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唐太宗作为一个历史人物，有功也有过，其赫赫功业已携刻在历史的丰碑上，其缺点过错也永存于历史的长河中，如何用一句话来评价他，那就是“功大于过”。唐太宗一生的功业主要表现在两方面，一是建立唐朝和统一全国过程中的武功，二是贞观年间的文治。本文主要讨论后者。贞观之治的出现和唐太宗之所以能够成为杰出的，进步的历史人物，绝非偶然，有其深刻的历史背景的时代因素。首先，唐太宗顺应历史发展的趋势，吸取了隋朝灭亡的教训。隋末农民起义是针对隋炀帝的暴政而发生的，人民反对横征暴敛，要求轻徭薄赋；人民反对生杀任刑，要求赏善惩恶；人民反对穷兵黩武，要求偃武修文，休养生息。唐太宗李世民看到了这些，并围绕这些问题进行了不懈的努力。他时刻牢记“水能载舟，亦能覆舟”的古训，居安思危，不敢懈怠。他的努力适应了历史的潮流，这正是贞观之治出现的重要因素。二是唐太宗君臣关系和谐，形成了良好的政治风气。贞观之初。唐太宗君臣怀着强烈的使命感和责任感，来正视社会中存在的问题，他们形成了一个荣辱与共的整体。君主的纳谏如流；臣下直言相谏，君主选贤任能，臣下间竭尽职守；君主执法严明，臣下克已奉法。人人奋发，见贤思齐，这种良好的政治风气和宽松的政治环境，极大地调动了各级官员的积极性，充分显示了国家机器有序运作的活力，从而为贞观治世的出现提供了保障。再次，唐太宗本人充分发挥自己的聪明才智，在各种政策的制定上，唐太宗能够审时度势，洞察全局，尽量避免政策的失误。在人才的任用上，唐太宗对臣下的品德优劣和才能高下乃至性格特征，都了如指掌，所以能扬长避短，人尽其才。对古今历史上的成败得失和经验教训，唐太宗都能很好地吸取和继承，在处理军国在事之时，常常引经据典，运用自如；对自己和国家政策中存在的弊端和疏漏，也都能及时纠正。所有这些，都决定了唐太宗在贞观群体中地位和作用无人能取代的。他那高人一筹的思想见解，是贞观治世不可缺少的营养素。但是唐太宗并非白壁无瑕。他虽然英明，也有其昏庸的一面。他的一生不乏光辉灿烂的闪光点，也有他黑暗的一面。特别是贞观后期他骄傲了，他沉湎于成功的观庆之中，沉醉于歌功颂德的喜悦之中。他由纳谏如流变得听不进不同意见，由宽大仁厚变得偏执猜忌，他身上的英明灵光渐渐被昏庸取代。一代明君变得老态龙钟、毫无生机。这种变化的原因和教训是深刻的。一方面，封建体制自身是唐太宗发生蜕化的温床。在君主专制的封建制度下，皇权独尊，至高无上。尽管唐太宗是一位明君，但他不是神，他自身也有这样和那样的不足，在君主专制体制下，这种不足是不可能得以完全纠正的，相反却会日益增大，并最终成为国家机器有序运转的障碍。另一方面，骄傲自满是唐太宗蜕化的催化剂。贞观前期，唐太宗经比较谦虚谨慎，随着国家形势的好转和政权的巩固，到贞观中期，在他的思想里滋长了骄傲自满的因素，这种骄傲思想越到后来越严重，成为他蜕化的催化剂。再一方面，太子事件的打击严重影响了唐太宗的情绪，使他日益变得猜疑和偏执。通过以上分析，可以看出唐太宗前后变化，贞观前后期的政治有明显的不同，但不能说前期绝对地好，后期绝对坏。作为一个封建帝王，他的言行有一定的多面性，有时自身也就是一个矛盾体。虽然他晚年犯有一些错误，但仍不失为我国历史上一位出的封建帝王，是我们中华民族的伟大人物之一。他执政的贞观时期，是中国封建社会中的盛世，也是我国历史上乃至世界历史上辉煌的一页。 
《我们生活的时代》 这是最好的时代，这是最坏的时代， 这是智慧的时代，这是愚蠢的时代; 这是信仰的时期，这是怀疑的时期; 这是光明的季节，这是黑暗的季节; 这是希望之春，这是失望之冬; 人们面前有着各样事物，人们面前一无所有;( 美文阅读网：) 人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。 --- 总之，那时跟现在非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。 ——狄更斯 无论是额头眉头逐渐凸显的发型，还是逐渐发福的身体，都预示着我们正在进入社会漩涡的核心。每一代人都有自己面临的不同境地，我们也不例外。与上一代相比，我们不愁吃不愁穿，但是为什么过的却不舒畅呢?我们生活在一个什么样的时代?这是我这几年一直在思考并且渴望得到一定的答案的问题。直到不久前，我看到了狄更斯的这段话，我想这段话是适合于任何一个时代的，所以也同样适合于我们这个时代，他用辩证的思维去描述时代，或许是最恰当的了。所以，最后我得到了一个简单的结论：每个时代有每个时代的悲剧，每个时代有每个时代的喜剧，每个时代都将成为历史，而历史是一部正剧。当然，我所说的历史，不是统治者的历史，而是真实的历史。抑或是说，时代(世界)是一个球形多面体，在看到这一面的同时，要意识到还有与它对立的另一面。虽然明白了这么一个简单的道理，但是作为时代的一员，我依然希望可以更加深入的去理解我们生活的时代，当然，更多是从自己生活的国度和环境出发去思考这个时代，所以严格来说应该是我们生活的中国的时代。我给自己提出了这样几个问题，然后逐个去回答。 一、 我们生活在一个什么样的时代? 首先，大环境。有人把人类社会至今为止的发展过程分成了三个时代：农业时代、工业时代、信息时代。很明显，我们属于信息时代，足不出户就可以知晓天下事，导致的一个结果是，城乡差距会缩小，我们不必太担心因为生活在小地方而被时代淘汰，因为不管在什么地方，都可以很轻松的了解到现在在流行什么，有什么大的事件发生。当然，信息时代也同样带来了一些恶果，人与人之间面对面的交流减少等等。 其次，国情。中国在地球上是个特殊的存在。我们的国情也是与众不同的。 以经济建设为中心，是改革开放以来最核心的国情。有时候我会这么想：从以阶级斗争为纲，到以经济建设为中心;从疯狂的崇拜领袖，到疯狂的崇拜金钱，这难道不是从一种疯狂到另一种疯狂。当然，如果让我选择，我还会选择现在，因为至少我有饭吃，而且比较自由。这个时代，物质富有的同时是人们精神的匮乏，腐败的孳生，道德修养的下滑。一边是高大富丽，锣鼓喧天，人山人海的大商场，另一边是低矮简陋，稀稀落落，门可罗雀的书店。虽然在信息时代的大背景下，商场和书店都受到了冲击，但是二者对比可以发现其中主要的原因还是读书的人少了。涉及人性的社会问题层出不穷，“扶不扶”成了全民讨论的问题，等等。老子说：大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。正是由于道德的下滑，社会上做一点好事的人会被媒体大肆的宣传，立做榜样，试想如果人人道德高尚，哪还需要这么些榜样呢? 二、 我们怎样对待我们生活的时代? 关于这个问题，我觉得狄更斯的描述已经足够了，我想说的是具体我们要怎么想，怎么做。我们要用更加平和的心态去对待它，少一些浮躁不安，“一点浩然气，千里快哉风”。这个时代是不完美的，但也没有那么差，有许多问题，但较之以前依旧有所进步。做事情的时候要明白，有得必有失，有失必有得，这个世界是公平的，也是不公平的，但归根结底还是公平的。少与别人比较，从某种程度说，人们内心总有种“不患贫而患不均”的潜意识，人世间最害人的莫过于一个“比”字，因比而不同，因不同而疑惑困惑，因疑惑困惑而不满郁闷，羡慕嫉妒恨，也因此徒增许多烦恼。事实上，每个人有每个人的幸福，每个人有每个人的不幸。不管怎样，都要找到属于自己的幸福;不管怎样，只要努力就会有收获。 三、 未来将去向何方? 从整个世界的范围来看，我觉得不会有大的变化，依然是信息时代，依然是局部阴天，大部晴天。但是从中国来看，越来越多的人开始从物欲大潮中觉醒，意识到了中国经济发展的同时所带来的的道德修养下滑、环境恶化等问题，所以在不远的将来精神文明将成为重要的方向，只有物质和精神文明两条腿走路才能走的稳当，走的更远。也可以反过来去想，改革开放之前类似于精神建设，而由于精神建设这条腿步子迈的太大，扯着了蛋，只有先等等，等物质建设这条腿赶上来，所以有了改革开放，现如今物质建设又太急了些，导致精神建设慢了半拍，所以将来的方向肯定是要逐渐调整步伐，让两条腿能够按照规律行走，不存在厚此薄彼的情况，这样才是健康的节奏。即使不以纲领的形式书写出来，我觉得也会有这样的一个结果：以文明建设为中心。文明包括物质文明和精神文明，物质和精神就像是事物的阴阳两面，只有达于一种平衡才可以良性循环，也只有这样才符合客观规律。我们可以想象，在将来的每一个地方，最繁华的街道两旁最热闹的两个地方，一边是出售物质的商场，一边是出售精神的书店。更多相关文学文章参考资料:经典美文
你可以写楚汉之争建议：先查询资料，分析历史背景，分析汉是怎样灭楚的；楚是怎样走向灭亡的。不说500字，你写5000字也能写出来_1_1
1． 著书何似观心贤？不奈巵言夜涌泉。百卷书成南渡后，先生续集再编年。 2． 我马玄黄盼日曛，关河不窘故将军。百年心事归平淡，删尽蛾眉惜誓文。 3． 罡风力大簸春魂，虎豹沈沈卧九阍。终是落花心绪好，平生默感玉皇恩。 4． 此去东山又北山，镜中强半尚红颜。白云出处从无例，独往人间竟独还。 （余不携眷属仆从，雇两车，以一车自载，一车载文集百卷出都。） 5． 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 6． 亦曾橐笔侍銮坡，午夜天风伴玉珂。欲浣春衣仍护惜，乾清门外露痕多。 7． 廉锷非关上帝才，百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减，悄向龙泉祝一回。 8． 太行一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去，此山不语看中原。 （别西山） 9． 翠微山在柘潭侧，此山有情惨难别。薜荔风号义士魂，燕支土蚀佳人骨。 （别翠微山） 10． 进退雍容史上难，忽收古泪出长安。百年綦辙低徊遍，忍作空桑三宿看。 （先大父宦京师，家大人宦京师，至小子，三世百年矣！以己亥岁四月二十三日出都。） 11． 祖父头衔旧颎光，祠曹我亦试为郎。君恩够向渔樵说，篆墓何须百字长。 （唐碑额有近百字者） 12． 掌故罗胸是国恩，小胥脱腕万言存。他年金匮如收采，来叩空山夜雨门。 13． 出事公卿溯戊寅，云烟万态马蹄湮。当年筮仕还嫌晚，已哭同朝三百人。 14． 颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴。钟簴苍凉行色晚，狂言重起廿年瘖。 15． 许身何必定夔皋，简要清通已足豪。读到嬴刘伤骨事，误渠毕竟是锥刀。 16． 弃妇丁宁嘱小姑，姑恩莫负百年劬。米盐种种家常话，泪湿红裙未绝裾。 （有弃妇泣于路隅，因书所见。） 17． 金门缥缈廿年身，悔向云中露一鳞。终古汉家狂执戟，谁疑臣朔是星辰？ 18． 词家从不觅知音，累汝千回带泪吟。惹得尔翁怀抱恶，小桥独立惨归心。 （吾女阿辛书冯延巳词三阕，日日诵之，自言能识此词之旨，我竟不知也。） 19． 卿筹烂熟我筹之，我有忠言质幻师：观理自难观势易，弹丸垒到十枚时。 （道旁见鬻戏术者，因赠。） 20． 消息闲凭曲艺看，考工文字太丛残。五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。 （过肆市有感。） 21． 满拟新桑遍冀州，重来不见绿云稠。书生挟策成何济？付与维南织女愁。 （曩陈北直种桑之策于畿辅大吏） 22． 车中三观夕惕若，七岁灵文电熠若。忏摩重起耳提若，三普贯珠累累若。 （余持陀罗尼已满四十九万卷，乃新定课程，日颂普贤、普门、普眼之文。） 23． 荒村有客抱蠹鱼，万一谈经引到渠。终胜秋燐无姓氏，沙涡门外五尚书。 （逆旅夜闻读书声，戏赠。沙涡门即广渠门，门外五里许，有地名五尚书坟，五尚书，不知皆何许人也。） 24． 谁肯栽培木一章？黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁。 （道旁风景如此） 25． 椎埋三辅饱于鹰，薛下人家六万增。半与城门充校尉，谁将斜谷械阳陵？ 26． 逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。 （出都日，距国门已七里，吴虹生同年立桥上候余过，设茶，洒泪而别。） 27． 秀出天南笔一支，为官风骨称其诗。野棠花落城隅晚，各记春骢恋絷时。 （别石屏朱丹木同年雘。丹木以引见入都，为予治装，与予先后出都。） 28． 不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月，送我情如岭上云。 （别黄蓉石比部玉阶。蓉石，番禺人。） 29． 觥觥益阳风骨奇，壮年自定千首诗。勇于自信故英绝，胜彼优孟俯仰为。 （别汤海秋户部鹏） 30． 事事相同古所难，如鹣如鲽在长安。从今两戒河山外，各逮而孙盟不寒。 （光州吴虹生葆晋，与予戊寅同年，己丑同年，同出清苑王公门，殿上试同不及格，同官内阁，同改外，同日还原官。） 31． 本朝闽学自有派，文字醰醰多古情。新识晋江陈户部，谈经颇似李文贞。 （别陈颂南户部庆镛。） 32． 何郎才调本孪生，不据文家为弟兄。嗜好毕同星命异，大郎尤贵二郎清。 （别道州何子贞绍基，子益绍业兄弟。近是孪生，皆据质家为兄弟。） 33． 少慕颜曾管乐非，胸中海岳梦中飞。近来不信长安隘，城曲深藏此布衣。 （别会稽少白山人潘谘） 34． 猛龙当年入海初，婆娑曾否有仓佉？只今旷劫重生后，尚识人间七体书。 （别镇国公容斋居士。居士睿亲王子，名裕恩，好读内典，遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字，又校订全藏，凡经有新旧数译者，皆访得之，或校归一是，或两存之，或三存之，自释典入震旦以来，未曾有也。） 35． 丱角春明入塾年，丈人摩我道崭然。恍从魏晋纷纭后，为溯黄农浩渺前。 （别大兴周丈之彦） 36． 多君媕雅数论心，文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语，英雄迟暮感黄金。 （别王秋畹大令继兰，秋畹，济宁人。） 37． 三十年华四牡腓，每谈宦辙壮怀飞。樽前第一倾心听，兕甲楼船海外归。 （别直隶布政使同年托公。公名托浑布，蒙古人。） 38． 五十一人皆好我，八公送别益情亲。他年卧听除书罢，冉冉修名独伤神。 （别南丰刘君良驹、南海桂君文耀、河南丁君彦俦、云南戴君綗孙、长白奎君绶、闽黄君骧云、江君鸿升、枣强布君际桐。时己丑同年留京五十一人，匆匆难遍别，八君即握手一为别者也。吴虹生已见前。） 39． 朝借一经覆以簦，暮还一经龛已灯。龙华相见再相谢，借经功德龙泉僧。 （别龙泉寺僧唯一。唯一，施南人。） 40． 北方学者君第一，江左所闻君毕闻。土厚水深词气重，烦君他日定吾文。 （别许印林孝廉瀚。印林，日照人。） 41． 子云识字似相如，记得前年隔巷居。忙杀奚童传搨本，一行翠墨一封书。 （别吴子苾太守式芬。子苾，海丰人。） 42． 夹袋搜罗海内空，人才毕竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死，此席今时定属公。 （别徐星伯前辈松。星伯，大兴人。） 43． 联步朝天笑语馨，佩声耳畔尚泠泠。遥知下界觇乾象，此夕银潢少客星。 （别共事诸宗室） 44． 毫霜掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。何敢自矜医国手，药方只贩古时丹。 （己丑殿试，大指祖王荆公上任宗皇帝书。） 45． 眼前二万里风雷，飞出胸中不费才。枉破期门佽飞胆，至今骇道遇仙回。 （记己丑四月二十八日事） 46． 彤墀小立缀鹓鸾，金碧初阳当画看。一队佽飞争识我，健儿身手此文官。 47． 终贾华年气不平，官书许读兴纵横。荷衣便识西华路，至竟虫鱼了一生。 48． 万事源头必正名，非同综核汉公卿。时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。 （官内阁日，上书大学士，乞到阁看本。） 49． 东华飞辩少年时，伐鼓撞钟海内知。牍尾但书臣向校，头衔不称閷其词。 （再国史馆日，上书总裁，论西北塞外部落源流，山川形势，定《一统志》之疏漏，初五千言，或曰：非所职也。乃上二千言。） 50． 千言只作卑之论，敢以虚怀测上公？若问汉朝诸配享，少牢乞附孙叔通。 （在礼部上书堂上官，论四司政体宜沿宜革三千言。） 51． 客星烂烂照天潢，许署头衔著作郎。翠墨未干仙字蚀，云烟半榻掖门旁。 （官宗人府，奉旨充玉牒馆纂修官，予草剏章程，未竟其事，改官去。） 52． 齿如编贝汉东方，不学咿嚘况对扬。屋瓦自惊天自笑，丹毫圆折露华瀼。 （予每侍班引荐，奏履历，同官或代予悚息。丁酉春，京察一等引见，蒙记名。） 53． 半生中外小回翔，樗丑翻成恋太阳。挥手唐朝八司马，头衔老署退锋郎。 （选授楚中一司马矣，不就，供职祠曹如故。） 54． 科以人重科益重，人以科传人可知。本朝四十九科矣，搜集科名意在斯。 （八岁，得就登科录读知，是搜集二百年科名掌故之始。） 55． 手校斜方百叶图，官书似此古今无。只今绝学真成绝，册府苍凉六幕孤。 （程大理同文修会典，其理藩院一门及青海西藏各图，属予校理，是为天地东西南北之学之始。大理没，予撰蒙古图志竟不成。） 56． 孔壁微茫坠绪穷，笙歌绛帐启宗风。至今守定东京本，两庑如何阙马融？ （戊子岁，成尚书序大义一卷，太誓答问一卷，尚书马氏家法一卷。） 57． 姬周史统太销沈，况复炎刘古学瘖。崛起有人扶左氏，千秋功罪总刘歆。 （癸巳岁，成左氏春秋服杜补义一卷，其刘歆窜益左氏显然有迹者，为左氏决疣一卷。） 58． 张杜西京说外家，斯文吾述段金沙。导河积石归东海，一字源流奠万哗。 （年十有二，外王父金坛段先生授以许氏部目，是平生以经说字、以字说经之始。） 59． 端门授命有云礽，一脉微言我敬承。宿草敢祧刘礼部，东海绝学在毘陵。 （年二十有八，始从武进刘申受受公羊春秋，近岁成春秋决事比六卷，刘先生卒十年矣。） 60． 华年心力九分殚，泪渍蟫鱼死不干。此事千秋无我席，毅然一炬为归安。 （抱功令文二千篇，见归安姚先生学塽，先生初奖惜之，忽正色曰：“我闻著墨不著笔，汝文笔墨兼用。”乃自烧功令文。） 61． 轩后孤虚纵莫寻，汉官戊己两言深。著书不为丹铅误，中有风雷老将心。 （定裴骃史记集解之误，为孤虚表一卷，古今用兵孤虚图说一卷。） 62． 古人制字鬼神泣，后人识字百忧集。我不畏鬼复不忧，灵文夜补秋灯碧。 （常恨许叔重见古文少，据商周彝器秘文，说其形义，补说文一百四十七字，戊戌四月书成。） 63． 经有家法夙所重，诗无远诂独不用。我心即是四始心，泬寥再发姬公梦。 （为诗非序、非毛、非郑各一卷。予说诗以涵泳经文为主，于古文、毛、今文三家，无所尊，无所废。） 64． 熙朝仕版快茹征，五倍金元十倍明。扬扢千秋儒者事，汉官仪后一书成。 （年十四，始考古今官制，近成汉官损益上下二篇，百王易从论一篇，以竟髫年之志。） 65． 文侯官冕听高歌，少作精严故不磨。诗渐凡庸人可想，侧身天地我蹉跎。 （诗编年始嘉庆丙寅，终道光戊戌，勒成二十七卷。） 66． 西京别火位非高，薄有遗闻琐且劳。只算初识镜背字，敢陈法物诂球刀。 （为典客道古录、奉常道古录各一卷。） 67． 十仞书仓郁且深，为夸目录散黄金。吴回一怒知天意，无复龙威禹穴心。 （年十六，读四库提要，是平生为目录之学之始，壬午岁，不戒于火，所搜罗七阁未收之书，烧者什八九。） 68． 北游不至独石口，东游不至卢龙关。此记游耳非著作，马蹄蹀躞书生孱。 （东至永平境，北至宣化境，实未覩东北两边形势也，为纪游合一卷。） 69． 吾祖平生好孟坚，丹黄郑重万珠圆。不才窃比刘公是，请肄班香再十年。 （为汉书补注不成，读汉书，随笔得四百事。先祖匏伯公，批校汉书，家藏凡六七通，又有手抄本。） 70． 麟经断烂炎刘始，幸有兰台聚秘文。解道何休逊班固，眼前同志只朱云。 （癸巳岁，成西汉君臣称春秋之义考一卷，助予整齐之者，同县朱孝廉以升。） 71． 剔彼高山大川字，薄我玉箧金扃中。从此九州不光怪，羽陵夜色春熊熊。 （年十七，见石鼓，是收石刻之始。撰金石通考五十四卷，分存、佚、未见三门，书未成，成羽琌山金石墨本记五卷。郭璞云：“羽陵，即羽琌也。”） 72． 少年薄录睨千秋，过目云烟浩不收。一任汤汤沦泗水，九金万祀属成周。 （撰羽琌之山典宝记二卷） 73． 奇气一纵不可阖，此是借琐耗奇法。奇则耗矣琐未休，眼前胪列成五岳。 （为镜苑一卷，瓦韵一卷，辑官印九十方为汉官拾遗一卷，泉文记一卷。） 74． 登乙科则亡姓氏，官七品则亡姓氏。夜奠三十九布衣，秋灯忽吐苍虹气。 （撰布衣传一卷，起康熙迄嘉庆，凡三十九人。） 75． 不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭。毁杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭。 （年十九，始倚声填词，壬午岁勒为六卷，今颇悔存之。） 76． 文章合有老波澜，莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验，苍茫六合此微官。 （庚辰岁，为西域置行省议、东南罢番舶议两篇，有谋合刊之者。） 77． 厚重虚怀见古风，车裀五度照门东。我焚文字公焚疏，补纪交情为纪公。 （壬辰夏，大旱，上求直言。大学士蒙古富公俊五度访之，予手陈当世急务八条，公读至汰冗滥一条，动色以为难行，余颇欣赏。予不存于集中。） 78． 狂禅辟尽礼天台，棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕，鸠摩枉译此经来。 （丁酉九月二十三夜，不寐，闻茶沸声，披衣起，菊影在屏，忽证法华三昧。） 79． 手扪千轴古琅玕，笃信男儿识字难。悔向侯王作宾客，廿篇鸿烈赠刘安。 （某布政欲撰吉金款识，属予为之。予为聚拓本穿穴群经，极谈古籀形义，为书十二卷。俄布政书来请绝交，书藏何子贞家。） 80． 夜思师友泪滂沱，光影犹存急网罗。言行较详官阀略，报恩如此疚心多。 （近撰平生师友小记百六十一则） 81． 历劫如何报佛恩？尘尘文字以为门。遥知法会灵山在，八部天龙礼我言。 （佛书入震旦以后，校雠者稀，乃为龙藏考证七卷；又以妙法莲华经为北凉宫中所乱，乃重定目次，分本迹二部，删七品，存廿一品，丁酉春勒成。） 82． 龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。 （近日述天台家言为三普销文记三卷，又撰成龙树三桠记。） 83． 只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾穈太仓粟，夜闻邪许泪滂沱！ （五月十二日抵淮埔作） 84． 白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有拥书闭户人？ 85． 津梁条约遍南东，谁遣藏春深坞逢？不枉人呼莲幕客，碧纱幮护阿芙蓉。 （阿，读如人疴之疴，出续本草。） 86． 鬼灯对对散秋萤，落魄参军泪眼荧。何不专城花县去？春眠寒食未曾醒。 87． 故人横海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。 88． 河干劳问又江干，恩怨他时邸报看。怪道乌台牙放早，几人怒马出长安。 89． 学羿居然有羿风，千秋何可议逢蒙？绝怜羿道无消息，第一亲弯射羿功。 90． 过百由旬烟水长，释迦老子怨津梁。声闻闭眼三千劫，悔慕人天大法王。 91． 北俊南孊气不同，少能炙毂老能聪。可知销尽劳生骨，即在方言两卷中。 （凡驺卒谓予燕人也，凡舟子谓予吴人也，其有聚而轇轕者，则两为之舌人以通之。） 92． 不容水部赋清愁，新拥牙旗拜列侯。我替梅花深颂祷：明年何逊守扬州。 （同年何亦民俊，时以知府衔驻黄河。） 93． 金銮并砚走龙蛇，无分同探阆苑花。十一年来春梦冷，南游且吃玉川茶。 （同年卢心农元良，时知甘泉。） 94． 黄金脱手赠椎埋，屠狗无悰百计乖。侥幸故人仍满眼，猖狂乞食过江淮。 （过江淮间不困戹，何亦民、卢心农两君力也。） 95． 大宇东南久寂寥，甄陀罗出一枝箫。箫声容与渡淮去，怀上魂须七日招。 （袁浦席上有限韵赋诗者，得箫字，敬赋三首。） 96． 少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后，万千哀乐聚今朝。 97． 天花拂袂著难销，始愧声闻力未超。青史他年烦点染：定功四纪遇灵箫。 98． 一言恩重降云霄，魔劫成尘感不销。未免初禅怯花影，梦回持偈谢灵箫。 99． 能令公愠公复喜，扬州女儿名小云。初弦相见上弦别，不曾题满杏黄裙。 100． 坐我三熏三沐之，悬崖撒手别卿时。不留后约将人误，笑指河阳镜里丝。 101． 美人才调信纵横，我亦当筳拜盛名。一笑劝君输一著，非将此骨媚公卿。 （友人访小云于杭州，三至不得见，愠矣。箴之。） 102． 网罗文献吾倦矣，选色谈空习性存。江淮狂生知我者，绿牋百字铭其言。 （读某人与友人书，即书其后。） 103． 梨园爨本募谁修？亦是风花一代愁。我替尊前深惋惜，文人珠玉女儿喉。 （元人百种，临川四种，悉遭伶师窜改，昆曲鄙俚极矣，酒座中有征歌者，予辄挠阻。） 104． 河汾房杜有人疑，名位千秋处士卑。一事平生无齮龁：但开风气不为师。 （予平生不蓄门弟子） 105． 生还重喜酹金焦，江上骚魂亦可招。隔岸故人如未死，清樽读曲是明朝。 106． 西来白浪打旌旗，万舶安危总未知。寄语瞿塘江上贾，收帆好趁顺风时。 107． 少年揽辔澄清意，倦矣应怜缩手时。今日不挥闲涕泪，渡江只怨别蛾眉。 108． 六月十五别甘泉，是夕丹徒风打船。风定月出半江白，江上女郎眠未眠？ 109． 四海流传百轴刊，皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看。 （重见予告大学士阮公于扬州） 110． 蜀冈一老抱哀弦，阅尽词场意惘然。绝似琵琶天宝后，江南重遇李龟年。 （重晤秦敦夫编修恩复） 111． 家公旧治我曾游，只晓梅邨与凤洲。收拾遗文浩无涘，东南一部小阳秋。 （太仓邵子显辑太仓先哲丛书八帙，起南宋迄乾隆中，使予序之。） 112． 七里虹桥腐草腥，歌钟词赋两飘零。不随天市为消长，文字光芒聚德星。 （时上元兰君、太仓邵君，为扬州广文；魏默深舍人、陈静蓭博士乔扬州；又晤秦玉笙、谢梦渔、刘楚桢、刘孟瞻四孝廉，杨季子都尉。） 113． 公子有德宜置诸，有德公子毋忘诸。我方乞■忽诵此，箴铭磊落肝脾虚。 114． 诗人瓶水与谟觞，郁怒清深两擅?H绱烁卟攀じ叩冢�废巫吩�∪�啤? （郁怒横逸，舒铁云瓶水斋之诗也；清深渊雅，彭甘亭小谟觞馆之诗也。两君死皆一纪矣。） 115． 荷衣说艺斗心兵，前辈须眉照座清。收拾遗闻归一派，百年终恃小门生。 （少时所交多苍老，于乾隆庚辰榜过从最亲厚，次则嘉庆己谓，多谈艺之士。两科皆大兴朱文正为总裁官。） 116． 中年才子躭丝竹，俭岁高人厌薜萝。两种情怀皆可谅，阳秋贬笔未宜多。 117． 姬姜古妆不如市，赵女轻盈蹑锐屐。侯王宗庙求元妃，徽音岂在纤厥趾？ 118． 麟趾褭蹄式可寻，何须番舶献其琛？汉家平淮书难续，且仿齐梁铸饼金。 （近世行用番钱，以为携挟遍也，不知中国自有饼金，见《南史•诸彦回传》，又见韩偓诗。） 119． 作赋曾闻纸贵夸，谁令此纸遍京华？不行官钞行私钞，名目何人饷史家？ 120． 促柱危弦太觉孤，琴边倦眼眄平芜。香兰自判前因误，生不当门也被除。 121． 荒青无缝种交加，月费牛溲定几车？只是场师消遣法，不求秋实不看花。 （所僦寓有治圃者，戏赠。） 122． 六朝古黛梦中衡，无福秦淮放棹行。想见钟山两才子，词锋落月互纵横。 （欲如江宁，不果，亦不得见马湘帆户部、冯晋渔比部两同年消息。） 123． 不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾？ 124． 残客津梁握手欷，多君郑重问乌衣。故家自怨风流歇，肯骂无情燕子飞。 （重晤段君果行、沈君锡东于逆旅，执手言怀。两君，家大人旧宾客也。） 125． 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 （过镇江，见赛玉皇及风神雷神者，祷词万数。道士乞撰青词。） 126． 不容儿辈妄谈兵，镇物何妨一矫情。别有狂言谢时望：东山妓即是苍生。 127． 汉代神仙玉作堂，六朝文苑李男香。过江子弟倾风采，放学归来祀卫郎。 128． 黄河女直徙南东（金明昌元年），我道神功胜禹功。 安用迂儒谈故道，犁然天地划民风。（渡黄河而南，天异色，地异气，民异情。） 129． 陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。 （舟中读陶潜，诗三首。） 130． 陶潜酷似卧龙豪（语意本辛弃疾），万古浔阳松菊高。 莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。 131． 陶潜磊落性情温，冥报因他一饭恩。颇觉少陵诗吻薄，但言朝叩富儿门。 132． 将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。 （江阴见李申耆丈、蒋丹棱秀才。丹棱，申耆之门人也。） 133． 过江籍甚颜光禄，又作山中老树看。赖是元龙楼百尺，雄谈夜半斗牛寒。 （陈登之别驾座上，重晤盛午洲光禄。） 134． 五十一人忽少三，我闻陨涕江之南。箧中都有旧墨迹，从此袭以玫瑰函。 （闻都中狄广宣侍御、苏宾嵎吏部、夏一卿吏部三同年忽然同逝。） 135． 偶赋凌云偶倦飞，偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟家人问，便说寻春为汝归。 136． 万卷书生飒爽来，梦中喜极故人回。湖山旷劫三吴地，何日重生此霸才？ （梦顾千里有作。忆己丑岁与君书，定五年相见，君报书云：“敢不忍死以待。”予竟爽约。君以甲午春死矣。） 137． 故人有子尚饘粥，抱君等身大著作。刘向而后此大宗，岂同陈晁竟目录。 （千里著《思过斋笔记》，校定六籍、百家，提其文字，且生陈、晁后七百载，目录方驾陈潮，亦足豪矣。嗣君守父书，京师传闻误也。） 138． 今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨。山人生死无消息，梦断查湾一角青。 （拟寻洞庭山旧游，不果，亦不得叶山人昶消息。） 139． 玉立长身宋广文，常州重到忽思君。遥怜屈贾英灵地，朴学奇才张一军。 （奉怀宋于庭丈作。于庭投老德楚南一令，奇才朴学，二十年前目君语，今无以易也。） 140． 太湖七十溇为墟，三泖圆斜各有初。耻与蛟龙竟升斗，一编聊献郏侨书。 （陈吴中水利策于同年裕鲁山布政。郏瞧，郏亶之子，父子皆著三吴水利书。） 141． 铁师讲经门径仄，铁诗念佛颇得力。似师毕竟胜狂禅，师今遟我莲花国。 （江铁君沅是予学佛第一导师，先予归一年逝矣。千劫无以酬德，祝其疾生净土。） 142． 少年哀艳杂雄奇，暮气颓唐不自知。哭过支硎山下路，重钞梅冶一奁诗。 （舅氏段右白，葬支硎山，平生诗晚年自涂乙?S璞�洹睹芬毙��芬痪怼＃? 143． 温良阿者泪涟涟，能说吾家六十年。见面恍疑悲母在，报恩祝乳后昆贤。 （金媪者，尝保抱予者也。重见于吴中，年八十有七。阿者，出《礼记•内则》，今本误为可者。悲母，出《本生心地观经》。） 144． 天教梼杌降家门，骨肉荆榛不可论。赖是本支调护力，若敖不馁怙深恩。 （到秀水县重见七叔父作） 145． 径山一疏吼寰中，野烧苍凉悼达公。何处复求龙象力，金光明照浙西东。 （明紫柏大师刻《大藏》，版在径山，康熙中，由径山迁嘉兴之愣严寺。今十不存四矣。求天台宗各书印本，亦无所得。） 146． 有明像法披猖后，荷担如来两尊宿。龙树马鸣齐现身，我闻大地狮子吼。 （拜紫柏、藕益两大师像） 147． 道场馣馤雨花天，长水宗风在目前。一任拣机参活句，莫将文字换狂禅。 （示愣严讲主逸云。讲主新刻明人《愣严宗通》一书。） 148． 一脉灵长四叶貂，谈经门祚郁岧嶤。儒林几见传苗裔？此伏高邮冠本朝。 （仿嘉兴太守王子仁。子仁，文肃公曾孙，石臞孙，吾师文简公子。） 149． 只将愧汗湿莱衣，毁极堂堂岁月迟。世事沧桑心事定，此生一跌莫全非。 （于七月初九日到杭州，家大人十年七十有三，倚门望久矣。） 150． 里门风俗尚敦庞，年少争为齿德降。桑梓温恭名教始，天涯何处不家江？ （家大人扶杖出游，里少年皆起立。） 151． 小别湖山劫外天，生还如证第三禅。台宗晤后无来去，人道苍茫十四年。 152． 浙东虽秀太轻孱，北地雄奇或犷顽。踏遍中华窥两戎，无双毕竟是家山。 153． 亲朋岁月个萧闲，情话缠绵礼数删。喜尽东华尘土否？一秋十日九湖山。 154． 高秋那得吴虹生，成轺西子湖边行。一丘一壑我前导，重话东华送我情。 （时已知浙中两使者消息，非吴虹生也。祝其他日使车莅止耳。） 155． 除却虹生忆黄子，曝衣忽见黄罗衫。文章风谊细评度，岭南何减江之南？ 156． 家住钱塘四百春，匪将门阀傲江滨。一州典故闲征遍，撰杖观涛得几人？ （八月十八日侍家大人观潮） 157． 问我清游何日最？木樨风外等秋潮。忽有故人心上过，乃是虹生与子潇。 （吴虹生及固始蒋子潇孝廉也。）
毛泽东虽然在晚年犯了严重的错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬。中国共产党在他逝世5年以后，对他的全部革命活动和革命思想以中央委员会决议的形式作出了全面的评价。毛泽东思想作为马克思主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。1936年12月12日发生的 “西安事变”，以及此前东北军与中共领导下的工农红军建立的统战关系，是张学良对抗日战争、对中华民族的 伟大贡献。如果没有这些，那么当时的抗战局势将向何方发展确实难以预料。如果没有这些，那么中共及其领导下的红军能否在陕西立足并取得日后的迅猛发展也很可能是个未知数。从这个意义上说，张学良不仅对于中国抗日战争的早日胜利，而且对于中国新民主主义革命的成功，都做出了不可磨灭的贡献。他完全配得上“伟大的爱国者”、“民族英雄”这样的称号。 “西安事变”，是张学良人生中最重大的事件。此后，他被蒋介石软禁了五十多年，许多志向再也无从实现。这种丧失自由的生活，对于他这样一个胸怀大志、才干突出、当时正值盛年的人来说，其痛苦岂能以语言来表达？因此，张学良是一个悲情英雄。在值得我们敬仰的同时，更是极为令人扼腕。 有诗人《题张学良将军第一幽禁地》诗：“为邦兵谏死何哀，臣道终缧不世才。苍坡受旨观书处，抗日频传捷报来。”（《载敬堂集·江南靖士诗稿》）要言不烦地反映了将军兵谏目的和为中华民族抗日救亡运动所付出的牺牲及其历史功绩。 在上述主要评价之外，主要有： 是一个具有坚强意志力的人——他戒掉了鸦片，更忍受了五十余年的监禁生活。 是一个重义气、重感情的人——他的部下，上至军长下至士兵，几乎没有不尊重、拥戴他的；他和赵四小姐的爱情故事更是传为佳话。然而，他也为此付出惨重的代价：“兵谏”快要成功之时，他因为担心蒋介石的安全，事前没有跟任何人商议（包括当时就在他身边、对他的安危非常关注的周恩来），就匆忙拉着杨虎城陪同蒋介石夫妇乘车直奔机场，并且陪送他们回南京，从此被监禁。他关心蒋介石，蒋介石却对他心狠手辣。 纵观张学良一生，尽管也犯下过较大的错误，如奉行蒋介石的“不抵抗政策”，致使日寇不费一枪一弹就尽占我东三省，但瑕不掩瑜，他后来通过“东北易帜”和“西安事变”，为祖国统一、抗击法西斯立下了丰功伟绩。因此，他的功绩大于过失。 总之，张学良不失为一个伟大的爱国者。
