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有一种陈旧的观点认为农民不属于职业人群，这个观点是错的。农村中从事农业生产的人就是农民，换句话来说农民的职业是务农。细分起来，农民也有若干具体的分工，如果农、菜农、棉农、粮农、林农等，牧民和一些渔民也可划入农民之列，不管从事何种农业生产的农民都属于有职业。从职业角度看，农民与国有农业企业的职工、非农行业的就业者都处于在职的范围。拥有农业生产资料的农民从来就不属于无产阶级，他们有别于那些只能靠纯粹出卖劳动力别无他物的劳动者，从这个角度说一般情况农民这一职业比既没有生产资料又没有生活资料只能靠纯粹出卖劳动力的城市无产者还要好些。如果是富裕农民更比城市的无产者要好得多。农民只要还存在着农业生产的资料（土地、农机具、仓储设施等）能够倚仗的生活条件就比城市的无产者强。只有丧失了土地等必备的生产资料，失却了从事农业的基本条件，不得不靠出卖劳动力谋生，才会与城市的无产者情况相当。因此，作为农民整体其职业属性是明显的，绝大多数的农民不出去务工、经商，只本分务农也有职业保障，是能够解决生活问题的。而城市众多市民只能靠出卖劳动力，取得一份职业才能谋生，否则就无法维系基本的生活。就业对他们不仅意味着生活，也意味着生存。我国自从进入农民大量涌入城市，农民工数量不断刷新以来，的确存在农民工与城市居民（传统意义上的非农业人口）中就业人口争夺饭碗的问题。有一些舆论对此进行了不真实的报道，他们说农民工都是转移就业，都是农村中的富余人员，这是违背事实的谎言。农民工有没有转移就业的富余农民，肯定有，但不多，多数农民工在农村家乡还有房子有地有其他农业生产资料。这些年农民工涌入城市的数量惊人，已经难以进行准确地统计，一方面是农民工大量进城，一方面是农业生产后继乏人、不少农村强壮劳力都外出打工（也有到城里经商的），农业呈现了丢荒的局面，另一方面是城市急需就业人群因农民工的蜂拥而至就业更为困难。出现上述情况与不把农民当职业人群对待的观点有关。科学发展观的基本方法是统筹兼顾，而要统筹兼顾必须具体情况具体分析具体解决，实事求是。诚以为，农民工过多与“三农”、与城市就业群体的就业都不利。农民工的输出应限定在真正需要转移就业的农民，这对发展农业，建设新农村大有裨益，也能有效缓解甚至从根本上解决城市就业人口就业难的问题。
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在如今，有一个词已经开始受到广大业界人士，新闻媒体人等的广泛关注。那就是“农民工”。农民工即是农民工人的简称，也说不上是褒义词还是贬义词。只是对这一部分社会群体的统称，对于这一部分人，他们凭借自己的汗水以及辛苦的劳动来养活自己甚至是一家的人，我认为是值得尊重的。那么农民是一种职业还是一种身份呢？
我认为，农民可以算作是一种身份。因为在这个社会，有着许许多多的工薪阶级，他们凭借自己的努力和汗水去为所属的单位效力工作，从而也可以获取相应的工资来维持自己正常的生活。这一部分人群，可以是在工地上劳动的工人，也可以是坐在办公大楼里打字做报表的白领们。甚至可以是坐在办公室里的ceo。这一部分人，其实可以统称为工人，即工作人。对于农民的界定也是如此。务农的工人可以说是农民，那么具有农村户口的人员，来到大城市打工，作为一名工人身份工作的人亦可以称之为农民。前头说过，农民工不是贬义词，只是一个人群的统称，即为一种身份的体现。
还有一个原因，农民为何不是一个职业，在乡下务农的工人，除了一年四季的务农工作以外，还会进行别的职业和工作以保证生活正常进行，此时他们从事的其他工作并不是务农，但由于他们属于农民这个范畴，所以才会衍生出“农民工”这个词语。
以上就是我对“农民”是一种职业还是一种身份的回答了。
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农村社会工作的定义农村社会工作作为社会工作中国化的特色化产物，在一定时期内，出现农村社会工作定义的“百家争鸣”。列举以下几个代表性定义。1.湖南省农村社会工作学者蒋国庆于2009年9月提出对于农村社会工作的定义为：农村社会工作以村庄、村民、农业、当地政府和农村社会工作者为主体，以优势视角和能力建设为理念，以社会工作为方法，应用人本模式、社区模式、发展模式、社区资产模式，倡导社会包容、公平、公正为目标的一门艺术科学。他认为，由农村、农民、政府、类农村社会工作者与社会工作者共同构成了农村社会工作的五大核心概念。在农村社会工作的工作领域方面，蒋国庆提出：农村社会工作服务领域有村庄（农村社区）、村民、农业和基层政府，但无论是村庄社会工作、还是村民社会工作、农业社会工作、基层政府行政社会工作都是不独立的服务，四者之间相互联系、互为主体，农村社会工作者也是各有侧重，统揽全局。2.来自中华人民共和国民政部对于农村社会工作的最新定义是这样的：农村社会工作农村社会工作是我国社会工作的一个重要组成部分，也是现阶段真正具有中国特色的社会工作的体现。它是在党和政府的领导下，广泛发动各种社会力量在农村所开展的社会服务；农村社会工作的目的在于预防和解决社会问题，增进农村的社会福利，推动农村的社会发展。农村社会工作，如果按工作性质来划分，农村社会工作可分为消极被动型和积极主动型两类。所谓消极被动型的农村社会工作是指对发生各种困难的农村居民给予帮助或对已出现的农村社会问题采取应急措施，如对五保护进行救济、对受灾地区的农民给予援助等。所谓积极主动型的农村社会工作是指开展具有预防性和建设性的工作。预防是为了尽量减少农村社会问题的发生，如搞好疾病预防，防止生态平衡遭受破坏等；建设性工作指为提高农村居民的社会适应能力而进行的工作，如文化娱乐，农村文化教育、农业技术推广等。3.湖南省农村社会工作专家史铁尔教授在其主编的《农村社会工作》一书中，并没有明确的指出什么是农村社会工作。但是，在这本作为高职院校教材的书上，他提出了要从以下几个层面来理解农村社会工作的基本概念：① 重建政府于农民信任关系和农民自信心、自尊和权力意识。② 通过与村民同行、广泛参与和增能，倡导政府和社会政策改变。③ 推进农村社区教育和社区卫生项目，提升村民应对社会变迁的能力。④ 通过农户家庭、社区提供支持服务，重构农村互助友爱精神。他将能力建设作为农村社会工作的核心，将促进农村社区福祉和保持可持续发展作为基本目标。在农村社会工作过程中，强调社会工作者利用同理心，站在服务对象的角度去思考问题，让服务对象的思想能够传播出来，使得服务对象能够获得能力并且保持社区的发展动力。
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（1）用接地气的方式沟通交往 任何沟通方式都要符合具体的文化情境。沟通方式不接地气，就很难融入村庄社会，不能建立和维护社会工作者的良好形象。社会工作者的服务对象是农民，因此必须采用合适的话语。不能满嘴理论，不能唱高调，要接地气，善于倾听。 （2）建立熟悉和信仰关系 中国社会工作发展遇到的是一个熟人社会环境。在这种社会里，人们相互之间比较熟悉，充满了各种各样带有个人性的关系，人们之间比较重情感。在这种社会里，信任存在于熟人之间。人们不太信任陌生人。要在农村社区顺利开展工作，与村民建立良好的关系，包括个人之间的信任关系是必不可少的因素。 （3）融入社区，构建人情关系 农村社会工作的开展必须注意和乡村社会建立良好关系。因为中国农村的熟人社会性质，村民之间的交往以熟人身份而建立认同关系。伴随着农村经济的发展，熟人社会的性质没有从根本上改变。对于外来的陌生人，采取较强的警惕性，心理上也容易形成隔阂。这需要引起社会工作者的高度警惕，防止因为盲目闯入而带来阻碍。而一旦与外来者建立起熟人关系，让大家当作自己人，这样的融入就会顺利多了，更容易形成敞开心扉的交流，更大程度配合工作，从旁观者变为参与者。作为外来者，如何和村民建立信任关系，对每个社会工作者来说，都是一个挑战。 （4）伦理原则的本土化 传统乡土社会是一个差序格局社会，私人关系是不相同的，而是每种私人关系都依远近亲疏而有一套道德标准。乡土社会的道德，先要看对方和自己的关系亲疏而加以伸缩。在乡土社会中进行助人活动，需要尊重传统，从案主最亲近的人寻找资源来解决问题。社会工作源于西方，西方讲求平等主义，这在中国尤其是传统乡土社会，有时会行不通。这就需要社会工作者将相关伦理原则本土化。综合来看，我们必须积极探讨西方社会工作理论与本土理念和方法的互动和融合，尽可能超越西方中心或东方中心的二元对立思维方式，寻找可能发展路径。
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现在农村里的人，大部分的人还真不是干农活的，很多人都已经开启了厂房，从事纺织业，染布之内的手工业，干农活的人数已经大不如前，但是他们现在的技术更加的全面，产量也比以前好得多
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