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党的十八大要求，积极培育和践行社会主义核心价值观，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。“三个倡导”是党的十八大首次确立的社会主义核心价值观的崭新内容，为我国社会政治和文化发展明确了奋斗的价值目标。社会主义核心价值观是我们党和国家全部实践和工作的灵魂、动力和方向。在改革开放再起航的重要时刻，在全面建成小康社会的决定性阶段，我们应以坚定的步伐自觉地朝着社会主义核心价值观确定的正确方向大踏步迈进。 自由、平等、公正、法治，是社会主义核心价值观中最深层次的内容，决定着其他“两个倡导”，因此应引起我们的高度重视。自由是以人为本中的人的本质，是人所追求的最高价值；平等要求自由是每个人的自由，不能只是个别人的自由，不平等的自由是特权；公正是自由和平等的平衡和统一，是将自由和平等结合起来的社会形式；法治则是公正的政治和法权形式。自由和平等是公正和法治所要成全和保障的根本价值，也是人类所追求的共同价值。 倡导自由、平等、公正、法治价值，在当前具有强烈的针对性和现实性。改革开放以来我国取得了举世瞩目的巨大成就，但也产生了有待破解的许多重大问题。在经济上富裕而尚欠共享；在政治上稳定而尚欠民主；在文化上统一而尚欠自由；在社会上多元而尚欠平等、在治理上权治而尚欠法治。共同富裕、政治民主、思想自由、社会平等、依法治国、生态文明等都是当前的急迫问题。之所以要把自由、平等、公正、法治确定为社会主义核心价值观的关键内涵，就是要为破解这些重大难题先行确定价值目标和方向。 朝着自由、平等、公正、法治价值目标迈进，就是朝着文明社会目标迈进。文明社会不只是富裕社会，更是自由社会、平等社会、公正社会、法治社会。有了自由才会有人格尊严，才会有创造活力；有了平等才会打破阶层固化，机会才会向每个人开放；有了公正才会有和谐，才会有心情舒畅；有了法治，每个人的权利、自由、利益、安全才会得到保障。 “自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。 
在历史上，西方曾出现过四种类型的平等观，即本质平等、机会平等、条件平等、结果平等。四种平等观的依次出现，反映了西方对平等与公平的认识和研究的不断深入和发展。早期是基于宗教意义和道德观上的平等，即公正就是平等，平均分配是公平的，这就是“上帝面前人人平等”的绝对平等思想。早在公元前三十世纪的古埃及，人们就把管理稼穑的俄赛里斯神称为公平神，公平神以是否勤于稼穑判断人们生前的罪恶。公平就是以劳动为内在依据，上升为评判社会生活和人类德行的最高标准。随着经济发展和生产力的提高，一些西方经济学家和自由主义者开始关注收入和财富平等以及对个人福利的衡量问题。哈耶克在《自由制度》一书中指出，公平的分配应该是不平等的分配，个人的能力天生不平等，对有能力的人提供平等的机会，才是公平的。只要是源于个人能力差异造成的不平等而不是因为机会差异，这样的不平等是可以接受的，这是机会平等的提出。然而，一些社会学家发现，个人的成功是由个人所具有文化水平来决定的。由于家庭的影响、遗产的继承，富人的后人能够得到更好的教育，获得成功的机会更多。这样的天生不平等对机会平等的建立形成了障碍，所以西方学者又提出条件平等的观点，要求竞争者站在同一起跑线上参与竞争，认为这才是公平的。但这样仍存在问题，由于不平等的遗传，富人的后代更易成功，在法律面前、在政治选举时，富人较穷人更占优势，现实情况是社会上贫富差距日益加大。一些社会民主主义者又提出国家应该采取必要措施保证结果平等的观点，即用政治手段、税收、福利制度等来增加劣势群体的竞争力。西方新福利经济学也主张通过国家宏观政策和调整税收等措施，按照补偿性原则，改善社会中贫困成员的地位，实现社会福利函数的最大化，以此来建立公平的标准。
