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鬼谷子王诩（约公元前400年—约公元前270年），一作王禅，道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人。
一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨关内云阳 （陕西石泉县 ）人。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。
“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。老学：苏张（苏秦和张仪）、鬼谷一派，申、韩一派，杨朱一派，庄、列一派，尹文一派。
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鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，创建鬼谷门派，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。
鬼谷子曾任楚国宰相，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是纵横家的鼻祖，是著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、名家，更是伟大的教育家。鬼谷先生是百科式人物，他的智慧教育了苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧等众多风云人物。
战国时代，群雄并起，大时代中，秉承理想与信仰的旷世奇才鬼谷子王禅，踏上了勤王强国之路，与门生孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、毛遂等壮志凌云之士，前赴后继，匡扶正义，拯救天下。战国帷幕就此拉开，豪杰义士，权臣枭雄，浪子红颜。
阴谋与爱情，复仇与救赎，权力与自由，黑暗与光明。每一个置身其中的人，都成为天下棋局中激烈搏杀的棋子，而掌控局势的鬼谷子，旋转乾坤，执手黑白，推动棋局，展开了顶峰博弈的生死对决。
参考资料来源：百度百科-王诩
参考资料来源：人民网-揭秘鬼谷子： 一生隐逸未出世 性情淡薄高远
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鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。 鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。 《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本
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鬼谷子集团的思想是自利而不利人，除了几个集团首脑，其他都是棋子，利用完就会被丢弃，大多下场凄惨。鬼谷子的这一哲学思想，对中国人影响深远，因为它能激发人性中最恶的一面，与神州本族的思想相反，神州本族的思想是生生不息原则下的自利利人，也就是以自利为目的，以利人为行动，最终达成自己的目的，也就是《道德经》中所说的，天地以其不自生，故得长生。以鬼谷子集团的重要人物李斯为例，虽然李斯是鬼谷子集团的重要合作者，也促使了集团的发展，但他和吕不韦、范雎等人一样，都是完成了他们阶段性的目标，然后黯然退场，当鬼谷子集团需要控制一切时，把持朝政的李斯便是首先被清理的对象，当时李斯被腰斩于市。 死前，他对儿子说，“我还想和你一起牵着黄狗，到蔡东门那儿去打野兔子呀！”言毕，两人相拥，抱头痛哭。鬼谷子思想祸害神州，几段大的历史灾难，如秦灭六国、汉武帝穷兵黩武、东汉后期的一些战乱，都跟他有关，大家还是擦亮眼睛，不要被蒙骗了。
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提起谷子讲感情的，大家都知道，有人问谷子其人、其事？另外，还有人想问《谷子》讲的是什么？你知道这是怎么回事？其实“由谷子传给计然,范蠡(即陶朱公)及吕不韦,白圭等人.”，下面就一起来看看谷子其人、其事？希望能够帮助到大家！
《谷子》是的奠定纵横家思想体系而且保存至今的理论著作。《谷子》可以说是一本兵书，但他的思想内容又涵盖了外交战术，谈判技巧，用兵之道，成事谋略，揣摩他人心理等等，它从人们的心理来观察、认识世界，以顺从并满足人的欲望为目的。关于它的价值则褒贬不一，众说纷纭。
否定《谷子》者，基本上是从传统道德或从实际功利着眼。对《谷子》持肯定或慎重褒贬态度者。虽然有的也是从个人感情与实际功利出发，如：长孙无忌、陈子昂。但是大多数人已经是从思想学术价值着眼。如：阮元肯定《谷子》主要是看到了《谷子》在思想学术史上的价值，刘勰肯定《谷子》，也是由于初步看到了《谷子》在思想与修辞方面的创造性。
谷子是春秋战国时代人，师出于，但又是纵横家，兵家的爷，他的精明之处就在于，对当时诸子百家中各门派思想文化都能精通，他的创作的作品《谷子》受到世人的研究。
这本《谷子》表面上是谈论当时的君王之间的游说，纵横捭阖之道，识人用人的兵家谋略，但时至，古为今用仍有很多深刻道理，并可以借鉴，因此用在外交军事，为人处事，职场用人管人，都能举一反三，得以应用。
相传，谷子的师傅升而去时，曾留下一卷竹简，简上书“天书”二字。打开看时，从头至尾竟无一字，谷子一时心中纳闷。与相依为命九年时光，感情日笃，突然离去，一时觉得无着无落，心中空空荡荡的，无心茶饭，钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着，辗转反侧，老是想着那卷无字天书竹简，直折腾到黑，那竹简仍在眼前铺开卷起，卷起铺开，百思不得其解。索性爬将起来，点着松明火把，借着灯光一看，吓得他跳了起来，竹简上竟闪道金光，一行行蝌蚪文闪闪发光，谷子叹道：“莫非这就是世传‘金书”’。
一时兴致倍增，一口气读将下去，从头至尾背之成。原来上面录着一部纵横家书，尽讲些捭阉、反应、内楗、抵峨、飞钳之术。共十三篇。
谷子的这十三篇兵法与后世所传孙子兵法十三篇，一文一武互为表里，相辅相成，谷子所传为文兵法，而孙武所传为武兵法。谷子主张以圆略致强兵，孙子则主张以方略而致全胜。两部兵法都主张不战而屈人之兵。
谷子从发现了金书的奥秘以后，每夜读一遍，则每夜可得一书。
第三夜得的是致富奇书，里面讲些养殖方法，贸易原则，讲’“将欲取之必先与之”，讲“世无可抵则深隐以待时”。由谷子传给计然、范蠡(即陶朱公)及吕不韦、白圭等人。
第四夜读到的是《养性修真》，里面主要讲述《本经阴七术》，讲盛神靠五气，神为之长，心为之术。五气要靠志、思、神、德等精神因素。这四者不衰，静和养气才能成为。谷子以此秘诀传茅潆、徐福，以后又传陶宏景诸人。
第五夜读到推命相面术，里面讲天武经；命数、及人生祸福，亦由谷子传给茅潆，以后又传给司马季主、李虚中等人。
第六夜、第七夜……，谷子每夜必读一遍，每次一部新书，、安邦、仕途经济、天文地理、星命术数、丹药养生，无所不有，取之不尽用之不竭。谷子视为珍宝，爱不释手。
只是而已
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