灵虫糖宝
社会心理服务师应该秉持什么样的理念工作，这是原则性的一个问题。 理念，就是指导思想，是一个原则。 社会心理服务师的全称是“青岛市社会心理服务师”。我们将要培养的社会心理服务师是青岛市加强社会心理服务体系建设的一个部分，我们这些培训师将服务于青岛市社会心理服务体系的建设，这是一个总的理念。 这个理念的提出，其时代背景是我们应该非常很熟悉的。 宏观方面就是总书记提出建设新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神。 现在全国都在认真落实中共中央关于加强社会心理服务体系建设的决策部署，按照全国社会心理服务体系建设试点工作和我们省里面的相关文件安排，我们青岛市出台了“关于加强社会心理服务体系建设”的意见，称为20号文。 这是一个时代背景。 在此总理念之下，我们有一个总的目标，这个目标就是我们在这个20号文当中提出来的：我们要深刻认识我们国家当前的这种主要社会矛盾的变化，然后打造共建、共治、共享的，这样一种社会治理的格局。然后健全社会心理服务体系，还有疏导机制、危机干预机制。塑造公民自尊自信，理性平和，亲善友爱的社会心态。 青岛市要求在2021年底，建立健全党委领导、政府主导、部门负责、社会协调、公众参与的社会心理服务机制。如此，社会心理服务专业化、市场化、制度化、规范化的体系就会逐渐的完善起来。我们全市的社会心理服务体系建设，争取走在全国的行列，现在我们已经走在全国的行列了。 只有明确了目标任务，我们的内心就会敞亮。只有我们站的有高度、看的有境界，认真琢磨一下这些宏观的东西，就会有不一样的感受。不能只顾低头拉车，还要抬头看路。走路方向错了，走的越远，错的越厉害。大海上航行，没有目标，往哪走都不会是顺风。只有做的符合政府要求，才能对社会锦上添花，而不是添乱。 我们这次师资的培训，借鉴的是心理咨询师的服务理念，这已经是一个比较成型的，在我们国家已经实行了多年的一个体系。 我们是借鉴不是复制，也不是移植，有一些嫁接。 心理咨询师应该秉持的理念之一：我们帮助的是活生生的人。这句话是相对于医学专业来讲的。 社会心理服务也好，心理咨询也好，我们的服务对象是人，我们的服务是科学，艺术，人文三位一体。那么科学艺术人文使得我们作为一个社会心理服务师，作为一个社会心理服务工作者，求真、求美、求善。并要求每一个社会心理服务师理智，不但理智，还要有激情。，对我们所从事的这份职业虔诚。 在具体的操作过程中要求我们得有感性反应、理性反应、悟性反应三位一体，不能够偏颇，不能够缺席，要把它整合起来理解。人文，要求我们眼中一定要有人的概念。社会心理服务的对象是活生生的人，心理咨询师的服务对象是求助者。 二者的服务模式不一样，对于心理咨询来说，咨询师是被动模式，有求才有帮。服务对象是少数心里不健康甚至心理不正常的人；对社会心理服务师来说，是咨询师主动模式，服务对象是心里正常甚至心理健康的普罗大众。 无论哪一种服务模式，面对的都是活生生的人。活生生的人意味着什么呢？ 一，是作为人的求助者呢还是作为求助者的人？ 一个人出现在我们年前的时候，是首先看到人还是看到病？医学模式是病的人，社会心理服务及咨询是人得意的病。并与人不是孤立的。 举例一：作为妈妈的老师还是作为老师的妈妈？ 例二：医院看病于门诊心理咨询的区别。 病的人和人的病。 例三：咨询门诊露阴癖病人的例子。 孩子的问题——父母的问题——家庭的问题（关系的问题）——成长的问题（社会化的问题）。我们可以这样说，孩子心理问题都是养出来的，而不是生出来的。那谁养出来的呢，当然是孩子爸爸妈妈，就是说孩子问题，是家长的问题，至少和家长有着千丝万缕的联系，比如说现在大家都知道的，动不动大家提到的所谓的原生家庭。 这样说理论上没有错，但是实践上不好操作。比如说一个孩子有了问题，你和他说是你的原生家庭问题，你和他说是你的爸爸妈妈的问题则往往会激化矛盾，往往会使得这个爸爸妈妈这些个原生家庭的人，处于极度的困境当中，当人在愧疚当中的时候是没有力量的。理论上都懂，他们心里都像明镜一样，什么都明白，他不是不知道他是做不到，他为什么做不到呢？方法有方式他为什么做不到呢？是因为他们没有力量，为什么会没有力量呢？是亲情，亲情使得我们很多的人做事情的时候，投鼠忌器。 二，理念不同，效果就不同，转归就不同。 把一个人当人看的时候，就是看一个人的人性，涉及人性观，价值观，世界观，就是我们常说的三观。 那我们谈到世界观的时候，就不得不说，我们的哲学观，可以说哲学观是世界观的一个组成部分。哲学观包括三个方面：一元论、二元论、结合论。这就是在讲灵魂和肉体的关系，或者物质和意识的关系，或者再讲精神和躯体的关系。 灵魂和肉体是两回事，是说什么呢？ 肉体死了的时候，灵魂就跑了，因为灵魂肉体是可以分开的，这就叫二元论，基督教是非常典型的二元论。 那么还有一种观点认为灵魂与肉体是一回事，没有离开灵魂的肉体，也没有离开肉体的灵魂，这是一元论。 但是它俩谁也离不开谁，可是有一个谁为主的关系，到底是谁来决定谁呢？有一种观点认为是肉体决定灵魂，或者说是物质决定的，称为唯物论、唯物主义。 那反过来说，有人说灵魂和肉体是一回事，但是灵魂决定肉体或者说精神第一性物质第二性，唯心论、唯心主义。 那么还有一种观点认为。 说灵魂和肉体是两回事，但是呢，这两个东西能够结合起来，在哪儿结合呢？在我们头大脑当中有一个地方叫松果体，能够在这结合。 结合起来，那我们暂且把它叫做结合论。提出这个说法的是一个哲学家，也是一个数学家，叫迪卡尔：我思故我在。 这就是世界观。这种的对自己的反思是为了引导服务对象做这样的理性思考。 人性观：人之初是善还是恶、既善又恶？ 对人性的看法直接决定一个人的认知。 人生观：一个人青春期人生观就基本形成了。你认为人生在世是享福的还是遭罪呢？ 当你明天早上醒来的时候，这是多么奢侈的一件事情，为什么这样呢？就在你睡觉的这8个小时的时间之内，有很多的人正在经受的痛苦，也有很多的人已经离开这个世界了。 说你每天睡觉的时候，你可能从来没有想过，用那些鸡汤话是这样说的，这个世界上真的没有什么岁月静好，只是有人在为你负重前行，当你能够那么安全的躺在床上睡觉的时候，我们这个国家在为你做了什么，付出了什么，这些都在反映着我们的人生观。
毛毛爱囡囡
你妹妹应该没有被门夹过脑袋吧！听说如果脑袋受到过重击会产生一些变化。如果正常的话建议找位正常的催眠师把真相套出来。如果实在不行让你妹跟那鬼说叫他来找我玩。我正好想要练下怎么整人的，整鬼也是不错的选择啊！对了车费我包。哇哈哈。。。哇哈哈。。。。
油墩子2016
茅山人告诉你：为什么会发生鬼附身现象在茅山人处理问题的过程中经常会遇到鬼附身的现象，为什么会出现这种现象呢？1人体磁场的存在。人体有神经网络,神经网络会产生电流脉冲。有电流就自然有电磁场，电磁场会随着人体的思维方向.兴奋程度的改变而改变，但是它的改变是在一定的范围内。当某些人的磁场与灵异的磁场接近或相同就会发生叠加.合并或是共振现象。这时的人就无法控制自己的思维和行为，也就是鬼附身。鬼是民间流传的对超自然事物的说法，把人死后流浪在人世的灵魂叫做鬼，人的灵体存在于头脑里面，是一种细微物质构成的生命，当肉体躯壳死去后，灵魂一般自然而然到灵界去了。鬼是一种人类死去后形成的一种脑电波，那是因为人类死去后 脑电波还会遗留在人间，当人类的脑电波和‘鬼’的脑电波相同或相似时，就可以看见所谓的‘鬼’。进一步解释，鬼真的存在，但是导致鬼存在的不过是一种残留下的脑电波。鬼在生 前的怨气、情绪越大越强，相对的‘鬼’也会越强，那么人类 可以看见的鬼就越强烈，甚至有伤害人类的可能。这个就是有些人对‘怨气’的解释。2磁振荡频率的接近。人体有磁场，那么人体就有磁振荡。当磁震荡的频率与灵异的振荡频率一致或接近就会发生共振等物理反应。当振荡频率超出人所能够承受体内振荡的范围时，他的思想行为就不受自己控制，也就是鬼附身。世界就是由物质组成，其中也包括鬼魂，鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，并它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，由于它没有借助身体的帮助，所以是无密码的模糊状态。这就是为什么我们对没有去过或见过的事物有似呈相识的感觉的原因 。3能量的转化。有些动物体内有特殊的化学物质。例如黄鼠狼。它们体内的化学物质可以发生化学反应。由化学能转化为电能，电能产生电流，电流产生磁场。这样就可以附身了。当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，灵 魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，灵魂才离开身体，而不是灵魂离开身体后人才死亡,是有先后过程的.灵魂离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的身体接收，这就是人们说的灵魂附体，所以这些被灵魂附体的人会知道很多灵魂原身体个人的秘密。有人会担心灵魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后能量被耗尽也就会消失了。4精神或思想的真实存在。动物或植物都有生命，生命体存在的同时精神或思想也附着于生命体.当生命体接受时，依附于生命体的精神或思想将以电波或离子等形式存在,并且游离于宇宙之中。当遇到与之相反的物质时往往发生一些物理或化学反应，从而改变到稳定状态。但是遇到相同的物质时往往会发生合并现象，从而发生共振或其它现象而改变状态。当与人或物的某些特征相同而发生这些反应时，也就发声了鬼附身等现象灵魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。灵魂和肉体是 这样的关系：人分肉体和灵魂两部分，身体为灵魂服 务，灵魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康 保留，这样才使灵魂不消失。5能量的合并现象。人体本身就象一个发电机，ATP是人类能量的提供者，它可以转化为化学能.电能等各种形式的能。当人体的生命结束时，人体内的剩余能量迅速转化为暗能附着于尸体。尸体内的微生物分解会产生热能，热能会转化为电能。电能产生电流，电流产生磁场。当这个磁场与暗能产生的磁场发生共振等物理反应时就出现新的磁场。这个磁场如果与某人的磁场相同并发生反应，就发生鬼附身现象。6意识形态意识形态改变现实生活。感神便是神，感鬼便是鬼。由量变发展为质变。鬼和人本是两世界的物种，鬼不见人，人不 见鬼．鬼永远都伤害不了你，伤害你的只是你自己而已．人不 能活在恐惧里，要时刻放松心情，不做亏心事，永远都要保持大脑的清醒．如果真的有鬼，它们只能在你精神最脆弱的时候攻击你，让你觉得恐惧和精神错乱导致产生幻觉，比如你在你房间遇到一只鬼要掐你的脖子，此时你要做的是闭上眼睛，深呼吸，然后猛的睁开眼睛．不然第二天别人发现你的时候，你已经死了．怎么死的呢？自己双手掐自己的脖子把自己掐死了．说 明1被附身并不可怕，只要正确对待.正确处理就不会发生可怕的事情。2处理这类问题需要仔细分析原因才能够正确的处理。3处理问题掌握尺度，不要过火。给异客留有余地。注： 不怕猫头鹰叫，就怕猫头鹰笑与灵异无关。民间有一句俗语：不怕猫头鹰叫，就怕猫头鹰笑。百姓们都非常相信这句话，因为它的确很灵验，当猫头鹰在哪个地方发出这种笑声时，那个地方很快就会死人。这不是因为猫头鹰是怪物，而是因为它的嗅觉灵敏。人体本身就是一个由酸碱盐组成的电解质，当人体快死亡的时候电解质加速分解，也就是新陈代谢的分解速度远远大于合成速度。这时就会散发出一种味道，就是腐肉的味道。猫头鹰是肉食动物，嗅觉非常灵敏。就会飞过来寻找食物。它能够闻到食物的味道却找不到那块肉，就会发出焦急的叫声。也就是民间说的猫头鹰的笑声。
雨霖霖i
你可以去比较远的旅游点玩几天,看看这种情况还有没出现(这是为了排除人为因素的可能)你这种情况去医院检查过没?不用做什么全面检查B超X光之类的,做那个体内元素含量是否超标的检查(你这情况在重金属超标的症状中有类似,只是类似,不是相同)从科学上我只能给你这2条建议了,那些什么问神之类的我不清楚,但我觉得这些东西不能不信,我有年回村,在村口还有个小时候认识的老爷爷跟我打招呼,回到村里的家,跟隔壁邻居聊天的时候,人家告诉我那老爷爷在我回来的前一天刚好离世,现在想起来还背发凉
燃情咖啡
思绪飘的很远，拉长了岁月的刻度，这是我的人生，顾晨用这句话来总结自己，云淡风轻的样子。这本不该是一个二十七八岁面对人生的样子，但是他确实是这样想的。二天的五台山旅行很快就结束了，又踏上了返回北京的路上，旅行就是如此，短暂的离开，只是为了一刻重新的相逢。虽然顾晨对五台山并没有太多的好感，不过此刻的他，在回途的大巴车上的他，是想停留在那里的，他喜欢旅行的的流浪感，他喜欢做一个浪子，有一个长稳的归宿真的不是他所喜欢的。他幻想过做一个漂泊江湖的人，没有人认识他，挥手即是路人，不过那只是梦，只能在心里去想，现实可不是那么容易与梦妥协而达成一致。车在往回开，车在往回开，车在往回开。 又是几个小时的地铁，辗转反侧，那个他睡的房间，那个床在那里等着他回来。除此之外，还有一群每周一次固定见面的来访者也在等他，明天要见他的来访者，不知道是如何的期待与他交谈。心理咨询师是一种有着强烈优势的工作，因为那样一个空间与时间里，两个人是坦诚相待的，这是多么难得，没有干涉没有期待没有强制没有建议，只有两个人各自尊重彼此生命的形态，只有彼此见证彼此的存在。所以，当他的家人或朋友或路人问他，他是否会累，是否会因为别人所倒的垃圾而困苦时，顾晨总是笑笑，说还好，他不想拒绝别人的关心，也不想说他一些他多累多受影响的假话，因为他也是如此珍惜与来访者在心理咨询室，灵魂与灵魂碰撞时的真挚。 有的人觉得心理咨询可以从咨询师那里获得解决问题的方案，有的人觉得心理咨询是不断追溯过去，找到问题原因的过程，有的人觉得心理咨询是帮助来访者反思自己和顿悟的过程。这些都不是顾晨心中的答案，此刻的顾晨，他觉得心理咨询是一个释放自己面对自己的过程。心理咨询师只不过是一个环境的创造者，他会创造一个尊重平等彼此欣赏和开放的空间，在这个空间里，来访者感受安全和自由，慢慢放下捆绑他的枷锁，有勇气做他自己。心理咨询师不过是来告诉来访者，人的样子是有缺陷的，是不够完美的，而不管是什么样子，都是值得被爱的。心理咨询师不过是一个陪伴者，会和来访者一起面对一些时刻，意识到生命本无意义失望的时刻，意识到必将到来的死亡时害怕的时刻。
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