妙灿心理咨询师

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以下介绍的19种快乐习惯，也许有几款适合您。 1.每天拍几张照片 心理学家建议，每天用相机拍下一些身边的人和事，如窗外的树木、路边的小花、邻居家的孩子和朋友的婚礼。将这些随时可能被遗忘的片段记录起来，当你不定期整理照片时，你会觉得所有的细节都是美好回忆，没什么可抱怨的，于是人会很容易变得快乐起来。 2.看悲伤的电影 看一部令人伤感的电影，如《当男人爱上女人》，情难自禁时，不妨尽情地放声哭出来，然后安慰自己说，还好这只是电影情节，并不是真实的生活，心情便会大有改观。这是一种反向思考的方法，常运用在心理学中，帮助人们换角度思考问题。 3.在周末的清晨做白日梦 不少能干的主妇，会从星期六一大早起床开始，马不停蹄地做家务活，如收拾屋子，清洗马桶等。这样的习惯常常会让人在星期六晚上疲惫不堪，并影响到星期日的睡眠。不妨暂时抛开那些琐碎的家务活，在周末的清晨做一个美美的白日梦。不要自责，而应鼓励自己说：“我工作那么辛苦，挥霍一下自己的休息时间，无可厚非。” 4.定期写邮件 和相识多年的朋友定期以邮件的形式保持联系。有写日记习惯的人，只是在纸上随手涂鸦或草草地写上几句，便能反映出潜意识中的心理状态，写邮件也是如此。而定期与朋友通邮件，聊聊最近的生活，不仅能帮助你放下心里的事情，还能帮助你拾起被淡漠的友情。 5.在水边散步 有研究指出，因为在婴儿时期便置身于羊水，因此人与生俱来就是亲水的。在水边散步，能有效地帮助人放松身心，即使烦恼再多，在有绿树有流水的环境中，你也能暂时抛开一切，为自己“偷”得片刻悠闲。 6.偶尔吃一顿大餐 吃一顿大餐的美妙在于，不仅能享受到美味可口的食物，还能让你感觉自己受到了特别礼遇。人在受到与别人不同的照顾时，心情会不知不觉地变好。我们在小时侯都可能有类似这样的经历：当父母特意为你买了一只与其他孩子不一样的、漂亮的碗，你会高高兴兴地吃下比平时多的食物，即使不爱吃的食物也变得“可爱”起来。 7.每星期做1次美甲 当看见自己又长又脏又难看的指甲时，没人会有好心情。每星期做1次美甲，不仅能让你的指甲看起来更加整洁、漂亮，还能让你有“一切尽在掌握”的满足感，人也由此变得豁然开朗。 8.参加集体活动 虽然独处也是调节心情的方法之一，但是不要吝啬自己的休息时间，分出一部分给集体活动。登山、郊游、野餐、party、歌友会……鼓励自己积极参加集体活动，你会在共同的玩乐中找到让自己坚强、平和的力量。 9.定期游泳 游泳是最消耗体力的运动之一，但这种让人精疲力竭的活动，能让人摆脱烦恼，身心舒展。选择一个人去游泳也不错，被水包围其中，再糟糕的心情也能被软化。 10.一边开车，一边大声歌唱 心情不好时，打开车上的收音机，调到较大音量，跟着里面播放的旋律大声歌唱，完全不必在意别人投来异样的眼神。也许此时的你在别人眼中有点傻乎乎的，但这确实是一种让人快速释放心情的好方法。 11.一边喝咖啡，一边读小说 挑一家出名的咖啡馆，带上一本近期最让你感兴趣的小说，选一个靠窗边的位置，坐下来点一杯咖啡，边喝边读……是的，这是电影里常常出现的“小资”镜头。但那又有什么关系，让自己体验一下电影中才有的浪漫镜头，你也会受到气氛的影响，得到真实的放松和享受。 12.给朋友寄卡片 挑选10——15张别致的卡片，放在包中随身携带，在等公共汽车、排队结帐、等人时，随手拿出一张写上只字片语，如 “想念你”、“愿你的心情和今天的天气一样灿烂”、“一定要幸福哟”、“想起我们上大学的日子”等等，然后邮寄给你的朋友。当所有的卡片都被一一写完并邮寄出去后，一想到朋友们收到卡片时惊喜的表情，你会露出发自内心的迷人笑容。 13.在每个星期一的早晨，穿一身色彩亮丽、明快的衣服。 14.一边打电话，一边信手涂鸦。 15.偶尔吃一份最昂贵的蛋糕或巧克力，并保存价签和包装盒。 16.一边洗澡，一边唱歌。 17.穿让你感觉最舒服的内衣。 18.定期有夜生活。 19.在酸奶上撒少许干果。 20.每天对着镜子努力地笑一下。如果发现自己的表情很难看，那一定后情不自禁地笑出来，心情马上就会好. 祝你和大家天天快乐。。

开心方法见下面：可以的话多出去外面走走，亲近大自然，看看大好的山水与美丽的花草，你会发现很多日常纠结的小事好像都不是事了；多与亲朋好友聊聊天，哪怕是聊聊新闻，扯扯日常。自己想不通的事和信任的朋友聊一聊，基本都能豁然开朗。

梭罗在《瓦尔登湖》书的结尾处写道： “蒙昧则暗，觉醒则明。 “冥想跟佛教的打坐有什么区别吗？” “冥想跟气功是一样的吗？” 最近这一类的问题，在我文章留言中是最多的，我想很多人对于冥想的认识都比较模糊，认为它也像佛教或道教那样，拥有着神秘的色彩。 但我认为正念冥想只是一种生活之道，而且已经融入到我们的生活当中。 正念的根源在中国可以追溯到至少1500多年前中国禅宗的智慧，正念冥想让我们可以持续一生地学习、成长、疗愈和转化。 它的关键在于欣赏当下，在于小心地、敏锐地持续关注当下，从而与之建立密切联系。 所以，无论你在哪里，也无论你的处境如何，都可以瞬间的开始冥想练习。 谈到正念减压疗法的首先要介绍的人是“正念冥想”医疗手段的发明人  乔·卡巴金博士。 他先后跟随一行禅师、崇山行愿禅师学习禅修和冥想，同时还在内观禅修社研习，并最终成为了那里的一名禅修导师。 卡巴金在建立了正念冥想的治疗方法后，在推广过程中巧妙地规避了宗教性的话题，而是采用了一个常识性的方法。 他把一个人的注意力想象成人身上的肌肉，就像肌肉一样，注意力也需要锻炼，而且，会越锻炼，注意力就越强大。 冥想的价值在于，它从本质上不是让你提升自己，也不是为了修炼带来任何结果，而仅仅是为了意识到你当下的所在。 冥想不是一个信仰系统、一门哲学，或者任何一种宗教教义。说的具体一点，它是一种与万事万物的相处之道，无论我们欢喜、烦恼或者无聊，都是情绪的存在而已，我们只需全然的去接受。 “作为人，到底意味着什么？” “人与人之间、人与周围的世界间彼此是怎样关联的。” 在精神层面，这些最基本的追问一直是宗教的探讨主题。 不过，正念冥想不是宗教，而是一项实用、科学且系统化的技能，冥想不属于世界上任何一种文化或宗教，它是一种纯粹而简单的方法。 宗教传授给人们的是去相信什么，而冥想带给你的则是直接的自我体验，让你欣赏生命深不可测的奥妙，让你知道万物息息相通的本质。 在我们现在的社会中，很多人将这种能力视为与生俱来或理所当然，但却是需要你系统练习去培养这种力量，从而使我们更睿智，更了解自我。很多人将正念冥想误解为佛教或神秘主义，这些的认知都不正确，正念关注的是专注和觉知。所以你练习正念冥想，不必皈依佛教，也不必成为瑜伽修行者。 所以，正念不会与任何信仰或传统发生冲突，无论这种信仰或传统是宗教性的、还是科学性的。 我经常跟人聊到冥想的智慧，我并不是在向你兜售新的信仰或思想，我也不会将任何东西强加于你。 我想告诉你正念冥想只是一种修心方式，它是通过自我观察、自我探索以及有意识的行为，使你能把握自我，安住当下。 正念冥想的练习是这样一个过程： 我们经过不断的修习，以深化我们的专注力，深化自我觉察的意识，并运用到我们的生活中。 比如在进行冥想练习的时候，你要关注自己的呼吸匀和的流动，并留意自己的心对其他事物的转移，被念头带跑的时刻。 在这些时候，你要耐心静坐，专注自己的呼吸，敏锐地捕捉每时每刻出现的一切情绪和念头，容许它们自然出现，自然消散。 不要去思考、评价和排斥它们，你只需去观察，去呼吸，保持内心宁静和充满耐心。 当心中的不耐和怒意一点点涌现出来时，你要觉察它们的出现，并仔细的审视它们，这样你才不会被情绪和思绪所影响。 也许对你来说很有难度，那你就呼吸吧，让一切顺其自然，无欲无为，保持耐心。 在生活中当你想做或需要做一些事情，但又感到压力和阻力时，这种做法尤其有用。 正念冥想提供了这个简单有效的途径，让我们脱离情绪和思想的困境，使我们重拾智慧，重返生机。 你可以借助它掌控自己的人生方向，把控自己的生命质量，掌控我们与家人、工作、和这个世界的关系，最重要的是，掌控你与自我的关系。 当然，正念冥想并不是放之四海而皆准的灵丹妙药，也不是可以解决任何的人生问题。 我们都知道人生有很多种可能，通往智慧的道路又何止千万条，不论是佛教、道教或是瑜伽等修行之法，都是通往智慧的路。 我认为正念冥想是最适合现代人的修心方式。 若是你有什么其他观点和问题，欢迎你留言跟我讨论。 文章作者简介：灿亮，静坐冥想师，心理咨询师，终身学习践行者。