夕颜无照
喜欢书的人，自然喜欢像是图书馆、书店、书摊这些有书的地方，济南老商埠最近开的季风书园成了读书人的新爱，可季风书园的门却不是那么好进的。 我第一次去季风，发现大门口的玻璃拉门没有那种人来能自动打开的感应，推门不开，敲门不应，欲进而不得，仔细看了周遭，只见玻璃门上写着“向欧拉致敬”，还有一个公式“e^(πi)+1=?”紧挨门的墙壁上有一排排带数字的圆点，看样子解不出这个公式休想进门，无奈，只好打电话让朋友下来领我进去，赶紧虚心求教，得知原来这是瑞士数学家、自然科学家欧拉的一个著名公式，被称作“欧拉恒等式”，也被誉为“数学中的天桥”，这个公式也刻在了皇家科学院的大门上，是啊，进入科学的殿堂哪有那么容易。 回去查了查，欧拉太牛了，创立了很多数学符号，创建了分析力学、弹道学、拓扑学，参加建筑大赛、出版音乐著作、历任皇家学院生物学院院长，还是制图专家，跨学科不说，还门门精通，难怪学者们评价他“读读欧拉，他是所有人的老师。” 所以，季风书园打出的口号就是“向所有崇尚人文与科学的人致敬”，与其他书店不同的是特意推出了“季风科学”这一主题。 步入季风的二楼拐角处，有一面黑色的墙，布满了排成矩阵的49只时钟，立马有一种寻究的疑惑和探秘的冲动。上了二楼，铺天盖地的书，用书分割成不同风格的区域，有曲径通幽的私密；有温馨舒适的敞亮，或坐或立，斜倚书架可看；静坐窗前可读，渴了，有茶水、咖啡可饮；饿了，有西式简餐可尝。 当然，“大餐”还是那些名目繁多的讲座和诗会，星期五晚上的萤火诗会；蒙古包里讲电影；在季风现场展开读书会联盟及讨论；还有专业学者的历史文化教育心理讲座。 我曾参加了尼采读书会和季风书园联合举办的读书人座谈，邀请了各界读书达人，由从北京开完第四届全国读书会的尼采创办人术德生讲了“北京阅读季”的推广经验，即联结社会力量，创变阅读价值，从个人、家庭、社区到社会，形成上上下下的读书气氛，让普通人感受到读书的美好和力量。来自垂杨书院的院长、文化学者张期鹏，文史学者、作家郑连根，季风书园老板高峻岭，电台主持人、心理咨询师时光，德鲁克读书会发起人王德重，周三读书会秘书长王强谈了私人化读书和抱团读书会等关于读书的话题，并展开精彩的阐述，其间，不同声音碰撞出色彩纷呈的思想火花，听众们也向嘉宾发问请教，并提出自己的看法和学者们探讨交流，自由的空间，独立的人格，让季风现场刮起了猛烈地思想风暴。 随后一周，又参加了一期文史学者郑连根的《极简中国史》的新书分享，他用极简的方式通盘审视上下五千年的中国历史，总结出一个极简版的中国史观，中国历史形态的三次升级伴随着中国历史文化的三次升级，即从原始社会到邦国体系再到帝国体系至到共和体系。 原始社会的尧舜禹从部落的神成为中华民族的神。 春秋战国时代是邦国体系最为活跃的时期。 秦始皇开启了帝国时代，也制定出天底下最自私的制度，不是为国家而存在，而是国家为皇帝而存在，国家成了皇帝一个人的了。 我们现在正处于后帝国体系向共和体系渐变的转型时期，是一个从乡土中国向现代化中国转型的时代，我们的知识体系、思想观念及认知模式也需要升级，这样就理解了社会变革时期出现的思想、经济、文化、教育等一系列问题，过去的社会价值体系被打破，而新的价值体系还未建立或在完善中，这是转型的痛苦也是发展的机遇。 从漫长的农耕文明慢慢接纳了草原文明、高原文明以及海洋文明，才形成了我们的中华文明，这需要放下身段，让身心变得柔软，相互接触、相互融合和相互学习，抱怨和指责解决不了问题，也不是有效的沟通方式，不拧巴、不极端，学别人之长，补己之短，彼此滋养，彼此塑造，让自己内心与外部世界达成和解，一点点的去解决面临的问题。 所以说，历史的真相是什么不见得多么重要，解释历史比真实历史还要重要，历史就是现在对过去不断地追问，也即不断地质疑和批判，汲取历史的智慧，树立历史大局观，就像欧拉公式一个哲学意义上的解释：“死而复生”，那个公式的答案是0，从有到无，又可以无中生有，新旧交替中，旧的在死去，新的在旧中重生。 一切历史都是当代史，“凡是过去皆为序章”，珍惜当下，珍惜我们身处的时代，遇见大时代有大时代的活法，遇见小时代有小时代的活法，以世界格局的心态和大国国民的胸襟，容纳百川方能成海。
时间不等人了
心灵的距离早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”于是老人带着他们的小孙女迈了上来。孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步……距离，产生美人，总是在这个世界上寻寻觅觅，想要得到自己想得到的东西，越是得不到，就越想要得到。因为有距离，因为很刺激。追求完美的东西，本来是一件美好的事情，但不能不择手段，不顾一切，否则就会成为一种病态，拿捏得当是很重要的。从小到大，军训了很多次，最记忆犹新的是初二那次。十四岁的少女什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻，就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起，就不喜欢这个地方，因为我们所喜欢的，是活泼的东西。随着训练的一天天进行，我们班的一些女同学竟然很仰慕教官，觉得教官很威严，可比爸爸威风多了。是吗？我不觉得，或许因为我老爸就是军人吧。那个时候，我并不在意，以为她们只是一时兴起。一直到我们要离开的那天晚上，竟然有几个女孩悄然落下泪来，我慌了，只好安慰她们：“没关系的，教官有什么了不起，等我们长大了，要比他们威风好几倍呢！”我不能嘲笑那时侯的我们有多幼稚，毕竟，那是珍藏在心的一份感觉，是最美好的。距离，真是一个很奇妙的东西。因为有了距离，我们才有了追寻的方向，不至于在人生的道路上撞得遍体鳞伤。像我们这么大的孩子，多多少少都有一些叛逆的思想。所以我们做任何事情，都是从不喜欢到渐渐感兴趣，这中间有一个距离，很近又很远。因为有了距离，在童话的世界里，才有这么多感人的故事。一只被众人唾弃的丑小鸭变成了人人仰慕的天鹅，丑小鸭和天鹅的距离，很近又很远。但它创造了一个唯美的故事：天鹅下的蛋掉到地上，滚到鸭蛋群里，鸭妈妈不知道，把蛋孵出来了，它就是丑小鸭。还有灰姑娘，她从一个富翁的掌上明珠变成一个供人使唤的丫鬟，然后又有了一个足以让所有女孩儿都羡慕的身份——王子的新娘，从此过上幸福的生活。试问，若没有这些很近又很远的距离，哪里来这些唯美动人的故事。所以说，距离，是产生美的条件。任何美好的事物，都有一段唯美的距离。这段距离，很近又很远。心与心的距离（作文）人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。距离静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐；没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。“有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在身边……”歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉……岁月如流水，一去不复返；空间像玻璃，透明而不可穿透；时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣？大伟·克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。我想这也许就是上面问题的答案吧。同样的守候，同样的期待，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员……仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眼眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。“我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待……我们珍存同一样的爱……无论你我可曾相识，无论在眼前在天边，真心地为你祝福，祝福你幸福平安……”时间，距离世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我站在你的面前,你却不知道我爱你. ------泰戈尔 时光的流逝,从来是以它不易察觉而著称.距离的长短,也被时光标上深深浅浅的记号,落在回忆的不同层次里. 翻阅以前的照片,经常会有一种物是人非的距离感.时间横亘在照片与现实之间,那么令人感叹,却无力挽回,无法靠近.而原本的感情,也不由自主的随着时间的稀释,慢慢的被冲的很淡很淡.. 薇.雨,甜,还记得我们的从前吗?上学时,每天凑在一起,讨论着些无关紧要的问题,开着无关轻重的玩笑,争论题目到面红耳赤.还记得手工课上,我们做的蝴蝶吗?上面有我们四个人的名字.就像我们四个人的友谊,能通过一只蝴蝶,永远永远联系在一起.还记得当时我们虔诚的模样,坚信着我们的友谊会随着蝴蝶一起飞翔.可现在,不在一个班级了,甚至不在一个教学楼.各自开始了另一段友谊,平静的学会适应没有熟悉身影和笑声.那天碰到雨,很兴奋的和她打招呼,随即发现了她身边我不认识的那张好奇的脸,继而又意识到我的身边也有同样一张迷茫的脸.是啊,都慢慢有了新朋友,对各自目前新生活的了解,呈现出越来越多的空白.还能聊些什么呢?除了基本的寒暄,彼此的共同话题变的越来越少,面对友谊,我们已经无力回天,只剩落寂的各自走掉.面对身边朋友的询问,回答一句,以前的同学.敷衍的回答.可是,那,明明不是普通的同学啊,那明明是以前最好的朋友,那明明是许诺要一起走下去的人啊.也许,人生就是一条直线,可延伸的长度,超出了自己的想象.在不同的位置会遇见不同的直线,然后产生短暂的交点,交汇的过程固然美丽,但我们却不能永远停滞在那里,我们只能不舍的分离,只留下一份残缺的记忆.而之间的距离,却随着时间的越远,越令人触目惊心.心灵上的距离,或许不是那么的直接,却是那么的明显.中间的空白,只能用无限的祝福和挥之不去的落寞来填满.也许,对待距离,我们更应该学会释然.也许,时光的沉淀后,中间的空白,还会添上回忆的珍贵与美丽.于是,开始学会不再畏惧距离,学会接受新的距离.因为,只有出现距离,人生才会前进.我愿用美丽的眼光去看待距离.赞同0|评论
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