全国最知名的心理咨询师

杨凤池，男，46岁，医学心理学暨精神医学专业研究生毕业，硕士学位，首都医科大学副教授。现任首都 医科大学心理学教研室主任，兼任中国心理卫生协会特殊职业群体专业委员会副主任委员，北京心理卫生协会副秘书长。 长期从事心理学教学、科研、咨询工作。共发表科研论文二十余篇，译著六部，主编、参编教材七部及科普著作四部。曾获两项科研成果奖，一项技术改进奖。1995年获首都医科大学教学基本功大赛一等奖。1996年获北京市优秀青年骨干教师称号，同年9月当选为首都医科大学十佳青年。自1987年开始从事心理健康工作，有12年心理咨询和心理治疗的工作经验。1995、1996和1997年三度赴意大利进修，学习心理分析和心理治疗技术，1996年获国际本体心理学会颁发的?/FONT>临床心理学家资格证书。1997年6月参加瑞士日内瓦国际心身疾病研讨会，1997年10月参加莫斯科第一届世界本体心理学年会，并做大会发言。此外，还开展了大量心理学社会实践活动，被北京电视台、中央电视台、重庆电视二台，北京和中央电台和报刊所报道，并应邀在电台和电视台主持心理咨询节目。杨凤池副教授长期从事青春期心理发展和心理障碍的咨询、人际关系不协调的咨询、婚姻家庭心理障碍的咨询，在这些方面富有经验。通过心理咨询可以帮助人恢复原本的自我，作出新的生活选择；也可以促进人们行为的改变，塑造健全的人格，体验到生活的充实和快乐。 李子勋老师简介：中日友好医院心理学科临床主任医师。毕业于四川华西医科大学，北京大学心理硕士及精神卫生研究所心理专业进修，中德高级心理治疗师培训项目第一届学员。1990年至今任中国心理卫生协会咨询与治疗专业委员会成员。多次在中央电视台实话实说栏目、中央人民广播电台信息夜话栏目主办涉及青少年心理问题的专题讲座，在《父母必读》杂志长期开设心理咨询专栏，接触过许多涉及青少年心理问题的实际案例，在实话实说栏目曾就“中学生强迫症”话题做过深入分析。 李子勋老师担任： 《父母必读》亲子关系栏目主持人。 《女友》深圳版布鲁夫妻婚姻咨询主持人。 《时尚健康》心理栏目撰稿人。 中央广播电台《星星夜谈》《情感世界》亲子关系节目主持人。 北京电视台《心理时间》心理专家之一。 中央电视台12频道《心理访谈》心理专家之一。

生活在香港的曾文通，

是一名颂钵演奏者，

每次演出一票难求。

他的演出非常特别：

欢迎听众在音乐会上睡觉。

因为这种音乐，十分“助眠”。

曾文通

颂钵，其实就是一种“碗”，

不同材质、音色各异，

敲打出的音乐十分极简，舒缓人心。

有人专门听它帮助自己深度睡眠，

更有听众感叹：

这个声音听一次，如睡十年。

点击视频，亲测试听。

自述 曾文通 编辑 莫竣威

我们的采访在曾文通的家里进行。他和太太住在香港大埔的梧桐寨村里。这里远离市区，群山环抱，空气格外清新。与我们印象当中那个车水马龙、高楼耸立的香港，似乎一点也没有关系。

曾文通的家

曾文通的家面积较小，但空间显得很大。客厅的陈设简单，甚至简陋：一张木桌、一把木椅、一个木柜，已是全部的家具，其他地方空空如也。

平时，他和太太习惯席地而坐，家里没有音响、电视：“我不需要电视机，因为我这里有很多东西可以看。” 文通指了指窗外，他最喜欢就是呆在阳台，看远处的群山。

曾文通的舞台设计作品

剧场是曾文通的另一个家。他在香港舞台剧界很有名气，作为舞台和服装设计师，曾参与200多部舞台剧的设计工作，并在2009年获得世界剧场设计大赛“舞台设计荣誉奖”。

机缘巧合下，他把自己的喜好——颂钵演奏，也带到了幕前。在香港，他的小型音乐会和工作坊，往往开票几分钟就爆满，甚至有听众等了两年，才有机会面对面地听他演奏。

一条摄制组在曾文通的家中，亲身体验了一次颂钵演奏。颂钵到了他的手里，似乎有一种魔力，每一次敲击，都能让人头脑舒缓，安静下来。当时就连正在工作的摄影师，也忍不住悄悄地闭上了眼睛。

以下是曾文通的自述。

吃透生活的苦后，发现颂钵

我和颂钵结缘，很大原因是因为我妈妈。

她以前是一个性格开朗的人，爱旅行，爱下厨。但自从被确诊糖尿病后，20多年来，我是看着她从能走能站的人，变成需要坐轮椅，再到后来基本只能卧床。一切都历历在目。

之前我会帮她脚底按摩、舒缓病情，但后来因为她的身体、四肢开始肿胀，我一按她的脚，肌肉就会陷下去。

看到她很无力，我也很无力。我工作忙也不能常陪在她身边，心有愧疚。

直到2010年有一次，我在台湾策划一个演出，和一个老同学重遇，他把颂钵推荐给我。一听完，我整个人马上放松下来，不知不觉都在他家睡着了。这一觉，好像让我补回了10年来，我所缺失的睡眠一样。

我立马就爱上了这个声音，开始不断地去研究它。

当时我拿到美国耶鲁大学的奖学金，到纽约进修舞台艺术。大概有3万美金，让我去重新学习一些新东西。课余期间，我就跟随尼泊尔籍的颂钵大师Suren Shrestha学习。渐渐掌握了一些基本的原理和操作方式。

课程完结后，我回到香港，第一个听众就是我妈妈。

当时她大部分的时间只能卧床，对于许多长期病患者，最痛苦和煎熬的莫过于睡不着。我就尝试把刚学到的颂钵乐，敲给她听。

我拿着一个颂钵，在她旁边敲。第一次敲完后，我发现她的身体变得柔软，渐渐地能睡上一觉。

2011年，在妈妈离开前的最后阶段，我每次去探望她，都会随身带着颂钵。有时候我会在医院敲颂钵给她听，有时候会把她推到附近的公园，在那儿大家都不说话，听着风声和树叶摇曳的声音。两个人都很珍惜那一刻。

可以说是妈妈带我去认识颂钵的世界，也是她让我知道，这个声音能够帮助到别人。

颂钵：从食器到乐器

颂钵作为真正的乐器进行演奏，只有近二十年的时间。

所谓颂钵，两个字而已——食器。它原来是喜马拉雅地区的僧侣和居民，用来盛放食物的器皿。不过颂钵成为乐器，也是人的天性使然。你看小时候我们在家吃饭，饭菜还没上，前面有碗、有筷子，会很自然地敲打几下，这时候的饭碗，也可以称为颂钵了。

颂钵的声音，我形容它是时间的延伸、空间的扩展。因为只要敲一下，它产生的声响和共振会延续很久。让听者好像被一个空间包围，“噔——”的声音，就像一条路，引你进入另一个环境。

因为大小、材质的关系，每一个颂钵所发出的声音都不一样。较大的颂钵，发出的声音较低沉，听者仿佛走进一个山洞，声音在你的身体周围环绕。头脑、肩膀能迅速放松下来，甚至可能听几分钟，慢慢就睡着了。

敲打一些小的颂钵，能发出高音。声音很集中，可以使听者提神，更加专注。加上听觉会影响视觉，进而影响整个头部共振，耳朵、眼睛、鼻子都会被唤醒。

演奏颂钵时，当你用粗暴方法敲打它，声音会变得很难听。但如果你轻轻地敲，它又会很“乖”地，将声音表达出来。掌握技法、懂得如何敲打它，声音才会悦耳。

曾文通在尼泊尔的沙弥学院

在纽约学习了基本功之后，我走遍了全世界：去法国、英国，在当地的博物馆，了解铜器的发展；去颂钵的发源地比如印度、尼泊尔一带，理解和学习颂钵文化；也去了日本、泰国、马来西亚，去收集各种各样的钵。

我现在收藏的钵大概有1000个，自己常用的就100个。它们都是我从世界各地淘来的，铜钵、铁钵、铝钵、锡钵……材质、音色各异。

我收藏的大部分都是铜钵，之前在马来西亚的一家小店，我看到有一些钵是用锡做的，当时拿起就开始敲，噔、噔、噔，声音非常好。我记得店员都傻了眼，在他们眼中这只是一个装饰品，没想到还有人拿来作乐器。

有些钵的价格，也从几万至十几万不等。比如一些百年历史的古董钵，它的声音就像一个很有智慧的老人家，我认为它音色独特，就是值这个价钱。

一场欢迎所有人睡觉的音乐会

演奏颂钵，以前更多是我自己的兴趣爱好，直到2012年才开始正式演出。

当时我在香港负责一个音乐剧的舞台设计，和剧中的音乐总监开会。他那天状态很紧绷，我便停下来，为他敲了一段颂钵，帮助他放松下。

听完后他说，“这个音乐是可以放到舞台上。”于是便邀请我，当音乐会的表演嘉宾，在剧中加入了颂钵的演奏环节，这是我第一次把颂钵演出带到幕前。

这七八年间，除了香港，我也去各地演出过：马来西亚、英国、秘鲁、北京、深圳、台湾。听过我演奏的人，有上万人了吧。

我的音乐会有一个特色，就是很欢迎大家睡觉。观众进来后，很快就安静下来。有一些人听着听着，就会进入一个朦朦胧胧的状态，在有意识和无意识之间徘徊，之后就渐渐睡着。有些人听了会哭、会流泪，就像是情绪的排毒。

曾文通与颂钵演奏者们

音乐会结束后，很多观众都说变得更精神了，可能是因为感官“垃圾”都被音乐清空了。还有人跟我说，这个声音听一次，好像睡了十年一样。

虽然有一些人把颂钵看成一种疗法，把敲击颂钵的人叫做“颂钵治疗师”，但我担不起这个称号。我就是一名颂钵的演奏者，如果我的音乐能给人带去平静，就满足了。

香港大埔梧桐寨村

生活是做减法

7年前，我和太太从香港市中心红磡，搬到现在的郊外大埔梧桐寨村。这里四面环山，离市区大概一个多小时的车程。

附近的梧桐寨瀑布，30多米高，是香港最高的瀑布之一。我会经常一个人走45分钟的山路，到瀑布和溪边，敲打我的颂钵。

在这里演奏时，四周的环境会和我产生共鸣。别以为没有听众，其实很多蚂蚁、蜻蜓，都会停在石头上聆听。这里也给我创作上的灵感：鸟的叫声，蝴蝶拍动翅膀的动作，都对我有很大启发。

平时生活很简单，每天吃得清淡：一碗粥、一个馒头、一个番薯。我家也很“空旷”，没有沙发、没有电视、没有音响……因为我不需要它们。

我现在不出去社交，也很少用社交软件，要联系我就只能用电话和邮件。每一天专注在工作，以及颂钵的研究上。

现代人太容易焦虑，每天各种资讯不断地向你涌来，甚至让你很难拒绝接收。很多人可能去坐车，都不愿意看一下风景，还是继续盯着手机。也许每个人，每天最低限度都应该留5分钟给自己，放空、发呆，什么都不做，容许我们的脑袋清空一下。

我经常会比喻说，其实人的心就像颂钵一样。当里面有杂物的时候，声音就会刺耳。只有纯净的颂钵发出的声音，才能打动别人。

人也是一样。学会清减，生活才自在。

找个心理老师做朋友，这个估计是很多人都有的想法，有个心理老师，我们能够在关键时刻不迷路，帮助我们分析心理问题，走出思维的牛角尖，事实上，在美国，成功人士身边都会有长期的心理咨询师，他们的关系是咨询关系，也是朋友关系。建议从平台的性质、背景、咨询师实力等各个方面综合考虑

1.首先，要明确一下您是出于什么目的需要去看心理医生。如果您只是出于个人发展过程中有一些困惑，自身并没有出现心理异常或者其他神经症症状，那您需要寻求的心理咨询师。如果您是因为出现了一些疑似神经症症状，需要做治疗，那可能先需要去精神专科医院或者大型综合医院的精神科门诊进行鉴别诊断。之后再根据医生的评估看如何进行治疗。2.需要明确一下的是，心理医生和心理咨询师是有区别的，而心理医生和精神科医生也是有区别的。心理治疗师，一般是指在医疗系统，也就是在大型综合医院或者精神专科医院的心理门诊工作，取得心理治疗师资格证书，并经过系统培训的心理治疗师。他们一般经过医学培训和心理治疗系统培训。他们的工作对象多为住院病人和门诊病人。精神科医生，一般是指在医疗系统，也就是在大型综合医院精神科或者精神专科医院工作的医生。他们经过医学培训和精神科培训，一般以药物治疗为主。心理咨询师，一般是指在心理咨询机构或者独立执业的，取得心理咨询师资格证书，并经过心理咨询系统培训的专业工作人员。3.近年来，我们国家对于心理健康工作的重视度日益提高。各个高校都配备有心理咨询中心，中小学也有很多有专兼职的心理咨询老师。这些老师一般也都具备心理咨询师资格证书，大多数也都会持续接受各种培训。您可以尝试选择去了解一下，看有没有适合您的心理咨询师。4.还有一个渠道，就是可以尝试到当地的专业心理咨询机构或者心理咨询师培训机构了解一下，看看对方是否可以介绍适合的心理咨询服务给您。5.不管您是通过哪种渠道寻找心理咨询师，请记住，按照行业伦理规定，您都可以要求您的心理咨询师为您出示包括资格证书、培训证明等相关证件，并向您介绍自己的受训背景、擅长的领域和理论流派。咨询师也需要跟您详细探讨咨询目的、咨询设置、费用收取方式、保密原则及保密例外等等。6.您跟咨询师之间的匹配度很重要。可能是人格方面，也可能有理论流派方面的。匹配度比咨询师本身有没有名，是不是足够资深重要。保证咨询师专业度很重要的一方面，是咨询师是否坚持持续督导，是否坚持持续地学习，是否进行过足够时长的个人成长。以上是我能想到的一些需要注意的点。希望能对您有所帮助

应该是徐凯文和马晓年吧，两位老师都很厉害，还有慧心荣德的磊淼

靠不靠谱因人而异，选择一个心理咨询师，主要看心理咨询师的责任心，态度，专业程度，最重要的一点是否能解决您的心理问题