做了一系列演讲，当时他已是一位知名人士了。1902年他在维也纳组织了一个心理学研究小组，艾尔弗雷德·阿德勒就是其中的最早成员之一，几年以后卡尔·容也加入了这个行列，两个人后来都成了名副其实的世界著名心理学家。弗洛伊德结过婚，有六个孩子。他晚年患了颌癌，为了解除病根，他从1932年起先后做过三十多次手术。尽管如此，他仍然工作不息，继续写出了一些重要论著。1938年纳粹分子入侵奥地利，由于弗洛伊德是犹太人，因此他不顾八十二岁高龄逃往伦敦，翌年在那里不幸去世。弗洛伊德对心理学做出了很大贡献，用简短的文字很难加以概括。他强调人的行为中的无意识思维过程极为重要。他证明了这样的过程如何影响梦的内容，如何造成常见的不幸，如口误，忘记人名，致伤的事故，甚至疾病。弗洛伊德创造了用精神分析来治疗精神病的方法。他系统地论述了人的个性结构学说，还发展和普及了一些心理学学说，如有关焦虑、防御功能、阉割情绪、抑制和升华等，在此不必一一列及。他的著作极大地引起了人们对心理学的兴趣，对他的许多观点在过去和现在都存在着很大的争论，而且自从他提出之日起就引起了热烈的争论。弗洛伊德最为世人所知也许是由于他提出了受抑制的性爱经常会引起精神病或神经病这一学说（实际上这个学说并不是由弗洛伊德创立的，虽然他的著作为普及这个学说做出了许多贡献）。他还指出，性爱和性欲始于早期儿童时期而不是成年时期。由于对弗洛伊德的许多学说仍有很大争议，因此很难估计出他在历史上的地位。他有创立新学说的杰出才赋，是一位先驱者和带路人。但是弗洛伊德的学说与达尔文和巴斯德的不同，从未赢得过科学界的普遍承认，所以很难说出他的学说中有百分之几最终会被认为是正确的。尽管对弗洛伊德的学说一直存在着争论，他仍不愧为是人类思想史上的一位极其伟大的人物。他的心理学观点使我们对人类思想的观念发生了彻底的革命，他提出的概念和术语已被普遍使用——例如，本我(Id)，自我(Ego)，超我(Super-Ego)，恋母情绪(Oedipus complex)和死亡冲动(Death Drive或Death Instinct)。精神分析法实际上是一种代价极高的治疗方法，因此往往无效。但是也有许多成功的事例应当归于这种方法，这是无容置疑。未来的心理学家很可能最终会断定受抑制的性爱所起的作用比许多弗洛伊德派学者所认为的要小，但是这种作用肯定比弗洛伊德以前的大多数心理学家所认为的要大。同样，大多数心理学家现在已经确信无意识思维过程对人的行为起着一种决定性的作用—— 一种在弗洛伊德之前被大大低估了的作用。弗洛伊德当然不是心理学的鼻祖。从长远的观点来看，人们也许会认为他作为心理学家所提出的学说并非十分正确；但是他显然是在现代心理学发展中最有影响、最重要的人物。弗洛伊德的本色在心理学的年鉴上，没有任何哪位人物会像西格蒙·弗洛伊德这样倍受吹捧而又惨遭诋毁，既被目为伟大的科学家、学派领袖，又被斥责为搞假科学的骗子。他的崇拜者和批评家都一致认为，他对心理学的影响，对心理治疗的影响，对西方人看待自己的方式的影响，比科学史上的任何人都要大得多；而在其他人看来，他们似乎是在谈论不同的人和不同的知识体系。社会学家和弗洛伊德研究学者菲力普·里夫1959 年说，“这个人的伟大之处不容置疑，这使他的思想更加伟大”，而他的写作“也许是20 世纪汇成著作的、最重要的思想体系”。可是，几年之后，一位著名的学者和人文学教授艾里克·海勒却在《时报》文艺副刊中说，弗洛伊德是我们这个时代吹捧太过的人物之一；诺贝尔桂冠的彼德·梅达沃爵士称心理分析理论为“本世纪最惊人的知识欺诈”。政治科学家保尔·娄森认为，弗洛伊德“毫无疑问是历史上最伟大的心理学家之一”，而且是“一位伟大的思想家”。神学家保尔·蒂利希认为他是“所有深层心理学家当中最有深度的一位”。可一位英国学者索顿却收集了一些证据，这些证据，按她自己的意见，是可以证明“（弗洛伊德的）重要的假说，即‘深层意识’不存在，他的理论毫无根据而且荒唐可笑”，说他是在可卡因的毒力影响下编制出这些理论的，说他是“一个虚伪而且没有信仰的预言家”。弗洛伊德的崇拜者，包括他最近的传记作者，历史学者彼德·盖依在内，都把他看成是一个大无畏的人，是真理的勇敢卫士。恶意毁谤他的人却视他为精神病患者和野心勃勃的人，企图通过发表耸人听闻的理论哗众取宠。不过，出语不凡的一位学者杰弗里·梅森却宣称，弗洛伊德实际上还有重要的发现没有照直说出来，因为那会对他的职业生涯造成损害，这个发现即是，精神病是一个成人（通常是父亲）对孩子进行性虐待造成的后果。大部分心理学史学家都把一长串有影响的发现归功于弗洛伊德，最为值得注意的是原动无意识的发现。可是，科学史学家弗兰克·索罗维曾颇有见地地评论说，弗洛伊德的概念在很大程度上是对已经存在于神经学和生物学当中的一些思想的“创造性的转述”，而学者亨利·埃伦伯格也颇费心思地提出，弗洛伊德对原动无意识的发现，只不过是把他的前辈或者同时代人早已提出来的一些流传中的思想明确化了，并给它们一个清晰的外型而已。弗洛伊德对自己的看法，他的大多数传记作者也是这样看的，既他自己是一位局外人——一位在反闪米特的维也纳被隔离开来的犹太人——勇敢无畏地与保守医学作斗争，希望他的发现能造福人道精神。贬诋他的人却说，他在夸大自己周围的反闪族氛围，企图让自己看起来像是一位勇敢战斗的英雄，而且，无论怎么说，他的许多思想皆来自他的朋友威尔汉姆·弗莱亚斯，可他却全部据为已有。这么多正反不一的意见，我们该采用哪一说呢？可是，再一看，我们对一个本身就是一串矛盾的人说些什么呢？他关于人性的理论异常激烈，他还是一位强硬的无神论者，除了他的早年以外，他在政治上是一位保守派。他在性欲问题上采取了极为自由的学术态度可在自己又是一位礼仪的模范和采取性节制态度的人。他宣称自己通过有名的自我精神分析解除了精神烦恼，可他一辈子都在遭受某类精神症状的痛苦，其中包括偏头疼，尿道及大肠问题，对电话几乎病态的讨厌，在极度紧张的个人压抑时经常有晕倒的倾向，还有对雪茄几乎病态的着迷。（他一天抽20 支，哪怕是上腭因此而得了癌之后还停不下来。）他不喜欢维也纳，从未参加到当地很随便的喝咖啡的人群里去，可又下不了决心离开这个地方去找另一个更合适的地方，直到1938 年纳粹占领了奥地利之后才搬到伦敦去。有时候，他是个不顾一切的自我中心者，他把自己比作哥白尼和达尔文，而且还对一位称赞他的晚期作品的人说：“这是我最差的一本书，是一位老人写的书。真正的弗洛伊德是位了不起的人。”另外一些时候，他又像是极其谦逊，在他的晚年，在“一份自传性研究”中，他写道：那么，回过头来，看看我这一辈子所做的些杂碎工作，我可以说，我做了许多开创性的工作，也提出了许多建议。将来，某些东西会从中诞生出来，不过，我自己还不能够说这东西是大是小。然而，我可以表达一个希望，即我打开了一条通道，沿着这个通道，我们的知识会有长足的进步。他生活在一个充满爱心的大家庭里，周围有很多忠实的信徒，可是，他与自己最亲密的朋友和追随者进行了好多年的争斗。他在古稀之年还悲哀地写道：许多人的爱我不能够指望。我并没有逼他们高兴，没有为他们提供舒适的生活，也没有给他们以熏陶。这些也不是我的本意所在，我只想去探索，解开一些谜团，揭开一部分真理。在照片中，弗洛伊德总是一脸严肃，表情沉重——穿戴无可挑剔，发式整齐，肃穆而不苟言笑——然而，他自己的作品，还有了解他的那些人写的回忆文章里都证明，他是一个极为机智的人，他喜欢讲一些好笑的故事，把一种心理学观点带进故事里。这里有一个例子，是从他对幽默的研究《玩笑与无意识的关系》中选出来的：如果（一位医生）问一个年轻病人，说他是否与手淫有关系，答案一定是：“O，na，nie！（德语：‘呵，不，从没有”——可是，在德语中，onanie 的意思就是“手淫。”）还有一个长一点的幽默故事，弗洛伊德很喜欢讲，讲得也不错：沙申（犹太媒人）站在他推荐的姑娘一边，替她平息那年轻男子的不满。“我不在乎岳母如何，”后者说，“她是个不逗人喜欢的蠢人。”——“可是，不管怎么说，你并不是要去娶岳母，你想要的是她女儿。”——“是啊，可她也不太年轻了，而且她也并非严格意义上的美人。”——“没有关系。如果她既不年轻，也不美，那她正好就是对您忠实的那一类。”——“而且她也没有多少钱。”——“谁在谈钱的话？那你是不是要跟钱结婚？你要娶的毕竟是个老婆啊。”——“可她的腰也驼了。”——“哎呀，你到底想要什么？她连一点缺点都不能有吗？”很明显，弗洛伊德的本色最起码来说也算不上简单。可是，让我们来看看我们可以看到什么吧。[编辑本段]学术影响弗洛依德终生从事著作和临床治疗。他的思想极为深刻，探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，揭示出人们心灵的底层，这就是精神分析的内容极其丰富的根源。
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弗洛依德（Sigmund Fred, 1856-1939） 奥地利医生兼心理学家，精神分析学派的创始人。早年从事神经学的研究，随后在.夏尔科、.利博尔特和J.布罗伊尔的影响下，应用催眠治疗精神疾病。1893年与布罗伊尔合作发表《癔病的研究》，提出一个假设，认为病人把曾经有的情绪经验排除到意识之外，由此阻碍了许多心理能力；通过催眠回忆后，情绪发泄了，病就痊愈了。由此逐渐发展了精神分析技术。 由于对病人及对自己的梦的观察和分析，弗洛依德发现和确认了无意识心理现象。提出梦是愿望的满足，形成了梦的分析技术。1900年出版《梦的解析》一书。这是用前所未有的思路，别出心裁的开创一种研究心灵和精神病理现象的新领域。1905年弗洛依德出版《性学三论》一书，他把生物发生原则用于研究心理性欲的发展，对这一问题做了种系发生的和个体发展的观察与概括。1914年弗洛依德发现自恋的心理现象，并以先天的内部驱力，即爱力来解释人的行为，认为生命由此得以支持。这一能量称为生本能，其投注于外即为爱情的对象，投注于内即为自我爱恋。1920年，弗洛依德修正关于本能驱力的理论，提出死本能作为补充。1923年在《自我与本我》一书中，他详细阐述了他的人格结构理论，认为人格结构包括本我、自我和超我3格部分。1927年发表了《幻想的未来》，对宗教做了精神分析的评述，1930年他对现代文明做了剖析，并在生命的最后年代（1934-1938）写了《摩西和一神教》的批评性著作。 弗洛依德终生从事著作和临床治疗。他的思想极为深刻，探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，揭示出人们心灵的底层，这就是精神分析的内容极其丰富的根源。
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