石家庄心理咨询师郭嘉

郭嘉不死……

公元207年。这一年刚好郭嘉随曹操征伐乌丸后病逝，这一年刚好刘备三顾茅庐见到了诸葛亮把他请出山。

也不管两件事发生在年头年尾、谁先谁后，反正就有了如今大肆流传的一句话：郭嘉不死，卧龙不出。

知乎上时不时有人拿这句话出来问，这俩牛人是不是有某种直接或间接的关系，问得很多大拿都无言以对。

只有那些非正经的史学爱好者才能回答好这个问题。

比如，有人这样答：突然发现刘禅出生在207年，郭嘉死在207年，也许我们可以说“郭嘉不死，刘禅不生”。

有人这样答：张绣作为曹操手下当时封户最多的将领，可以说是当时数一数二的人物，只可惜天妒英才，英年早逝，而刚好张绣去世的那一年，卧龙诸葛亮刚好追随刘备出山。一个南阳宛城区主公，一个南阳卧龙区诸葛庐的主人，他们之间会不会有直接或间接的关系和联系？

还有人逆向思维这样答：诸葛村夫要出山的消息传到了郭奉孝这里，奉孝敛容道：为之奈何！忧虑而死。

总之，这根本就是一个偶然事件，非要扯什么意义是没有意义的。

2 著名的乌鸦嘴

其实，郭嘉生命中遇到的偶然事件还真不少。除了“卧龙不出”这档事儿，挺出名的一件是预言了孙策的死。

曹操与袁绍相持官渡之时，传来一个令人不安的消息：江东豪杰孙策，准备发兵北渡偷袭曹操的根据地许都。与袁绍相持中已经处于劣势的曹操，根本不可能再抽出兵力保卫许都。一旦许都失守，曹操阵营将立刻分崩离析。

这是曹营中人心最为动乱的时期。在此紧急关头，郭嘉掐指一算说：“孙策这个人轻率不善防备，也不设俩保镖，虽然拥有百万之众，却和一个人独来独往没什么两样。况且，他刚诛杀了江东那么多英雄豪杰，跟多少人结下梁子，如果有刺客伏击，那绝对是一个死。依我看来，孙策必定要死于刺客之手。”

孙策到了江边，尚未渡江，果然被仇敌的门客刺杀。

于是，郭嘉成了史上最著名的乌鸦嘴，比贝利成名早了一千多年。

不过，史学大咖裴松之特意提醒乌鸦粉们，此事纯属偶合，不要神化郭嘉。他还略带戏谑地评论说，郭嘉要能预测孙策具体死于何时，那才叫牛叉好吧！

3 “奉孝，你怎么看？”

但是历史小白不管，就认定郭嘉神机妙算，就咬定诸葛亮就是怕郭嘉躲山里不敢出来，你有本事跟他们讲道理？

等你真跟他们讲道理了，他们跟你讲长相。

除开历史因素，郭嘉近年来的走红离不开各类三国游戏。当曹操的其他重要谋士都以中年大叔的形象出现的时候，英年早逝的郭嘉总是一副此间美少年的模样，怎不叫外貌协会心疼！

就连曹老板也心疼啊。

曹老板南征北战，自然是拍板的那个人，但是，举凡重要决定，在拍板前总要问一句：“奉孝，你怎么看？”郭嘉总会说：“我是这么看这么看。”他看的角度总是异于常人，就好比别人跑到桥上看风景，他就躲在楼上看人。

曹老板很欣赏，几乎每次听完都说：“就依你说的办。”结果，事儿都成了。

偶有不听郭嘉的时候，事儿都搞砸了。建安三年（198年），刘备为吕布所破，依附于曹操。谋士程昱向曹老板建议杀死刘备，以绝后患。曹老板便问：“奉孝，你怎么看？”郭嘉说，不能杀，杀了曹老板您就要背负杀害贤士的骂名，透支信用划不来。但是，古人有言：“一日纵敌，数世为患。”宜早为之所，比如把他软禁起来。

曹老板说，我不听，这次我偏不听。

后来，刘备主动请求去截击袁术，曹老板同意了。待郭嘉与程昱得知此事，一起劝曹老板：“放走刘备，会生变数啊！”但此时刘备已溜之大吉，并夺取下邳，举兵跟曹操对着干了。

曹老板后悔得肠子都绿了，恨不听郭嘉之言。

4 曹老板心中的白玫瑰

所以，在曹老板心中，郭嘉这颗定心丸，不吃不行啊。他有一次说，郭嘉就是我肚子里的蛔虫（唯奉孝为能知孤意）。

两人的关系急剧升温，到了“行同骑乘，坐共幄席”的地步，就差“寝则同床”了。

郭嘉一病，曹老板急得跟个小姑娘似的，亲自端汤喂药，一天问好几次：“好点了没？好点了没？”

郭嘉一死，更是成了曹老板心中永远的白玫瑰，而其他活着的谋士就像是衣服上的饭粘子。

曹老板每逢遭遇挫折，就会越发怀念与郭嘉在一起的日子，然后向众人感慨一番：“奉孝要是还活着，我就不会走这一步臭棋。”（郭奉孝在，不使孤至此。）听得手下一堆谋士脸上红一阵白一阵。

他给郭嘉送葬的时候，甚至对着荀攸等人公开说，我本来是准备自己百年之后把后事托付给郭嘉的，没想到他先我而去。说得好像曹丕、曹植不是他亲生的。

可见，郭嘉的早逝对曹老板绝对是一大打击，无论是情感上，还是功绩上。

5 雨露均沾的爱与欣赏

曹老板对郭嘉的爱与欣赏都是真的。最爱君需要指出的是，这种爱与欣赏是天子般的爱与欣赏，雨露均沾，他对所有网罗到门下的贤人都曾表现出这种爱与欣赏。

比如曹老板对荀攸，那也是爱得不要不要的。打张绣、征吕布、离间袁氏兄弟等计谋，基本都是荀攸出的，也都被曹老板采纳了，效果不是一般的好。所以曹老板自己也说：“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。”

这评价跟郭嘉比怎样？彼此彼此，承让承让吧。

只是恰好郭嘉死得早，回忆让曹老板更加美化了两人相处的时光。

所以，说郭嘉牛，他确实牛，三国时期主公以下的一流人物，他算一个，但还不至于牛到独步天下。至少曹操军中就有好几个郭嘉式的大拿。

至于拿郭嘉跟诸葛亮对比，鼓吹“郭嘉不死，卧龙不出”，除了有关公战秦琼的错乱感，还有点风马牛不相及。

6 没法比较的两种人

怎么说呢，郭嘉跟诸葛亮根本就是两种人。他们没法比。

诸葛亮跟着刘备，早期的职能有两个：一是当说客，说服东吴联手刘备，两个弱鸡合力抗衡强悍的曹老板，这个角色相当于外交部长；二是刘备出去干架的时候，他负责稳定后方，确保足食足兵，这个角色相当于后勤部长。在曹操的阵营里，荀彧才是干这个活儿的人，他跟诸葛亮一样，是不跟主公出门的。

诸葛亮的后期就更不要说了，基本上就是蜀汉的当家人，大权独揽11年。

郭嘉显然不是这种角色。前面说了，郭嘉是帮助曹老板最后拍板的那个人，主要负责曹老板发问后的决断。

就跟诸葛亮很清楚自己是相才不是将才一样，郭嘉也很清楚自己的强项在哪里，所以他早年投靠袁绍发现其“好谋无决”，立马就走人。跟着优柔的主公，郭嘉的长处是发挥不了了，但诸葛亮可以。

直到遇到了曹老板，郭嘉才算有了用武之地。

7 心理学大师郭嘉

郭嘉在曹营中的位置恰得其所。有点类似于唐太宗的智囊“房谋杜断”，曹老板手下的荀攸、贾诩等人主要负责“谋”，郭嘉主要负责“断”。

他的厉害之处就是善于读懂人心。

郭嘉是一名出色的心理学大师。打个不算恰当的比喻，其角色类似于《非诚勿扰》中的乐嘉，当女嘉宾纠结留不留灯、男嘉宾纠结牵不牵手的时候，他就啪啪啪性格分析一通，然后说“你们自己决定吧”。而曹操就是纠结的男嘉宾。

他读懂袁绍，知道袁绍优柔寡断，所以鼓励曹老板直接东征先灭在徐州立足未稳的刘备，不用担心袁绍乘机出兵攻打许都。

他读懂袁绍的两个儿子，知道袁绍死后，他们必生内讧，所以进奇策，建议曹老板退兵，等他们兄弟打得内伤了，再去摘果子。

他读懂了刘表，知道刘表是一个只尚空谈、妒忌贤能的政客，所以怂恿曹老板尽管放空城去远征乌丸，不用担心刘备乘机添乱，因为刘表自会阻止刘备干牛逼的事业。

他其实也读懂了孙策，所以才能纯属偶合地预言了孙策的被刺。

8 关键是读懂了曹老板

曹老板的敌人，内心怎么想，一个个都被郭嘉读懂了。这个技能倒很像《三国演义》中被神化了的诸葛亮，一出空城计无非就是读懂了司马懿的生性多疑。

这种高超的读心术其实很烧脑，风险也极大，一旦对方知道你在想什么，疑中生疑，反其道而行，那绝对是毁灭性的打击。

本质上，郭大师就是一个疯狂的赌徒。他赌自己对当时天下一流人物的了解胜过于这些人物对自己的了解。

幸运的是，郭嘉一辈子还没遇上“我知道你在想什么，你也知道我知道你在想什么，我也知道你也知道我知道你在想什么”的同级别对手，所以他的奇招、险招才能屡试不爽。

于是，他就从一个赌徒晋升为一代赌王。

当然，最重要的是，郭嘉读懂了曹老板，深知他也是一个勇于冒险的主儿，一个与他臭味相投的赌徒。

要是他遇上袁绍、司马懿或者诸葛亮（这三人都以小心谨慎著称）这样的老板，那么，他要么闭嘴走人，要么读懂越多，死得越快。

对于郭嘉 “十胜十败论”，后世存在太多的争论。如：罗贯中瞎编、郭嘉信口胡诌、没有含金量等。 那么，真相到底如何呢？ 一、郭嘉“十胜十败论”是否真实存在？ 据《三国志·荀彧传》记载，荀彧曾为曹操提出“四胜四败”之论， 原文：绍外宽而内忌，任人而多疑；公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机；公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，卒多而不能用；公赏罚分明，皆效死力，此武胜也。绍凭世资，好图虚名，故而人杰多离他而去；公以至仁待人，此德胜也。 请注意：荀彧是在公元197年（建安二年），提出的四胜四败论。那时，曹操刚刚从征伐宛城张绣的战争中败退回到许都。当初，由于袁绍迟疑难决，错失了拥立天子之功，此功反为曹操所得。 事后，袁绍一直对此耿耿于情。所以，当袁绍闻知曹操被张绣大败，心下甚为得意，遂写信讥讽曹操，曹操见信，心下大怒，打算攻打袁绍，又担心实力不够。见此，荀彧问曹操为什么发怒。曹操便将袁绍的书信拿给荀彧看。荀彧看后，先以刘邦、项羽二人强弱之势为例，劝慰曹操，接着为了以安曹操之心，后又提出了“四胜四败”之论。 据《三国志·贾诩传》记载，贾诩也曾为曹操提出过“四胜论”， 原文：袁绍围太祖於官渡，太祖粮方尽，问诩计焉出，诩曰：“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。”太祖曰：“善。”乃并出，围击绍三十馀里营，破之。 请注意：贾诩所提的四胜论，发生于官渡大战爆发期间。也就是说，当时曹操因为粮草不济，对官渡之战信心不足，才向贾诩问计。因此，贾诩提出了“四胜论”，劝谏曹操一定要坚持住，只要坚持下去，袁绍那边就会出现漏洞，而这个漏洞便是击败袁绍的大好良机。 正所谓：箭在弦上，不得不发。大战已经爆发，岂容退缩，退缩的结果就是大败，有军事家之称的曹操岂能不识。之所以这时向贾诩问计，一是想看看这个新投谋士对自己的忠心程度；二是想得到麾下人才的精神支持。 但是，《傅子》记载的郭嘉“十胜十败论”，则发生于曹操二征宛城胜利之后，官渡之战还未发生之时。 当时，曹操打算征讨徐州吕布，彻底解决悬在自己屁股之后的这把刀，却又担心袁绍乘机攻打许都，一时难以决断。为此，曹操向郭嘉问计，郭嘉这才说出了名动后世的“十胜十败论”。 这时，可能有人会问，《傅子》记载的郭嘉“十胜十败”论，不足为信。由理是，陈寿在《三国志》中没有提及。 但是，没有提及并不能说明《傅子》记载的郭嘉“十胜十败”论就不存在。理由如下： 据《晋书·傅玄传》记载：“玄少孤贫，博学善属文，解钟律。性刚劲亮直，不能容人之短。”因此，傅玄离世时，谥号为“刚”。 也就是说，《傅子》的作者傅玄，性格刚劲正直，眼里容不得半点沙子，是一个追求完美的人。所以，他不可能去编写一个郭嘉“十胜十败”论的故事出来。一是跟傅玄的品性不符；二是他也没有为提升郭嘉形象而编造故事动机；三是傅玄一生以发展国家教育为志向，如：道德教育、国家教育计划等；四是傅玄一生奔波于分民定业，平役赋；裁冗官，置水官，兴水利的事业之中，那有什么闲功夫去编写小事故；五是后世百姓士、农、工、商的职业区分，就是傅玄研究后的成果，而编写小故事这种微末之事，又怎么能入得了他的法眼呢；六是傅玄本身就具有极深的文化涵养，并有诸多诗篇流传后世，岂会在乎如此小儿科的故事瞎编，也更没有为后世罗贯中撰写《三国演义》提供资料的义务。 同时，关于河北的袁绍，曹操能先后向荀彧、贾诩问计，难道会放着最为倚重的“鬼才”郭嘉不问吗？此外，曹操心中也非常清楚，如果能够战胜袁绍，则北方可得，霸业可期；反之，自己好不容易努力来的一点本钱，就会败光。对战袁绍，无异于曹操人生中的一场生死豪赌，那能不慎之再慎。正所谓：偏听则信，兼听则明。如此情况下，曹操就袁绍的问题向郭嘉问计，也就很正常了。 至于，为何《三国志》中没有记载，应该为陈寿的偶尔失误。毕竟，要记录那么多人的平生事迹，不可能不出现失误。 所以，综上分析，郭嘉“十胜十败”论，应当是真实存在的。 二、如果郭嘉“十胜十败”论是真实存在的，含金量又有多大呢？ 一是知已知彼，据实剖析后的结果 绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜二也。 古人最讲究的就是师出有名，因曹操迎奉天之功，已占据大义的制高点，他想打谁就打谁，而别人想打他，那就是打天子，形同造反。曹操随时都可奏请天子罢免其官爵，给其定下反叛的不义之名。同时，曹操看谁顺眼，也可请天子给谁加官进爵。 这就是“挟天以令诸侯”的大义优势所在，虽然大家心中都非常清楚，汉献帝已经名存实亡。 后来，曹操荣登魏王之时，完全有称帝的实力，但他最终放弃了。主要还是曹操一直以汉丞相自居，不愿身后留下不义之名。 但是，他的儿子曹丕却没有这样的心理负担。所以，便可心安理得逼迫汉献帝禅让。 可见，大义在当时是何重的举足轻重。 因此，官渡之时前夕，袁绍先令陈琳撰写“檄文”，数落曹操的罪状，惊出了曹操一身冷汗，头疯病反而好了。由此可见，大义虽然看不见、摸不着，但它的威力却非常之大。 所以，此胜此败，含金量可打八折。 绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。 袁绍麾下派别党争确实严重，相互攻击，你说我的不是，我道你的不对，团队难以形成合力。而曹操会用人，更会听取正确的意见，上下团结一心，这一点强出袁绍太多。 所以，此胜此败，含金量可打七折。 绍好为虚势，不知兵要；公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。 说戎马一生的袁绍不懂用兵，显然不够公允。虽有拍曹操马屁的嫌疑，却又能坚定曹操麾下一众文武抗袁之心。同时，曹操在此之前也曾败于徐荣、张绣，后来又曾以强势军力败于赤壁之战、更被马超追赶的割须断袍。而此胜此败中说曹操“用兵如神”之见，同样不够公允。 所此，此胜此败，含金量打了五折。 此外的 治胜、德胜、仁胜、文胜 之说，对于一场战争的胜负影响极少。如：后世的金国、清朝，征讨天下时，那里又有半点的德、治、仁、爱一说，不同样建立起了自己的帝国霸业。 所以，此四胜四败，含金量分别打了一至三折。 二是识人之能，智慧决断后的谋略 绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。 看看曹操阵营中的曹仁、曹洪、夏侯惇等宗族之人，同样皆被重用。 所以，此胜此败，含金量打了四折。 绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷，此谋胜五也。 此论，曹操确实甩袁绍好几条街。正所谓：“一将无能，累死三军”就是此理也。 所以，此胜此败，含金量可打满分。 三是君臣默契，稳定大局后的激励 绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。 虽是如此，但对官渡之战影响却极其渺小。所以，此胜此败，基本没有什么含金量，纯粹是为了稳定曹操一方的人心，同时配合曹操演演戏，拍拍其马屁罢了。 但是，不得不说，从袁绍阵营出来的郭嘉，对袁绍的认识可谓入木三分。同时，也证明了郭嘉有极强的识人之能。如：对袁绍二子的分析、对孙策评价等。 综合而言，虽然郭嘉“十胜十败论”为后世所称颂。但是，官渡之战的转折点却在许攸的身上。细思之下，反而是贾诩的“四胜论”含金量更高。劝谏曹操坚持下去，久后袁绍一方必定出现变数，后来果然应验。相较之下，郭嘉的“十胜十败论”则有点哗众取宠之嫌。 图片来源网络0��$#�

嘉（170年－207年），字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年曹操帐下著名谋士。郭嘉原为袁绍部下，后转投曹操，为曹操统一中国北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。在曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。史书上称他“才策谋略，世之奇士”。曹操称赞他见识过人，是自己的“奇佐”。慧眼识主郭嘉出生于颍川，少年时已有远见，见汉末天下将会大乱，于弱冠（二十岁）后便隐居，秘密结交英杰，不与世俗交往，所以不是太多人知道他。[1]21岁时，郭嘉北行去见袁绍，对袁绍的谋臣辛评、郭图说：“”明智的人能审慎周到地衡量他的主人，所以凡有举措都很周全，从而可以立功扬名。袁公只想要仿效周公的礼贤下士，却不很知道使用人才的道理。思虑多端而缺乏要领，喜欢谋划而没有决断，想和他共同拯救国家危难，建称王称霸的大业，实在很难啊！于是从此离开了袁绍。就这样，郭嘉一直赋闲了六年。[2]建安元年（196年），曹操颇为器重的一位谋士戏志才去世。伤心之余，曹操写信给荀彧，让他给推荐一位可以接替戏志才的谋士。于是，荀彧就将好友郭嘉推荐给了曹操。曹操召见郭嘉，共论天下大事，讨论完后，曹操说：“能帮助我成就大业的人，就是他了！”郭嘉离开营帐后，也大喜过望地说：“这才是我真正的主人啊！”从此，郭嘉便当上了曹操的军事参谋—军师祭酒，为曹操的四方征战出谋献策，忠心效力。[3]屡献奇谋当时，各路诸侯割据一隅，虎争天下。在这种情况下，郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断，便常常成了曹操获胜的关键。建安二年（197年），曹操讨张绣新败，袁绍写信羞辱。曹操正担心自己不具备与袁绍抗衡的能力之时，郭嘉提出了著名的“十胜十败”之说。他一连举出十条理由，以证明“公有十胜，绍有十败。”郭嘉的分析很具说服力，不但振作了曹军将士的斗志，更助曹操拟定了远期和近期的作战目标。同时，郭嘉也正式确立了自己在曹操军事智能团中的核心地位