董小小小姐
社会工作者学生的演讲稿
导语：社会工作已经发展出一套专门的技术与方法，从而成为当代社会中一种得到普遍认同的专业，一种不可或缺的专门职业。
这是一个给社工学生的演讲稿，是我个人观点，给需要的人参考。
1、我是谁?
有人知道我是谁吗?在哪干什么的?有何特长?男的还是女的?有人看我是个男的，还有人说我是个女的。你们说我是男的还是女的?家住哪里?结婚了吗?从事什么工作?
以上回答真假，大家想不想知道?重要吗?不重要，重要的是今天我们来讲讲我们心中的社工才是最重要的，我也不是什么博士什么的来的，所以理论不讲了，当然重要是讲不出来，作为一个社会人，作为一个从事几年心理治疗工作的人来说，总允许我也说说我的看法好吗?不好呀?大家好像没有声音哦!(等待掌声)，谢谢!那开始发表看法了!(等待掌声)
2、寻找知音，让学生马上做个好社工
发扬社工人本精神，听听大家声音，大家的课，大家决定，希望我如何讲!(听取5分钟同学声音)
那我就根据大家的意见，选择性讲一些我的意见，仅供参考，考试不能按我讲的做，要按教材做。如果是新思想，新见解，你没有想法时，可以碰碰运气!
我想问大家一个今天要面对的问题是：大家愿意我们今天合作愉快吗?(等待“愿意”声音)大家愿意我们一起来找到社工的出路吗?(等待“愿意”声音)大家愿意听我说说我的体会吗?(等待“愿意”声音)不后悔?(等待不后悔的声音)
大家今天投入得越多收获就越多，这是自然的法则!好!谢谢大家对李凌的信任和支持!(鞠躬敬礼!)
我想今天寻找知音，寻找社工开始社工工作，作为我们大家的两位助手，一位是协助我为大家近可能在最短的时间内，解决最多的问题。一位做笔记并整理，主要不是给我，给大家探讨的依据!当然要给我修改过才能发给大家哦!最短时间，最快的抉择，把握机遇，创造社工事业!以三分钟演讲为基础!向大家说出你能胜任的理由!
开始!举手!
好!我为节约时间，武断地先挑三位，靠大家的呐喊声来作为胜任的标准!
恭喜你们两位!(掌声)感谢大家对你们的信任!感谢你们给自己机会!为自己争取!(掌声)
3、从问题开始，我们进入我们的心
我接触社工已经八年，接待社工实习学生五年了，遇到很多实习学生的问题是起步太晚了，感叹!抱怨!再者就是发现临床实践和理论差距太远，抱怨我们的老师都不懂临床，我们拿什么懂嘛!其实这些也是我一直以来的困惑!其次就是中国的文化阶层太大，导致社会制度更新困难和配合关注社会弱势群体意识淡薄!
我们做社会工作从哪做起?如何做嘛?连就业都困难还作社会工作去关心弱势群体，我们有谁关心?
等等，问题太多!
我们根本踹不过气来，为了生存，我们要在大学几年去应对这些问题，已经很吃力了，哪有经历学好社会工作手法去面对生活和社会呢?
4、静心
那么多的问题，你们遇到了吗?如果我说对了，就鼓掌!(等待掌声)
(坐姿)如果你觉得累时，那就闭上眼睛吧!感受一下我自己!(做一些静心小体验)(站姿)最后站起来做自我价值体验。还是闭上眼睛，你慢慢地站起来了!你觉得前所未有的轻松!你站在大地之上，你可以仰望蓝天，也可以俯视大地森林，湖泊，河流!你可以想一切可以想的事!你可以做一切可以做的事!你可以做到一切健康发展的事情!你足可以做好一个人!更可以做好一个社会工作者!
好!深深地呼吸三口气!再来呼吸三口气，一定要把者三口气憋一憋，才呼出去!
5、谈社工先谈生命，谈社工就得谈人，做社工当然本质还得谈社工，做社工还得谈被社会构建的服务对象
生命是什么?
生命是一种流动并存在的状态，看得见，也摸的着，说得清楚也说不清楚的。我是学医生出生的，本应该从所谓科学的角度来认识生命，但经过我接触到生命的体会和看过一些书从不同的角度解释生命，我觉得古时的解释最好。我们是受物质科学社会和读书长大的，所以我们认识的生命是物质的，身体的，西医方向的，机械的，局部的。我今天想给大家分享的是科学产生以前我们中国人如何解释生命的，是中医的方向的，全人的，整体的。生命是由四种基本物质和另外两种非物质的状态组成的，“地，水，火，风”四种，其次就是虚空(简单的讲就是空间的意思)和意识(思想)。如《大智度论》中有过这样记述：譬如地法坚重，水法冷湿，火法执照，风法轻动，心法识解。
地，是我们身体的组织器官，是固定的状态，获得比较缓慢，是很难被改变的，如身体虚弱的人要马上变得强壮起来;天生身体差的要马上变得抵抗力很强;身体发生意外(车祸，刺伤)要马上复原。所以必须保护好他不要受损，营养饮食，适量运动等方法来获得。地分为两部分，一份是固定，如身体的组织器官，另一部分是“心地”，心地好的人，生活，人缘，运气都特别好，心地善良可能就是说心里的那一块地了。所以一个人要把地建设好，无论是身体的.健康，还是“心地”的建设。当然对于心理医生，还是社会工作者，都是做人的工作，这地一定要建设好!所以这两个行业特别强调职业道德的建设。我们临床称之为“德”的建设和修为。白云心理科的科训“以爱感人，以德渡人”就是这个道理了。
水，就是身体里液态的存在，其性能为冷湿，以浸润为性。人体一刻也离不开水，并要充分保持体内水分的充足，所以平时我们要注意养成“未渴先饮”的习惯。同时除了靠饮水来获得水以外，还要让体表多接触水，如勤洗手，勤洗脸，勤洗澡。更重要还要使体内的水不要轻易流失，如血，津液，精气，汗液，尿等，当然这几种除尿需要排泄以外，其他的水要注意保持，过多的流汗也会虚脱的。又如地过弱，水过强，食物容易被水化解，水就过多，就产生拉稀的现象了。平时吃了某种不干净的食物，有些抵抗力强的人不拉稀，就是地好。
火，就是热能，其常态是执着。这是一种人生存的基本能量，是一种生命力的体现。人的体温就是火的体现，人的火可以通过很多途径获得，最主要的途径是通过食物和食物的燃烧来获取，所以食物也有凉性和热性之分了，看来广东喝凉茶来降火是有一定道理的;出家人通过禅定来获得火和平衡火的适度，看来心静自然凉也是有道理的。冷暖要平衡，不是越多越好，如发烧就要靠冰来退热，受风寒肩周炎用电烤的方法来驱寒。还有的如按摩，冬天热水泡足来活血取暖。
风，不是我们理解风雨雷电那个“风”，风的性能是流动，是无有踪迹可循的一种宇宙能量的运动。中医说人由气血而养，缺一不可。血就是水，气就是风。中医说“气推血行，血行则气行”。血的运行靠气，气的运行靠血。那风的运行靠水，水的运行也要靠气才行。人身体内的风就是生理机能，生理机能是运动流通的，如果身体内哪一部分的风被水和地所阻，那么那一部分的生理机能就坏掉了，从而产生病灶。人体内的风是不可控制的，但人体外的风是可以把握的，如对风雨寒热的适时躲避或者趋向来调控，如用呼吸来实现风的调整。大家都知道人需要呼吸，一刻钟也不能停下。佛陀认为“生命在呼吸之间”也是有哲理的。中国的气功、养生、太极、武术，外国的瑜珈，心理治疗，运动员紧张放松时等，都是强调呼吸，我想就是这个原理了。
虚空，就是空间的意思，对于水和风要有空间才能流动。就好像中国养生饮食提倡吃个半饱有利于消化一样，吃进的食物只要有空间，有利于风的运动，风运动了，水(胃液)才流动与食物的搅拌，胃才能的蠕动进行消化。
意识，就是思想，人类的思维活动。这是人类唯一可以真正发展和控制，或者是唯一可以有人类能把握的。地、风、火、水四种物质运行有他自在的规律，非常的遵循他们之间的游戏规则，如有那一种违反，自己自动处罚自己，这四类几乎不属于我们，但与思想意识的关系是相互依存，互相利用，就好像战场上的很多不同的军队，既联盟，又讨伐一样。人类的科学，艺术，宗教就是很好的例子。意识随时随地，无时无刻都在调解着“地、水、火、风”之间的矛盾，就好像刚才我举的那个吃了不干净的食物拉肚子，你要吃拉肚子的药来调解一样。我们的意识尽最大努力是他们和谐相处。稍微意识对谁处理不当，她就嫉恨你，报复你!使你产生痛苦!人类的痛苦绝大部分都来源于这一部分，喜、怒、哀、乐、忧、思、悲、恐、惊，按中医的说法，无不影响着我们的五脏六腑的健康。如大怒则伤肝，大喜则伤心，忧思则伤脾与肺，恐惧则伤肾。林黛玉染肺结核而死也不奇怪了。
人是什么?
人有生理性，生物性，兽性，本能性的，原始的;人有社会性，于是构成家庭，团体组织，民族，国家。这样人与人之间就产生人机关系，几乎很多问题都源于这个方面。所以人不断通过不同的方式来与这个世界发生各种不同的关系，来证明自己的存在，有些时候甚至是生命，如刘湖南。社工也是在这块做工作的。人有心理性，有心理活动，有思维，有情感的，有人性的。人是万物之灵，有灵性，悟性，有精神性，所以需要精神寄托，如通过艺术，宗教来实现。这些相互产生作用，发生着一切自然发生的事件。由于今天人类用科学战胜着自然的一切，导致一些原本以为可以控制在美好的范围之类的事件，结果变得事与愿违，不可控制，这也是造成痛苦的一个原因。就好像一个对自己的美好意向(梦中情人)，执着地追求，结果事与愿违，那就是妄想，精神分裂不远了。
社工是什么?
这是你们的专业，有你们来告诉我，告诉我们自己!
社工服务对象是什么?
我们了解生命与疾病的产生，我们的服务对象就是疾病产生的人。他们的特点是自我较封闭，没有安全感，对这个世界看法较灰暗，失眠，多梦，恐惧，到后来身体的机能也不好，如便秘，心悸，虚汗等症状产生。相应的人际关系紧张，工作能力下降，等等。作为社工，或者心理工作者，我们能做就是意识和社会支持这两块工作尽一些力和为。
6、既然要做社工工作，得准备好才能做好和维护好社工的形象。
做好一个社工事件不容易的事，据我知道的只要做上了路和兴趣，往往社工路越走越平坦，越走越宽广。
首先，只要一天在学校，就得努力学习社工理论知识。这是人文的知识，是学习如何呵护生命，是体验生命和生活的开始。以后无论你干啥，都会对你有好处!
其次，就是“道、法、术”的学习和修为。“术”是理论和理论实践，包括学习理论知识，实习实践，生活实践，学习体会，生命体会与实践，所有一切工作手法、技术场面的，你都的学习和积累。理论上的问题问很多博学的老师，现代学校的老师，能充分满足你“知“性上的了解。至于心中那种无论理论的理由多么充分，你就是好像似懂非懂，这需要和临床的医生或者社会实践者沟通和了解，目前发展几年了，也能够充分满足你”意“性层次的了解和学习了。“法”是规律和法则，你把你学到的一切在实践和体会过程中，你加以总结，变成你无形无穷的智慧，对于大部分个案和小组，你都得心应手。你一直靠你的经验在工作。在法的道路上，你一边工作，一边为内在的“德”进行修为，你身上无时无刻并发出无穷的力量，干出对社会，对人类很多有用的成绩。在你成功的道路上，你勇往直前，似乎是上天的赐予一样，好像老天处处都在帮你一样，想不成功都不行。
7、尾声
做一个充满人性的自己，展现无穷创造的力量!
拽拽小蘑菇
最打动我的一个 TED 演讲是 Graham Shaw 的“When people say they can't draw ,I think it's more to do with beliefs rather than talent and ability。（当人们说他们不会画画时，这个信念是比天赋和能力更重要的影响因素。）换句话说就是为什么有些人坚信自己不会画画？怎么向他们证明，画画并不难？”在这个演讲的一开始，Graham Shaw 自信地表示，他用10分钟就可以带领观众画出一系列的卡通人物。从那时候我有跟着他的节奏在工作休息的时候随便提笔就能瞎话几个小人。但是他在这个演讲中最主要的不是教会我们画画，而是告诉我们不要定义我们不会做什么？
龙发集团
今天刚给学院写完个稿子，初稿记录如下： 社工学子风采｜江盼盼：念念不忘，必有回响 江盼盼，女，中共党员，中级社工师。2010年进入华东理工大学社会与公共管理学院学习劳动与社会保障专业，辅修英语专业并获得英语专业八级证书。在校期间曾担任校学代会主任、华理广播站播音员等，积极参加校内外社团活动，本科毕业时被评为优秀毕业生。2014年保送本校“社会工作”专业硕士（MSW）学习，在MSW学习期间，两次前往香港参加社会工作实习共计半年左右。此外，在上海东方社会组织与服务评估中心、上海星雨家庭服务中心、上海赋启青年发展中心等机构也进行了社会工作实习。2017年1月毕业后加入浙江省妇女儿童基金会工作，现担任基金会副秘书长一职。专业选择：念念不忘，必有回响 说起“社会工作”专业的选择，其实还有这样一段插曲。高中毕业那年要选学校和专业，我一眼看中华东理工大学社会与公共管理学院的专业，但是在“劳动与社会保障”与“社会工作”两个专业的选择上有些纠结，当时自己对这些专业都了解不多，便咨询了一位学姐。学姐给我的推荐是“劳动与社会保障”，当时她也没有说原因，我也没有问，就这样凭着迷之相信选择了劳动与社会保障专业。 四年间，在专业学习之余我特别热衷参与学生组织、社团活动等，也认识了不少学习“社会工作”专业的伙伴，从与她们的日常交往中感受到“社会工作”专业非常有趣有意义，不仅有理论的学习，还有丰富的课外实践，还有机会到香港实习，于是深埋在心底那颗四年前就想过选择“社会工作”专业的种子，又悄悄地发芽了。我选择了保送本校“社会工作”专业研究生。在正式读研前还有幸参与了范斌老师担任专家督导、在云南边境地区开展的儿童福利项目，两次前往云南开展调研，那是我开启社会工作专业学习之旅的初体验。兜兜转转四年，在学习了社会保障之后又学习“社会工作”，也许正验证了那句“念念不忘，必有回响”吧！专业实习：你走过的每一步其实都算数 社会工作专业的学习至今回忆起来都是非常充实有趣的，还记得在王瑞鸿老师的《社会工作专业伦理》课上陷入的伦理选择困境，那是价值观悄然转变的开始；在朱眉华老师的《社会工作实务》学习过程中，我们有机会参与了学校承办的“亚洲区家庭研究联盟第四届研讨会”，直接锻炼了组织大型会议的能力；蔡屹老师的社工实习课里一个又一个的实训任务挑战都在带我们一步一步接近未来的工作，记得当时我所在的小组选择调研了解“基金会行业”，没想到毕业后我就进入了一家基金会工作。 你不知道哪一节课程、哪一次实习，就会对未来的职业选择产生影响。正如乔布斯在斯坦福大学的毕业演讲里所说，只有回顾的时候才会把过去的经历都串联起来。回顾学习社会工作专业后的每一段实习，真的有很多的细节都被串联起来了。比如大四毕业那年暑假我在赋启青年发展中心做了两个月的实习，主要担任青少年夏令营的营长、教练，让我积累了一些青少年服务以及开展营队活动的经验，工作后我在所负责的儿童公益项目里也加入了成长营的活动，受助儿童的反馈都非常好；研究生期间在导师机构参与一些项目评估的协助工作，让我了解了项目的专业评估如何开展，工作后在所负责的项目里也开展了不少针对项目本身和针对合作组织的评估工作；在香港的实习让我认识了一群极具使命感的社会工作者，深切感受到专业价值观的内化，在我毕业后在杭工作的四年时间里，香港实习机构的老师们还有两次到访杭州专程来基金会看我，特别感动！基金会还联合浙江省慈善联合总会组织过一次浙港两地社会工作交流活动。 能联系起来的例子数不胜数，更有趣的经历是，我能进入浙江省妇女儿童基金会工作，也是缘于在上海星雨家庭服务中心实习期间，因举办家长读书会共读《非暴力沟通》，而后我又参加了相关工作坊认识了一位在杭州公益圈里的老师，她得知我毕业后到杭州工作，正值她在基金会担任督导，所督导的项目正在招募项目主管，便推荐了我，从此开启了我在浙江省妇女儿童基金会的工作之旅。 正如社会工作专业相信人的改变一般，你也要相信，在专业学习与实践的道理上，你走过的每一步，其实都算数。 公益慈善：专业化之路道阻且长 早在2015年，中山大学中国公益慈善研究院执行院长朱健刚阐述了行业未来的发展趋势，其中包括了“民间化、组织化和专业化”，他提出：“随着公益市场化的到来，政府不断简政放权，越来越多的普通人参与到公益慈善事业中来，慈善事业会进一步民间化；另一方面，随着政策越来越开放，有更多的公益慈善组织注册成立，公益慈善组织的数量不断上升。在民间化和组织化的过程中，有要求公益慈善组织不断提高效率，才能赢得更多的公信力，这就自然而然走向专业化的道路。” 毕业后我在浙江省公益慈善行业中从业四年有余，所见所闻与此也大体契合，只是深有体会的是，专业化的过程道阻且长。在更广大的县域地区，基层社会组织数量足够多，但专业人员配备、专业化发展意识和能力提升，都有很大的空间，很多组织仍无专职工作人员，很难开展专业化的服务，更难以获得政府、企业及社会多方可持续的支持。非常欣喜的是，总是听到有咱们华理多位老师在浙江的金华、温州、嘉兴、湖州等地区或提供督导培训、或设立机构、或开设相关继续教育课程，多种形式的赋能无不在支持着浙江地区的公益慈善行业向专业化、职业化方向发展。 道阻且长，行则将至，行而不缀，则未来可期。专业社会工作的普及推广，能有效促进公益慈善组织的专业化、职业化发展，社会工作专业毕业生可以考虑直接或间接参与公益慈善事业，如加入公益慈善组织工作，或为公益慈善组织提供专业服务等，让专业社会工作服务能嵌入公益项目当中，让专业理念渗透到公益慈善领域，从而助力公益慈善更精准地发现和解决社会问题。这条路也许很漫长，但只要坚持前行，美好的未来就值得期待！ 社会工作：融入公益慈善的教育和实践 进入基金会工作后一个很强烈的感受是，需要提升格局、打开思路。在基金会这样的平台，我们开展项目不仅需要考虑项目的深度，项目执行是否规范，是否能专业、有效地为受助对象带来改变等，也要考虑项目的高度和广度，如何契合宏观政策、如何形成规模化影响力、如何整合社会力量等，这些都是在过往的学习中较少涉猎和具体实践的。在基金会工作期间，浙江省内多个高校也在基金会建立实训基地，实习内容多会要求开展个案、小组和社区工作，但基金会作为平台型、枢纽型机构，很少直接开展服务，更多是筹资、宣传、运维及项目管理方面的工作。如何为未来需要进入像基金会这样的公益慈善组织工作的同学储备所需要的、更具有针对性的能力，帮助其更加全面地了解和认识公益慈善行业，是学校与机构可以共同探讨的话题。 最后，非常感谢学院和各位老师多年来的培育和指导，毕业后深感作为华理社工学生的骄傲和幸福，骄傲的是不管在哪里都能见到华理社工老师们的身影和足迹，幸福的是无论毕业多少年、在哪里，只要需要，都能联系到老师、师兄师姐和同学们，或被鼓励、或被支持、或被帮助。借此机会特别感谢王瑞鸿、范斌、朱眉华、黄锐、童雪红等多位老师，他们都曾为我在基金会的工作和项目开展提供过无私的帮助和指导，让我在很多个也曾迷茫、混乱和不知所措的时刻获得力量、坚定方向。 “念念不忘，必有回响”的后面还有一句话，是“不忘初心，方得始终” ，借用社工华理公众号上这句“让社会工作连接大众与慈善，让每一个人坚守着爱与温暖”来做结尾再合适不过，因为这也是我们最值得坚守的初心。
优质社会工作者证问答知识库
