xiqi9474
立论，通事件和事实引入，提出问题；论证，通过举事实，讲道理，进行理论证，对提出的问题进行解决；（这是重点）结论，对论证的结果进行引申，探索未来！（画龙点睛） 
★总论：使用事例论据要做到： 1．紧扣论点，选择真实、典型、有说服力的事例； 2．紧扣论点，对事例进行概括，突出精华和重点，与论点有机结合； 3．紧扣论点，分析事例，使事例与论点结合紧密。 ★议论文事例论据的选择 一、选取事例论据的原则 1．论据要典型。 只有典型的、有代表性的事例论据才有说服力。切忌以偏概全，顾此失彼，只选取身边琐事作为论据。如论述“近墨者黑”这个观点时，用“我邻友某某锒铛入狱……”这样的事例。往往难以令人置信，缺乏说服力。 论据要确切。 事例论据要使人信服。其材料必须准确真实，切忌张冠李戴甚至胡编乱造。不少学生因为材料记忆不准确，又懒得再去核实。就凭着记忆写作，结果把爱迪生发明电灯的事安到了爱因斯坦身上，把居里夫人淡泊名利拿给孩子玩的奖章说成是金表。文章论证的效果，也就不言而喻了。 3．论据要有针对性。 有的事例内涵丰富，运用时需仔细斟酌。同时，即使是同一件事，其成因也是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会打“擦边球”。造成论据与论点的脱节。因此，只有材料主旨与论点相吻合，才能起到证明论点的作用。 4．论据要新颖。 不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，如一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡；一写逆境成才，就非写张海迪不可，文章当然也就没了新鲜感，少了吸引力。诗文贵在创新，那些拾人牙慧的文章是毫无可读性的，因为它缺少了作者写作的灵气和个性。因此。选用材料应力求新颖。舍弃大家都用的角度。选用那些会令读者眼前一亮、怦然心动的新材料，如此定会收到意想不到的效果。 ★议论文事例论据的概括 在写作过程中，常常会遇到这样的情况：论点和事例都有了，却不知道怎样用语言去叙述事例。有的同学为图省力，三言两语，一笔带过。仔细一读却发现所引事例不能证明论点，或者事例和论点之间的联系不是很紧，甚至严重脱离。有的同学则是洋洋洒洒几百字，从事例的起因，一直到事例的结束都“搬”了进去。读其文，不禁会想，是议论文还是记叙文？简直就是四不像文体。 出现上述现象的原因大致有以下两类： 一、过分地追求“简洁”，丢掉了“明了”。 在平时的学习当中，有一部分同学因没有认真听课，自己又不会分析课文当中的论据是如何概括的，只是笼统地记得教师所说的议论文中的叙述要简洁。于是，在自己写作文时，便错误地认为只要字数少就行了，不管有没有将论据交代明确，从而导致需要重点交代的事情没有表达出来，致使行文平淡如水，叙事不明。也导致了论据和论点之间的关系不紧密，论据自然不能有力地证明所要论证的论点。 二、“眉毛胡子一把抓”，错误地认为写得越详细越好。 在作文当中，一些同学分不清记叙文中的记叙和议论文中的记叙有怎样实质性的区别，一味地追求叙事生动，写人详细。便将记叙文中的写人叙事全盘吸收，把论据叙述得情趣横生、文采飞扬。虽然，让读者过了一把欣赏美文的瘾。可是，其做法却已违背了议论文的写作规律，使作文变的记叙文不像记叙文，议论文不像议论文。之所以出现这种现象就是因为在叙述论据时理不清哪些地方对论证论点有利还是无利，不懂得删掉和论点无关的细节，自然也不会写出高质量的议论文。 应对策略： 怎样能避免出现上述弊端呢？我们首先要弄清楚议论文中的记叙与记叙文中的记叙的区别。 议论文中的记叙要求具有概括性和针对性，议论文是为了“以理服人”，首先考虑的是说理的需要，所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把能证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。 事例论据的叙述要遵循两个原则： 概括性，论据叙述要简明。 阅读下面的两则事例，比较一下，记叙同一件事情，在记叙文和议论文中分别呈现出怎样的形式？ 我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。（毛泽东《别了，司徒雷登》） 1946年夏，西南联大解散，闻一多也想随师生北返清华，却苦于全家搬迁费用而滞留。这时国民党当局认为昆明民主力量削弱，又嚣张起来，于7月11日夜间用无声手枪暗杀了民盟中央委员李公朴。当时一些名学者跑到外国领事馆要求避难，市内又盛传黑名单下一个便是闻一多，地下党通知他暂时隐蔽。闻一多却把生死置之度外，毅然参加了15日下午在云南大学举行的李公朴追悼会。会上本没有安排他发言。当李夫人介绍丈夫被害经过泣不成声时，混入会场的特务却叫嚷捣乱。闻一多忍无可忍，对着会场内的千名师生和嚣张的特务，发表了一生中著名的最后演讲，宣布自己“前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”。会后他又赶赴民主周刊社参加记者招待会，五时许返回西仓坡宿舍途中，便遭军用吉普车内冲锋枪扫射而死，长子闻立鹤为保护父亲也负重伤，凶手则驱车扬长而去。（王文《蓦然回首：闻一多以身殉志的诗人》） 前一则例子中，叙述闻一多的表现是作为“我们中国人是有骨气的”的论据，只有一句话，语言简洁干净，没有具体的铺展，但气势豪迈，掷地有声。后一则事例中，非常具体地交代了闻一多先生被杀的时间、地点、前因后果，叙述详尽、细致，是典型的记叙文写法。 针对性，选取最能证明论点的角度进行概括。 如果从不同角度去分析，每一件事本身蕴含的意义往往不是单一的，因此，同一个事例可以产生多个角度的观点。而一篇议论文只能有一个论点，所以，我们在叙述事例时，就要有所侧重和取舍，要明确所叙事例中与论点联系最紧密的内容，从最能体现文章观点的方面去概述事例，删掉那些无关痛痒的要素，把相关内容简洁明了地概述出来，并灵活针对中心对事例进行强化与扩展。 例如 “小马过河” 1、证明的是有关“实践”的观点，那么，就应该从“小马”的角度去解说分析——原来万事只有自己亲自试过才知道，千万不能听他人一说，就贸然作结。 2、证明“教育孩子”的观点，那就应从“马妈妈”的角度补充解说——马妈妈深懂教育之道。她明白，河的深浅与否只能让小马自己去寻找答案。作为父母重要的不是代孩子走路，而是应该教会孩子自己如何走路。这样才会使孩子的人生路尽可能顺利，从而减少人生的迷失。 3、证明“做事要符合客观实际”，那么，应该从“牛大伯小松鼠”的角度作议——说话做事不能只从自我角度出发，而要多从对方的实际考虑，这样，才会比较符合客观实际。 练习： 请先阅读下面一则事例，看看这个事例中包含哪些观点？要突出各个观点，应怎样处理材料？ 李时珍是明朝伟大的医学家和药物学家。他家世代行医，父亲给穷人看病，常常不收诊费。李时珍亲眼看到医生能够救死扶伤，解除病人痛苦，就立下为穷人治病的志愿。 那时候，行医是被人鄙视的行业，李时珍的父亲不愿儿子当医生，但是李时珍却处处留心向父亲学习，还暗自记下了不少药方。有一回，父亲给人看病，病人患的是一各疑难病症，父亲一时想不出有效的药方。李时珍轻声地说了一个古方，父亲一听，正是对症良药。从此以后，父亲同意他学医了，他二十二岁就开始给人看病。 李时珍一面行医，一面研究药物，他发现旧的药物书有不少缺点，许多有用的药物没有记载；有些药物只记了个名称，没有说明性状和生长情况；还有一些药物记错了药性和药效。他想，病人吃错了药，那多危险啊！于是他决心重新编写一部比较完善的药物书。 李时珍为了写这部书，不但在治病的时候注意积累经验，而且还亲自到各地去采药。他不怕山高路远，不怕严寒酷暑，走遍了产药的名山，他有时几天不下山，饿了吃些干粮，天黑了，就在山上过夜。许多药材他都亲口品尝，判断药性和药效。他走了上万里路，访问了千百个医生、老农、渔民和猎人，向他们学到了许多书本上没有的知识。 几年以后，他回到湖北蕲春老家，开始写书。他整整用了二十七年的时间，终于编写成了一部著名的药物书——《本草纲目》，这部书有一百多万字，记载了一千八九百种药物，是中药书中的一部伟大著作。这一年，李时珍已是一位61岁的老人了。 这一事例中包含多个观点： 1、 要立志高远。 2、 要有献身事业的精神。 3、 要有持之以恒的精神。 要突出各个观点，就要选取与观点联系最紧密的内容加以强化突出。 1、要突出立志高远：应着重写李时珍从小救死扶伤的志向以及重新编写《本草纲目》的决心。 例： 李时珍出生在行医世家，看到父亲救死扶伤，年幼的李时珍立下了为穷人治病的志愿。尽管当时行医受人鄙视，他的志向不受父亲支持，但是李时珍毫不动摇，发奋学习医学知识，二十二岁就开始给人看病。当发现药书有不少致命的错误后，年轻的李时珍更立下志向，决心重新编写科学的药物学著作。经过27年的研究，“东方药学巨典”——《本草纲目》诞生了。（159字） 2、要突出献身事业的精神，应侧重写李时珍跋山涉水，亲尝百草。 例： 李时珍为了能完成编写《本草纲目》的伟大事业，不怕毒蛇险崖，不怕严寒酷暑，跋山涉水，走遍了产药的名山。有时为了能科学地测出各种药的药性，他竟然亲自尝草药，就算中毒也无所畏惧。李时珍把一生都献给了研究草药的事业，最终成就大业，写出了“东方药学巨典”《本草纲目》。（129字） 3、 要突出持之以恒的精神，应强调他用了27年的时光。 例： 李时珍为了能写出一本科学的药物学著作，从青年时代起，遍访名医，远涉深山旷野，经历了无数艰辛，甚至在亲尝草药的过程中中毒，但这些并没有中断他的研究工作，经历了27年的漫长时光，“东方药学巨典”——《本草纲目》终于诞生了。这一年，李时珍已是一位61岁的老人了。（124字） ★议论文略例排比的写作 如果所选的事例是名人名事，我们还可以采用略例排比的方法叙述事例。 在议论文的写作中，为了证明论点，常常需要一组同类事实论据（一般是名人名事），因为这些材料多是读者比较熟悉的常见材料，不必详述，每个事例只需用一句话概括列举出来就行了。运用概括列举法。既简明扼要，节省笔墨，又组成排比。气势如虹，能使立论大气磅礴。无懈可击；反驳则如摧枯拉朽，势不可当。这就是略例排比的方法。 如果说文中那些具体、生动新鲜的详例剖析是“点”，那些大家都比较熟悉的、相对典型的略例排比就是“面”，点面结合既能使论据数量充足，也不会因论据增多而使文章臃肿。 注意：略例排比之后要对这一系列例子进行一个总的议论。 例1：包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮！包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有巨大的能动作用。 例:2：是啊，怎么才能天下安定？ “有容乃大，无欲则刚”，这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧？“我自横刀向天笑”，这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧？“遍地腥云，满街狼犬”，这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧？“天下为公”，这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧？怎么办？先觉们为之前赴后继，但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。 ★议论文事例论据的议论分析 议论就是讲道理，要使自己的道理使人信服，所以在事例论证中，必须在概述事例后，对事例进行深入的议论分析，才能让文章深刻有内涵，更好地突出论点（即“简洁事例+深入议论”）。但有些同学在对论据进行议论时往往会犯这样的错误： 1．堆砌论据：只有论据的罗列，缺乏理性的思考。 2．不会分析：就例论例，分析表层化，不够深入。 3．油水分离：论据不当，论据与论点结合不够紧密，或分析论据脱离中心论点。 怎样才能避免这种错误，让议论文更上一个等级呢？我们要掌握因果分析、条件分析、反向假设分析、内涵分析、引申类比、综合分析等几种议论分析的方法： 一、因果分析法 因果分析法——在概述事例后，通过分析事例（果）与论点（因）之间的因果关系，指出事例中的结果产生的原因就是文章的论点。这样，事例就能有力地证明观点。 分析示例： 论点：要有持之以恒的精神才能造就成功。 事例：李时珍为了能写出一本科学的药物学著作，从青年时代起，遍访名医，远涉深山旷野，经历了无数艰辛，甚至在亲尝草药的过程中中毒，但这些并没有中断他的研究工作，经历了27年的漫长时光，“东方药学巨典”——《本草纲目》终于诞生了。这一年，李时珍已是一位61岁的老人了。（124字） 议论（因果分析法）：指出事例中的结果产生的原因就是文章的论点。 李时珍为什么能花上27年完成一本《本草纲目》（果——事例的结果）？因为他具有持之以恒的精神（因——论点），在漫长的艰辛研究中，他始终能坚持认真研究，从不松懈，更别说放弃。正是由于持之以恒的精神，李时珍终于写成了高水平的药书，造福了后人。（113字） 再如《靠奋斗冲破“埋没”的压力》一文中引用爱因斯坦和华罗庚这两个事例的一段分析： 靠奋斗是可以冲破被“埋没”的压力的。不少取得了重大成就的人，就遭遇过被“埋没”的命运。爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾在一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研，终成著名的数学家。 议论分析：为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。 本段文字就是通过分析两人“脱颖而出”的原因，阐明了“向上的勇气和力量”和“努力拼搏奋斗”对人的直接影响，发挥了事例的论证作用，直接论证了“要靠奋斗冲破‘埋没’的压力”的观点。 二、条件分析法 条件分析法，就是在引述一个事实论据后，对其成功的条件作出分析的一种方法。通过分析论据存在的条件从而证明论点的正确性。常用关联词有：只有……才……；只要……就…… 分析示例： 事例：当今社会，物质文明进步极快，商品极度丰富，文化多元发展，各种价值观纷呈而至，高雅的，低俗的，积极的，颓废的；钱的刺激，商品的招摇，情色的诱惑，青少年面对着一个充满复杂的花花世界。违法犯罪，泥足深陷，失足成恨的人不在少数。（110字） 议论（条件分析法）：因此我们更加需要说明好坏。只有明辨，才不会迷失正确的方向；只有明辨，才能保持本性的纯洁与质朴。这样无论这个社会怎样的复杂，我们都可以稳稳地把握住自己。做回真正的我、本来的我、纯洁的我。（92字） 三、反向假设分析法 反向假设分析法，就是举典型事例后，假设出一种与事例相反的情况，从相反方向进行议论。所举的是正面事例就从反面假设，所举的是反面事例就从正面假设。得出结论体现出论点的正确性。 分析示例1： 如《六国论》中的一段分析：“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。” 再如《生活的磨难可以激发创作灵感》的一段议论分析： 如果李白当了大官，享受荣华富贵，不用流浪江湖，那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘；如果李煜一直当着皇帝，那么他就永远只会作一些才子佳人的词，而不会留下如此多的千古绝唱；如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难，那么李清照也只是一个平凡的封建妇女。生活的苦难与磨练，是他们创作的源泉。 分析示例2： 司马迁受了腐刑之后，虽然遭受了巨大的身心摧残，受到一些人的耻笑，但他没有去死，是完成《史记》的信念支撑着他，使他有了继续活下去的勇气和决心。这个信念支撑着他，让他最终完成了《史记》。 议论分析：“如果司马迁没有一定要完成《史记》的信念，那他绝没有那么顽强的意志活下去，那司马迁其人也不会为后人所知，今天还会有这么完整而珍贵的、被誉为”史家之绝唱，无韵之《离骚》“的历史资料《史记》吗？正是信念，支撑着司马迁，使之成为了一位伟大的文学家、史学家。 运用此法分析事例，可大大增强文章的说服力。 四、内涵分析 深刻地揭示事例的内涵，让读者明白事例和结果的关联 。 分析示例： 事例：人生中的曙光从来都是历经颠簸与坎坷之后才赫然闪现的。有这么一个故事：一位屡屡失意而心灰意懒的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名贵龙井招待之。但老僧冲泡的第一杯绿茶，年轻人饮后觉无一丝香味；待第二次冲泡后，才有一丝若有若无的香气荡漾开来； 议论分析：待冲泡了五六次后，屋子里便弥漫着阵阵清香。闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香是来自于沸水的一次次“冲泡”；茶越香醇，“冲泡”次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲泡”才能陡现吗？要想曙光越璀璨，“冲泡”的次数不也就须越多吗？所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，而后才能“增益其所不能”也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于是年轻人的郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，从此奋发向上。 上述语段中年轻人的“喝茶”行为与其最后“满载而归，奋发向上”的结果，语意上有较大的跳跃。年轻人“喝的是茶”，但为什么会“满载而归，奋发向上”？这中间年轻人有怎样的心理活动。而这心理活动我们如果能填补解说出来，不但文气贯通了，而且年轻人从消沉到发奋的原因也揭示出来了。这样，“理”就透了，读者也就“信服”了。 五、引申类比法 就是把列举的事例加以引申或类比，联系实际，突出其观点的现实意义。 事例：英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率值推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十来年的努力都是白费。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在推算过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。 引申类比：科学如此，人生又何尝不是？常常听人后悔自己什么做得不好，什么不该做，事后再多的悔恨也于事无补，我们应该从中吸取教训，对“出”的意义有一个更好的认识。（高考优秀作文《人生的“出”与“入”》 六、综合分析法。 有时候，光用一种方法分析事例，议论不够深入，为了能深入议论，使内容更丰富、充实，对一个事例可以用几种分析法结合分析。 例： 论点：要有持之以恒的精神才能造就成功。 分析示例： 事例：李时珍为了能写出一本科学的药物学著作，从青年时代起，遍访名医，远涉深山旷野，经历了无数艰辛，甚至在亲尝草药的过程中中毒，但这些并没有中断他的研究工作，经历了27年的漫长时光，“东方药学巨典”——《本草纲目》终于诞生了。这一年，李时珍已是一位61岁的老人了。 议论分析（综合分析法）：李时珍能写成药学巨著，完全是因为他27年来持之以恒的研究（因果分析法），假如在漫长的艰辛研究中，他不能坚持下来，松懈放弃，今天我们就不能看到令人惊叹的《本草纲目》了（反向假设分析法）。可见，只有具备持之以恒的精神，我们才能在艰苦中造就成功（条件分析法）。（103字） ★举一反三 学会道理论证 道理论证也是议论，没有例子我们可以围绕观点讲道理进行议论，这就是道理论证。我们可以借鉴以上所讲的因果分析法、条件分析法、反向假设分析法或综合运用这几种方法进行议论。 道理论证示例： 观点：要有持之以恒的精神才能造就成功。 在缺乏事例的情况下（假设没积累到李时珍的例子），我们可以进行道理论证： 生活的经验告诉我们，如果没有持之以恒的精神，我们不会轻易成功；如果没有持之以恒的精神，我们不会翻越那一座座人生高峰；如果没有持之以恒的精神，我们会错失许多风雨后的彩虹（反向假设分析法，运用了排比）。只有具备持之以恒的精神，我们才能在艰苦中造就成功（条件分析法）。所以，我们一定要有持之以恒的精神（因果分析法）。（125字） （不管用哪一种方法进行道理论证，都可以采用排比的手法把道理拓展开去，增强说理和文采，还可以达到字数要求。如上文“如果没有持之以恒的精神，我们不会轻易成功；如果没有持之以恒的精神，我们不会翻越那一座座人生高峰；如果没有持之以恒的精神，我们会错失许多风雨后的彩虹”。） 小结：掌握了写作的规律将使我们少走许多弯路，从容面对作文，只要我们付出一定的努力，重视写作，那么，在高考考场上，作文将能帮助我们轻松拿下半壁江山！
把握议论的尺度 一篇好的记叙文，作者常常是把记叙、抒情和议论有机的结合起来，做到互相渗透。本篇我来谈谈写记叙文时，如何把握好议论的尺度。我们知道，记叙文与议论文不同的是，它的表现手法是以表述为主的。所以它在议论时，要做到少而精。我们知道，记叙文中的议论大体有这样三个作用：一是在叙述中阐发事物的意义。比如初三课本中收入的吴伯箫的《菜园小记》一文，作者在回忆延安大生产时种植蔬菜的情景前，作了简短的议论："种花好，种菜更好。花种得好，姹紫嫣红，满园芬芳，可以欣赏；菜种得好，嫩绿的茎叶，肥硕的块根和果实，却可以食用。"然后，作者再开始延安种菜的回忆。议论阐发了作者写这篇回忆文章的意义，非常贴切、自然。其次是表达作者的某些看法。你大概已经在课本中读到过陶铸的著名散文《松树的风格》。作者在进行了一系列松树的描述之后写道："要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。"鲜明地表明了作者对具有"松树的风格"的革命者的赞许和歌颂。记叙文中的议论还有一个作用是，用来揭示文章的主题。高尔基在他的散文名篇《海燕》中满腔热情地写道："这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：-让暴风雨来得更猛烈些吧！"画龙点睛，发展人深思。我们在叙述中插入议论，要防止叙述和议论的"二夹生"。有些同学不能把握叙述与议论之间的比例和联贯性。结果写出来的文章，叙述归叙述，议论归议论，在文章的顺序上，不联贯，内容上，不贴切。我们在记叙时的议论，要把握住紧扣叙述的内容。写完，读一读，是不是自然、贴切。没完没了，洋洋大观。这样，反而让人觉得噜嗦，泛味。记住，在记叙文的议论，更要做到言简意赅，不宜长篇大论，泛泛而谈。总之，记叙、抒情和议论要达到有机的结合，做到互相渗透。要少而精，这就是你在记叙文中把握议论的尺度。议论文的开头 一、写作指要应试写作，也是时间的竞赛。据在人大附中对某些考生的调查，考生用于作文的平均时间仅仅40分钟左右。在此时间内要完成一大一小近千字的作文，实非易事！对某些考生来说，如果按平时作文那样迟迟不动笔，那么时间上无法保证完成作文，纵然腹内有上好文章，又有何用？应试作文，必须争分夺秒，"下笔千言，倚马可待"。在正确审题立意的前提下，下笔要快，时间容不得在动笔之前反反复复思量怎样开头，所以，学会一些好的开头方法，以备应试时迅速择优而用，是十分必要的。什么样的开头是好的开头呢？我国元代乔梦符说，文章的开头要像"凤头"。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点--短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者。正如明代谢榛所说"起句当如爆竹，骤响易彻。"爆竹之起爆，何等干脆利落！不可拖泥带水，拖沓冗长。爆竹是吸引人的，把人的注意力一下子吸引过去，好的文章开头，也应如此。那么，好的开头究竟有哪些标准呢？第一，要明。好的开头，要一下子让读者知道你要说什么，也就是让读者了解你的论点或论题。白居易说："首句标其目"，主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说："文字起句发意最好。"总之，要让读者知道你在谈哪方面的问题，开篇知其旨意。第二，要美。只有美，才能达到吸引读者的目的。文章开头的美，主要指技巧美，如"设悬念"、"用典故"、"引名言"、"摆问题"、"亮靶子"、"反弹法"等等。形式美是内容美的保证，二者相辅相成。切不可低估文章开头形式美、技巧美的作用，有了这种美，才能先声夺人，吸引人看你的文章。在这个意义上说，"好的开头是成功的一半。"第三，要简。简洁是明朗的保证。有的考生在写给材料作文时，好把原材料复述一下，这就太罗嗦了。既要从原材料说起，又不能复述原材料，怎么办？办法有两个：一个是对原材料"一言以蔽之"；另一个是选取原材料中一句有代表性的话，让读者知道原材料大致是个什么意思就行了，千万不要较多地引述原材料。下面，介绍一些好的开头方法。古人云"先规矩而后巧"，有的开头方法不妨在套用中逐渐掌握，在今后写作实践中，"运用之妙，存乎一心"。为了便于记忆，把它凝缩为8个字，再押上韵。这8个字是：顺，逆；引，喻；释，比；问，记。下边分别略作说明。（一）顺——直截了当地摆出观点例一：育民小学举办游泳训练班，用科学理论指导学生进行游泳训练，取得显著成绩。这，又一次极好地证明了理论对实践有指导意义这个真理。例二：60年前的今天，鼓舞全中国人民万众一心奋起反击日寇入侵的，不是别的，正是中华民族不屈不挠的民族精神。60年后的今天，鼓舞我们在"四化"道路上高歌猛进，凭实力自立于世界民族之林的，还是中华民族不甘落后、积极进取的民族精神。由此，我大声疾呼：要大力弘扬民族精神！例三：中学六年的学习生活，给了我许多弥足珍贵的宝贵经验和深刻教训，其中之一是：失败后要不怕失败，正视失败，不懈努力，才可反败为胜。这种开头的好处是既简洁平实，便于掌握，又开宗明义，一语破的。（二）逆——先论他端，陡然一转，亮出正论。例一：我们常说："实践是检验真理的唯一标准。"的确如此。但是我们也不能忽视理论对实践的指导作用。如果没有科学的、正确的理论作指导，那我们的行动将是盲目，就不能称之为实践。例二：吝啬，曾被艺术大师巴尔扎克用来形容葛朗台一类人物，世人不愿与之"结缘"。然而，生活中也有另一种被人不理解而戏称为"吝啬鬼"的人，与之"结缘"的，恰恰是有所作为的人。例如我国文学泰斗茅盾先生，就是一个典型的"吝啬于己"，即"慷慨于人"的人。例三：小姑娘一句"每朵花下面都有刺"的话，使我陷入了沉思。是的，"每朵花下都有刺。"人生，那是无与伦比的生命之花。但人生又无时无地不存在着烦恼，正如那花下的根尖刺。但有刺又何尝不是好事呢？对花来说，刺是它的保护神，使花得以防御外界的侵害。对人来说，苦难是人生的老师，苦去才会甘来。这种开头方法的好处是既可巧出新意，又可避免偏颇。（三）引——引名言打头例一：伟大导师列宁曾说过："没有革命的理论，就没有革命的运动。"翻开中国的近代史，的确如此。例二："我用咖啡匙子量走了我的生命。"这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。用它描摹某些习惯的恶毒，这是很恰当的。有些习惯实际就是积久的惰性，它不啻于民众的鸦片。例三：宋代理学家朱熹曾有这样一首诗："半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。"朱子讲的是他的读书体验。拿来一本书，作者的观点、思想一目了然，这就是所谓"清如许"，作者平时不停地读书、思考、探究，这就是所谓"活水来"。没有"活水来"就没有"清如许"，所以，一定要"搞活"。世事皆如此。……这种开头方法的好处是加强论述的权威性，先声夺人。 （四）喻——用比喻开头例一：小鸟要飞翔在蓝天，需要有一对翅膀；实践要发挥它的巨大作用，需要理论的指导。理论就是实践的翅膀。育民小学举办了游泳训练班，经过一年的训练，在A县小学生游泳比赛中获团体冠军就是一个很好的例证。实践要飞翔，离不开理论这一对翅膀。例二：茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？指南针。人生征途，遥不可知。人生目标的追求，如何才能不迷路？理论，尤其是科学理论的指导。例三：一块砖，一片瓦，微不足道，但是，千块砖，万片瓦，就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵树，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此，我想到了改变社会风气这个问题。这种开头方法的好处是：借助形象帮助说理，生动活泼，增强吸引力。（五）释——阐释题目含义破题，引出正论例一："习惯"一词可谓尽人皆知。小至个人、家庭、村落，大至民族、国家，都有各自的习惯。习，常习也；常习则惯，惯则成自然。自然之理当然无可厚非，对自然之理倘要怀疑甚至于否定，那么，被斥为"异端邪说"，也是顺乎天理人情的了。囿于既定之规，于是就沉默，生活于"雷池"禁区之内不敢越出半步，于是几百年几千年，不再创新，不再奋进。这种消极的落后的习惯已成为阻碍华夏进步、中华振兴的阻力。例二：习惯，就是多年形成的行为特点或倾向。中国人的习惯可不少，既包括行为上的习惯，又包括思想上的习惯。比如说，我们曾习惯于凭本供应副食品，习惯于东西不涨价，习惯于在长工资、升级时论资排辈，习惯于按领导下达的指令去生产商品……例三：《毁树容易种树难》给人以哲理性的启示，种树是难啊，要择树种，要辛勤培养，才能长成参天大树。然而对毁树者来说，却是一件极容易的事，或者随意折断嫩枝，使其不能正常生长，或者在树干上予以致命的一刀，即使不死，也得几经春雨，才能恢复生机。 这种开头方法的好处是通过诠释概念来挖掘其深意，明确论述的方向。（六）比——通过对比来阐明事理例一：一个女歌星扭动腰肢在台上忸怩作态唱上一曲，所得酬金如天女散花一样从天而至。而一名科技界的女教授，辛苦大半生，累计工资还不及女歌星一曲所得。女教授不会扭动腰肢，她手里拿的是厚厚的讲义。为了表示尊重知识，尊重人才，人们给她胸前别上鲜花一小朵。尊重知识，尊重人才，要不要体现在劳动报酬上，引起了人们的争论。例二：一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？例三：一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长，最后成为参天大树，这在自然界是很平常的事。但假如你把这株小苗放在暗室中，用电风扇猛吹，给它浇墨水，喷农药，三天之内它要不死，那真是太阳从西边出来了。为什么二者之间有这么大的差别？很明显，是环境不同造成的。人也生活在一定的社会环境里，环境不同，人便不同，这就是古人所说的"近朱者赤，近墨者黑"。这种开头方法的好处是通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持论点。（七）问——通过自问自答，引出观点或引入议论例一：听到育民小学在A县举行的游泳比赛中获得了团体冠军之后，我不禁沉思起来。他们为什么会夺得冠军？仅仅是因为那里湖泊多、条件好吗？恐怕未必。那是为什么呢？他们之所以成功，是因为有严格的理论指导和扎实的训练。于是我悟出了一个道理：理论是实践的指南。例二：细品某君睡吊床、嚼苹果的漫画，颇生感慨。这幅漫画启发人们思考，怎样才是爱孩子？而晚辈该怎样自强自立？如果在家长的荫庇下，孩子过着"衣来伸手，饭来张口"的生活，丧失了自强的斗志，那么这"爱"，只能造就庸才。例三：怎样看待得与失呢？关键要看为什么得，为什么失，如果为了国家和人民的利益而牺牲一些个人利益，这样的"失"是值得的。相反，为了追求个人利益，不惜损害国家和人民的利益，这种"得"的代价，是遭人鄙视和唾骂！这种开头方法的好处是引人注意，发人深思。（八）记——摆出问题或者论据先行例一：不知何时，在充满生气与活力的校园中，一度兴起了"孤独"热。于是，再不见三五成群欢笑而过的人群，到处是低头沉思孤独徘徊的身影。就连白色的文化衫上，也印上了"别理我，烦着呢"……诸位"孤独的朋友"，你恐怕不懂得真正的孤独，否则，你就不会脱离火热的生活而去作茧自缚了。例二：教室里，一群高中毕业生热烈地辩论着成才的问题。有的说："逆境更能成才，如居里夫人、爱迪生……。"有的认为：顺境容易成才。有的同学认为，成才的关键在于"机遇"。陈景润如果没有遇上慧眼识珠的华罗庚，他就成不了大科学家。还有的同学认为只要努力读书，把书读好，就能成才。这时，另有一个同学却举出汪精卫的例子，说没有爱国心，书读得再好，也不能成才。我认为，他们的说法、认识都具有片面性，只看到事物发展的外部条件，对内因没有引起足够的重视，成才的关键在于自己的主观努力，充分利用外界有利条件，克服不利因素，树立正确的人生观，世界观。所谓"顺境"、"逆境"、"机遇"，都是外因，成才的关键在于内因。例三：英国哲学家罗素来中国讲学的时候，给听讲的莘莘学子出了一道题：2+2=？ 一时间，全场寂静，满座哑然。其实，这本是一道连小学生也能回答的问题，但听众们万料不到答案会如此简单，所以竟无一人作答。人们迷信权威，往往丧失自我主张，肩膀上要长着自己的脑袋，放开眼光，运用脑髓，自己来想。这种开头方法的好处是生动活泼，吸引读者。
三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。
托物言志写景抒情叙事抒情直抒胸臆顺叙倒叙插叙对比衬托卒章显志象征想象联想照应寓情于景反衬烘托托物起兴美景衬哀情渲染虚实结合侧面描写正面描写直接抒情间接抒情，欲扬先抑等。（记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等）详细解释:(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。
