二级心理咨询师胡俞

1.安慰女孩 一个女人在流泪的时候是最脆弱的，也正是因为如此，她需要安慰。安慰是一种艺术，有时候一句话，一个动作，就够了。 安慰人的动作要让她感到你对她的关心，支持，要让她有归宿感，安全感。例如给对方一个深情的拥抱，抚摸一下对方的头（后脑勺）。 安慰人的话要讲的精辟，简洁。尤其是要投其所好，根据所发生的事情而说话，对症下药。不要太罗嗦。 当然，有些时候是需要双管齐下的。 有些时候，你甚至只需要做她的听众，这也是一种安慰。 根据不同的事情，给予他人不同的安慰方式。安慰的方式是因人而议的，还要看是什么事情。 2.安慰方式 当别人需要支持，或是自己需要求援时，却往往言不由衷，或不着边际、拐弯抹角，绕一大圈而终究无法切入重点。该如何开启「发自内心」的深层对话？而不是仅止于「绞尽脑汁」的表面对话？该如何整合身、心、灵，以自然之姿来做最有效的对谈？ 指将心比心、设身处地的对谈，让求援者获得适度纾解，进而自然地达到「治疗的效果」。 如何安慰别人 随着年纪的增长、人世的变迁，我们经常会碰到欲言又止、不知道该说什么的窘境。朋友打电话告诉你，他失业了；同事的检查报告出炉，确定他罹患癌症；大学同学正经历婚变，准备离婚；好朋友的妈妈得了老年失智症；岳父突然死亡，而老婆为来不及见最后一面而抱憾......。 面对这些伤痛或难堪，能帮什么忙？应该帮忙吗？怎样帮忙才有效？要帮到什么样的程度？而当朋友痛哭无语时，该如何按捺内心的不安与疑问，倾心聆听并安抚他的苦痛与焦虑？而当自己遭遇困难、濒临绝境时，该如何适时求援？我们具备坦然接受别人帮忙的能力吗？.......... 我发现这10大原则也同样适用于其它场合，尤其是作为咨询人员。 对许多人而言，目击别人的伤痛与不安，是件很痛苦的事，我们经常会想快速解决它、采取某些行动，或设法提供立即的解脱。有些人则为了避免说错话，宁愿选择什么都不说，而错失表达关心的时机。我们每天都与不同的人，进行许多不同的「对话」。我们可能事先在脑海中做练习，或只是顺口说说、想到什么就说什么。当别人需要支持，或是自己需要求援时，却往往言不由衷，或不着边际、拐弯抹角，绕一大圈而终究无法切入重点。该如何开启「发自内心」的深层对话？而不是仅止于「绞尽脑汁」的表面对话？该如何整合身、心、灵，以自然之姿来做最有效的对谈？ 《Healing Conversation》作者南丝．格尔马丁，针对如何弥补人际沟通的鸿沟、适时适度表达关心，提供了「疗效对话」的10项原则。所谓「疗效对话」，是指将心比心、设身处地的对谈，让求援者获得适度纾解，进而自然地达到「治疗的效果」。当你不确定「说什么？」和「如何说？」的时候，本书可以提供许多实用的参考。 疗效对话的10大原则： 1. 聆听聆听不是保持沉默，而是仔细听听对方说了什么、没说什么，以及真正的涵意。聆听也不是指说话或发问；通常我们会急于分享自己的故事，或询问对方问题，以为这样就是聆听该有的姿态。然而，所谓的聆听，应该是用我们的眼、耳和心去听对方的声音，同时不急着立刻知道事情的前因后果。我们必须愿意把自己的「内在对话」暂抛一边。所谓的「内在对话」，是指聆听的同时，在脑海中不自觉进行的对话，包括动脑筋想着该说什么、如何响应对方的话，或盘算着接下来的话题。 2. 停顿 在对话之间，有时说，有时听；当听到自己心里响起「我不懂......」的声音时，就是该暂时停顿一下问对方：「我是否错过了什么情节？」我们还必须提醒自己，放慢不自觉产生的机械式反应，例如，想快速解决对方的不安，因而没有正面思考问题，便直接跳到采取行动的阶段——说些或做些我们认为对对方有益的事。 从容不迫地停顿与思考，可让我们停止下判断、停止反应，并且产生好奇心。如此，有助于在重要的刹那间，发挥同理心，如果没有做这样的停顿，我们可能会在刹那间，说出稍后会反悔的话。停顿就像开车时，变换排挡时所需使用的离合器：先减速到某种程度，扣上齿轮之后，才能进行加速。 安慰的艺术，在于「在适当的时机，说适当的话」，以及「不在一时冲动下，说出不该说的话」。 3. 当朋友不当英雄 帮助别人度过艰难岁月，不等同于将他们从痛苦的处境中「拯救」出来。人们有权利和责任，去承受他们行为的后果，和其所带来的困境。我们应该认同他们的痛苦，让他们去感觉痛苦，并且不试着快速驱散痛苦。我们仅试着提供让他们越过「恐惧之河」的桥梁。 当朋友、家人陷于情绪或身体的痛苦之中时，支持他们的最基本方法是：允许对方哭泣。面对哭泣的人，人们最自然的反应，即是希望对方停止哭泣，并跟他说：「别哭了，事情一定可以安然解决的！」其实这并不是最适当的反应。当对方啜泣或掉泪时，我们通常会对自己的无助而感到坐立难安。然而，哭泣是人体尝试将情绪毒素排出体外的一种方式，而掉泪则是疗伤的一种过程。所以，请别急着拿面纸给对方，只要让他知道你支持他的心意。 4. 给予安慰 给予安慰并不是告诉别人：「你应该觉得......」或是「你不应该觉得......」。人们有权利保有其真正的感觉。安慰是指：不要对他们下判断，不要心想他们正在受苦、需要接受帮忙；安慰是指：给予他们空间去做自己、并认同自己的感觉。我们不需要透过「同意或反对」他们的选择或处理困境的方法，来表达关心。 5. 感同身受 当我们忙着试图帮助他人时，可能会忘记人们会察觉到我们内心的波动——没有说出来的想法和感觉。尽管人们无法确知我们的想法，但通常可以察觉到我们是否惊慌、对他们下判断，或是为他们感到难过。面对面安慰别人，和我们内心真正的状态，有很大的关联。因为对他们的遭遇感同身受，我们不仅分担对方的痛苦，也需忍受自己内心的煎熬。不论面临的处境如何，善意的现身与安慰，即是给予对方的一项礼物。 6. 长期守候 改变会带来许多混乱。没有人可以迅速整顿那样的混乱。人们需要时间去调适、检讨、改变和询问：「假如......，会怎样？」的问题。在「疗效对话」中，我们学着接受以下事实：我们的家庭成员、同事或邻居，有时候仅需要我们当他们的「共鸣箱」，且能不厌其烦地供其反复使用。 7. 勇敢挺身而出 不论身处任何状况，对自己不知该说什么而感到困窘，是无妨的；让我们想帮助的人知道我们的感觉，也是无妨的。甚至可以老实地说：「我不知道你的感觉，也不知道自己该说什么，但是我真的很关心你。」即使自己对这样的表达觉得可笑，还是可以让对方知道，你不急着「现在」和他交谈。你或许可以选择用书写的方式，来表达感觉和想法。除了言语的表达之外，「疗效对话」尚有许多不同的形式。 8. 提供实用资源 不需帮别人找到所有问题的答案，但可以尽力提供可用资源——别的朋友、专家、朋友的朋友，来帮忙他们找到答案。可以为对方打几通电话，连结人脉；也可以找相关的书籍给他们阅读；或是干脆提供一个躲避的空间，让他们得以平静地寻找自己的答案。 9. 设身处地、主动帮忙 当我们问：「有没有我可以帮忙的地方？」有时候有答案，有时候他们也不知道需要什么样的帮忙。然而，人们有时会对自己真正的需要开不了口。设身处地去考量人们可能需要的协助，是有效助人的第一步。 10. 善用同理心 即使我们遭遇过类似的经验，也无法百分之百了解别人的感受，但是我们可以善用同理心去关怀对方。切记需先耐心听完别人的故事，再考虑有没有必要分享自已的故事？而分享的结果是否对对方有益

执勤是什么意思？知心是贴心就是心，心相印就是特别特别好，形容现在的闺蜜，所以说呢，如果能跟你达到知心的，你听过一首歌吗？叫知心爱人就男女之间能无话不谈，谈到知心的亲人，也一般，这就是所情侣知心的，还可以与朋友之间，同性之间，所以说是好的闺蜜，如果人生这边有一个知心的朋友，我觉得那就足矣没白活，因为现在的朋友啊，太假了，太虚荣了，很多都是因为虚荣而谋利的，在一起没有什么知心的

当朋友伤心难过或掉泪时，我们通常会感到坐立难安：应该帮忙吗？能帮什么忙？怎样帮忙才有效？要帮到什么样的程度？而当朋友痛哭无语时，该如何最有效地抚平他的苦痛与焦虑？“心病”还要“心药”医，还是让我们来听听心理咨询师的建议吧！自小一帆风顺的俞碰到了人生的悲剧：已经要谈婚论嫁的女友突患急病，没几天就离开了人间。他简直没有办法去面对这一切，但同时，他又很好强，不想影响手头发展很好的工作前景。终于，他在老朋友蕾面前哭了，搞得不善于安慰人的蕾倒手足无措了。转移注意力一般人遇到挫折，会有两种反应：一种人会采取压抑的方式，他会把所有的不如意压抑在潜意识中，自己想办法消化。从心理健康角度来讲，这是一种不健康的方式。如果积压太久，可能会慢慢形成一种神经症，或者是更严重的疾病。面对这种朋友，可以通过转移他的兴趣爱好来打开话匣，介入其中，这是至关重要的第一步。如果他喜欢唱歌跳舞的话，可以一起去泡吧；如果喜欢文学艺术，可以通过看书、看碟，转移他的注意力。另外，一些户外运动对身心也有好处。总之，你要懂得转移他的注意力。听比说更重要另外一种人则愿意倾诉，作为朋友，你就要选合适的时间地点，慢慢创造机会让他倾诉。在这个过程中，主要注意以下几点：倾听不是简单的沉默。倾听首先要做到的是忘我，在讲话的过程中，要完全抛开自己的思想，将自己的想法意图全部搁置一边，用真诚的态度全身心投入，无条件提供帮助。这样，被安慰者才会对你产生信任，感觉温暖。而且谈话的过程中，尽量不要插话，一定要让他将情绪全都宣泄出来。一般安慰者容易在倾听的过程中产生共鸣或抗拒时，迫不及待地提出自己的见解。其实这是一种很不合适的做法，被安慰者有时候仅需要安慰者当他们的“共鸣箱”，且能不厌其烦地供其反复使用。另外，对于被安慰者所讲的内容，全部要用支持性的话语。默认他说的全部是对的，错的地方也要不加理会。倾听过程中，如他主动问到，你可以讲自己的经历。当然，一定要简短。而且你所讲内容一定要比他的境遇更差的，“我曾经……也慢慢过来了。”你如果能成功地让他说上两个小时，那就基本没事了。在整个安慰别人的过程中，听比说重要。一颗失落沮丧的心需要的是温柔聆听的耳朵，而不是滔滔不绝的你的长篇大论。聆听是“心心”相惜的过程，不要追问事情的前因后果，也不要急于做判断，要让他能够自由地表达自己的感受。没说两句就火气冲天琳觉得好友皮皮最近怪怪的，约她出来逛街吧，她很生硬地说：没空！晚上打电话给她吧，她又好像在生闷气似的，没说两句就火气冲天。后来，琳才辗转打听到，原来皮皮部门新来了一个脾气古怪的经理，她老是喜欢挑每个人的刺，甚至无理取闹，搞得皮皮心情暴差。琳想和皮皮聊聊，但又不知道从何聊起。不需“指教”他要怎么做生活中不乏这样的例子，出入社会的学子在面试中几次碰壁，就开始怀疑自己的能力，沮丧彷徨。这时作为朋友的你，要做的是客观分析现状，帮他验证。竞争失利，或多或少会产生自卑心理，这是最常见的问题，我们所要做的事就是帮他克服这种自卑感。首先，你要肯定。“这可能完全不是你能力的问题，也可能是……”注意一定要讲他好的东西。至于他还要怎么努力，那是他自己需要总结的。我们不是去帮他解决实际问题，而是帮他解决心理上的感觉的问题，我们没有办法教朋友怎样争取到这个职位，那是他的事，我们所做的是要帮他调节情绪，让他不要耿耿于怀。给予安慰并不是告诉别人“你应该觉得……”或“你不应该觉得……”人们有权利保有其真正的感觉。这个不是你要去讲的，这是要靠他慢慢摸索出来的。整个安慰过程用开放式的提问是非常重要的，认识到他的弱点的时候，你可以采用从侧面提问的方式，“你觉得你的水平是怎样的”，那么他可能就认识到了要调整自己。让他信心满满地走出阴影，这是我们的最终目的。帮他体验自己的成功首先，让他回顾成功的体验。人的一生中都会有成功的时候。你要让他知道一次的失败并不能代表所有的失败，也不能泛化到所有的事情上。如果你知道他以前唱歌比较好，你可以说：“听说你以前唱歌……你当时是什么感受？”让他讲述，这样就可能慢慢把不愉快的事忘掉，他又会觉得自己还是很优秀的。不能让暂时的迷雾蒙住双眼，扰乱前进的方向，树立自信心，帮他体验自己的成功。况且，塞翁失马，焉知非福，道理是显而易见的，但身处逆境中的朋友可能暂时看不到。你要帮助他意识到这个问题。“这个工作没找到，但你还有很多机会，发展前景很难预料……”我们都可能会遇到一些挫折和困难，在当时看可能是天大的事。但是回过头来再看，就会发现这只是一个过程而已，这就是用发展的眼光来看问题。陪朋友一起走出去这点对于安慰者来说难度是蛮大的。一般采用提问的方式会比较有效。要陪朋友一起走出去。时间是治愈伤口的良药。对方会在你的陪伴下，觉得安全、温暖，倾诉痛苦，诉说他的愤恨、自责、后悔，说出所有想说的话，一起手挽手，平复伤口。当他内心逐渐平静下来，能坦然面对自己的遭遇时，他会真心感谢你，也觉得是靠自己的力量走过来的25个安慰第一个安慰：最重要的是今天的心；何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可及，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天心，今日事和现在人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。昨天已经过去，而明天还没有来到，今天是真实的。第二个安慰：自己的心痛只能自己疗；何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情。偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的，但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能，抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。抱怨没有好处，乐观才是最重要的。第三个安慰：好心境是自己创造的；我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人，自己做生活的主人。第四个安慰：用心做自己该做的事；人生是如此的短暂，哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过：大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人！”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别是在少年时要全力以赴学本领，不要分心。第五个安慰：别总是自己跟自己过不去；学会自己欣赏自己，等于拥有了获取快乐的金钥匙，欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封......自己给自己一些信心，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。第六个安慰：不要追逐世俗的荣誉；终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺，真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。得到了媚俗，失去了真实，要坚定信心，拥有自我。第七个安慰：极端不可取；有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常，有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后都不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。走极端总是惨遭失败，寻找人生的智慧。第八个安慰：不要过于计较别人的评价；没有一副画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。自己要是沉默，有人会指责“城府太深”；自己要是善于健谈，有人又会指责夸夸其谈；自己要是赞美别人，有人会指责别有用心，自己要是善意批评，有人更会暴跳如雷，认为多管闲事。光看别人的脸色，自己还活不活，拥有自我，又不囿于自我。第九个安慰：恶念越多痛苦越深；为什么不能心平气和地生活？关键是没有及时驱赶心中的恶魔。因为心存邪恶的念头，就不会理智地克制自己，经常会做出悔恨的蠢事。因为没有及时清扫心灵的灰尘，意志薄弱者就会不时掉进深潭。因为时常鬼迷心窍，就会让愚蠢蒙蔽双眼，进入错误的岔道还不知道。心中有恶，就会心神不宁，去恶念。第十个安慰：注意不要活得太累；常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大；累， 是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学会放松，生活贵在有张有驰。心累，使人长期陷于亚健康状态；心累，会使自己精神不振。心别太累，学会解脱自己。第十一个安慰：每个人都有自己的活法；自己的伤痛自己清楚，自己的哀怨自己明白，自己的快乐自己感受，也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂，也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱，生活就是这般的滑稽，不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整过好自己的生活最重要，不攀不比。第十二个安慰：不做欲望的奴隶；人们总叹息”飞蛾扑火”，人们总讥讽”鱼儿上钩”，人们总是笑话”自陷泥潭”。但是如果自己仔细想一想，在我们生活的周围，这种欲望的悲剧还少吗？人心不足蛇吞象。放纵自己灵魂的人，最终会失去真正的自由！必须时刻警惕不良欲望。第十三个安慰：要活得轻松和快乐；不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，自己就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！第十四个安慰：喜欢自己才会拥抱生活；盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己，时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯定地赞赏自己，第十五个安慰：多用善眼看世界；水至清则无鱼，人至察则无友。处处不能容忍别人的缺点，那么人人都变成坏人，也就无法和平相处。以恶的眼光看世界，世界无处不是破残的；以善眼光看世界，世界总有可爱处。自己多看别人的长处，就会越瞧越可爱。第十六个安慰：不必一味讨好别人；讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的，讨好每一个人，等于得罪每一个人，刻意去讨好别人只会使别人产生厌恶，亲近别人要自然，投机心态要改变，有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。一味讨好别人就会失去自我，充实自己很重要。第十七个安慰：木已成舟便要顺其自然；生米已经煮成熟饭，再去悔恨以前的行为，一点益处都没有，唯一明智的办法是，如何妥善处理后面的事情，别让事情弄得更糟糕，泼出去的水是收不回来的，已刻成舟的木头是无法恢复原状的，知道了这些简单的道理，就能心平气和地处理遗留问题。悔恨无任何益处，别把事情弄得更糟。第十八个安慰：物质虽贫乏心理不潦倒；物质贫乏不可怕，可怕的是心理贫困。贫困常与潦倒相连，人穷常与志短相关，心理贫困，富也会沦为贫穷，心理富足，穷也能转为富裕。物质贫乏加上万念俱灰，会很快摧毁一个人的身体，自信自强，虽暂时物质贫乏，但好日子也会很快到来，人穷志不短，自强不息。第十九个安慰：福中有祸祸中有福；莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利，自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意，陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕，人生路上要永不忪懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只有努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。第二十个安慰：重要的是活得充实；把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好，总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心情怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑，痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。第二十一个安慰：人生应当欢乐有度；适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变，“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火。”。。。一鼓味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生，乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会欢乐常伴。第二十二个安慰：换一种活法也许更快乐；当自己在工作中极不顺心，处处感觉都是围墙时，是否有必要换个环境？当自己在婚姻中极不开心，时时感觉都是冰窖，是否有勇气冲破围城？当自己已习惯逆来顺受，是否会挺起胸膛说“不”？有自信、能自强的人，善于调整自己的生活状态，别太窝囊地活着，舒心是快乐之精灵。第二十三个安慰：不妨暂时丢开烦心事；人生实在是太苦短，自己何必总是活得不开心。有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常的。要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去享受一下阳光。。。让烦恼心事见鬼去吧，先开心一乐。第二十四个安慰：愉悦的根基在自己身上；一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上，百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭，假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是想当遥远的，为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。第二十五个安慰：感觉幸福就是幸福；许多都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比，许多哲人都说，幸福是种感觉。就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说：得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福

央视12心理访谈大神崇洋媚外嚣张至极、违背党和政府科学育儿精神，播放北师大亲子心理白痴实验，蒙骗家长心理骗术育儿。习惯成自然，人的思维是个性主导，个性家长从小培养。幼儿记忆没有觉醒只能培养习惯，东方培养生活习惯，西方培育动手习惯，良好习惯子女健康思维个性。访谈大神诡辩多子父母骗术育儿剧，儿童意识单纯易受骗、也就有跟着巫婆会下神俗语，跟着满嘴心理一词大神父母？孩子再多灌输西方骗术个性骗人恶习。青少年意识青涩迷茫易被骗、痴迷心理骗术不学科学陷入胡乱猜忌内心，精神内耗易患抑郁症，才有家长反对子女痴迷骗术。思想健康情绪少心情好、吃嘛嘛香身体健康、灾难降临不恐慌。农耕文化对思想意识与身体素质科学阐述。心理健康痴迷骗术、灾难降临精神紧张易冲动、胡乱猜忌精神内耗易患抑郁症。航天员需要身体好、意识抗压与精神素养好、不是心理健康。西方不认同心理骗术，2019年英国依法停播仪器测试参与者思想意识脱口秀节目。西方诡辩虚假骗术、蒙骗他国百姓大搞颜色革命。毛泽东没有让骗术进入教育，青少年少有中医讲的癔症、西方说的抑郁症。心理学入侵教育，青少年癔症增多、心理医生骗财增加。

我知道天津有一位大师看风水比较靠谱，我感觉是凭借自己的真本事来给人们看的，是程俞子老先生，看的比较准哦、求采纳。

李敖与胡因梦的婚姻仅维持了三个月22天就结束了。李敖在离婚后诋毁了胡因梦近三十年，这不仅是李敖特立独行、嬉笑怒骂的做派所致，也和他骄傲自负、自私狭隘的性格有关，更反映出他做为男人，潜意识里的那种阴暗的控制欲和报复心理。

想当初，他们在台湾，一个文坛才子，一个影坛美人。才子佳人，在一次饭局上一见倾心，胡因梦穿着睡衣、背着家人，半夜逃到李敖家里和他举行了婚礼，过程不可不说是浪漫而脱俗的。那么这样美妙的爱情是怎样一步步的走向毁灭的呢？

他们夫妻之间的恩怨，孰是孰非，我们不好评判，但是离婚后李敖对胡因梦的诋毁，却让人大跌眼镜。

把前妻生活中这样隐晦而正常的隐私在大庭广众之下揭露出来，这也真是“前无古人 后无来者”了。

由此可见，他的骄傲自负、自私狭隘，让他对无法掌控的胡因梦是多么的仇恨、多么的气急败坏呀！

而今，李敖先生已经作古，他和胡的恩恩怨怨也随着时光的流逝而渐渐消失在人们的记忆里了。

（以上所有图片均来自于网络）

本是一段才子佳人的剧情，最后成为了一对怨偶，婚姻中暂且不论对错，因为大家毕竟没有走入过他们的家庭，但是离婚后，李敖对胡因梦的诋毁，确实显得狭隘自私。

在胡因梦当年是多少人心目中的“女神”，甚至1胡因梦离开辅仁大学去美国读书后，辅大校内传出一句话，“从此，辅大没有春天。”

这样一个飘尘出仙的女子，在男人心中是多么无法企及。胡因梦因为长得漂亮，被挖进了 娱乐 圈，第一次拍戏，就担任女主角，那时连林青霞都只能给她当配角，她因此走红影坛。

桀骜不驯的李敖，第一次见胡因梦，就说，“如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡因梦。”

可能得不到的永远都是最好的，正如胡因梦说，住在一个屋檐下，永远没“女神”

胡因梦是美丽的，李敖能拿下女神，他心里一定是骄傲的。

在见到胡因梦后，李敖情不能自己，跟女友刘会云说，“我爱你还是百分之百，但现在，来了个千分之千的，所以你只能避一下！”其实这句话揉碎了看，不就是渣男语录吗？

其实胡因梦的家人是反对她嫁给李敖的，但是沉浸在爱情里的胡因梦管不了那么多，穿着睡衣从家里跑出来，也要执意嫁给她。

不管他们后来的婚姻怎么样，胡因梦当初嫁给李敖的心是真诚的，所以得不到长辈认同的婚姻，真的未必就是幸福。

希望多大，失望就有多大。婚后一旦走入现实，柴米油盐中，逐渐暴露两个人不合适的本性。

李敖骂胡因梦“没有常识，直接把冷冻排骨丢到开水里煮”，“光着脚丫在地上走，蹲在马桶上因为便秘满脸通红，太不堪”……胡因梦发现李敖，“不是一个能在女人面前低头的人”“侵占朋友的财产，自私自利”……

离婚后，李敖多次在公开场合贬损胡因梦，像个失去了玩具的孩子，喋喋不休。面对李敖的不依不饶，胡因梦说，“多年来，他这样不断地羞辱我，对我是一个很好的磨练，但只有恨本身才是毁灭者。”她是放下了。

借用胡因梦说过的一句话，同一个屋檐下，是没有女神的。

因为不了解而相爱，因了解而分开。因在一起而赞美，因离开而诋毁。

胡因梦说，“我其实没什么值得他骂的，他可能有种很深的恐惧在里头，我对他这种很深的恐惧也确实有一种怜悯在里面。觉得这么多年以来他都没有真正深层次地去面对他的恐惧。”

在这场婚姻里，李敖还有很多东西没有真正的放下。可能是爱，也有可能是被离开的伤自尊。

李敖对待自己爱过的、也爱过他的女人，少了一点点体面和温柔。

一别两宽，各生欢喜，当爱已成往事，各自平静生活，是对过去最起码的尊重，可惜，李敖不懂。

我是俞壹，吉林省心理咨询师协会会员， 情感 心理领域创作者。看到我的文章既是有缘人，谢谢大家为我关注留言。有问题请发私信。

对于李敖来说，台湾第一美女胡茵梦只是他的战利品。而且，在骑马耀街拿回家后，却发现，此物有灵性，其智慧竟然超过了他。于是，仓皇丢弃，还到处对人讲：“其实这个东西不怎么样滴”。

为什么这么说呢？回顾当年，李敖和胡茵梦结婚后，李敖曾说：“我和胡茵梦结婚是为写文章的人争一口气，之前证明了写文章也可以和女明星谈恋爱”。轰动一时的“最强大脑”和”最美女人”的结合，却于3个多月后草草收场。按说，离婚后各回各家，各走各妈就好了。可是，这个李敖在此后的30多年里，几乎每逢做节目，都会揶揄调侃胡茵梦。作为一个男人，到处宣扬和胡茵梦离婚是因为看到了她在便秘时涨红的脸，因此胡茵梦不再是100%的美女了。并且一次又一次的在书里、公众场合里说起胡茵梦的这件事。

相反，另一方胡茵梦呢，在离婚后痛苦过，绝望过，最终皈依佛门，在身心灵的研究中获得了自我救赎。对于李敖的攻击，她只是淡然一笑：“同一屋檐下，是没有真正美人的”。同唠唠叨叨三十年的李敖相比，究竟是谁真正做到了放下，不得而知！

预言中的驴子而已，当吃不到花园中的玫瑰时，它会说这个花园并不存在，那里只是一片荒漠。

是李敖的错，喜欢完美，做个玻璃人好了

李敖象个女人，婆婆妈妈，一个女人一件事说了几十年，不象个男人。虽然他有才又有趣，在胡因梦这件事上真不咋地

“如果有一个新女性，又漂亮又漂泊，又迷人又迷茫，又优游又优秀，又伤感又性感，又不可理解又不可理喻的，一定不是别人，是胡因梦。”这是李敖笔下的胡茵梦。李敖眼中的胡茵梦是夺目抢眼的，象聚光灯一样，只要她出现，所有人的目光就会汇聚到她一个身上。

李敖和胡茵梦结婚，才子佳人轰动一时，台湾媒体报道形容他们是最美的脸与最聪明的脑袋的结合。可是这样一对完美的结合三个月后便分道扬镳。即使没有政见的干扰分歧，同一屋檐下，桀骜不驯苛求完美的才子，光芒万丈似不食烟火佳人原本俗世饮食男女，一旦美的幻象破灭后，也不见得会长久厮守。

只是，当初有多爱，分手后便有“多恨”。李敖在以后的几十年里70多次在节目里提起羞辱胡茵梦。但我觉得这恰恰说明了李敖对胡茵梦的在意与放不下。李敖一生阅美女无数，却只对一个胡茵梦送50朵生日玫瑰，象个调皮小子在坏坏地捉弄她：美人再美也50啦，美人迟暮了。在胡茵梦60岁时，他在微博中感伤写道：离婚23年，我送她50朵玫瑰，是蓦然回首，是生日礼物。10年过去了，多少人非，多少物故。再送60朵吗？我犹豫说不！花站要收件人地址，我要打听，辗转传来讯息是：她有远行，人在大陆。我怅然笑，欲送还休，没人看到60朵花谢，岂非礼之大者？蓦然回首，众里不再寻她，云深不知处……

我认为与其说是李敖在节目里一次次羞辱胡茵梦，不如说是李敖一直惦记从末放下过。当然，这惦记里也许有不堪也许有不甘。

金刚瞋目，菩萨低眉。把李敖比作金刚的话，那胡茵梦则是那低眉菩萨。胡茵梦从这场婚姻里悟到了更多，她说“没有他，不知到底该寻求什么，怎么确定我内心，正因为和他发生了那段感情，才让我后半生有了方向”“真正影响我成长，促使我转化的人，严格讲起来只有三位。这三位中最令我感恩的便是李敖”。

洗尽铅华后的胡茵梦走向内心的自省与 探索 ，多年来从事身心灵的探究与写作，翻泽了许多关于灵性禅修作品，成为身心灵导师引领更多的心灵困扰者活在当下走出迷局。

轰轰烈烈爱过一场，胡茵梦是早已云淡风轻了，可李敖呢？电影《色戒》上映时，他曾骄傲地说：汤唯有什么好看的，我前妻胡茵梦那才叫美。更在临终前希望邀请到曾经爱过的恨过的爱人仇人最后一晤，也许他更在意的是能最后见到胡茵梦吧？

李敖有老子天下第一的品性，就有蔑视一切的德性。连自己离婚后的妻子也不放过，可见品格低劣，没有必要尊重他。

有句话说，爱情刚开始的时候最美好，最后才败给了生活的平凡和琐碎。当爱情刚刚开始的时候，是 一日不见如隔三秋 的思念，可到爱情走到尽头才发觉，哪怕只跟身边的人多呆一秒钟，都会觉得厌烦无比。

有一个人，娶了自己梦想的女神，但是婚后却因一些小事就结束了这场看似完美无缺的婚姻，他就是 李敖 。李敖与胡因梦的相识好似一场梦，最后二人也在这场梦中相行渐远，淡出了对方的世界。

最美好的相遇

1979年10月，李敖与胡因梦在萧孟能家中初次相见。此时的胡因梦身边站着她的母亲，而李敖的身边伴随他的是女友刘会云，谁也不会想到 ，26岁的胡因梦就这样走进了44岁李敖的心中。

李敖是一个追求美的人，而胡因梦的长相恰恰满足了他一切的愿望。胡因梦有多美呢，她在70年代的时候被评为“ 台湾第一美人”。

人们拿胡因梦与林青霞作比较，说林青霞的美像国画，剑眉星目，带有英气，却缺乏女人味，而胡因梦恰恰融合了这两点。这句话给予了胡因梦长相十足的肯定， 李敖至此对胡因梦一见倾心 ，开始对她展开热烈的追求。

而胡因梦在遇见李敖之后，也被李敖身上的才气所吸引。 或许是26岁的年纪还涉世未深， 在李敖的强烈追求下，胡因梦不顾家人的反对与李敖走在了一起，并在1980年的时候喜结连理，登记结婚。

童话故事的结束

在外人看来，这段婚姻郎才女貌，十分般配。胡因梦和李敖也是这样认为的，但是在 三个月零二十二天之后 ，李敖就举行了记者会，向众人宣布，他已经结束了和胡因梦的婚姻关系。

众人诧异，李敖不仅一次提到胡因梦是他理想中的女神，为何仅仅在这么短的期限内，二人的婚姻就此破裂，导致这场 婚变 的原因是什么呢？

残缺与美相生相伴

有一天，当他无意间推开没有反锁的卫生间的门时，见到蹲在马桶上的胡因梦，因为 便秘满脸憋的通红 ，这种行为实在太不堪了。他在众人面前将妻子的隐私毫无顾忌地说出来，引得在场所有人哄堂大笑。

李敖甚至还把这件事写进了自己的书里， 借此嘲弄胡因梦 。可以说，李敖的行事做法真的不像一个男人，十分缺乏担当意识。而胡因梦面对这些流言蜚语以及前夫种种不尊重的言语时，她只回答了一句： 同一个屋檐下没有真正的美人。

胡因梦认为，只要是 人就会有瑕疵，人非圣贤 。在胡因梦看来，二人的结合与分离就像是一个闪婚闪离的过程，离婚的根本原因还是在于两个人对彼此的了解不够深入，个性看似相同，但其实完全不同。

但在李敖看来，他的女神应该像她的样貌一样无可挑剔。 他的女神不会拥有任何的瑕疵，应该是一个完美的人 。当与胡因梦生活在一起之后，他才愈加发现原来女神也会便秘，也会有不施粉黛的时候。李敖的完美主义被这些生活的琐碎一一击垮。

于是，他选择结束这段婚姻。可是他忘记了，他也不是圣人，也会有瑕疵。胡因梦说， 李敖生性多疑 ，他总怕被别人给他戴绿帽子，戒备心很重，甚至连最亲近的人都留有防备之心。

和李敖在一起的生活使得胡因梦感觉喘不过气来，于是结束掉了这场短暂又荒唐的婚姻 。李敖自己也有不足，却不允许妻子有瑕疵， 这样看来未免太过自私。

在与妻子离婚之后，李敖仍然散布一些关于诋毁胡因梦的事情， 这种做法真的称不上一个合格的前夫。 一段婚姻既然已经结束，就应该退出彼此的生活空间，给对方留有一丝颜面。李敖的这种行为真的让人大跌眼镜，体现不出一个人大度。

但是胡因梦却是一个大度的前妻，在面对李敖对外散布的这些消息时 她却保有了一颗宽容的心 。胡因梦表示不愿再去计较，只想自己一个人安静的生活。

之后，胡因梦远离了 娱乐 圈，成为了一名作家，享受余生的安逸岁月。而 李敖也娶了王小屯，生儿育女， 拥有了自己的家庭。有一句话说，爱情的美好，总有一天会败给生活的平凡和琐碎，而唯一能与之抗衡的就是彼此双方的理解包容和珍惜信任。

可惜李敖和胡因梦并没有给予对方包容和信任。于是二人成为了这场婚姻的失败者。 生活就是要落实到柴米油盐 ，没有谁会像是仙子一样，吸风饮露。

可惜那时的李敖不懂，那时的胡因梦也不懂 。两个人在一起的初心只是因为发现对方一个闪光点，并没有对彼此进行深入的了解就在一起，难以避免婚后接触中暴露的缺点引发的矛盾。

李敖看似对胡因梦进行语言上的诋毁， 占尽上风 ，但这也恰恰说明李敖还是没能从婚姻的失败中走出来，心有不甘。而胡因梦虽然经受着李敖多年来的诋毁，却也因为这场婚姻从世俗中跳脱出来也算是收获。

毕竟童话里的生活是永远不可能在现实中存在的 ，婚姻中一定会有生活上的琐碎，一定会有言语上的摩擦。 王子和公主的生活也不可能突然到白发千古，其中的过程也必定充斥着柴米油盐的味道。

其实，支撑一段婚姻走下来的重要因素，不是当初轰轰烈烈的爱情。那种强烈的感觉伴随着的时间十分短暂，之后漫长的岁月里，这种狂热的 情感 就会被时间逐渐冲淡，当面对危机来临时 ，只有包容、理解与信任 才能是婚姻中取胜的至关因素。

天津三易堂玄净道长：正一天师派第三十一代弟子，道名三易，道号玄净真人。中国周易文化传承人，国家二级心理咨询师，催眠治疗师，中华周易名家协会会员。自幼受祖辈熏陶酷爱易学，2007年开始正式修道家经典，寻访名师、探索古籍，跟随老修行学习了正一天师科仪、天医祝由秘术，后经高人指点先后学习了西派风水、八宅风水、玄空风水、梅花易数、奇门遁甲等，2010接触学习心理学，曾组织并参加了国内催眠、完形、萨蒂亚、家庭系统排列等各种心理学自我成长，心理疾病各种治疗方法。中华民族数千年所积累的文化底蕴及其深厚，所涉及领域也十分广阔，我们理应深入其中，为传统文化传承、发展与弘扬，为构建和谐社会贡献自己一份微薄之力。