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喵星的哚朵
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PK从来没赢过

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市民李女士发现,近期,女儿开始嫉妒身边的人。主要表现为,对自认为不如自己的人得宠而愤慨、对觉得比自己优秀的人埋怨、鄙视正在不懈努力的人。李女士表示,虽然她和丈夫一起对女儿的思想做了批评教育工作,但感觉女儿只是在他们面前收敛了,心里却仍有心结。对此,国家二级心理咨询师、广州聚谛恩(GDN)心理专家谢果文分析,嫉妒是一种很普遍的情感。任何人只要有改善现状的愿望和不愿输给别人的思想,在他的一生中,嫉妒就会不断发生。有调查显示,83%的人承认自己有嫉妒之心,而实际上远不止如此。嫉妒心多伴有虚荣心共存。谢果文表示,嫉妒心理的产生是很复杂的,研究发现,外部环境对嫉妒心理起间接影响作用;而人格特点及其对内外部因素的认知则是起直接影响作用。谢果文认为,焦虑对嫉妒心理是起直接的影响作用的。此外,当对自己自信时,可以抑制嫉妒情绪的产生,而当对自己不自信时,常常会对那些与己能力、空间等相近却相对成功的人产生嫉妒心理。而教养方式及社会支持是通过个人评价来对嫉妒起间接作用的。谢果文表示,对于嫉妒心理,人类没有“免疫力”。“当我们产生嫉妒心时,要学着去接受它、正视它、正确引导它,让嫉妒心向推动自己进步、推动社会进步的方向发展。”首先要做到客观认识自己。每人都要客观分析自己的长处和短处,分析他人成功的关键所在,以向他人学习为方法来减少与他人的差距。其次是提高自信。嫉妒是对自己缺乏信心的表现,有自信的人,相信自己在不久的将来就能超过他人,可以适度的平息自己的嫉妒心理。此外,还要学会悦纳自己,即真正的爱自己。每个人都不可能十全十美,要正视自己在某方面的不足,并接受别人比自己强的现实。能做到这样,嫉妒心理自然就会失去它存在的空间。最重要的是父母要改变教养方式。以利于子女成长的教育方式来教育子女,父母对子女的影响是潜移默化的。从要求自己做起,不拿别人的孩子和自己的孩子做比较。在大环境中,要树立良好的社会风气。“多给他人一些爱心和理解、帮助,在这样良好的社会风气影响下,有嫉妒心理人自然而然会变少。”

广州聚谛恩心理咨询师招聘

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小百合2011

我赞叹你的觉悟。学佛能够造福更多的人,佛法是智慧圆满的信仰。欢迎认识佛教,信仰佛教,学习佛法。师兄善心,从医生的方面,帮助他们脱离病魔的折磨,从心理方面引导他们认识佛法,精神找到一个停靠的彼岸,这样一定能帮助更多的病人,这不就是学习观世音菩萨慈悲救苦,随类教化的精神!请看《佛教基础知识》《正信的佛教》《学佛群疑》。我把网址发信息给你了,请接收。阿弥陀佛!===================================问:如果念经,应该念什么经呢?答:佛教里的经论有八千多卷,很少有人把它全都读完的。学净土的人,常念的是《佛说阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《无量寿经》、《药师经》、《地藏经》、《妙法莲华经》、《华严离垢地章》、《华严第一回向章》、《普贤行愿品》、《普门品》、《金刚经》、《心经》等。(六) 怎样念佛问:念佛不就用嘴念吗,还要注意什么呢?答:有些人口里虽然不住的念佛,心里却尽管胡思乱想。这种念法只种远因,利益不大。必须口里念佛,心里想佛,心口如一,然后才易成功哩。问:那不是很难吗?答:你看,你一会嫌念佛太容易,一会又嫌太难。实在说,念佛一法,说易极易,说难很难。不过不管难易,只管耐着心多念,日子久了,心自然慢慢地不会乱了。俗话说:“世上无难事,就怕心不专。”坚持下去,就能获得成功了。还有一个方法,就是念佛的时候要使每个字都从心里经过。口里念得清清楚楚,耳朵听得清清楚楚,每个字都从心里发出来,再听到心里去,一个字也不可把它放松。这样时间久了,乱想杂念自然少了,心也就安定了。这是最好的一个方法,千万不要忘记。问:念佛应该在什么时候呢?答:应该在每天早晚两个时间立一个课程,限定念佛多少,或几百声,或几千声。可以照各人的情况规定。规定以后,无论忙闲,非念完这个数目不可。此外,不管在什么时候,什么地方,都可以念。念的遍数越多越好,念的时间越长越好。问:在工作的时候也能念佛吗?答:是的,搬柴挑水的时候可以念佛,刷锅洗碗的时候可以念佛,耕种除割的时候可以念佛。不论行住坐卧都可以念佛。总之,除了用心的事情,其余工作都是碍不着念佛的,而且一面工作,一面念佛,能使杂念不生,心志专一,头脑清醒,工作做得更好。问:念佛要大声念,还是小声念呢?答:大声念也好,小声念也好,口里不念心里默念也好。只有睡在床上的时候和不干净的地方,只可心里默念,不可念出声来。念出声就不恭敬了。但是遇着危急的时候,无论在什么场合都可以出声念的。问:学佛要供佛像吗?答:最好供一张释迦牟尼佛像,或西方三圣像。(阿弥陀佛和观音、势至二菩萨,称作西方三圣。)问:佛像供在什么地方合适呢?答:有闲屋收拾出一间最好。如果没有,就供在自己住的房间里也可以。但总要收拾得干净些,并且在像的上面遮块净布,不念佛时把布放下,这样就不至于亵渎了。佛像最好向东,念佛的人向西对着佛像,如果不能这样,就是随便向那一边也都可以供佛的。问:实在没有适宜的地方,不供佛像也可以吗?答:假使实在办不到,那末只要诚心,不供佛像也可以。问:供养佛应该用什么供品呢?答:通常可用香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。如果不容易办到,缺几样或全都没有也可以的,但决不可供奉酒和荤腥,更不能在佛前焚烧纸锭。问:烧香点灯烛是什么意思呢?答:香烛是象征心香和心光。因为众生和佛一样,本来有着心香和心光,但被妄想执着所蒙蔽了。现在礼敬佛菩萨,是要把原来的香光显露出来。同时,也是对佛菩萨表示一种敬意。因此香只要点一炷(支)到三炷,烛只要有光亮就可以了,有些人不懂道理,以为香烧得越多,烛点得越大,就越有功德,就愈能得到佛菩萨的保佑。这是错会了点香烛的意义了。而且有些地方,为了防止火患,即使不点香烛,只要有虔诚心,也一样能得到供养的功德的。问:对佛应该行什么礼呢?答:这可有多种方式。可以磕头,可以作揖,可以鞠躬,可以合掌。(把十指伸直,两手掌并拢一起放在当胸的地方,叫作合掌或合十。)但以磕头礼拜为最恭敬,最能灭罪得福的。问:念佛的时候必须跪在佛的面前吗?答:也不一定。跪着、站着、走着、坐着都可以念,不过要诚心就是了。当然啦,能跪更好。问:你说,早晚两时念佛要立一个课程,就烦你替我立一个好不好呢?答:说到课程,原该各人根据自己的时间忙闲规定的。现在你既找我,我就只好写一个最简单的仪式给你。倘你有工夫,肯加紧行持,可以向各地佛经流通处,请一部《早晚功课》来修习。那简单的仪式是:每天早晨起床以后,和晚间就寝以前,洗手漱口,到佛前焚香献水,合掌恭敬,或跪着,或站着,用至诚心,照着下面的次序念:(以下括弧内的字不要念。)(一) 南无十方常住三宝。(念一声,拜一拜。)(二)南无本师释迦牟尼佛。(念一声,拜一拜。)(三)南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛。(念一声,拜一拜。)(四)南无阿弥陀佛。(百声,千声,二、三千声,越多越好,虽各人的忙闲自己定数。只可由少加多,不可由多退少。无论念多少声,可不必拜,也可坐着念,站着念)念毕,接念。(五)南无观世音菩萨。(念一声,拜一拜。)(六)南无大势至菩萨。(念一声,拜一拜。)(七)南无清净大海众菩萨。(念一声,拜一拜。)(八)愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。(这八句叫作回向偈,念完以后,拜三拜。这一课就算完了。)(九) 念佛的现前利益问:难道念佛专为死后打算,活着的时候,一点好处也没有吗?答:不是那么说的,念佛的人,在今生活着的时候,当然也有许多好处,不过不愿意用心去求罢了。因为生前的好处就算求到了,也不过几年几十年的事,这比如昙花一现,又有什么意思呢?那生到极乐世界的好处,却是永永远远无穷无尽的。我们以念佛这样很大的功德,仅仅换取一点天上或人间的福报,这不是等于拿着无价珠宝,去换一根棒糖吃吗?问:那么,活着的时候念佛,又有什么好处呢?答:一般人不论富贵贫贱,有没有权势地位,个个都有不称心,不如意的事,于是心里免不了有或多或少的烦恼苦闷。这些都由妄想杂念引起情绪动乱不安所产生的。念了佛,心中只有佛念,不去胡思乱想,思想安定了,清净了,烦恼苦闷也就消失了。念佛的人,对于世间名利不贪不求,只知按照本分做好自己应做的工作,遵纪守法、安分度日,并且尽力帮助人家解决各种困难,因此,心安理得,精神舒畅愉快。念佛的人,深信因果,遇到幸福,随缘享受,不执着,不贪求;遇到灾祸,不怨恨,不怪人,以最大的忍受力,安度难关,不使祸上加祸。这样,在精神上就不会遭受过分的刺激,加深灾害带来的痛苦。念佛的人,持不杀生戒,蔬食奉斋,随遇而安,生活节俭,可使经济上减少负担,思想上也较为安定。而且不杀生害命,是慈悲心的具体表现,可以减少疾病,增长寿命。念佛的人,不妄语、不两舌(不搬弄是非)、不恶口、不绮语,可以避免是非的无谓的纠纷。念佛的人,由于常以忍让和四摄法(布施、爱语、利行、同事)接人待物,因此,在人际关系上,也就是在“人缘”方面,一定搞得很好。这样,在社会生活中就能得到愉快安乐,无烦无恼。念佛的人,长年蔬食,以豆类、青菜、瓜果为主要副食,营养丰富,容易消化吸收。诵经念佛可以澄清杂念,制心一处,礼佛拜经可以运动肢体,活络筋骨,理顺呼吸,慈悲为怀、仁善柔和、乐观豁达,专志净土,精神有所寄托,可以保持情绪恬淡宁静。以上种种能确保健康安乐,延年益寿。即使偶或患病,也能“乐天安命”听凭医药治疗,不会有深切忧虑和惶惑不安,加重病情,增长病苦。念佛的人,由于万念归一,锻炼成思想能随时集中专一,因此,在学习和工作中也能集中思想,专心致志考虑问题、分析问题、解决问题,使功效能得到显著的提高。问:是的,烦恼苦闷是人所常有,病痛祸患也是在所难免。这些都是人生中的一大问题。人之所以不能获致福寿康宁也是由于这些问题不能解决,你所说的,确能解除一部份问题,不知还有其它利益吗?答:上面我所说的几点,还只是一般人所能理解的,思量得到的。念佛的好处,是无穷无尽的,如能真诚恳切持续念佛,还能获得不可思议的,为一般人所想象不到的种种好处呢。俗话说的,“吉祥如意,逢凶化吉,遇难成祥。”在佛教徒看来,并不是不能兑现的祝愿。念佛的人是经常能遇到这种不可思议的情况的。他们在日常生活中,常能得到称心如意,没有烦恼牵缠的吉利事,偶然遇到凶险董事会,无意中也会得到解救。还有,“好人相逢,恶人远离。”也是能实现的。他们所经常聚首的会都是善良的人,并能受到人们的爱护和尊敬。过去仇怨的人,在各种机缘下,会不知不觉地远离开去,或者化敌为友,重新和好。再有,“业消智朗”和“福至心灵”。这“智”和“灵”在学佛者的临事接物中,会自然产生,他自己还不知道是从哪里学来的呢。这又是不可理解,不可思议的。由于念佛的人心地清净,容易和佛菩萨感应道交,因此,凡有所求,无不得到不可思议的灵感,随其所愿,圆满成就。不过,真正念佛求往生的人,是不会刻意去求名利享乐等虚幻的世俗事的。若是为了贪求现前利益而去念佛,虽有利益,随得随失,如竹篮盛水不能积聚。这些不可思议的灵感事相,是说不尽的,只有当你念佛到了一定程度,自能亲身体会到的。 《觉海慈航》。

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wanguofang

天津修缘心理咨询中心,主要是以青少年心理咨询为主的,可能比较适合你。公司现在正在招实习生,你可以去看看。

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总迷路的熊

您好,心理咨询业当前对人才的需求并不是很旺盛,尤其对缺乏经验者一般都只是招募做做志愿者而已。您接受过专业训练,又考取了权威的三级职业资格证书,还是复合型人才,这些都是优势。如果您对心理咨询业情有独钟,而且经济条件好,衣食无忧,可考虑先做义工,积累经验。供参考,祝康乐,望采纳。

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怀念橡皮筋

我都考过二级了,还是没人要,都要经验,你都不招我,从天上能掉下经验给我吗?所以决定转行做点其他的,只是这些心理咨询的知识不要丢,可能的话进学校做心理辅导也不错的。真的很郁闷,心理学是真的喜欢,但是学完了真的没人要,很不好找工作,那些证书,那些辛苦花大钱考来的证书,只有我拿它当宝,其他人都当狗屎。

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