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引用和抄袭是两个不同的概念，分别从字面上来说，引用就是借用他人的文字理论来表达自己的观点，而抄袭则是不同的，抄袭就是将他人的文字原封不动地搬到自己的文章中，作为自己的观点。自然，这只是字面意义上的理解，最大的不同在于格式不同，引用需要使用引用符号。现在有很多学校对论文中引用部分有一定的限制，不可能把整篇文章都说成是引用，以引用开头，以引用结尾，这样的论文自然是不合格的，不能算引用，只能算抄袭。一般情况下，学校看论文中的引用也是用句子来计算的，而且不能引用太多，过多的引用会被判抄袭。所以论文查重率在合理的范围内是有保证的，引用内容过多或格式符号使用不当，都有可能被认定为抄袭标红。实际情况是，不管你定个多严格的界线，只要这线还有粗细，就是他们发挥的空间。不论这个界线多么明确，对有些人来说只是利用难度的区别。他们要研究「抄的境界」，总结经验教训，钻透规则的空子。如果你要耍什么模棱两可的手段，比如半篇文章都用引号引起来这样……不用怪别人指责，你先问问自己，有这样写文章的吗？没事干嘛要去走钢丝？大家完成论文之后可以提前去知网论文查重网进行知网论文检测。 
1、区别是：举例例证就是列举确凿、充分、有代表性的事实，能够增强论述的力量和说服力。引证论证是“道理论证”的一种，也叫“引证”，即引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。2、辨别方法从概念上着手，以例子作说明，如下所示：（1）举例论证举例论证，是指运用典型事例来证明论点的方法。例如《哨子》一文列举作者从社会生活中观察到的“猎取恩宠荣禄”、“醉心于名望”、“积累财产”、“寻欢作乐”、“爱慕虚荣”、“贪求富贵”这六种哨子现象，论证了许多人“所遭受的人类很大一部分悲苦都是由于他们对事物的价值作出错误的估价而造成的，都是为他们的哨子付出了太高的代价”。(2)道理论证运用 讲道理的方法，用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。例如《谈读书》（人教版九上课文）第十段列举“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有思想，逻辑修辞使人善辨”这六门科学知识的作用进行论证，归纳出“知识能塑造人的性格”的结论。列举的内容丰富翔实，得出的论断令人信服。由于道理论证所引用的材料都是被客观实际所证实的科学结论，或是被人们所公认的道理，具有理论的权威性和思想的深刻性，因而具有不可辩驳的力量和说服力。(3)引用论证引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。 引用方法多变，十分灵活。很多名人在写文章时也喜欢用引用论证，以巩固自己的观点：如：苏洵《六国论》“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”现代汉语意思是，古人说了，用地向秦国求和，就像拿着木头去救火，永远无穷尽。扩展资料举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点通过列举典型事例，具体有力地证明了中心论点，增强了说服力。举例论证，是指运用典型事例来证明论点的方法。道理论证就是用经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。引用论证与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者。
例如一本书．理论是书上所有的内容．概念是书的主题．
理论与概念的区别：意思不同、出处不同、侧重点不同。一、意思不同：1、理论：指概念和原理的体系。是系统化了的理性认识。正确的理论是客观事物的本质和规律的正确反映；来源于社会实践，并指导人们的实践活动。2、概念：思维的基本形式之一，反映客观事物的一般的、本质的特征。人类在认识过程中，把所感觉到的事物的共同特点抽出来，加以概括，就成为概念。比如从白雪、白马、白纸等事物里抽出它们的共同特点，就得出“白”的概念。二、出处不同：1、理论：柳青 《创业史》第二部第八章：“他把短烟袋锅装进上衣口袋里头，起身到 蛤蟆滩 去，找他 振山 老大理论去。”2、概念：毛泽东 《实践论》：“社会实践的继续，使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，于是在人们的脑子里生起了一个认识过程中的突变（即飞跃），产生了概念。”三、侧重点不同：1、理论：侧重对人们的行为（生产、生活、思想等）具有指导作用。2、概念：侧重想象的，不是实在的，用概念进行思想，用概念展示其真实性。
