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项羽还是不要了吧，世人知道他正面多，反面也多。屈原可以，为了国家奉献自己，却被落得进不了朝廷，最后因为国度沦陷而悲哀自尽，但是他的忠君坚定的精神却和离骚一同流芳百世。【任职期间，屈原志洁行廉，同情百姓，为民谋利，反对世卿世禄，限制旧贵族的种种特权，与腐朽的楚国贵族集团作殊死斗争。明知忠贞耿直会招致祸患，但却不苟且偷安、不随波逐流、不同流合污，始终“忍而不能舍也”。即使流浪以后，仍投水以明志，以剖心迹，使屈原精神上升到一个理想的高度。】【】中引自别的地方>M<觉得挺有用= =还有么，李广也是。俗套一点的司马迁也算上。 
生活需要精神荷尔德林说过：人诗意地栖居大地生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意生存不等于生活生存是生活的前提，而生活是生存的升华从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活人类在与大自然的生存斗争中创造了文明，凝聚了宝贵的精神文化，从而丰富了人们的生活当生存对人的威胁进一步降低时，人们开始探索什么是生活，应该怎样生活生活中必不可少的是人的精神没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的它和自然界动物的生存斗争没有本质区别一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进没有生存谈不上生活，生存支撑着生活，然而生活也深深地影响着生存对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活居里夫人为了人类科学事业奋斗终生爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界也将充满诗意
人是要有点精神的。一个民族，一个国家，一个政党，当然同样如此。 在新中国成立60周年前夕，系统回顾梳理一下中国共产党人带领中国人民搞建设所焕发出的民族与时代精神，无疑是很有价值、很有必要的。 为什么精神如此重要？因为，精神就是元气，就是元神。东汉时期的思想家王符说过：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”精神萎靡的人，纵然身体康健，也只能称作形骸，甚至叫做行尸走肉。精神抖擞的人，纵然体力不佳，亦能够“龙马精神海鹤姿”，乃至身心转为俱健。 正因为精神如此重要，所以中国共产党和中国人民向来特别重视“精神”的萃取和发挥。精神体现着实质和要旨，反映着人们的意识和状态，代表着时代风貌，映照着时代变迁。中国共产党人是历史唯物主义的信仰者，但向来重视发挥精神的巨大作用。这与历史唯物主义的要义非但不相违背，而且辩证地结合在一起。 关于中国共产党成立88年、执政60年、领导改革开放30年来带领中国人民艰苦奋斗所形成的精神，学者们曾经概括出近30种。十七届四中全会公报提到其中三种，即伟大抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，这无疑是新世纪新阶段中华民族精神的最新体现。从这三种精神上溯，人们会自然而然地道出井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、大庆精神、焦裕禄精神、“98抗洪”精神、抗击非典精神，等等。这些精神，既包含了大无畏的革命精神，更包含了以改革创新为核心的时代精神。贯穿于这些精神始终的，是以爱国主义为核心的伟大民族精神。 人无精神不立，国无精神不强。中国社会科学界应该成为时代精神和民族精神的研究者和弘扬者，并将这种精神融注于学术研究中，使我们的学术具有鲜明的民族特色、时代特色，具有民族的理念和灵魂，这是当代中国学术走向世界、赢得世界尊重的第一前提，也是中国学术成熟起来的真正标志。
